嬉言有度相關作文20篇

嬉言有度篇1

國二作文 ,804字

爬名人之身，騎偉人之肩，夾英雄之脖，不知何時，雕像已然被遊客當作嬉戲的工具，而樹在人們心中那崇高偉岸的英雄、偉人、名人之形象傾刻間被那些遊客的猥瑣之低趣拉低了“檔次”。同雕像留影為何不保持謙恭的態度，做到嬉言有度呢？

言之有度，口為傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。知之不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量。無論何時，我們必需保持言之有度。曾記2013年，徽博上一名男孩晒出自己將要自殺的照片，瞬間評論聚焦，有人奉勸男孩不要做傻事，有人為男孩祈福。而在此之外卻有著另一種不和諧的聲音，“等你死人，我會給你燒錢的！”“別磨磯了，要死趕快死”。最終男孩在社會、網路的各種聲音之中選擇結束自己年僅十八歲的生命。想到這裡不禁全身顫動，多麼年少的生命最終就這般結束。對，我們可以自由發表我們的言論自由權，而當鮮活的生命擺在我們面前，他需要的也許只是一句開導、一句安慰，而不是因為你的一句催促，導致了一條鮮活而年少生命的結束。也許有時我們需要保持一顆言之有度的心態，不，不應該是有時，而應該是時刻保持言之有度的心態。

嬉之有度，嬉戲，我們的天性，每個人都渴望從嬉戲中獲得歡樂，而嬉之有尺，嬉之有度，卻更適合於我們的生活。爬雕像，本身就是一種猥瑣之舉，他忘卻了雕像的偉岸，及雕像的神聖，最終遭拘留處罰。然而幾千年前，周幽王為博妃子一笑，也開始了他的嬉戲之路。烽火燎燃，諸侯聚之是為國事，妃子嫣然一笑，無可厚非；為博妃子再而一笑，周幽王不顧反對，再次點燃烽火，諸侯被戲弄；妃子再笑時，真是敵人進攻時，再燃烽火，也無諸侯救駕，落得周王被殺、妃子被擄下場，可悲。曾幾何時，許多人也像周幽王那樣戲謔無度，最終導致了嚴重後果。幾次看似不重要的戲謔卻最終導致國破、人亡。對此，我們應汲取教訓，時刻保持戲謔有度的心態，牢記嬉之有度。

嬉之，樂之；言之，娛之；嬉，言並未有何不可，那是我們的權利，但時刻保持嬉言有度，豈不更好？

一分耕耘，一分收穫——讀校園名言有感篇2

讀後感 ,163字

我終於知道，世界上不會有免費的午餐，若你們想要得到“午餐”，必須要經過付出與努力。沒有人一出生就能擁有一切，若他得到一切，那也是他自己努力付出得來的結果。我希望得到更多的玫瑰，我一定要努力拼搏。

親愛的同學們，作為祖國的接班人的我們，不應該為自己、為社會、為祖國而奮力拼搏嗎？

讀《伊索寓言》有感篇3

讀後感 ,1096字

伊索寓言中有一則大家耳熟能詳的故事，就是狐狸與烏鴉的故事。烏鴉禁不住狐狸的花言巧語，最終失掉了口中的肉。現實中，我們也可能是那隻烏鴉，嘴裡銜著的肉呢，就是我們要堅持的真理爾爾，而狐狸的花言巧語或許就會威脅到我們口中的那塊肉，也許是威逼利誘，也許會傷害自己的生命。但我們無論如何也不要張開口，要咬緊口中的肉，堅持心中的真理。

我的一位同學曾這樣構思過一幅場景：大海深處有一個小島，島上有許多居民，他們在我們的認知中全是精神病人，他們的社會法則也是不為我們這些正常人所接受的，譬如吃人肉爾爾。後來去了兩個文明人，是因為海難最終漂到那個島嶼上的，他們是幸運的，但同時他們又是不幸的，他們必須面臨兩種選擇，一是順從那些精神病人，順從那些不為文明人接受的法則，甚至是茹毛飲血的生活；二是堅守自己心中的那片淨土，堅守真理，但是會面臨死亡的威脅。事實上，一個選擇在小島上存活下來，做精神病人中的一員，而另一個繼續堅持自己的真理。後來，那個堅持真理的人死了，而那個做精神病的人繼續違心地活著。再後來，小島被人們發現，小島上的精神病人都被送到精神病院，包括那個違心的人，無論他怎麼解釋。人們又在島上的一個山洞裡發現了一本日記，是那個堅持真理的人留下的，後來，他被公認為島的發現者。

事實上，只要堅持住自己的內心，堅守那片真理，無論生死，仍是一個受人尊敬的人，而違心地去順從不為人接受的教條理念，最終只會是走向滅亡，心靈上的滅亡。

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落風雨中”，堅持理念，死又何妨！

眾所周知，中世紀的歐洲是非常灰暗的，而偉大的“日心說”理論創造者哥白尼恰恰生活在這樣的一個年代。當時的歐洲被教皇黑暗地統治著，教徒們為了維護教廷的神聖，且宣揚自己的理論，堅持“地心說”，反對一切敢於質疑的聲音。頗具批判精神的哥白尼卻敢於打破封建的枷鎖，堅持真理，與教廷進行抗爭，不管教廷的勢力有多麼強大，懲罰有多麼殘酷，仍不屈服，所以世界才會有今天正確的理念，才會有現在文明的發展。堅持心中的理念，或許會推動文明的進步，而一味的接受腐朽的理念只會導致世界的一片黑暗。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。李白是唐代著名的浪漫主義詩人，他不畏權貴，任心中所想，心中所做，曾命高力士為其脫靴，楊國忠磨墨。而這兩位又恰是玄宗身邊的近臣。李白非但沒有去巴結他們，反而戲辱他們，縱使?G官又何妨！李白堅持心中的那份豪爽，堅持自己，不為權貴、財富而違了自己的心，是世人的榜樣。

堅守內心的信念，精神世界就會變得充盈富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈透明。唯有堅守信念，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。

愛得有度篇4

高一作文 ,959字

一對農民夫婦在寒冷的冬天拾到兩隻凍僵的天鵝，它們或許是要飛到暖和點兒的地方去，但禁不起酷寒，因而墜於途中吧。好心的農民夫婦將天鵝用暖和的毛衣包住，帶回家餵養。相伴時間不長，夫婦倆對天鵝愛不釋手，他們為天鵝築了暖和的窩，並特地為它們挖了個小池子，好讓它們在裡面逐水嬉戲。一個月後，他們與優雅的天鵝已經難捨難分了。農夫決定將天鵝永遠留在自己家裡，他自備昆蟲和魚類餵養天鵝，像帶孩子一樣養著天鵝。然而，天有不測風雲，夫婦所在的村子不久後爆發了一場戰爭，他們不得不離開家鄉，兩隻天鵝因習慣於受人餵養，不再有自取食物的能力，夫婦離開後不久，天鵝便餓死了。

農民夫婦的一份愛心到頭來卻成了殺死兩隻天鵝的利劍，這何嘗不令人悲嘆：愛，要愛得有度啊！倘若當初農民夫婦讓天鵝甦醒後迴歸大自然，自食其力，它們就會被風雨磨練得更加頑強，而不是成為嬌滴滴的，中看不中用的花瓶。

現實生活中，因愛得過度反而讓愛變成了傷害的事例又何嘗少呢？許多父母對孩子疼愛有加，固執地照孟子之言“愛之，欲其富”呵護著孩子。有的人即使自己在苦水中掙扎，手頭並不寬鬆，也不忍心讓孩子吃苦；有的人寧可自己做牛做馬，甚至無法孝敬長輩，也決不不虧待晚輩。只可惜那些吃慣甜湯不識苦味的孩子們一心享樂，鬥志全無，一個個都成為弱不禁風的嬌小姐和手不能提肩不能扛的紈絝子弟，結果只能讓其父母大失所望。

不可否認，父愛、母愛至高無上，不可缺少，但對孩子過分地愛護，甚至越俎代庖，卻只會讓他們失去自立，缺乏吃苦耐勞的品格。可憐天下父母心哪！為什麼不學學劉少奇呢？在女兒15歲時，劉少奇讓女兒獨自去找媽媽。他交待祕書：不許給劉平平買車票，不要送她上火車，更不要用小車送她，也不要通知她媽媽的同事去車站接她。讓她自己買票，自己上車！劉少奇認為：小孩子要自己闖闖，才能得到鍛鍊，總讓大人幫忙，她舒服省心，如何能吃苦，如何能自立，將來如何做事情！愛得有度，才能讓開出美麗的花，結出甘甜的果呀！

我國曆史上，又有多少英明的皇帝因過分寵愛某個女子而變得昏庸殘暴，政績全無。多少妃子因倍受寵愛而貪戀金錢與權勢，禍國殃民。而俄羅斯普京就不認為愛情必須包含寵愛，他說：“你不能隨便讚揚一個女人，否則你就會寵壞她。”

愛，她高尚，純潔，但只有不斷更新，因時而變化，她才更美麗。朋友，可千萬記住，愛得有度！

痴迷有道痴迷有度篇5

國二作文 ,885字

大千世界，總有那麼多美好的事物使萬物為之痴迷。大鵬痴迷於翱翔萬里藍天，魚兒痴迷於暢遊五湖四海，花兒痴迷於吐露十里芬芳……痴迷是萬物品質的表現和情感的表達。然而，痴迷也是有講究的。

當有一天，雄鷹不再痴迷藍天，而鍾情於大地，那麼我們無法想象一隻鷹如一隻雞一般在地上覓食的情景。所以說，痴迷也要看物件，要選擇適合自己的事物，正所謂痴迷要有道。大凡人生在世，要想有所成就，都要達到痴迷。西漢時期，一介布衣班超，因痴迷軍事而放棄了文學，遂投筆從戎，鑽研軍事，後來終於參悟了行軍打仗的精髓。在日後的作戰中，班超憑藉自身卓越的軍事才能，屢立戰功。正是因為班超對軍事的這份痴迷，他最終達到了他人生的最高點—萬里封侯出玉門。

痴迷也有不慎的時候。後唐國主李存勖可謂是個百戰百勝的軍事奇才，他繼承父親李克用的遺志，四處征討，統一了北方建立後唐政權。可不幸的是，正當應該穩定民心，恢復生產的時候，他卻不理朝政，痴迷於伶人的管絃嘔啞，至於誓天斷髮，泣下沾襟，以至於伶人亂政，“激六軍之怨”，最終國破身亡。如果李存勖放棄對戲劇的痴迷，在政治方面有一番作為，何以會落得如此下場，對痴迷的不慎，他最終被三月泥沼淹沒。

痴迷要有道，同樣得有度。凡事都有個度，對事物的痴迷也是如此，適度則成事，過度則敗事。

春秋時期，戰火紛亂。范蠡和文種共同輔佐越王勾踐，幫助他復國並進一步稱霸春秋。兩人聲名顯赫，位高權重，但二人的結局卻截然不同。范蠡深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不痴迷名利權位，可他明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓，范蠡主動退出，寫下了最完美的人生準則。攜西施泛舟西湖，散發扁舟，給歷史留下了一段佳話。而此時的文種被名利衝昏了頭腦，被權勢迷惑了心智。當他收到勾踐送來的利劍時，他才幡然醒悟：是自己過度痴迷於高官厚祿，將范蠡的勸說當耳邊風，才落得如此下場。可為時已晚，已沒有回頭的機會了，他懷著沉痛的心情接過沉重的利劍，倒在了悔與血交織的世界。

凡事不可不痴迷，凡事不可太痴迷。痴迷有道，痴迷有度，只有這樣，我們才能銳意進取，抗拒誘惑，取得成功！

美亦有度篇6

高三作文 ,733字

不知從何時開始，在我們的視野之內，隨處可見拿起手機自拍的人。品嚐美食時自拍，等公交車時也自拍，用現在一句流行語來說：“一言不合就自拍。”藉助各種美顏軟體的特效，人人瞬間變為高富帥、白富美。白皙的面板，高挺的鼻樑，深邃的眼睛，相似的面容讓人都犯了“臉盲症”。看似大家的顏值都普遍提高了，卻讓我們不禁發問：這是否還是真實的你？這樣，就真的美了嗎？

愛美之心，人皆有之。若沒有愛美之心，男人為何西裝革履，女人為何略施粉黛，輕點朱脣？愛美之心本無可厚非，但有的人卻將它扭曲、變形。濃豔的妝容，誇張的服飾，還有氾濫於各種社交網路平臺的醜態百出的“自拍”，以虛假的美顏，博得他人的“讚美”，換取短暫的虛榮心，如此的“美”不免讓人作嘔。

俄國作家列夫托爾斯泰說過：一個人，他不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。美不僅在於外表，更在於內心。外在的美，只在於看到的那一瞬間，而真正心靈的美，才能永恆不變，它不會隨著時間的消逝而黯淡褪色。每個人，只有不斷提升個人的內涵和品位，培養自己優雅高貴的氣質，用自己的言行舉止感染身邊的人，才能體現出真正的美。一個人在生活中與人為善，樂於助人，在別人遇到困難時，真心誠意地幫助別人，傳播正確的價值觀和社會正能量，這樣的美，才能贏得人們長久的讚賞和欽佩。而現實生活中那種故作姿態、東施效顰般的“臭美”，既膚淺，又俗不可耐，只能更多地引起人們的厭惡。

美不僅在於端正的五官，恰當的裝扮，更在於高雅的舉止，瀟灑的風度，豁達的胸懷，聰慧的頭腦，文明的語言，得當的舉止，善良的心靈，豐富的內涵，健康的心態。美亦有度，美在內心，請摘掉虛假的面具，用美的內心，去面對這個真實的世界。做真實的自己，在這個世界上留下專屬於你的健康之美、真善之美。

家庭教育也需“張馳有度” 篇7

國三作文 ,907字

一把好弓，張弛有度方顯其效；一副好畫，張弛有度方顯潑墨之美；為人處事，張弛有度方顯睿智人生。家庭教育更是如此，張弛有度才能讓和煦春風在家庭中育人成長。

家庭教育拒絕溺愛。“小時偷針，長大偷金”的故事想必大家都聽過，那種父母過度溺愛孩子，導致其走上歪路的故事近日竟然又在網路出現，最終結果想必也和故事結尾一般，“如此”父母最後只會收到孩子的怨恨而已。在現在的開學季，也在網上看到不少各個大學的大學生抱怨軍訓各種苦和累，有的甚至表示第一次住校有種種的不習慣，抱怨宿舍條件太差。軍訓期間的各種抱怨以及倒下的孩子也讓父母更加的心疼不已，但是在學校為何別人能夠堅持？過度的溺愛或許會讓你的孩子變得比常人更加的脆弱易倒，如此一來反倒不利於孩子以後的發展。所以不管什麼時候，溺愛式的家庭教育都不可取，他會讓一個人失去本來應該有的獨立和堅強。

家庭教育拒絕暴力。談及家庭暴力，最近幾年倒是時有發生。“虎爸虎媽”也是屢屢出現在網路上，看到“某某”用棍棒將三個女兒送上大學的各種例子，“捆綁底下出孝子”的信條彷彿一下子又風靡了起來。讓我印象最深刻的就是2016年的那場高考語文作文，教育問題在那年固然是受到了國家關注，只是沒想到會用漫畫的形式出現。那四幅小小的帶著諷刺意味的漫畫，在給當時學子們始料未及的同時，也讓人不得不關注時下的教育問題。就在生活當中我也看到過許多的家長一直以獨生子女之類的緣由給孩子過分的壓力，至於他們在生活當中，養成了過分內向的性格，而在學習當中迫於過多的壓力，導致學習日漸下滑，與父母的關係也漸行漸遠了起來。“棍棒底下出孝子”並非適合在所有的家庭之中，每個家庭都應該注重孩子內心的心理需求。棍棒會把人趕上正途，亦會把人逼入衚衕。

如今中國的家庭教育方面確實存在著很多的問題，應試教育的沉悶與學習壓力的沉重，或許需要家庭更加有利的疏導孩子的學習心理，對每一個不同性格的孩子和每一個不同情況的家庭來說，需要的是自成的一套教育方法。

張弛有度方顯家庭教育之本色，教育不是為了一個大學，也不是為了一個名聲。教育的最終目的就是為了讓人能夠在康莊大道中走出更美好的人生。家庭教育拒絕溺愛，拒絕暴力，張弛有度方為明智之舉。

取之有度讀後感篇8

讀後感 ,546字

最近，我讀了一篇名為《取之有度》的文章，它選自司馬光寫的《資治通鑑》。這篇文章向我們闡述了保護環境、節約資源的觀點。

文章中有一句話說：“取之有度，用之有節，則常足。”看到這句話，我想到這麼一個例子：據說以前的古人非常喜歡在山腳建造房屋，因為房前有河流，山上又有樹木，能用於生火做飯，就解決了基本的生活問題。自然也就在山腳建村子。可村裡十幾戶人家一起上山礦柴，樹木不都被砍光了嗎？才不會呢，古人聰明得很，他們每次只砍大樹杈，保留樹幹，這樣小樹才會生生不息。砍了長，長了才有得砍，這樣形成了一個良性迴圈，所以樹木怎麼砍也砍不完，也正是應了“取之有度，用之有節，則常足”這一句話。

與之相反的是“取之有度，用之無節，則常不足”。有則新聞能很好地闡釋這句話：據報道，人類捕殺動物的數量非常驚人，平均一小時滅絕一個物種。毫不客氣地說，人類要將動物們置於死地。現在人們意識到了保護動物的重要性，設立了禁獵期、休漁期。但在利益的驅使下，還是有許多人鋌而走險，非法捕殺動物。如果人們不愛護動物、節約資源，那就會“取之有度，用之無節，則常不足”了。

文章的最後說：“生物之豐敗由天，用物之多少由人”。這真是古人的大智慧，用簡單的一句話說出了自然界的大道理！同學們，讓我們從古人的文章中學習更多為人處世之道吧！

讀《伊索寓言》有感篇9

讀後感 ,533字

《伊索寓言》是古希臘文學中的經典，這本書語言簡潔、道理深刻，讓我愛不釋手。書中的內容由一個個獨立的小故事組成，主人公大多是動物，也有人或者神。從狐狸和猴子的故事中，我懂得了不要輕率從事，凡事要三思而行；從蝙蝠和黃鼠狼的故事中，我明白了遇事不要一成不變，而要隨機應變；從猴子和漁夫的故事中，我知道了幹不相宜的事情，不但無益，而且有害……

其中我印象最深刻的故事是公牛和獅子，故事的內容大概是這樣的：三頭公牛住在一起，獅子想捕捉他們。公牛團結一致，獅子無從下手。於是獅子就挑撥離間，讓他們互相沖突，最後輕易地將它們一個個咬死了。這個故事告訴我們做什麼事都要齊心協力。就像一根筷子，我們很容易將它折斷，但如果許多根筷子捆在一起我們就很難折斷它們。

在我們的生活中也有這樣的例子。有一次，我們小組製作了一張英語小報，需要錄製一個視訊來介紹它。我們六個人，每人分到了一個板塊，要用流利的英語介紹板塊裡的內容。起初，排練時總是有人出錯，這樣就得重新錄製，前面的努力就白費了。後來我們知道，我們是一個小組，只有共同努力才能獲得成功。於是我們回家就認真地準備自己演講的內容，排練時就很少出錯了，最後我們終於圓滿完成了視訊的錄製。

《伊索寓言》讓我受益匪淺，你也趕快來仔細讀一讀它吧！

讀《伊索寓言》有感篇10

國小六年級作文 ,890字

整個暑假，我流連在小小書香世界裡—爸爸利用休息的時間為我打了一個小書櫃。書櫃雖然簡陋，上面的書卻摞得整整齊齊；家裡雖然拮据，爸媽卻從沒因為我要買書而說個“不”字。

最近，我被《伊索寓言》中《雞和珍珠》的小故事所觸動。有一天，一隻雞啄來啄去滿地尋找食物。突然間，它從一堆廢棄的樹葉中發現了一顆珍珠，惋惜地說：“如果你的主人找到了你，他會非常高興。可我要尋找的是米粒，而不是你，對於我來說，你毫無用處。”

這讓我聯想到不久前發生的那件事。很多同學去旅遊了，坐飛機、坐火車、自駕遊，北京、西安、大草原……可是我呢……媽媽曾經久病臥床，花去了家裡所有的積蓄；爸爸沒日沒夜上班賺錢，還是無法改變家裡的情況。

當好友們神采飛揚地與我聊起旅途中的所見所聞，我只有羨慕的份，甚至有一些嫉妒和委屈。為什麼我的父母每天埋頭工作，不能像別人的父母一樣陪伴孩子？為什麼我生在一個苦苦為生計奔忙的家庭？

那天，我最好的朋友邀請我一起去黃山遊玩。欣喜過後，我還是清醒地明白，即使爸爸媽媽同意讓我去，我又怎麼能忍心拿著他們節衣縮食省下來的錢去旅遊呢？

爸爸媽媽下班回家，看我失魂落魄的樣子，焦急地問我怎麼了。看著他們斑白的頭髮，渾黃的眼睛，我拼命搖了搖頭，笑了一笑—那真是一個比哭還難看的笑容。他們並沒有追問什麼。

那天晚上，我破例沒在睡前看書，只把頭埋在被窩裡，輕輕啜泣。

清晨，如往常一樣，當我醒來，爸爸媽媽已經去上班了。飯桌上放著兩隻用塑料袋包著的包子，旁邊還有一張紙—是從報紙上撕下來的一角。那上面寫著歪歪扭扭的一行字：

“孩，是巴媽沒用，沒讓你過上好日子，請原亮我們”。

眼眶生疼生疼的，卻流不出眼淚來。心裡滿滿的，有什麼溢位來，使我全身震顫起來。哎，我這可愛的爸爸和媽媽呀！良久，我把這一角紙端端正正地疊了起來，夾在《雞和珍珠》那一頁。

爸爸媽媽就是我最珍貴的“米”，就算拿金子來，我也不換！感謝上天讓我擁有這樣的父母，你們沒有家財萬貫，卻給我無盡的溫暖；你們沒有多情的話語，卻給我人世間最珍貴的情意；你們沒有璀璨的珍珠，我卻只願你們是一顆米粒，雖然樸實但不凡！

凡事皆有度篇11

國一作文 ,949字

老鷹在空中飛翔，如果飛入大氣層，則會被強大的電流所吸引，發生高空漂浮現象。如果飛的太低，則不能看見遠處的東西，而且不能捕到充足的食物。所以，凡事皆有度，老鷹只有掌握好度才不會被電流所吸引，而且看得遠，捕獲的食物才更豐富。

凡事皆有度，需要我們限制自己的慾望。秦人的哀嘆告誡我們：戰國時期，諸侯爭霸，各國皆有一統天下之心。在此慾望的支援下，秦國脫穎而出，統一海內。誰知秦王的慾望不斷膨脹，即使天下唯我獨尊也不能令他滿足。焚書坑儒，死虐生靈，終至天下怨聲載道，人們不堪其苦，憤然起義，遂滅秦國。此其受慾望所支配，不能自拔之果也。在秦始皇的墓碑上，寫滿了豐功偉績，但也鐫刻著後人對他的種種罵名。

凡事皆有度，需要我們看清事實與虛幻。賽馬提斯寫了一本著名的小說《堂吉訶德》在這本經典小說中，主人公堂吉訶德因陷入他所熱愛的騎士小說，把現實和虛擬都混淆了。他忍不住去行俠仗義，找出了一副盔甲，牽出了一匹瘦馬，帶上了他的僕人就開始上路了。他在一路上將風車看成怪物，將羊群看成正要決鬥的士兵，一次又一次地進行決鬥，失敗了卻還是堅信自己。當他被宮廷裡的人嘲笑，取樂，當成玩具任人玩弄後，被過去的種種事攪成了遍體鱗傷時，他終於醒悟了，承認他自己不是騎士堂吉訶德，而是善人吉哈洛。

凡是皆有度，需要我們懂得付出。很多人都認為，對於父母的索取，是理所當然的，然而你們又何曾知道，父母也是來之不易的，他們無論颳風下雨，無論炎熱酷暑，都是在默默無聞的付出。我們現在所擁有的一切，都是父母用汗水，用青春，用那個撐起整個家的肩膀換來的。我們在學習上有不如意的事，還要回到家撒撒嬌，發發脾氣，甚至要沉默幾天才說話。可是父母在工作上的苦、累又向誰訴說呢？父母為我們付出了很多，我們也要有所行動，有所表現。無止盡的索取是不可能的，所以我們也要懂得感恩。

試想，如果秦始皇能夠限制自己的慾望，在他在位期間能夠做到“有度”，那麼秦王朝又是怎樣一番的景象？試想，如果堂吉訶德一錯再錯下去，他的靈魂在地下會安息嗎？試想，如果我們永無止盡的向父母索取，卻不懂得付出，那麼又會有怎樣的結果呢？只會傷人傷己罷了。

從現在開始，抑制自己的慾望，看清事實與虛擬，懂得付出，這樣我們人生之花才能開得更美麗。我們也唯有把握好度，才能把每件事做得更好、更漂亮！

讀《給孩子的動物寓言》有感篇12

讀後感 ,668字

寒假裡，我在蘇州圖書館借了一本《給孩子的動物寓言》。這是一個名叫黃永玉的老爺爺寫給小朋友的。

看題目，就知道這本書是寓言故事。字典上說“寓言”就是比喻性的故事來寄託意味深長的道理。儘管我還小，但也能慢慢體會書裡面的圖畫和故事告訴我們的所以然。

這本書很簡單，每頁都是一幅毛筆畫的動物的圖片，配上幾句或者一小段好笑的旁白或者故事。就如《袋鼠》一文，畫了一隻活靈活現的袋鼠媽媽，她的口袋裡裝了一隻小袋鼠。小袋鼠探出身體，伸著小手，在東張西望，好像是要看看這有趣的世界。而袋鼠媽媽卻把手伸在口袋前面保護著她的寶貝。黃永玉爺爺配的文字是“根據我的教訓，子女要有出息，不能養在口袋裡。”我覺得很有道理，如果我是袋鼠媽媽，就不會一直把小袋鼠放在口袋裡保護著，我會讓他自己去探索這個世界。這個寓言很適合給我媽媽看！

另有一篇《海馬》，畫中海馬爸爸吐著泡泡，挺著圓鼓鼓的肚子，好像快要生了。文字說“照料孩子，我比我老婆還在行。”我非常贊同這個說法，養孩子不只是媽媽的責任，也是爸爸的責任。我要把這個寓言讓我爸爸讀讀！

書後半部分的故事比較長，也更加有意思了。我特別喜歡一篇《猴子兵》。畫上一隻猴子手舞足蹈，它身邊有很多瓷器的碎片灑落一地。故事說的是夏天屋子裡有很多蒼蠅，害得人午覺都睡不安穩。人就訓練了一隻猴子來捉蒼蠅。三天之內，屋子裡的器皿就沒有一個還是完好的了。讀了這個故事，我笑得停不下來，這猴子是多好動啊。我在讀書會上和朋友們分享了這個故事，他們也哈哈大笑，搶著要問我借這本書看。

我真佩服黃永玉爺爺，他怎麼那麼瞭解動物，也這麼懂孩子的心思呢？

人要有度量篇13

國二作文 ,966字

漢文帝是一個有胸懷，有度量的君主。

在我學習的《周亞夫軍細柳》中，我深深地被漢文帝的度量所折服。漢文帝前去細柳軍營慰問軍隊，結果開頭就吃了閉門羹，被攔在軍隊外不給進。進了軍營後，又聽從周亞夫的規定來“按轡徐行”。一位有著至高無上權力的皇帝卻要聽從一個將軍的話規定，毫無權威可說，出來後“群臣皆驚”，如果漢文帝動了怒，後果將不堪設想，周亞夫可能面臨著生死的危險，而國家可能就會少了這位治軍有方，剛正不阿的大將周亞夫。可是漢文帝沒有生氣而是讚美周亞夫是真將軍，可能正是因為漢文帝的胸懷與度量，才使他成為一代明君，開創了“文景之治”的局面。

傑出的人需要才華，但是度量與胸懷更重要？雨過說過“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”可心胸可以是最寬廣的，也可以是最狹隘的。心胸寬廣的人能容納接受他人，聽從別人的意見，發現他人的長處，發現自己的不足，從而改進並完善自己。歷史上著名的唐太宗李世民，有著與漢文帝一樣的寬廣胸懷，他賞識人才，從諫如流，開創了“貞觀之治”；越王勾踐忍辱負重，臥薪嚐膽，假如他那時與夫差作對，怎會東山再起？“三顧茅廬”的劉備；受胯下之辱的韓信，沒有寬廣的胸懷與度量，也就不會有後來的輝煌。

心胸狹隘的人眼裡容不下比自己優秀的人，不會輕易接受別人的建議，他們往往只會發現別人的缺點與自己的優點，不能很好地改進自己。心胸狹隘的人會因為雞皮蒜毛的小事而斤斤計較，即使有再好的才能也不會被人賞識，他們常舉步維艱，寸步難行，在生活中處處碰壁，被瑣事所牽絆，終究成不了大業。曹操被世人稱為“奸雄”，以《三國演義》這部小說裡他的形象來說，他是心胸狹隘的，他嫉妒手下楊修的才能，便找藉口殺了他；周瑜以小說裡的形象來說也是一個“小心眼”的人，如果有著寬廣胸懷，也不至於被諸葛亮氣死；拿破崙的狹隘心胸，容忍不下別人的發明，推掉了一項偉大發明，最後以失敗結束他的傳奇一生，失去了世界霸主的地位，失去了一個時代。

度量與胸懷對人來說很重要，它是一個人安身立世，成就大業的前提。有度量的人們生活是美好，充滿樂趣的，在我們的生活中，我也喜歡與有度量的人交朋友，他們能讓我感到放鬆，不用去計較無意的傷害，我要學習漢文帝這種氣度，體諒理解他人。

有胸懷者，方能成事；有胸懷者，方能受人尊重。

做一個有氣度的人吧！

讀《伊索寓言》有感篇14

讀後感 ,852字

這本書通過一個個小故事使我明白了很多大道理。

《螞蟻報恩》這個故事使我懂得了感恩。主要講了螞蟻掉入水中鴿子丟給螞蟻樹葉，螞蟻得救。又一次，獵人要射鴿子，螞蟻狠狠的咬住獵人的腳，鴿子得救。它讓我明白：感恩，是心靈裡開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵。如果每一個人和動物都心存感激，心靈便百花滿園，世間便花香如雨。所以，今後我一定要做到感恩，感謝父母給予我生命及美麗的家；感謝老師傳授給我知識，教我為人處事之理；感謝同學和我同甘共苦，伴我走過每一天；感謝挫折使我永不放棄，努力追尋夢想。

我還從《兩個朋友》一文中，明白了交友要謹慎。這篇文章主要講了瘦子和胖子一起遇難，但瘦子卻不顧胖子，自己逃生，但好在胖子急中生智，脫離了危險。所以，朋友間必須患難與共，才談得上真正的友誼。你有傷心的事情，他也哭泣；你睡不著，他敢難入眠。不管你遇上任何困難，他都心甘情願為你分擔。這樣的人才是真正朋友而不是面扮笑臉的敵人。

《螞蟻和蟈蟈》這個故事告訴我們要勤勞。主要講了一隻螞蟻夏天時就開始儲存過冬的糧食，蟈蟈卻總說“不著急”，到了冬天，蟈蟈請求螞蟻給它點兒食物，螞蟻卻不屑一顧。只有付出，才有收穫，要想得到，就要用勤勞的雙手去創造。哦！我不禁慚愧極了，在學習時，我有時會投機取巧，不想背課文，不認真做作業，貪玩，不勤奮……蟈蟈的事件給了我一個警告，做事要勤奮努力。

還有《獅子和蚊子》這篇文章，我明白了人不能驕傲自大。主要講了蚊子在獅子臉上到處叮咬，戰勝了獅子，卻因為驕傲自大被蜘蛛吃掉了。“驕傲使人落後”正形容了這隻蚊子。以前，我也因考了好成績，被老師表揚而沾沾自喜過，現在看來我真的不應該這樣，應該更加努力、進取，精益求精，好上加好。

這些故事給我的感觸很深，使我學會了勤勞、謙虛、擇友和感恩。但是，我對感恩有著更為深刻的理解，我覺的我們應該懷著一顆感恩的心去看待社會，看待親朋，那麼，我們就會感受到快樂。所以，今後，我們要放開我們的胸懷，讓霏霏的雨滴洗去我們心靈的汙垢。學會感恩，因為它會使世界更美好，更充實！

生活要有“度” 篇15

高三作文 ,962字

對待自己要有“度”

回到明末的秦淮河畔，這條多情卻也絕情到底的河。“日光下澈，影布石上”。正午的驕陽剛好，沿畔的女子端來衣物勞作於河邊，爾後又洗潤秀髮。臨水而觀，烏黑且幽長。“青樹翠蔓，蒙絡搖綴。”砍伐岸邊樹木的一位男子鄰岸而走過，遇見了這位美麗的女子。這本應該是一場命中註定的奇緣，男子卻因戰亂匆忙離家。於是，女子終日守候，青絲守成了白髮。

緣來當惜，緣去則去。其實，這位女子大可不必如此，她應該快樂，善待自己，勇敢地追尋屬於自己的幸福。禁錮了自己，守一座貞節牌坊又作何用？

善待自己，把往事存於心底，才會看到人生的另一種燦爛的可能。

對待他人要有“度”

再回到遙遠的傳說時代。“乞巧”又名“七夕”，是牛郎織女相會的日子。居於天上，卻只能看別人的柴米油鹽、相濡以沫。這對王母娘娘來說，算是一種生活的悲哀吧？因而，本應該寬容，而不是心狠手辣。法是人定的，束縛了痴情的牛郎織女於己又有何利？

善待他人，為他人真誠地付出，王母娘娘應該學習，學習喜鵲成橋的成全，學習“乞巧節”那天，世人留下的感動眼淚。

做人要有“度”

有句詩說得好：“恨不相逢未嫁時。”我卻要說：“悔不該當初。”很多時候，我們總是聽脾氣的話，常常是事後追悔。太寬容，給了別人太多欺負的機會；過於潑辣，則傷了別人也毀了自己的修養。

事後的諸般後果大多源於當初的“失度。”做人適可而止，寬容與潑辣同行，不窩囊也不挑釁，安然處之。

生活要有“度”

生命是一場燦爛的杏花紅，卻難免也會遇到細菌侵染杏花酒。那一個個細菌像一個個砸向我們的小石塊，敲擊著我們的內心，它叫做困難。面對困難，有的人甘心沉淪，而有的人卻又自負狂妄，以致都被困難壓倒。

生活多艱，應有磨難。我們要找到合適的方法，切不可太偏激，讓困難與我們握手言和，而我們就應該享受餘後的娛悅了。

“買花載酒，終不似少年遊。”做一個生活“有度”的人，趁韶光剛好，堅定地面向生活。

審之有度篇16

高一作文 ,819字

在一個國家，一個人的命途裡，曾有多少繁華都已惆悵建章鴛瓦盡，有多少崢嶸已經斷燼殘垣一望迷。縱使回首已徒為枉然，前行的道路上，依然需要採掇經驗，為未來鋪磚砌瓦。

往事何論量，長鞭清河洛。站在前行的渡口，岳飛回首。昔日的披荊斬棘，刀口填血已如雲煙彌散在茫茫塵埃；遙望前方，強擄蠻夷的鐵蹄仍肆意踐踏著廣袤中原的大好河山，拾掇起昔日成敗功過，揀採其中經驗，才可繼續揚沙戰場，為災難中的華夏民族舔舐傷口。

無論是立足於國家還是個人，都既不可被往日的斐人成就衝昏頭腦，不可因往昔的失足頓挫心生頹喪；亦不可杞人憂天抑或沉湎於對未來的無限憧憬與神往中而忘了眼前長路仍需腳踏實地，慢慢摸索。

當天寶年間的悲歌奏響，歡歌夜宴中的唐朝依舊陶醉於開元時期的萬邦景仰，笑語歡顏裡，設想著日後人才魚貫而入的朝堂，中央統領下的疆土逐漸擴張，直到金世界都充溢著鳴徹九州的“萬歲”聲響。太過耽於往昔的富庶與未來的祈盼，金碧輝煌的唐朝最終只能看著未央殿的燭火逐漸昏暗，馬嵬坡下的戰火愈見濃烈，金鑾殿上氣宇軒昂的帝王日益目呲盡裂，華清宮輾轉成為詩人筆下亡朝悲歌的演奏場所。

當三千越甲整裝歸來，吳王夫差臉上的笑靨頓時凝固在空氣裡，曾幾何時還京眼看著潦倒的越王在街道除糞灑掃，為自己駕馭車馬。如今高頭大馬之上的竟成了他，而錐心泣血，伏在地上哀求一絲生還機會的卻成了自己，是夫差的眼睛太過專注於往昔的繁華偉岸，一味地回首不肯向前促使他眼前的美景頃刻間幻化成狼煙。

我們的煙波可以彈射於過去未來，但不可沉淪陶醉在昔日景、繁華夢裡。太多的回首與太多的憧憬都容易耽擱腳踏實地的當下，分散專注的精神，但有度的審視卻是一種睿智的投資。不論是個人，還是整個國家，對前路的追逐都離不了經驗的引航。那些被固定在歲月裡的或得或失，以之為鏡，都可汲取精粹作為開闢未來的刀斧；適度的嚮往更是一種前行的動力，在無助失意低迷或是風雨飄搖時刻，為你鼓起翼下的風瀾，翱翔於蒼茫穹宇。

讀伊索寓言有感600字篇17

讀後感 ,645字

【《伊索寓言》讀後感】

《伊索寓言》最初是給成人看的，但在流傳的過程中受到了孩子們的喜愛。《伊索寓言》故事短小凝練，借用擬人化的動物來暗諷社會中的陰暗現象。

我很喜歡這本書，因為它讓我學到了很多知識：比如，《狐狸和烏鴉》這篇文章中描寫的狐狸很聰明；《農夫與蛇》這篇文章中講述的農夫很愛護小動物，但是一定要分清善惡；《母雞和金蛋》這篇文章告訴我們做人不能太貪財；《狐狸和羊》這篇文章告訴我們做人要有誠信；《烏鴉喝水》這篇文章告訴我們遇到事情要想辦法，充分發揮自己的聰明才智；《自私的小樹》這篇文章教會我們要有無私的品格，只想自己是不對的；《北風和太陽》這篇文章說明尺有所短、寸有所長，每個人都有各自的優點和缺點，要揚長避短……還有好多好多故事教會了我們很多做人的道理，我們從小就應該培養優秀的品格。

總之，這本《伊索寓言》帶給了我很多開心和快樂，智慧和啟迪。現在，我每天晚上看完兩頁才能睡著覺呢。所以我推薦同學們一定要讀一讀這本書哦！

【《伊索寓言》讀後感】

張晴嵐

昨天，我讀完了一本書，名叫《伊索寓言》，每個故事都告訴我了一個深刻的道理。其中，我最喜歡的一篇文章是《山羊和驢子》。

這篇文章很生動，講述了一個農夫養了一隻山羊和一頭驢子，山羊嫉妒驢子有好的飼料，就讓驢子把自己摔傷，結果獸醫說只有山羊的羊肝才能治好驢子的病，於是山羊被農夫殺死了。

讀完這篇文章，我知道了一個這樣的道理：不要妄想傷害別人，那等於是在傷害自己，自作自受，俗話說：多行不義必自斃。

讀伊索寓言有感500字篇18

讀後感 ,643字

伊索寓言裡面有很多小故事。

其中我最喜歡的一篇是《獅子和農夫》裡面的內容是一隻獅子特別凶惡，他到處行凶作惡。大家都很討厭它，一天獅子在河裡喝水，看到一個美麗的姑娘，獅子，想娶這位美麗的姑娘做妻子，然後下河洗了個澡，把鬃毛梳得整整齊齊，然後跟著姑娘來到了她家門口。獅子敲了敲門，問道“：家裡有人嗎？”姑娘的父親開門了，父親是一位農夫，看到獅子全身發抖，一句話也說不出來了。獅子走進屋裡，對農夫說“：我今天來，想娶你的女兒，做我的妻子，你同意嗎？”農夫想我怎麼可以把女兒嫁給獅子，可不同意獅子就會吃人。這可怎麼辦呢？女兒拉著農夫的手，低聲說“：爸爸，你快想想辦法！”農夫說“：人是萬物之靈，只要運用智慧，就一定能戰勝獅子。”農夫對獅子說“：我把女兒嫁給你，你會不會吃掉她？”獅子連忙說“：不會，不會！”農夫說“：你這樣說我還是不放心，除非你拔掉爪子和牙齒。”獅子為了娶到這位美麗的姑娘，只好拔掉了自己的爪子和牙齒。獅子剛拔完，農夫就用棍子打它，獅子沒有爪子和牙齒，只好抱頭逃走了。

裡面的所有的故事都要用勤勞，聰明和細心才能成功，《伊索寓言》這本書，不僅向讀者灌輸了善惡與美醜的觀念，更是一本生活教科書，值得廣大讀者細細品味。我們在這裡講故事的精髓呈現出來。科書，值得廣大讀者細細品味。我們在這裡講故事的精髓呈現出來。

讀伊索寓言有感400字篇19

讀後感 ,465字

在學校舉行的讀書沙龍會上，我獲得校長親自贈予的經典名著——《伊索寓言》。本書作者是古希臘的伊索，他在書中寫了許多自己對生活的見解、批判和教訓，我就用書中的一個小寓言故事來舉例吧。

《膽小鬼》講述了一個膽小的人，生活條件不好，卻很貪財。一天，他上山砍柴，在小路上看見一頭金獅子，但他卻不敢碰，在心裡嘀咕：這究竟是活的還是雕像呢？過了好一陣子他才確定獅子是雕像，膽小鬼向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起獅子的前爪和後爪，可獅子太重了，拿不起來。他好像很聰明似地想：“人多力量大，等我找家人一起搬”，可等他找人回來搬獅子時，獅子早已不見了。

這個故事告訴我，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉，否則，不管什麼好事情都會變得糟糕。“效率就是金錢”，這在學習上同等適用，幹事要雷厲風行，才能比別人多學習知識，變成更優秀的學生。

《伊索寓言》是古希臘文學的一塊瑰寶，數千年以來因其獨特的智慧和藝術魅力而經久不衰。書中每個故事都有深刻的含義，我很喜愛這本書同時也受益非淺。