弘揚中華美德相關作文20篇
弘揚中華美德傳承良好家風 篇1
國二作文 ,759字家訓，家教，這是每個人家裡的傳統家風。家訓，就像是給人做人的訓言；家教，就像是給人約束的教育；家風。就像是給人做人的風氣。我認為，家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎，待人的禮儀。
小時候，我老是抱怨怎麼家裡面規矩這麼多，很煩，常常觸犯了家規就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風使我永不遺忘。
這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，嚥了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來，吃什麼！”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說：“我餓了”，這時，門口傳來奶奶的聲音，“開門”，我看了眼爸爸，跑去開門。當我開啟門的一瞬間，我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，
一種暖暖的親情湧上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這麼辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經團坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎麼這麼晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒幹完，被組長檢查發現東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以幹啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復明日，明日何其多。每天都有新的任務，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風啊。”我沉思著：“學習也一樣麼？”這時，我想到爸爸佈置的作業還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎麼不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您佈置給我的作業還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！
幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步，相信，在將來，我一定會受益終身。
弘揚中華美德引領幸福成長 篇2
國三作文 ,788字中華名族歷史悠久，而中華的傳統文化更是經久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那裡流傳而下的珍貴精神財產。我們的任務即使繼承，也是傳承這越發閃耀的黃金。
中國古代儒家提出並歸納的五個最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。而中華名族的傳統文化博大精深，傳統美德的內容更可謂深不可測，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。
修身指的是自身的道德修養，自身的道德修養可以塑造自身的美德。正所謂：身修而後家齊，家齊而後國治。一個人有了道德修養就會注意自己的行為是否得當，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質，社會將邊的更加美好更加和諧。生活也會變的更加幸福
齊家是指家庭應具備的美德。家和萬事興，社會是有無數個家庭組成的。一個沒有美德的家庭只會給社會增加負擔。每個家庭都奉獻一點社會就會更和諧一點。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
“治國”，是指處事應具備的美德，就是為人處世之道。包括職業美德、公共美德等：精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷都是治國的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統美德的真實寫照。
穿著傳統美德的鞋子，一步一步，踏踏實實地走在人生路上。苦難並不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯髒，太容易玷汙了純潔的靈魂。
弘揚中華美德 篇3
弘揚中華美德作文45 ,427字我曾經讀過《三字經》，我從《三字經》這本書裡讀到了很多小故事，從這些故事裡學到了很多中華美德。
融四歲，能讓梨。講了鄰居家送來一筐梨，哥哥們都搶大的拿，可孔融等哥哥們拿完了，他才拿了一個最小的，鄰居便問：“你為何不拿大的呢？”“哥哥們比我大，應該吃大的，我年幼，應該吃小的。”孔融這樣回答道。這篇故事告訴了我們要懂得友愛敬讓之禮。
香九齡，能溫席。講了黃香九歲的時候對父親十分孝順，夏日炎炎他用扇子扇父親的涼蓆。冬天寒冷，他用自己的身體溫暖父親的被窩。這則故事告訴了我們要孝敬長輩。
親師友，習禮儀。講了要尊敬老師和朋友，因為我們可以從他們那裡學到為人處事的禮節和知識。
既然古人也擁有這麼多的美德，難道我們不應該向他們學習，把他們美好的品德繼承下去嗎？那我們在家時，就應該為爸爸媽媽做一些力所能及的家務活。在學校裡，和同學們友好相處，互相幫助，做老師的小助手，必要時為老師出謀劃策，為老師分憂解難。
讓我們一起做懂事的孩子，讓我們一起來弘揚中華美德吧！
弘揚中華美德傳承良好家風 篇4
國小五年級作文 ,872字家風，體現著家人的價值追求和傳承。“人必有家，家必有訓”所以，在長輩們一次次告誡中，我終於學會“孝敬長輩，助人為樂”八字家訓。
東北的一天晚上，媽媽已經做好了香噴噴的飯菜。我放下手中的作業，跑到餐桌旁，搶先拿了筷子，準備向美食發動強勢攻擊，這時媽媽看見了，皺了皺眉頭說：“姥姥、姥爺還沒上桌呢，怎麼可以自己先吃呢？”我恍然大悟，我趕緊放下筷子，到廚房幫媽媽把最後一道菜端上來。等姥姥、姥爺上桌後，媽媽拍拍我說：“對嘛，這才是懂禮貌的孩子嘛。”你瞧，這不就是我家的家規之一，要做文明禮貌的人。
每次我看到剛下班的媽媽拖著疲憊的身子，有氣無力地坐在沙發上時，我便趕緊拿上拖鞋，走到媽媽面前說：“媽媽換下鞋子，讓腳舒服點吧。”媽媽抬頭微笑著說：“琪琪長大了，懂事了。”我又幫媽媽捶捶背說：“我都是跟你學的，每次姥姥回家，你都會這樣做。”為父母遞上一杯熱茶，為勞累的父母倒上一盆洗腳水，往往一件小事就會讓家充滿溫馨。“百善孝為先”行孝是中華民族的傳統美德，也是我們每個做兒女的義務。孝敬父母這不僅是我家的家規，也是我們一生的責任。
記得有一天，媽媽讓我下樓買早餐。出門時，看見鄰居老奶奶家垃圾袋都被垃圾裝滿了，心想：“這老奶奶年紀大了，手腳不利索，垃圾袋裡的垃圾那麼多，都沒倒掉，我得幫幫她。媽媽經常告誡我說‘看到別人有困難，我們得主動伸出幫助之手’嗎？”於是，我吃力地提起垃圾袋朝樓道走去，隨手把垃圾倒進垃圾箱裡。有愛心，樂於助人自然也是我家的家規之一嗎，因為有愛心，樂於助人會成為你得到別人的尊敬。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們是新時代的學子，要繼承優良的文化傳統，學習歷代家訓中的精華，塑造更好的自己。傳承家風家訓，讓中華家訓智慧不斷髮揚光大，讓浙江好家風代代相傳！
傳承中華文化，弘揚傳統美德 篇5
國一作文 ,646字中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多傑出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鑽到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜裡很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。
古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”，一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什麼“中國”！中國傳統美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”
弘揚中華傳統美德——孝道 篇6
弘揚中華傳統美德—— ,985字一個人由咿咿呀呀的稚童到心懷理想的青年，這個過程叫成長。由後者到身軀佝僂的老人，這個過程叫衰老。但我認為這兩者具有一致性，成長就是衰老，這是亙古不變的定理。
什麼時候意識到自己長大了呢？當走在爸爸身後看到稍稍彎曲的後背時；當坐上家裡的“老爺車”感到鞋子與地面的磨擦時；當聽到洗澡後媽媽幫我梳特不好梳的頭髮叫我蹲下的聲音時……這所有的一切都在提醒我：當我在成長的時候，我最愛的人在變老。這本身就是對生命的消耗，意識到這一點，我相信所有人都會第一時間想：以後該怎麼辦？然後開始想象自己想要的生活，但是很遺憾，許多人都覺得太不現實，然而，有一項，肯定所有人都能做到，那便是孝！
古語云：“百善孝為先。”孝是中華民族的傳統美德。自一個人呱呱墜地起，便與一個家庭聯絡在一起也因此有了最濃厚的一份親情。從個人角度而言，孝道是道德的要求，從國家角度而言，孝道不僅僅是道德的要求，更是一個國家文明程度的體現。中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，做為中華兒女，我們應該把這屬於炎黃子孫的傳統美德傳承下去併發揚光大，這正是我們代代相傳的傳統使命。
我國自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇講的是孝子王祥臥冰求鯉的故事：王祥的親生母親在他很小的時候就去世了，而他的繼母並不喜歡他，好幾次去王祥的父親那裡告狀，可王祥很聽繼母的話，繼母讓他做的事，他都會盡力把它做好。一天，後母生病了，想要吃活魚，可外面風呼呼地吹，天空中飄著大雪，河面都結了厚厚的冰，怎麼可能捉得到魚呢？這時，王祥靈機一動，他想：我可以用自己的體溫使這河面的冰熔化。於是，他就脫掉了衣服，趴在寒冷的冰面上，他冷得直打哆嗦，但為了繼母，他一直忍著。突然，他身下的冰面裂開了，兩條鯉魚蹦了出來，他高興極了，提著兩條魚就回家給繼母煮湯喝了。其實讀完這個故事後，我也深有感觸，想著自己也要像王祥一樣，為父母做一些事。但是因為太懶了，所以做的很少。
寫此文時，因為沒有構思，本想胡謅幾句，草草了事。而靜下心後，卻覺得難，太難！是因為父母為我做的太多了，說不盡。也源於這些年對父母極少關心，且前日在書上看到一句話：子欲養而親不待，所以心裡感到愧怍，不願寫此文。
回望這幾年，由於自己由於自己的任性，讓父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是為了我好。爸，媽，今後我一定會積極上進，不惹你們傷心。既然生命短暫，那便毫無遺憾的渡過這一生。
弘揚中華傳統美德 篇7
國三作文 ,853字從前，有一個勤勞的小夥子撿到了一個大田螺，便養在自家的水缸裡。小夥子下地幹活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小夥子筋疲力盡回到家時，卻發現家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家後變身為美麗的姑娘，為他操持家務。
田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚歎於古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報，助人為樂的美德教育。生在新時代，我們最需要的便是重拾中華傳統美德。
一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎嚥，不一會兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時，才發現爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時吃吧。”我慚愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。
“慈母手中線，遊子身上衣。”古往今來，漂泊遊子的思鄉之作，也道出了對母親的讚美。“誰言寸草心，報得三春暉。”母慈子孝，便是中華民族的傳統美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關愛之情。
“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”老聃的名言，依舊指引著我們前進的腳步。從小事做起，堅持不懈，也是中華民族的傳統美德。只是我們總想著一蹴而就，不願踏踏實實。
還有很多，誠實守信，謙遜禮讓……它們如一顆顆閃光的珍珠，串聯起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。
今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落後”。是的，浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，衝破傳統的“枷鎖”，卻忘了被甩在身後的，有多少文明的“寶藏”。
為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個好吧，幫同學撿下筆袋，給陌生人一個微笑……當我們拋去浮躁，迴歸寧靜。你會聽見自己的心跳沉穩而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚中華傳統美德，讓我們攜手同行。
弘揚中華傳統美德傳承良好家風 篇8
國二作文 ,1887字中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長河中，孕育了無數的優秀傳統美德。其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳，延續至今的。尊老愛幼是一種值得崇尚的良好家風。
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母，是人類各種美好品德中佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。老話說得好：“老貓房上睡，一輩傳一輩。”你若孝敬父母，你的兒女也會耳濡目染，受到潛移默化的影響，也會孝順你，代代相傳。
古代埋兒奉母，棄官尋母，割肉喂母，賣身葬父的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學孝母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。烏鴉反哺，羊羔跪乳，何況人乎？《遊子吟》裡的千古名句：“誰言寸草心，報得三春暉。”強調了父母的恩情大如山。我們一輩子也報答不完。
小時候總是在父母懷裡撒嬌，一把屎，一把尿。教我們學說話，扶我們學走路，供我們讀書，教我們做人，含辛茹苦，付出了多少血和汗？我們看著父母為子女奔波，白髮增多卻是無能為力，總是說將來發達了，要讓父母以後過更好的生活。可是自己也得養兒育女，覺得心有餘，而力不足，等以後，等有錢，等到子欲孝，而親不待。等到一聲喟嘆，幾行熱淚。
很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。
而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嚐，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆裡的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。執意把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。這是愛的愛的感召與傳遞，這小小的舉動，足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。
父母的言傳身教對孩子有直接影響，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。
其實父母親向子女要的真的不多，他們的愛是無私而偉大的。如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足以讓他們安睡一晚。週末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。幫老人刷刷筷子，洗洗碗，傾聽他們的嘮叨。外出旅遊時儘量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？己所不欲，勿施於人。
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，養育之恩大於天。父母的恩情比天高，比海深。感激父母，善待父母，體現的是人內在的品質。不孝父母，禽獸不如。人有三不交，第一就是，不孝敬父母者，不交。連生你養你的父母都不孝敬，忘恩負義之人，大家都會敬而遠之的。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的處事態度。父母愛子女，子女孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。
孝敬父母不只是洗一次腳，喂一次?那麼簡單，要持之以恆，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”是一種孝敬，有自理能力，自己能做的事自己做，是一種孝敬，能幫父母做簡單力所能及的事是一種孝敬。總之，孝敬父母要從點滴小事做起，從我做起。
作為一名中學生，傳承中華民族的優良家風是我們的使命。弘揚中華美德，離我們並不遙遠，我們要從小做起，心中有父母，心懷感恩，砥礪前行。繼續發揚中華民族的傳統美德，吾日三省吾身，約束自己的言行，做一個孝敬父母的好孩子。尊老愛幼是家庭和睦的紐帶，是搭建和諧家庭的橋樑，是一個家庭健康快樂的源泉。
傳承中華文化弘揚傳統美德 篇9
國三作文 ,1065字華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裡，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裡，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什麼支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月裡熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裡，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裡，因為這是我們的信仰，是我們心底湧動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代裡，也許，我們還在平凡的視窗上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裡挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！
中華美德，尊老愛幼 篇10
國小五年級作文 ,988字孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。敬老愛幼是中華民族的美德，作為中華兒女，我們要弘揚這種品德。如今，社會上已有許多熱心人士在幫助那些貧困的老人和兒童。有的幫助那些貧困的家庭渡過難關，有的幫助治不起病的家庭捐款治病，有的……，作為小學生，作為中華民族的兒女，我們一定要繼承好中華民族的傳統美德。
在我上學的路上幾乎每天都會看見那位老奶奶，她一手提著一個袋子，一手拄著一根小棍，吃力地在垃圾堆旁撿拾可以燒火甚至可以回收的紙殼和瓶子。要不就拿著一個小板凳，呆坐在鄰居的牆角下，她滿頭銀髮總是胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，佈滿了皺紋，穿著一件破爛的灰色大褂，聽媽媽說：那是姥姥那個年代的老人穿的衣服。可見，老奶奶家裡該有多貧困。我每次看見她，心裡都有一陣心酸。有一次，我禁不住好奇走上前去，問那位老奶奶：“奶奶，您這麼大年紀，怎麼還自己出來撿柴燒？”奶奶擦了擦汗水，嘆了口氣：“唉，為了生活啊。”“那您的家人呢？”“啊，我的兒子十年前被勞改了，還有一個孫子，如今也該娶媳婦了，可是家裡太窮，沒有人喜歡嫁他，他經常不回家。唉！我都90多歲的人了誰都嫌棄。“唉！”奶奶又嘆了口氣，“他們都大了，都不願養我這把老骨頭了。”
我氣憤極了，說：“兒女不贍養老人是犯法的，您可以去告他們呀！”奶奶苦笑著搖了搖頭什麼也沒說。我便插嘴道：“奶奶，他們都不顧親情了，您還這麼為他們著想……”我忽然想到，如果奶奶去告他們，關係不就更加僵化，更加糟了嗎？老奶奶也是不得已呀，唉！還是算了吧，我帶著氣憤又有幾分惋惜走了。
回家後，我將這件事告訴了媽媽，並跟媽媽說我要將我的那200多塊零花錢送給那位老奶奶，媽媽也高興地答應了，還將我的零錢換上了整錢，共231。5元錢，我高興地攥著錢，拿著媽媽給老奶奶準備的奶粉、麵包一口氣跑到了老奶奶身邊，把我的零花錢全都給了她，老奶奶很激動，硬要把錢還給我。我把錢塞到奶奶的手裡，說：“奶奶，這是我微不足道的一點幫助，請您收下吧。”那一天，我的心也得到了昇華。
從老奶奶的身上我又一次深深體會到了：世界上那種最無私的愛，無疑是父母對兒女的愛，父母為了我們的幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！作為中華兒女，尊老愛幼是我們的美德。孟子說的好啊：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作為中華兒女就應該這樣，不管在哪裡，只要有需要幫助的人，我們都應該盡所能去幫助。
誦讀傳世經典，傳承中華美德 篇11
國三作文 ,1032字經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，容我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就湧起說不完的溫暖。
—題記
經典篇目，曠古詩詞，典雅美文是怎麼來的呢？
她是精神的昇華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮鬥的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為後人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史裡，在書籍裡。
她是《論語》中掉落的珍珠—“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起，多少學子憑藉著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語》學習納入了中小學生課程，每當我聽到那熟悉的讀書聲從視窗傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花—在濃墨的背後，是一個又一個偉大王朝的背影。現在的我們，面對如此曠世之作，又會有誰理解司馬遷在牢獄中創作的辛酸！那是一種常人無法想象的堅韌與鬥志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人後無來者的著作，只有時間會懂，歷史會懂，意願傳承經典的人，才會懂……
她是經歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙—是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河，賜予了我們無盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學財富！且欲仰天高嘆—噫，吾之大國經典，萬古長生！
在經濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經》《弟子規》。言語精短卻意味無窮—教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經典，她有獨樹一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，並將其發揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，引領我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，我願身體力行，將那經典美德發揚、光大！
慶國慶，弘揚中華傳統文化 篇12
高一作文 ,947字當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風飛揚，當萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風送爽的佳節，我們迎來了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛，當祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文曆法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起匯出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了曆法，編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，製造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著您的胸懷，洶湧的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝願：媽媽，節日快樂！
中華美德頌 篇13
高二作文 ,1397字中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經久不衰，世代相傳，至今仍屹立於世界的東方。而其他三大文明古國呢？轉眼就乾涸在了歷史的河床上。唯有中國，始終保持著旺盛的生命力，散發著迷人的獨特魅力。那究竟是什麼讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢？我想，應該找尋到她的源頭美德！
美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、聖、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經過長期的磨合和完善，現代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位！而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數美德中的善良、團結和孝順了。
我要讚美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50週年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當代的“活雷鋒”。15年裡，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責；16年間，為失學兒童、受災群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗；20年來，他捐血達6萬毫升，相當於自身總血量的六倍，挽救了數十人的生命……他用自己的行動，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承併發揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德—善良，中華民族就是高尚的！
我要讚頌中華美德中的團結。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心衝到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終於將“淚水”止住了；山崩地裂，牆倒屋塌，數萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，眾志成城。再大的“躁動”，也被撫平了；雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割？是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬於自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的。可見，中華兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以後不管面對什麼，只要心中有美德—團結，中華民族就是偉大的！
我要讚譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀的她孟佩傑，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子裡，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動，為之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現著中華民族的氣節，彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德—孝順，中華民族就是崇高的！
歷史的河水，還在不斷的流淌；中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發展前進，應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發揚傳統美德，讓我們偉大的中國，成為令全世界都引以為傲的國家！
中華美德頌 篇14
高一作文 ,582字如果我問你們，中華的傳統美德是什麼？大多數人都回答得出來，那麼我又想問，既然知道了中華美德是什麼，你們做到了嗎？許多人大概都不知如何回答吧！是不敢回答吧！但，既然我們是中華民族的一分子，就應發揚中華傳統美德。
在現如今，這個物質橫流的社會，許多人都將中華美德遺忘了吧！大家所追求的是金錢，權利，地位，難道在追求金錢，權利，地位的同時，不需要有傳統美德嗎？
假想一下，如果一個人沒有愛心，沒有道德，沒有責任心，這樣的一個人如何能獲得權利與地位，這樣的一個人是不會被社會所欣賞的人，也註定不能被重用，而相反的，一個有中華傳統美德的人，才能被重用，才能得到金錢、地位、權利，所以在追求一些東西的同時，也需要具有中華美德。
做為一個公民，我們應該有中華美德，那麼做為一名子女呢？
中國有一句俗語說：“尊老愛幼是中華傳統美德”，做為一個公民，我們要尊老愛幼，但如果連自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但現在這個人情冷漠的社會，子女視年邁的父母為負擔，不願照顧；子女爭奪父母財產，使父母黯然泣下；子女因與父母不和歐打父母，這類事件層出不窮。
在這個社會，人們的美德已經在慢慢消失，而我們做為一名中學生，我們要具備中學生的美德，具備中華民族的傳統美德，沒有美德的人，是一個不高尚的人，不要讓這個社會沾染了青春！讓我們發揚傳統美德，讓校園綻放美麗，我們的社會發出文明的火花。
美德孝為先——中華美德頌 篇15
國三作文 ,1236字中華民族是一個具有五千年悠久歷史的古老民族，在泱泱的歷史長河中積澱了許多優秀的美德。一直傳承到現在，其中最具有代表性的美德應該是—孝”。
“百善孝為先”是中國的一句古話。意思是孝敬父母應居一切美德之首。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，他就會樂於助人。相反，如果他不知道該如何孝敬父母，那又如何去尊重他人，熱愛祖國呢？
“孝“是一種美德，是人真善美的結晶。自古以來就有許多人用例項來告訴我們應當如何行孝。
我想，大家應該都知道子路吧，。他是孔子的得意門生，十分孝順。但子路小時候家裡十分貧窮，常年吃粗糧，甚至有時靠挖野菜度日。有一次，他年邁的父母想吃米飯，可是家裡一顆米也沒有，怎麼辦呢？於是，年幼的子路走到幾十裡外的親戚家借回了一小袋米。此後，子路便四處幫工賺錢，之後就到百里之外的集市裡買米回家孝敬父母，直到父母相繼離世。
“香九齡，能溫席。”三字經裡的這句婦孺皆知的話講的就是古代‘黃香溫席的故事。一天，天氣特別冷，黃香就想：這麼冷，父親一定睡不好。於是，他便悄悄的溜進父親的房間，給他鋪好被子。然後鑽進父親的被子裡，用自己的體溫把冰冷的被子捂暖和以後，再招呼父親睡下。
王祥，生母在自己很小的時候便去世了，繼母也是一個心腸歹毒的人。繼母多次在他父親面前說他的壞話，是他失去了父愛，但他絲毫不計較，依然恭恭敬敬的侍奉雙親。一個冬天，繼母想吃鯉魚，恰值天寒地凍，河面都結了厚厚的冰。於是他解開衣服臥在冰上，用體溫捂化冰塊，帶冰塊融化以後，便抓起兩條大魚，回家後燉好送到繼母手中。
子路、黃香、王祥，他們都是大孝子，這些行為都是可貴的，是無人能比的，是值得我們學習的！他們的行為深深感動了我，但一想到如今的我們，我卻只感到了深深的慚愧。
如今的青少年彷彿已經遺忘了“孝”這個字，凡事只為自己著想，從來不為他人考慮，甚至連自己的父母都不放在心上，這樣子的我們怎麼弘揚中華名族傳統美德？因此，作為青少年成員之一的我希望大家都能夠用實際行動來繼承孝、實踐孝、發揚孝。不求有多驚天動地，只求能溫暖父母心。我想父母最希望看到我們的便是我們學習優異，那麼我們就可以在學習方面來向父母行行孝。實際上有很多方面是我們能做到的。第一是我們可以抓緊時間努力學習，不讓父母失望；第二是在家多幫父母幹一些力所能及的家務活，比如說洗碗、洗衣、來客人了泡杯茶、為勞累一天的父母親揉揉肩、捶捶腿等等；至於這最重要的一點也是當今青少年的一個通病，不要因為一點小事就跟父母大吵大鬧，朝他們瞎嚷嚷。更加不要看到別人家裡多有錢，而嫌棄自己的父母這也不會，那也不會……百善孝為先，一切的一切都建立在孝的基礎上。
人生最大的悲哀莫過於：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。因此我們要好好孝順自己的父母，不要等父母都離我們而去了，再去慚愧忻悔，我們要像古人一樣把孝演繹得至情至深。體現我們中華名族獨有的風采，將孝這種美德一代一代的傳承下去。
讓孝裝進我們每個人的心中去吧，因為我們孝了，父母便笑了。
讀《中華美德頌》有感 篇16
讀後感 ,800字是夜，北風呼嘯，時間的推移將萬家燈火變成了那零星的幾扇窗，幾盞燈，幾個人。我手捧書卷，沉寂在自己的世界，無法自拔，那書的封面，印著一行豎排楷體“中華美德頌”。
中華上下五千年歷史，源遠流長，中華美德更是一直伴隨中華的發展，從堯的“儉樸”，舜的“寬厚”到孔子的“禮”“仁”再到現在的“尊”“讓”都是中華美德的彰顯和發揚。
書中的感人故事讓人落淚，偉大人物使人敬佩。無數故事路然紙上，然而，最令我久久不能忘懷是他—“最美司機”吳斌。
當我讀到這裡時，我的靈魂彷彿飛到了公交車上，我彷彿親眼見證整個過程。11時39分，公交車安然行駛，40分左右“飛來橫禍”的鐵片擊中吳斌。然而後來發生的一幕震撼了所有人的心靈，在接下來的24秋內，吳斌進行了一系列的動作，車並沒有失控，而是安穩地停了下來，而當時，吳斌已是重傷。
時間彷彿定格，我的思維都在飛速旋轉。吳斌用自己的生命給中國人上了一堂課，詮釋了“責任”二字的含義。吳斌是一個有擔當有責任的人，顧全大局，他用自己一人的生命換來了全車人的安全。我想，即使車子失控也無人能責任他吧。那時他身受重傷，但正因為他心中有那份責任，那份擔當，便使他在第一時間把車停下，這，便是中華美德，中華民族幾千年來的中華魂。
所謂責任，便是摸著自己的良心，認認真真做好自己該做的事，公交車司機吳斌這樣做了，但盡責之人並不只有他，還有千千萬萬的人民，他們有著不同的身份，卻有著相同的一點。他們的盡職盡責為我們帶來了美好的生活，但，我們有盡責了嗎？我們有盡最大的能力去住址學習嗎？其實責任不只體現在大人身上，也體現在全中國人身上。
忽然想著前幾時打掃樓梯時我還怨聲連連，抱怨為什麼要來掃地，我們明明是來學習的啊。現在想起不禁失笑，或許，再敢不會有這樣的話從我口中傳出了吧。
思緒漸漸回到現實，卻有著周莊夢蝶般的真實，遠處幾家燈火也已熄，空曠的黑夜只剩下我那扇窗，那盞燈，那個人。
讀《中華美德頌》有感 篇17
讀後感 ,732字我們中國是五千多年曆史的文明古國，我們國家從古時候就開倡“仁、義、禮、智、信”等良好品質，以及現在所說的“八榮八恥”為核心的思想觀念。但又有多少中小學生做到以上這些良好品質呢？可能現在有很多成年人連最基本的禮貌待人、明禮守法都遵守不到吧！
我看了《中華美德頌》後，讓我想到了我還在讀小學的時候遇到的一件事—有一次，我和家人從南埡奶奶家乘車回來，路途中人並不多，但所有的座位都坐滿了，因為有的人自己做一個位子，大包小包的東西佔一個位子，讓人看著特別不舒服。到大中壩的時候，上來了一位大約七十多歲的老爺爺，他看見有一個年輕人旁邊有一個位子，但上面放了幾小袋東西，他走到年青人身邊，說：“你把東西拿了讓我坐吧。”而那個年青人卻不削一顧地說：“要坐自己拿！我沒工夫拿這些東西！”還說了一些難聽的話。之後那位老人也挺不容易的走到我旁邊來，靠在我坐的椅背上。我和家人實在看不下去了，因為竟沒有一個人給他讓座！畢竟那位老人也是這輛車中年紀最大的，所以我起身讓那位老人坐下了。那位老人很謝謝我，還說我很懂事，我的家人也誇了我，而那位年青人也不好意思的低下了頭。
我真想不通，我們祖國遠古流傳的“仁”“義”“禮”“智”“信”都哪兒去了？為什麼還會有這麼多人連最基本的尊老愛幼都不懂？現在外出旅遊喜歡亂刻亂畫的大都是我們中國人、聚餐最吵的大都還是我們中國人、綜合素質差的大部分人仍是中國的。曾古時候我國有多少有良好品質的人啊！而現在，為何他們的素質這麼差！
從現在做起，從我們中學生做起，我們要做個熱愛祖國、勤儉節約、尊老愛幼、明禮守法、禮貌待人、誠實守信、不抽菸不喝酒等良好品質的人。我們不能只是把這些好品質掛在嘴邊，而是用實際行動告訴大家：我們是一個文明優秀的中學生。
中華美德永伴我行 篇18
國二作文 ,1045字中國是個傳承幾千年的文明古國，美德是中華人民的精神財富。但隨著社會的發展，如今人們的生活條件越來越好，許多人都忘乎所以，把中華美德拋到腦後。譬如：公共場亂扔垃圾紙屑現象；鄰里之間、同學之間脣槍舌戰；公交車上不給老人、孕婦讓座的事時有發生；還有各大、小飯店的餐桌上剩菜剩飯現象屢有發生。
履行勤儉節約也正是響應中央“八項規定”的號召。首先我們應從我做起從身邊的小事做起，不浪費一粒米、一滴水、一張紙、一支筆等等。
我們周圍總有些人把吃不完的剩菜剩飯倒掉，難他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？面對這一浪費問題，有人會辯解道：“吃不完的剩菜剩飯對身體不好，你說該怎麼辦？”現在不是已推出了光碟行動嗎！我們可以把飯菜的份量做少點，這樣就可以避免不必要的浪費。除了在飲食上有浪費的現象，在穿著上也有一些浪費，如：有的人覺得衣服舊了或款式有點過時，就把它扔掉或放在家裡壓根不穿，我們可以把這些舊衣物寄到貧困地區救助需要幫助的人，這樣我們既節約又獻了愛心。
在勤儉節約方面，我身邊就有一個很好的榜樣，由於爸爸、媽媽工作忙，我從小就是由奶奶照看的，自打記事起我就知道奶奶是一個勤儉節約的人。她一件衣服能穿好多年，就連一雙襪子破了也捨不得扔掉，而是補了又補再穿；平日裡總是把洗衣服、淘菜的水用大盆裝起了沖廁所或拖地板；傍晚的時候千家萬戶燈火輝煌，而奶奶家總是隻開一臺電視機，她說電視機開著就有光再開燈的話太浪費了。奶奶勤儉節約的美德時時影響著我，我知道爸媽起早貪黑辛辛苦苦上班掙錢很不容易，我也從不亂花一分錢。
眾所周知，周總理既是我國一位了不起的外交大使，又是節儉的代表人物。他一生並不華麗、富貴，而和正常老百姓那樣生活簡樸。總理用餐時偶爾掉到桌上一顆飯粒，他會馬上撿起來吃掉；總理工作起來廢寢忘食，祕書看到他那瘦弱的身體感到非常心酸，便派炊事員給總理送來飯菜，卻被他拒絕：“怎麼能給我開小灶呢！我和大家一起吃粗糧就行，吃著它就不會忘記過去、忘記人民啦！”所以他深受人民的愛戴和擁護。
勤儉節約不是省錢，而是智慧，是美德。現在社會快速發展，人們不能把勤儉節約給忘掉。如果每人一天少開一小時燈，少浪費一點水，少倒走一些飯菜，日復一日，年復一年，難道節約下來的財富、物質不會讓人驚歎嗎？我相信會的。只要人人從身邊開始做起，少用點紙張，樹木就可成森林，大地會變得更綠，天空會變得更藍。人人多付出一點，水滴也可成大海。
中華美德永伴我行，勤儉節約現在做起，讓我們奔著節約的藍圖出發，讓我們向著民族的美德奮鬥！
與中華美德執手相約 篇19
高二作文 ,1049字歷史的長河永遠不停歇的向東奔赴，無情吞噬著這個世界的點滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明：五千年的沉澱昇華與永存，給予了黃色人種專屬華夏的氣質與氣魄。
華夏文明，一個並非過於華麗的辭藻，卻能讓人產生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國難，視死忽如歸。”
天下興亡，匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發展過程中創造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國於危，連寫血書，忠告國民；戰國時期的屈原，不忍國衰，為守忠貞，投江示忠；數學家華羅庚，為抉真理，不惜財物，為國貢獻。
五千年的中國，並非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽，似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“苟利國家生與死，豈因禍福避趨之。”，雙木成林，齊心為眾，眾人為國，則國必興。
“有志不在年高，無志空長百歲。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業。范仲淹，家境貧困，苦讀詩書，最終讀書有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執，欲報吳仇，置膽於坐，飲食嘗之，最終越國兵精糧足，轉弱為強。
五千年的中國，並非一路平坦風光好，而是由歷代先人的巨集偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金，雨水愈猛的沖刷，散發的光芒越奪目。亦餘心之所向，雖九死其猶未悔。”腳踏實地，明志尋夢，夢懷“天下，則國必盛。
“人而無信，不知其可也。”
言必信，行必果。誠信是社會正常運轉的根基，人若無誠信，無法立足於社會。曾子為給後代做好講誠信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點烽火，失誠於兵，最後國破人亡。
五千年的中國，並非一路封建昏庸碌碌無為，在五千年文化底蘊的沉澱中，華夏兒女已早樹立起良好的民族習慣，將中華民族的“魂”與“形”標誌在每個人的心中。“君子一言，駟馬難追。”以誠待人，因信而立，立世人之楷模，則國必昌。
正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識，在大浪淘沙的千年歷史中，中華文化才得以在歷史長河中立足，而她將是不朽的傳說。
如烙印，傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優秀傳統美德，弘揚中華優秀傳統文化，讓我們用自己的雙手去創造一個更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態挺立在世界民族之林。
傳承方言弘揚中華文化 篇20
國二作文 ,1567字今年國慶，我到大姑家過節。午飯時刻，大姑朝樓上叫她的外孫女涵涵：“滿子，黴搞哩，食飯哩（客家話）”。過了一段時間也不見涵涵下樓，我好奇地走上樓對涵涵說：“涵涵，剛剛外婆叫你怎麼不搭理人呢？”涵涵睜大眼睛，有點愕然道：“我聽到了外婆的聲音，外婆剛才在叫我嗎？我聽不懂呀，小姨你就給我說說什麼意思吧。”我回答：“外婆是叫你：寶貝，不要玩了，吃飯了。”
我很納悶，涵涵普通話好，英語也好，怎麼去了深圳兩三年，以前說得那麼溜的客家話連聽都聽不懂了。涵涵似乎看出我的疑惑，主動開口道：“我去到深圳根本就聽不到客家話，爸爸聽不懂客家話，媽媽在家自然也不說客家話了。我和外婆打電話，外婆也說著她那只有我才聽得懂的普通話。家裡聽不到客家話，學校就更不用說了，學校說的不是普通話就是粵語。其實我覺得客家話、還有我爸河南家的方言都挺有趣的，發音好特別哦，有空你就教教我吧。”
聽到涵涵的回答，我陷入了沉思。深圳就像其它國際大都市一樣，是個外來人口眾多的城市，全國乃至世界各地的人們都聚集在這裡，他們交流使用最多的還是普通話。方言只能是侷限於家庭內部說說，要是家庭成員不是說同一方言的基本也是講普通話。遠在老家的長輩們為了能和晚輩說說話，也紛紛講起了拗口的普通話。不同的方言是中國各地區人民的母語，方言常常被認為是親情、鄉情的紐帶。在大都市，偶爾也會遇上老鄉，當要證明自己是某一地方的人時，最有力、最有效的是說方言，說地道的方言。想想在陌生的大都市，遇到一個說著地道家鄉方言的老鄉是一件多麼人人開心的事啊。
著名主持人汪涵在一個節目中曾經說過這麼一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉音，是方言。”每一種方言都是經過歷史的沉澱流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多麼單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多麼可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利於方言傳承。
現在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉的方言，並給孩子創造機會來培養對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如建立某些方言興趣小組等。
現在，有許多方言類的節目在廣播電視等媒體出現，說明了人們已經意識到廣播電視節目的傳播並不是只靠普通話，方言類節目的出現說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要並推動廣播電視的健康發展。也希望有更多的廣播電視、網路等媒體開闢方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位義大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那麼這個民族將變得一無所有。”方言是一方文化的根源，當一種方言消失後，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利於弘揚中華文化，有利於中華文明的傳承和發展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。