士人該不該歸隱相關作文20篇

士人該不該歸隱篇1

高一作文 ,904字

有位詩人，採菊東籬，過著晨興理荒穢，月夜荷鋤歸的田園生活；雲遊歸隱最早者，赤松子，厭棄官場攘爭，淡泊人間富貴，採百花為食，極山要之樂，如此高的情趣，那麼士人到底該不該歸隱呢？

在我看來，應視情況而定。

赤松子是黃帝時的一位藥師，在那時，官場的爾虞我詐並不常見，眾多有權者還是為百姓著想的。而赤松子因官場有太多的紛爭，為了清高，他選擇了歸隱，後來，諸候貴族聽聞其過著以百花為食的怡然的田園生活，他們紛紛模仿，形成了一個歸隱的興盛局面。現在，將如今的官場與那時的官場相比較，到底差別有多大？不願過分地糾紛於官場，難道這真的是他歸隱的真正意圖嗎？不！他是為了逃避現實，後世的官場比起當時而言不知道要汙濁多少倍，可每個有才之人都選擇了歸隱嗎？他們不怕現實的汙濁，能夠真正地做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，赤松子歸隱，表面上是想保持自己高尚的品行，可這並不是高尚，而是懦弱。

被我們看做“智慧的化身”的諸葛亮才是一位真正的隱士，在該歸隱時歸隱，該出山時出山，他不會因為什麼官場黑暗、官員勾心鬥角而屈服，而是用他的智慧化解了一切。其實，范仲淹這位士人同樣令人欽佩，在他被貶時，他不怨官場，他只是默默地守護著他那顆高尚的心，他對自己的貶謫，其他官員的陷害均以平淡的心對待，而不是那種消極的避世思想。那我仍然把他這句話熟記於心間，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”為了國家，為了救處在水深火熱中的百姓，他犧牲了自己，成就了大志。

陶潛的歸隱更多的是一種真性情的體現。眾人皆知，他直率大膽，我被他那“不為五斗米而折腰”的精神所折服，如若他向小人低頭哈腰，這不是面對現實，而是懦弱！他憤然辭去官場，歸隱田園。他的性格使之然。倘若他留在官場，那些膾炙人口的詩篇能留芳百世嗎？他的生活會快樂嗎？我們都清楚，統統不會，留在官場對他來說只是一種折磨，是精神上的蹂躪！他的行為是敢於追求自我的體現，而非逃避現實。

歸隱自然是一個不錯的選擇，但真正的隱士從來不是隨波逐流的一群也絕不是貪圖享樂的。

在現實生活中，能面對現實為人民服務自然是最好的，倘若你性情不在此，歸隱也絕不是一種逃避，所以士人該不該歸隱便需從“士人”身上尋找答案了。

士人該不該歸隱篇2

國三作文 ,1099字

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”靖節先生的心聲經過千百年時光的打磨，在翻開書冊的那一刻仍然迴響起有力的吶喊。歸隱園林，醉心山水，自此過上心靜止水，自給自足的生活，聽上去很不錯。

但可曾想過，在歷史一頁頁翻過以後，歸隱成為一種文化理念，在華夏文明裡根深蒂固，也當然有其特定的背景，而到了科技飛速發展，人際關係日益重要的今天，“歸隱”逐漸表露出的，更是指一種隱士的態度。

歸隱，是不折腰獻媚的風骨。這風骨，是陶淵明自解官印，重拾農具時，身上披的那一層月光；這風骨，是謝靈運摒棄世俗，醉心河山時，水中映出的那一剪倒影；這風骨，是和靖先生以梅當妻，以鶴為子時，天地茫茫皚皚一層落雪……在“學而優則仕”的觀念下，他們也曾積極參與朝政，更想緊握手中才華之筆，勾一幅國泰民安的理想藍圖！可“以道事君，不可則止”，理想以外，要面對的可能是官場的渾濁昏暗，是摧眉折腰事權貴的無奈。萬般無奈下，只能放棄自己兼濟天下的夢想，選擇獨善其身，最終歸隱。歸隱背後，如葉般的順從和無奈只有表象，其真正的脊樑是寧折不彎的枝幹！

歸隱，是不趨名逐利的淡泊。漸漸的，當歸隱已經成了高尚與名士的代名詞了以後，便有人開始藉此沽名釣譽，背其道而行之。例如明代的陳眉公，多次轉換於仕與隱二者之間，雖在文學書畫間有所成就，時人卻也譏其於官紳間周旋，作詩“功名捷徑在煙霞”；可見當時，“歸隱”已經未能像從前那般受人推崇了。而陸放翁更說“志士棲山恨不深，人知已是負初心。不需更說嚴光輩，直自巢由錯至今。”將古往今來的隱士一筆抹黑自然是太過於武斷，但這同時也說明，積極入世，為家園獻力才是正確的處世方式，才更為人所欣賞和贊同。

歸隱，是寵辱不驚的從容。在今天，個人的才能得以有各種各樣的平臺來施展，談起歸隱，似乎顯得格格不入，固執古板了些。我們應該做的，是努力提升自我實力，讓自己能在眾多的競爭對手中脫穎而出，而非一昧消極躲避。若說隱，則該具備隱士們對夢想的純粹和對起伏的平靜。對個人來說如此，對國家來說更是如此，中國屹立於世界之林，能做到不公平不公正的舊制度依然存在的情況下，沿行大國風範，根據事件本身的是非曲直而決定自己的立場；走中國特色的社會主義道路，這本就是一種隱士風範。

“猛志逸四海，騫翮思遠翥”，當我們看到力透紙背，字字無奈的歸隱呼喚時，應該想到的，是如何在未來承擔起屬於自己的責任，讓人才流失的事件不再痛心上演！

秋色醉人不須歸篇3

國小六年級作文 ,625字

一年四季，最美的要數秋天了吧！她有春天的疊翠，有夏天的火紅，有冬天的蒼穹，是一種深沉的多姿。她沒有春的羞澀，沒有夏的狂熱，沒有冬的冷漠，是一種積蓄良久的平和。也許，我是太愛秋天了，才會對她有如此的評判。有什麼關係呢，這是屬於我自己的一份獨特感受。

入秋後，無需擇日，就這麼隨隨便便走出家門，遇上誰都是那麼風姿綽約，風情萬種。你看那遠處的山，火紅一片，吸引著眾人的眼球，難不成老君煉丹爐裡的火不慎掉了一叢在這兒？她發出如此盛情，我怎能推卻。沿著山石鋪成的小徑欣然前往，秋風無拘無束地在前面引路，時而會轉過身來扯扯我的衣裙，時而又去調戲一下枝上的黃葉。經不住誘惑的黃葉就飄然而落，一片兩片三四片。咦，小路怎麼不見了？什麼時候已經“金毯鋪地”？我如此榮幸，走金毯，柔軟、舒適，這是一條來自秋天的路，更是一條通向秋天的路。

走著走著，甜香陣陣，勾著我的鼻子來到了一片小果園。橘樹的綠是那麼蔥鬱，彷彿有油彩的厚重。果兒們綠衣黃袍，好似一個個青澀的小姑娘。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。蘋果高高掛在枝頭上，湛藍的天空襯托著那羞澀的小臉蛋兒，或許它還不習慣於人們喜悅地談論今年豐收在望。

滿心喜悅地繼續我的秋之行，眼前竟是一片開闊地。小草依然茂盛，綠得與這叫秋的季節有些格格不入。躺下吧！天空明淨高遠，那一群群鳥兒是南去的大雁嗎？哎，你們怎麼可以走得如此著急，都辜負了這秋天的盛情。

我願躺在這裡，地當床來天當被，只因秋色醉人不須歸。

淌在沙丘邊上的人生——讀《沙原隱泉》有感篇4

讀後感 ,1338字

餘秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇遊記，也無非就是這篇《沙原隱泉》了。文章不長，但蘊含的思考足夠人們細細品上一陣子，像一杯清茶，散發著悠長悠長的餘香。

山，名為鳴沙山—全副行囊的智者，手持登山杖，佇立在沙丘前。這一刻，他是侏儒，也是巨人。黃沙漫漫，大漠之景在他面前鋪展，金蛇般的線條向前伸沿，像終點線，又預示了新開始—那是個制高點，佔領它，你也許會有新發現。

就這樣，看著前人留下的一串一直鋪到盡頭的腳印，他開始了。出奇的是—沙子意外的軟。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力氣—而踏別人走過的路，更是舉步維艱。你越發火，沙子越是死一般的溫柔，溫柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取個巧，卻發現更為困苦，就算苟且登上了所謂的終點，也心虛地懷疑到底是不是你走過的路，摸著那陌生的腳印驀然發現自己沒留下一絲痕跡。懷著這種虛浮，即便站在厚實的高崗上，也不比站在快開融的冰面上強，總怕著自己會狠狠地摔下去，萬劫不復。而自力更生卻更需要勇氣和毅力，細沙的圓滑總能把你的心搓圓，磨光。講不定哪一步之後你突然感到腳下的平實，怯怯地抬頭，山頂就被你爬到了。而且是踏踏實實地爬到了。

站在沙丘頂，大自然作為犒賞，鋪開了一道無與倫比的美景。光與影以最暢直的線條流瀉著，金黃和黛赭純淨得毫無斑駁。日夜的風，把山脊，山坡塑成波盪，大大方方，明明淨淨。色彩單純到了聖潔，氣韻柔和到了崇高。把自身的頂端和山的頂端合在一起，心中鳴起了天籟般的梵唄。踏實的成功就應名正言順地享有這樣的壯闊雄渾，伸出手指順著線條傾瀉下去，這，就是你的。

然而，當你細嚼慢嚥完“一覽眾山小”的瑰奇之後，細細地往山谷端詳，分明是一彎清泉，來得突然，來得冒失，甚至有些莽撞，安靜地躲在一個本不該有它的地方，有些無辜，有些害怕。要想弄清它的祕密，就要靠近觀察，可，問題來了—剛剛才爬上的丘頂，怎麼這麼顯得無助，化成了悲哀。嚮往巔峰，嚮往頂端，嚮往那傲視雄奇，風臨天下的霸氣，卻又怎麼知那迷人的峰頂只是一線鋒利的刀刃，容不得t望臺，卻被生靈們擱得老高。

無奈地滑下沙丘，看來老莊的預言實現了，站在丘底暇想頂峰的壯麗，身處頂峰又羨慕平原的溫暖，而所謂人生，也不過是在這矛盾中周而復始罷了。

急急向泉水奔去，卻發現這不僅是一灣小泉，中間寬處相當於中等河道，甚至還有幾隻水鴨在此輕浮游弋，岸邊盤虯臥龍的是幾棵百年古木，清泉靜地，凡所應有，無所不有。樹後有一陋室，遲疑間，步出一老尼。二十年前，這本有廟，毀了。為什麼在無垠大漠中會有如此的信仰者在此孤守？漠然沙丘不是答案，這源頭活水才是心靈的慰藉。壯麗之中寫一筆明麗，獷野之間抹一線溫柔，起伏之中鑲一份平實，浮囂之間躺一念寧靜。在浮誇裡給一份質樸，在居高裡給一份服帖，在狂野中給一份安靜，在厭俗中給一份清新。

生活需要調劑，只有這樣，生命才富有層次，才不會一味地大喜大悲。習慣了被各種單向誇張侵佔的思想才能在須臾之間醍醐灌頂，大徹大悟。這世間便有了歡騰與沉鬱，喜悅與憂傷，喧囂和平靜，膽怯和坦然—這個世界也會活出靈性，活出姿彩。

讀罷《沙原隱泉》，心中彷彿什麼充實著，有了厚度，也有了溫暖。

泉，你是淌在沙丘邊上的人生。

我可以選擇歸隱嗎篇5

國一作文 ,511字

數十丈高的碣石壓我軀體，心有餘，而力不從之；身欲輕，而瑣事壓之；神往愉，而時不待之。

愁思系明月，茫然天地間。金樽斗酒，玉盤珍饈。停杯，投箸，不食，拔劍，回顧，茫然。望黃河冰塞川，觀太行雪滿山，敢問路在何方？

忽見柳暗花明，順桃花溪水而下。霞掩暮日，漁人釣罷歸來，清風習習，裊裊炊煙，雞豚渾酒飄香。更喜元亮荷鋤而歸。日出而作，日落而息，美哉！自以豁然開朗，何不心離塵俗，罷脫勞累，罷脫懷才不遇的悶苦，罷脫這耗費精力的爭奪，罷脫無數夜換來的徒勞。來這裡，幽居山野，採菊東籬下，悠然見南山之中，品山氣日夕佳，飛鳥伴我歸途。獨賞這不可言傳的真意。

幾日後，突顯黑雲翻墨，白雨連珠，愈急，如簾。雨透茅屋，雨落人家房內。忽明，嘆故家屋內從不漏雨，無學識怎可？知錯。不經一番徹骨之寒，怎得梅花撲鼻之香？也知路遙知馬力，日久成才。

曲曲折折路，才為吾之路。多歧路，今安在？正在此！長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。驚歎此才為豁然開朗。

我還會選擇歸隱嗎？不，我不會，我會坦然對失敗，微笑對進步。再也不抱怨行路之難。歲寒，然後知松柏之後凋也。百鍊之後方可成鋼。滿懷雄心壯志，自己為自己在歷史舞臺上彰顯自己！

會換雕弓如滿月，西北望，射天狼。

人生不易知音難逢篇6

勵志作文 ,585字

短暫的一生，要遇見很多人。有些人執手相看兩不厭，有些人話不投機半句多。是擦肩而過的錯過，還是那噠噠馬蹄聲中的錯誤？遇見了是知音，遇不見是過客。

穿越歷史長河，文人墨客揮灑的篇章既是遊于山水的自在灑脫，亦是知音難逢的寂寞無奈。

李白“我有吳越曲，無人知此音”，也沒有人能聽出曲中繡口吐出半個盛唐的驕傲；白居易“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，一心求政的司馬哪願為失顏的歌女失了青衫，不過是給予同情；曹操“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，其實他無嘉賓，無人談壯志，無人訴雄心。

權貴們也並非無知音之憂。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。”原以為是寫風花雪月的迷離，現在想來容若惆悵的不是沒有姑娘，而是沒有知己。他有顯赫的家室，驚人眼目的才情，念念不忘的初戀，賢淑大度的家妻，婉轉溫存的妾室，但他，沒有知己。他自幼與康熙玩耍，本以為自己是康熙的寵臣近侍，與康熙互道知心人，可八歲登基深諳帝王之術的康熙是為了阻擋明珠的權勢才把容若設為御前侍衛一一這樣的頭銜不過是皇帝御前的擺設。無奈做了皇帝與自己父親政治較量的犧牲品，無奈自己視為知己的康熙對自己明是親近，卻暗藏挾制，無奈做了這人間的惆悵客。

生是過客，跋涉塵世，誰又不是心帶惆悵的過客。你把心事藏在琴絃中，只可惜“知音少，絃斷有誰聽”。你想與誰一醉方休，卻只有“舉杯邀明月，對影成三人”。你只得感慨人生不易，知音難逢。

令人搞不懂的語文老師篇7

國一作文 ,889字

我的語文老師，不僅教我們的語文，還是我們級的級長，他姓李，也是我讀書生涯遇到的第一個男老師。他有一雙炯炯有神的眼睛和一張能說會道的嘴巴，特別是他那雙眉毛，一下就給人一種說不出的高傲。而且眉宇間透露著一種威望。

語文老師的服裝也是多變的，有時候穿休閒的，也有時候穿運動的，但是令我沒有想到的是語文老師有時候又不用開會卻穿得那麼正式，真是搞不懂啊！真是奇怪的語文老師。

語文老師，他也是初一輔導我的老師。記得當我得知語文老師輔導我時，我就感覺到無比的壓力，當然，有壓力就有動力，而且語文老師經常鼓勵我，所以那時候我就暗暗發誓一定要學好語文，果然皇天不負有心人，在語文老師的輔導下我語文進步了，別的科也趕了上來。這一切都要歸功於輔導我的語文老師。

同學們都說語文老師是一個很有威信和富有幽默感的老師，這個觀點我也很認同。語文老師可是級長，一個級長沒有威信還算什麼級長，但他的語文課總是充滿歡歌笑語。

讓我對語文老師印象最深刻的一件事，發生在上個星期，那時候語文老師也在評講作文，講著講著語文老師就講到了他有一次做火車的故事。那次語文老師在等火車，語文老師怕行李不見，因為行李裡面有很多很重要的東西，所以語文老師為了以防萬一，就坐在上面，但是由於等了很久語文老師就睡著了，當語文老師正睡得香時，突然有個人把他給推醒了，語文老師一抬頭，發現是個可憐的乞丐，因為那個乞丐是個殘疾人，左手上還打著石膏。那個可憐的乞丐對語文老師說：“嘿，年輕人，現在這火車站可亂了，小偷可是越來越多了啊，你可要小心一點啊”語文老師馬上就看了看行李，見沒有什麼不對勁兒的，就一笑了之。但是，等那個乞丐走後，語文老師才發現身上的錢全部不見了。說到這裡，我們都猜到了那個真正的小偷是誰了。語文老師又跟我們講有一次坐公交車，他帶了40塊錢，怕被偷就把40塊錢分別放在了4個袋子裡，於是在上車時有個人碰到了其中一個袋子，語文老師很聰明的把那隻手擋開了，最後下車才發現除了那個保護的袋子還有10塊錢，其它袋子的錢都不見了。聽到這我們都笑了，想不到平時聰明謹慎的語文老師也有這個時候。

這就是我們的語文老師，真是令我搞不懂！

不如歸去篇8

高一作文 ,1030字

天色陰暗，黃昏已至，池塘旁，一位清秀美麗，卻滿面愁容的女孩久久佇立不動。

蘭芝佇立在池塘邊，悲從中來：“我十三歲便能織出精美白綢，十四歲就學會做衣裳，十五歲就能彈奏箜篌，十六歲會誦讀文章，十七歲就嫁給了仲卿，才過了兩三年，一切才剛剛開始，婆婆卻對我百般刁難，獨守空房還不算，雞一叫就上機織絹，三天織出五匹絹，婆婆還嫌我慢。我也實在是沒有犯什麼錯，卻說我不守規矩，行事自作主張，還不是因我出身貧寒，看我不順眼？於她而言，我不過是寄人籬下，貪圖他家的財富罷了，哪是真心相愛呢！如今又將我遣送回家。讓我進進出出都感到沒有臉面，母親知我受了委屈，好不心傷。回家多天曾有兩次有人來說媒，第一次還可以拒絕，然而第二次我那性急暴躁的兄長不幹了，和母親一起逼我再嫁。唉～，從此以後就不能和仲卿在一起長相廝守了，那就只有與仲卿在地下相見了吧！”說罷，淚隨聲而下。

想起焦母刁難她的種種，母親和兄長逼她再嫁，她前世到底造了什麼孽，今世是活得如此艱難！縱有美貌、美德，那又如何！還不是因為出身貧寒，連一個小小府吏的母親都看她不起！更想不到的是她與仲卿不是在陽間執子之手與子偕老，而是在陰間長相廝守！

越想，淚就越止不住地往下流，淌過臉頰，浸溼了衣襟。

她終於止住了哭泣，心一橫，咬緊牙關，脫下了繡花鞋，提起衣裙投身於清冷的池塘中。入水的瞬間，她覺得水灌滿了胸腔，灌滿了全身，殉情的決心已定，她閉上眼睛，過往猶如一條由記憶碎片組成的長河在腦海裡快速掠過，想到等會兒便能與仲卿相見，她彎脣輕笑，不一會兒，她便走到了黃泉路口。

仲卿徘徊在後院東南方的那棵樹底下，壯碩的樹枝上已經掛好了白綢，蘭芝的死訊傳來，他仰天長嘆數聲，既然不能在陽間相守，那隻能在陰間長眠在一起！他不急不慌，從容的吊在了樹上，踢走了墊腳的凳子，也不掙扎。不一會兒也到達了黃泉路口，見到了他心愛的蘭芝。

他們四目相對，含情脈脈，十指相扣，走進了屬於他們的天地，終於沒有什麼能阻止他們的相愛了！一想到這，他們可以含笑於九泉之下了！

焦劉兩家把他們的屍體一同葬在華山邊上，東西兩旁各有一棵松柏，墳頭左右栽上了梧桐樹，枝葉連理，交叉相生，連成了一片樹叢，仲卿和蘭芝的肉體雖在地下長眠，但他們的心意卻永恆不變。

仲卿蘭芝的魂魄變成了一對飛鳥，名曰鴛鴦，相對而鳴，夜夜鳴叫直到天亮，過路的人聽了佇立不前，寡婦們聽了起床彷徨，心神不寧。鴛鴦的鳴叫是給後人敲響了警鐘啊：莫要棒打鴛鴦，莫要以貌取人，以身世取人，莫要忘了這悲慘的教訓啊！

不如歸去篇9

高一作文 ,1082字

你是天上被謫的太白星，上天賦予了你一身傲骨，深厚的文化底蘊，年少時的顯赫家世，使你擁有了仗劍行走天下的機會，一壺酒，一把劍，一腔熱血，多年的漫遊生活，增張了你的見識，拓寬了你的視野，於是，你開始拿起筆，記錄下你的心血。

酒，是你的精神寄託，是你的血液，它能讓你擁有無限的歡愉，也能忘卻無盡的愁絲，客居任城時，你與孔巢父，韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設酒痛飲，號稱“竹林六逸”。蕭森寂靜的竹林裡，鋪著一層厚厚的落葉，空氣中，瀰漫的是山林特有的清香與酒的芬芳。醉酒之後，或撫琴一曲，或撥出長劍，舞上一段，或與好友切磋詩文。隱居山林，遠離塵世的干擾，吸收大自然的靈氣，開天地日月精華，這才是適合你的生活。

可是，你同樣懷有抱負，希望遇到一個賞識自己的“伯樂”，能被朝廷重用。於是，你開始走上仕途之路，將自己的詩作獻與賀知章，賀知章讀到《蜀道難》時，這位享譽盛唐的四明狂客也忍不住揚眉嘆之：公非人世之人，可不是太白星精耶？在賀知章的力薦之下，你終於踏入朝堂，金鑾殿上，一篇頌文使得玄宗大樂，賜你一頓飯食，並親自為你調勻肉湯，降旨命你為翰林供奉。你期待自己能被玄宗重用，可玄宗看重的，是你溢人的才華，他早已不是年少時的那大有作為的帝王，多年的奢華生活，使他拋卻了年少時的銳氣與幹勁，他只願沉醉於酒色之中，沉醉於歌舞昇平的大唐盛世。心懷憤懣的你只有借酒發洩，醉酒後的你才是最真實的你，才能做出讓高力士脫靴，楊貴妃捧墨的“大逆不道”之事，風雲變幻的朝堂仍磨不掉你的稜角，因為你的傲岸性格，得罪了不少權貴，眾人的排擠，終於使你看透了這份汙濁腐朽的統治階層，厭煩了錦衣玉食的宮闈生活，玄宗沒有再留你，縱然他不是你的伯樂，可他卻能看清，你始終不該被囚禁於這個宮廷。

揹著簡陋的行囊，懷惴玄宗所賜的黃金，你再次開始自己的旅行，大漠、西域、皆留下過你的足跡，遊遍四方，茫茫蒼穹，何處才是你的家？烽煙四起，“安史之亂”開始。你的心中仍是放不下仕途夢，再一次踏入朝廷，這次你被永王招為幕僚。不久，永王叛亂，你因此受到牽連，流放夜郎，孤舟之上，皓月高懸，一隻打翻的酒杯倒在船板上，今朝有酒今朝醉呵。可你忘了你所寫過的一句“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，醉眼朦朧的你看到水中的月亮，從“床前明月光”到“舉杯邀明月”，月，一直是你永恆的情人，她是多麼的聖潔、高貴、淡雅。你搖搖晃晃地躍入水中捕捉月亮，捕捉你心中的那個似真似幻的夢。小舟之上，至夜，空寂無人，唯有一壺濁酒與明月相伴。

你既是誤入凡塵的謫仙，那麼人世中太多的牽絆與汙穢，你們與它們格格不入，滾滾紅塵裡，終是，不如歸去。

人心不可冷篇10

高三作文 ,788字

老子曰：“上善若水，水利萬物而不爭。”

南京彭宇案中的老人對好心人的誣陷，為做好事者的善良蒙上了一層灰色的紗布。

小悅悅的死亡所折射出的世情冷漠，也讓人心深處的善意從鬧市走向深巷，甚至為本身已經在走下坡的冷漠人性提供了動力。

所謂的善意就是不應該在社會價值與個人利益中掙扎，而應該是毫不猶豫地為處於困境中的人提供幫助。有些人明知奉獻於人就有可能犧牲自己的利益，但他們毅然接住了從高樓上掉下來的孩子，他們毅然扶起了倒在血泊中的伊尹，他們毅然給貧困地區的孩子送來了愛心午餐，他們毅然守著煙火繚繞的羊肉串攤資助了上百名貧困兒童……

拜水都江堰，問道青城山。當年一心為國的李冰父子不計較個人得失，一心一意為了老百姓，使來勢洶洶的洪水成為造福一方百姓的福音。他們心中清楚，倘若治水失敗，就將遭到革職甚至會有牢獄之災，並且因為讓百姓受到治水失敗的損失，還將會因此受到天下人的一片指責。但他們還是迎難而上，計劃著心中最壞的打算，管理好了蜀地這片富饒的土地。

品德高尚，懂得冷暖之心的人不會因為其他因素的困擾而終止自己的高尚行為，即使因為做好事而損失了個人利益，但我們應該為我們自己對社會盡到了自己的責任而感到開心。當我們老去時，搖著輪椅回想年輕時所體現的價值，心中的滿足感必定讓年老的心倍感溫暖。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這句俗套且平庸的歌詞依然讓我感慨萬千，而每天路途中所遇到的各種路人板著臉卻又讓我不得不心生一股寒氣，正如歌詞所說：“只要我們將愛掛在人間，迎著春風怎能不露出一絲溫暖的笑意；只要愛在心間，那躺在車輪下的孩子怎會在人性的冷漠中走向生命的終結？滿載愛的心，必會讓春風來得更溫暖，必會讓那些出遠門的老人不再擔心不小心摔跤而引起的喪命。”

至高無上的善良不會依附於各種形式的利益，而像春雨滋潤萬物那樣哺育著生機勃勃的大地，賦予人類甜美的源泉而不追求回報。

沒有挫折的人生不是完整人生篇11

國三作文 ,1035字

“隆冬的酷寒無法扼殺生命的搏動，巨大的困難無法摧毀我們的力量。世上沒有註定的失敗，只有輕易的放棄。面對挫折時，改變一種態度，我們將擁有全新的一切。懷著感恩的心，一路揮灑汗水，才無愧於我們的花樣年華。”每個人都會遭遇挫折，或者強，或者弱，都需要我們堅定的意志與堅定的信念去克服。

人生本如平靜的湖面，而苦難與挫折不期而至，或泛起點點漣漪，或掀起驚濤駭浪。有的人能戰勝他們，成為生活的強者；有的人只能屈服他們成為生活的奴隸。但是，生命就在波瀾與漣漪中得以充實和豐富，生命因挫折而精彩！

首先，我們應該要認識挫折。所謂“挫折”，就是壓制、阻礙，使削弱或停頓，有時還意味著失敗或失利。我們無法去控制挫折的強度，無法估算挫折來臨的時間，更不能拒絕挫折的到來，但我們可以選擇自己對待挫折的方式和心態，只要我們還渴望成功，只要我們不放棄努力，任何挫折都不能阻擋我們前行。《簡愛》中寫了簡愛在姨媽家所受的侮辱，他人的歧視，但她卻倍加努力，從心底裡喚醒了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，她堅定不移的去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活……和她的遭遇相比，我們挫折又算什麼？

沒有人可以避免受傷，更沒有人可以拒絕挫折，只要調整好心態，對自己有信心，就可以與挫折決鬥，戰勝挫折。

其實，更多的時候我們應該感謝挫折，生活給予你苦難的同時，也給了你堅毅的靈魂和成功的可能。滾燙的生活無法磨麵人的美好品質，而只會讓它更加芬芳。挫折的背後，其實是從醜陋化成美麗的祝福。生活對我們的磨練並不是要打擊我們對生活的熱情，恰是要我們更懂得珍惜。

世界著名導演張藝謀便是一個從失敗挫折中爬起來的人。他從小就熱愛攝影，但由於家中窮，所以沒錢買攝影工具，不過他沒有放棄過對攝影的熱情，為了攢錢，他戒了葷，每天啃幹饃，鹹菜，節衣縮食，最後甚至賣了血，終於買回了攝影工具，從此沉醉於攝影中，經過不懈的努力，最後成為了中國電影史上的神話！

但仍然有無數人在失敗面前一再退縮，最後被失敗的洪水淹沒，成為別人眼中的窩囊廢。其實失敗的原因往往是我們對待問題的方法和態度。所以，很多時候，埋沒天才的不是別人，恰恰是自己，成功的路雖然崎嶇，但如果我們是真正不懈的追求者，在挫折和失敗降臨時，千萬不要停下腳步，因為，很多時候，失敗只是滔天大水上的一座恐嚇人的獨木橋，走過去，等待你的就是新生的曙光！

沒有挫折的人生，不是完整的人生；沒有喜怒哀樂，就不是生活的本質；沒有失敗的開始，就沒有成功的將來；沒有今天的努力，就沒有明天的希望！

人生不設限讀後感篇12

讀後感 ,358字

如果你正打算放棄夢想，他說：“告訴自己再多撐一天，一個星期，一個月，甚至一年，你會發現，拒絕退場的結果令人驚訝。”

如果你曾有輕生的念頭，他說：“10歲那一次，如果我讓自己的臉再往水下沉個10多公分，或許我是能結束短暫的痛苦，但代價是什麼？我將看不到在夏威夷海邊與海龜一同游泳、在加州衝浪、在哥倫比亞潛水的開心男子，不要去犯我幾乎犯下的過錯。”

他自殺過三次，可後來他沒有這樣做，而是從逆境中走出，克服種種困難，他的經歷並寫下這本書的目的是為了讓我們也能克服困難，追求自己的夢想，走向幸福的人生路。

現在你可想過自己擁有那麼多是有多幸福，這本書的每一章都有一種特質，這本書在我今後會大有幫助，它也讓我對積極的生活態度有了重新的認識。活出自己精彩的人生，活出自己的價值。

人生不設限讀後感篇13

讀後感 ,1867字

【篇一：人生不設限讀後感】

讀過《人生不設限》這本書，你會反省自己，反省自己對待世事的態度。同時也會改變態度。

尼克？胡哲的出生並沒有給他的家庭帶來喜悅，因為他患有海豹肢症，天生沒有四肢，曾經三次想要自殺。這種種都不難理解，但你能想象，至今他已在25個國家，舉辦1500場演講。至今已有六億人聽說了他的勇氣人生。我和這六億人一樣為他曾經選擇堅強地活下去而感到慶幸。他就像陽光一樣，給世界帶來希望。

在我看來，他能有如今的成功完全取決於他面對人生的態度。看完書後，他告訴我：“把“態度”想象成電視機的遙控器。假如現在正在收看的節目對你沒有任何幫助，就拿起遙控器轉檯。而無論遇到什麼挑戰，當你沒有得到你想要的結果時，就可以調整態度，就像轉檯一樣。”此時此刻，面對考試的失利，老師聲聲嚴厲的鞭策，父母眼裡若隱若現，卻久久褪不去的那一抹失望。那是一次失敗，尼克告訴我，每個勝利者都曾是失敗者，沒有失敗的成功也不算是成功。我們經常被生命偷襲，這一分鐘，你可以悲傷、難過，甚至可以大哭一場，瘋狂的宣洩，但下一分鐘要把自己拉起來，問問自己：“好了，我接下來該怎麼做。”振作起來，調整好你的態度，堅持下去，對未來要充滿信心。

這種態度就是堅持吧，也只有堅持。讓我們領悟使度過的是比別人黑暗的夜，迎來的定是比別人更絢爛的晨光。而尼克另一種樂觀豁達的態度也深深打動了我。

他在小夥伴們另類的眼光里長大。他在我們的眼裡是一個被天使遺忘的人，像一株被風颳落在牆角里的蒲公英。但他能微笑著面對現實，面對自己身體的缺陷和自己註定“受限”的人生。尼克對自己的說：“我真是幸福的不想話。”他把缺陷看成是上帝送給他的禮物，只是裹了一層特別的包裝紙。他可以感悟到自己的缺陷是一種美，在於與眾不同。那種態度是不可以僅僅只用樂觀豁達來形容的。

我感謝他在自殺時生命即將轉瞬即逝的時候，改變了他面對人生的態度。這或許就是他想告訴我的“感恩的態度”。

態度決定我們人生的高度，改變錯誤的態度，走正確的人生路。而這條路也註定佈滿荊棘…我們能做的唯有堅持，直到再也撐不住那一刻—相信自己定會成功！

【篇二：人生不設限讀後感】

第一次看到《人生不設限》這本書，還是某一天和父母逛書店的時候偶然看到的。看到封面的時候，我很震驚。心想，原來世界上還有沒有手沒有腳的人。於是好奇就買了這本書。

後來看了這本書，我就更震驚了。《人生不設限》是一部自傳體，書的作者是力克胡哲。＂他是一個天生沒手沒腳，卻從一無所有，到一無所缺，活出不受限制的生命奇蹟＂。這本書正印證了這句話。一開始看前言的時候，我不以為然。認為一個四肢不全，靠輪椅生活的人，做不到他說的那樣：＂鼓勵上百萬人以信心、希望、愛和勇氣克服逆境，追求自己的夢想。＂一個四肢健全的人恐怕都做不到，何況他沒有手沒有腳。

但是，我越往後讀，越震撼。尤其是讀到了第七章：跌倒七次，要爬起來八次。胡哲告訴我們：＂你失敗，我失敗。我們之中最厲害的人失敗過，其他人也是。那些無法從挫折中站起來的人，常常把失敗當結局。但我們應該記住，人生並非一試訂終身，而是個試誤的過程。那些成功的人都從愚蠢的錯誤中再站起來，因為他們覺得失敗只是一時的，並視為可以學到東西的經驗。＂正如丘吉爾所說：＂成功是從一個失敗前進到另一個失敗，期間卻熱情不減的能力。＂

力克胡哲有著明亮的眼睛，燦爛的笑容，幽默的性格。他是個很受歡迎的人，他至今已在五大洲超過25個國家做了1500多場演講，給予數百萬的擁抱，自稱＂擁抱機器＂。他獲得各國、各級領袖的接見，在國會發表演說。至今已有六億人被他的勇氣人生所激勵。

這個全身上下充滿力量與熱情，陽光，事業有成的人，一定備得上天眷顧嗎？不！力克胡哲出生時罹患海豹肢症，天生沒有四肢。連他那飽受十月之苦的母親都沒有勇氣去看他一眼，去抱抱他。但胡哲相信他是上帝的特別計劃。

當然他也有一度懷疑過。當人們嘲笑他，躲避他的時候。當他覺得他和別人不一樣的時候。他也曾嘗試過自殺。在10歲那年，他第一次意識到＂人要為自己的快樂負責＂。胡哲他在幫助人中找到了自己生命的價值所在。他感動和改變了太多人。他在書中說：＂生命的重點不是擁有，而是存在。當你的天賦與熱情找到交集、全然發揮時，你會獲得滿足＂。讓人感動的，也正是他那種面對生活的積極樂觀的態度。

在讀這本書之前，我一直對自己不滿意，認為自己做什麼都做不好。總是會在各種的心理區中迷失自我。看完這本書，我知道了胡哲想要告訴我們的是：做最好的自己。

人生不只如初見篇14

高三作文 ,879字

很喜歡納蘭容若的那句詩：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇；等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

總愛反覆品味和咀嚼，雖不能詳細說清楚喜歡它的原因，但卻隱隱約約從中讀出一種遺憾，也許遺憾也是一種美麗。

多年的朋友不見，好不容易聚一下總會感慨對方變化之大，世事無常。也許有人會感嘆，曾經天真的少年已不復存在，那時羞澀的女孩已離開了我們。然後用用回想過去的自己，嘆息人事變化之大，人生若能如初見該多好。

其實，變化也不一定都是壞的。那個幼稚的男孩雖已脫去了青澀的外衣，但卻變得沉穩、懂禮；那個天真的女孩雖不再一看見生人就臉紅，但卻變得優雅、成熟，這何嘗不是一件好事呢？

人生不一定非要若初見，但是再怎麼變化，都不應該背離自己，失去那顆本真的心。

上次去的那個聚會，來了許多故友。彼此相見，都感慨對方變化之大，然後回想那個年代最純最簡單的自己。聚會中，有不少人心生哀嘆，匆匆離開，可能接受不了這樣的變化吧。於是我們剩下的人在吃完飯後，一同去了那個大家小時候最愛去的花園，來到花園後，曾是衛生委員的小張一眼就看到了地上的塑料袋，習慣性地將它撿起扔進垃圾筒。我不禁笑了，現在生意興隆，一身時髦打扮的她，仍保持著那顆幼時的心。雖經歷了不少人知變故，雖然她的相貌、裝扮變化得那麼大，但她依舊堅守著那份操守，呵護著那份純真。外表的變化，又算得了什麼呢？

再想自己，經歷了不少人生磨難，品味了不少人生苦痛。生活早已磨去了我不齊的稜角，歲月早已改變了我的容貌。但我相信，外在的改變越多，越能體現一個人本心的不變。

忽然想起林清玄的那篇《可以預約的雪》，他在面臨各種苦難，見證故友的變化後，仍懷著一顆最真實的心和朋友一起去看滿山的菅芒花，二十年後的他，雖不再和當初一樣，但他的成熟，通情達理卻是他的變化所最需要的。

人生不一定要如初見，畢竟那是不可能的。在各種變化中保留著初見時最本真的那顆心，再次見面才有了該有的意義。

也許，初見就像一支含苞欲放的花骨朵兒，微小而清新，再回頭時，它已變成了妖豔的牡丹。但是我們不用為它的變化而嘆息。你看，那向著陽光的笑臉，不是和初見時一樣美麗而動人嗎？

人生不可無憂患篇15

國三作文 ,963字

談及“人生”這種字眼，不少人都不想討論這麼大的話題。其實，這正顯示了他們對人生的態度：僅求安逸，得過且過。兩千多年前，孟子就否定了這種想法，他的一句“生於憂患，死於安樂”便明明白白闡述了面對人生的態度應是：居安思危。

仔細想想，居安思危的態度實是重要，甚至可以說是人生命運的決定性因素之一。縱觀古今中外，歷史千年，苟且“居安”者無不被淘汰，勇於“思危”者無不懂奮起。明朝末年的幾位皇帝，有的煉丹，有的安於高枕，有的當木匠，皆全忘危機，玩物喪志；然而他們瀕死之時，都幡然悔悟，自己的人生空虛無度，損人傷己。只是人生路只有一條，進了死衚衕便難以拐彎找到出路。整個江山也盡數斷送，李自成一聲“嗟爾，明朝！”得了天下，然而他居然重蹈覆轍，自己忙著款待自己；於是清兵入關。清朝更變本加厲，反覆強調國力之盛，“夷國”之弱，以天朝自居，終於使中國淪為列強們的“洋人的朝庭”。

再看帝國主義的列強們均陶醉於繁榮美夢之中，人人以為安樂註定，結果經濟危機爆發，無力迴天；在很大程度上甚至促使了法西斯政權的建立。而當這全世介面臨的憂患降臨之時，反法西斯聯盟成立，戰勝邪惡之後，人們認識到，如果因為平息了一場戰火而拋棄憂患意識的話，那麼戰火將永不停熄；所以即使在聯合國成立後，每個人都秉著居安思危的態度，方可保持世界的總體和平。

從上所述的“大歷史”中，我們會發現是否居安思危往往決定歷史的走向；而回顧我們生活中的“小歷史”呢？學習如逆水行舟，不進則退；有的同學一時滿足於好成績而導致下一次成績暴跌；有的同學始終在努力前進，繼續攀登。我們管前種態度叫“驕傲”，後種態度叫“虛心”。實際上，並不是說驕傲者沒法叫自己虛心，或虛心者就不會感到驕傲。這兩者的根本區別就在於是否居安思危，並不斷完善自我。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”曾子說：“吾日三省吾身。”馬克思都要求“經常自己批判自己”。這些“自省”行為其實都可以理解為居安思危的體現。你該“省”的時候，不是“居安”之時嗎？你該“省”而不能“省”的時候，不是因為不“思危”嗎？因此居安思危的態度是一切修身行為的前提，是塑造人生的基礎。

人生不可無憂患。如果你已清楚這一點，那麼請放棄一時的安樂吧；因為所謂成功，無非都是在確定了面對人生的這一態度後，曲折拐彎，反省摸索，終於找到一條光明的出路。

不悅人眼不追風篇16

高三作文 ,955字

夜把花悄悄開放了，卻讓白日去領受謝詞。

—泰戈爾

鮮衣怒馬，年少輕狂，在未經歲月沉澱之時，又怎知“不悅人眼不追風”亦是一種低調的華麗。

我們或許都曾幻想過自己是舞臺上永不退場的主角。然而歲月年華終將消逝，人事輕薄，天上人間不過一夕之間。世事浮沉，身處名利漩渦的我們彷彿已成了功利的玩物，全憑外物掌控，毫無自己可言。那麼，要怎樣我們才能掙脫虛幻浮華的泥潭，得到心靈上的歸宿？

答曰：擁有一份襟度—不悅人眼不追風。

著名作家陳頻在一次冬日漫步中偶然發現了枇杷樹的花朵，詫異非常。據他說，自己雖是一位枇杷老饕，但卻從未見過它的花朵。樸實，純粹，平凡，但就是這樣的花朵，卻結出無數甜美的果實。“不悅人眼不追風”。盛放於初冬時節，不與春花爭豔，不與秋風媲美，花開之時，人卻未識。縱使有千百人從她面前經過卻無人懂得欣賞；縱使有千百人享受著她果實的甜美而對她大加讚賞，她卻毫不在意外界寵辱，顧自盛放，平靜淡泊，終結出甜美的人生之果。

清新淡雅的枇杷花亦頗似那位守正淡泊的老人。她只專注於自己的內心世界，埋頭書中，緊鎖眉頭，鎖住的是她那份從未示之於人的赤子之心。上百個獎盃拿回家來只是隨手放在一旁，任其蒙塵。她有那麼警心的詩文，如妙手偶得，字裡行間，是她面對世事變遷那不蔓不枝的冷靜。在《幹校六記》中，她那面對宿命的從容、對於逆境的曠達，展現了她那世人少有的襟度，任爾東西南北風。楊絳，她稱自己為“狷”老太，“狷”在毫不在意外界的追捧與質疑，“狷”在完勝了這場人生的搏弈。“任它密雨斜侵，我自坐擁王城”。

中有楊絳風華絕代，外亦有加萊亞諾的勇猛不阿令人傾倒。在當時腐敗橫行，幾無正義存在的社會環境之下，他不顧政府的壓制，不願為世俗諂媚，不肯向當權者乞憐。逆社會潮流而動，寫出了文壇驚世之作《拉丁美訓：被切開的血管》，向現實發出最有力的叩問，葉燮曾言：“功名之士，必不為泉石之聲；輕浮之子，必不為大雅之響。”加萊亞諾用他剛正不阿的筆觸，寫下了他令人敬佩的精神信仰。

天穹蒼茫，人類孤弱的背影不過是汪洋中的一葉孤舟，既想揹負長天飄然萬里，便割捨下浮華世間的煙雲迷霧，不為物喜不為己悲，那麼無論順境逆境，都阻擋不了一顆要走下去的決心。願諸位都能如賀拉斯所言：“無論風暴將我帶向何處，我都將以主人的身份上岸。”

人生不是一盤在下的棋篇17

高一作文 ,936字

生命的歷程猶如走過一條長河。

河流中有許多精美別緻的卵石，這猶如生命歷程中的成功。這時我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起，或許這並不是你最初想要的，但只要用心品味，它們同樣有值得讓你玩味的地方。

同樣，當你還沒有獲得所期待的成功時，你不必嘆息，那就讓身體站在高處，這樣眼睛會望得遠些；讓你的靈魂也站在高處，面對俗世，這樣你就會變得超然。

在我看來，人生便是有三個階段：看山只是山，看水只是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

第一層便是擁有侷限性。侷限什麼呢？就是隻停留在表面。有人講，初次見面叫第一印象，這個印象就是表面印象，一種初次的印象，也是偶爾留下的一種表象。所以說是一種表面的，也可以說是一種片面的。因為無論從你的眼、耳、鼻、舌、身，無論你怎麼觀察事物，無論你從哪一種角度，用什麼方式去觀察，都沒法觀察到事物的全部。所以這隻能得到一個表面現象。在你觀察的時候往往會有誤區、死角。有人講，自己看自己的鼻子看不見，這就是視力的一種死角；還有一種說法：“後腦勺子的頭髮只能摸得到，但看不到。”這也是眼睛的侷限性。

站的高，你就會望的遠。如果你是一位醫生，當把你的靈魂放在一定的高度時，你肯定是認真地為每位病人看病，一視同仁，卻不收一個昧心的紅包；如果你是一名官員，當把你靈魂放在一定高度時，你肯定能夠執政為民，不多拿一分不屬於自己的錢；而如果你是一位教師，當把你的靈魂放在一定高度時，你肯定是一心一意的教育學生，甘做一名辛勤的園丁。這就是人生的價值，它有一種超凡脫俗的美，閃爍著人性的光輝！到了這樣的境界。已經很了不起了。可是，當把你的靈魂放在一定的高度後，任你滾滾，我自清風月朗，面對繁雜的世俗之事，我自一笑而過。生活在一個充滿競爭的社會，擁有一份平和的心態是難能可貴的。

在人生的長河中行走時，我們的靈魂難免會受到傷害。而面對心靈的傷害，更需要把自己的靈魂放在高處，讓自己的超然迫使困難在你面前低頭。這個時候，看山是山，看水是水。正如托爾斯泰所說：人本是人，不必刻意去做人，世本是世，無須精心處世。這也便是真正的為人處世了。

其實做人便是一種智慧。當一個人真正領悟到了第三層境界，想必一定不僅擁有了完美的人格，更擁有了自得其樂的開朗的心境了吧。

人生不設限篇18

國一作文 ,773字

人生不可能一帆風順，當我們面對挫折時，是否想過有人受著比你更大的挫折？但力克胡哲能坦然面對。

力克胡哲，天生患有海豹肢症，沒有臂和腿。出生時，力克的父母難以接受這個現實。但他經過自身的努力，得到了許多人的認可和肯定，最終成為一個了不起的人。

他永不言棄。當你遇到困難時，想想力克說過的話：“告訴自己再多撐一天、一個月、一年，你會發現拒絕退場的結果令人驚訝。”他也想過放棄，他在書中寫道：“我十歲時，假如我的頭再往水下沉10釐米，我就可能感受不到世界的美麗。”但他沒有放棄。他雖然沒有四肢，但他卻學會了衝浪、游泳、騎馬……他毅然接受了生活的挑戰，創造了生命的奇蹟。

他積極樂觀。古人說：逆水行舟，不進則退。力克就一直在一艘滿載幸福和樂觀的小舟中，前進於逆流之中。力克告訴人們：“人生最可悲的不是失去四肢，而是沒有生存希望及目標。”是啊，沒有目標怎麼付出行動？力克用生命的全部力量四處奔走演講，就像一盞燈，為人們帶來光明，讓千千萬萬的人重拾夢想、走向成功。

他傳播希望。他不斷地拜訪各地的學校、教會、貧民窟和監獄，甚至垃圾城，與人們分享經歷，傳播希望和愛，告訴人們他的經驗，提醒大家信念和行動的重要性，鼓勵人們堅強，不能悄無聲息地頹廢。

人生沒有失敗，只是暫時沒有成功。什麼是成功？成功，只是一種心態！現實生活中，我們每個人都收穫著各種各樣的成功。人生是不設限的，因為每一次失敗都有可能是下一次成功的墊腳石，坦然接受未來路上的種種挑戰，超越自我，執著地追逐自己美麗的夢想。

知足者常樂，但註定不庸。不給自己設個限制，人生便無止境。夢想有多大，舞臺就有多大，一切皆有可能。人生不設限，每一次閱讀，給人以震撼，讀書可以把人從黑暗引向光明。力克胡哲給心中有夢想的青少年以精神動力。他告訴你：“做最好的自己，我能！”