堅守與放下相關作文20篇
堅守與放下 篇1
國二作文 ,768字十七歲的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找尋，學習了《漁父》這篇課文我的內心安定了下來，我知道了自己應該堅守什麼和放下什麼。
“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”這是戰國末期傑出的愛國詩人和政治家屈原的堅守。因為受小人陷害，他兩次被流放。面對如此汙濁的社會，為了不讓自己皎潔的身子蒙受世俗的塵埃，為了堅守他那矢志不渝的理想，為了表達他的忠貞愛國之情，他毅然赴死。這是多麼的偉大，他對於自己理想和節操的忠貞堅守是多麼的令人佩服。
他的堅守讓我明白了要始終堅持自己的理想和信念，不能輕易地被困難、被挫折、被外在的環境所影響而隨波逐流，丟棄了自己的理想和做人的原則！
漁父說：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是漁父的放下。面對那個君主昏庸奸人當道的政治形勢，漁父選擇了隨遇而安、歸隱江河、蓄勢待發！這樣的放下其實也是一種堅守。
屈原的寧為玉碎不為瓦的精神與漁父的與世推移的做法都是值得我們學習的，只是我們要懂得取捨。
學屈原我們要學習他的精神，但他的懷石赴江的做法不可取。賈誼也怪其“以彼其材，遊諸侯，何國不容，而自令若是”。
康有為說：“變或可存，不變則削，全變乃存，小變仍削。”
大到治國，小到我們的日常生活，一味地固執己見，而不懂得變通，不懂得“放下”這也是不可取的。
隨著我們日漸長大的是知識的豐富，過去父母老師或書本上的諄諄教導，經過我們的一番審視一番推敲之後，就像我們知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的靈感“有出入一樣，我們沒必要死磕死理。我們要懂得變通，懂得放下。
放下，是一種胸懷，一種氣度，一種自我解脫。放下，並不是捨棄，並不是捨棄自己的理想和做人的原則。而是在堅守自己的初衷和做人的原則的大前提下，靈活變通，更好地去適應社會，適應環境，這樣才能獲得成功。
要拿得起放得下！
堅守與改變 篇2
高三作文 ,832字如果你是一粒樹種落在了山腰上，一旦長成了參天大樹，你就只能夠堅守一片土地，為他奉獻一生，不曾離開；如果你是一隻小鳥飛翔在藍天，無論你身在何方，你都可以憑藉翅膀翱翔四方。我們每個人生來都有一顆大腦，它能夠幫助我們，靈活處理各種事情。其實，人生有很多時候，都會面臨這樣的抉擇：堅守還是改變。
人生路上，正是因為敢於堅守，我們的生命才能展示出屬於自己的絢麗風采；人生路上，正是因為改變，我們的生命才能奏出屬於自己的美麗音符，找準自我生存與發展的空間！因此，我們的生命歷程時時刻刻昭示我們：人生路上，我們應以堅守為本，把改變作為輔助！
還記得不顧美國高官的麻煩阻撓堅持返回祖國的錢學森嗎？回國後一無所有的他，憑藉著自己的大腦與智慧，造出了氫彈和原子彈，獲得“兩彈元勳”稱號。他以自己的執著，為我們解釋了普通人也能夠堅守的分量！正是他的堅守，堅守著對於祖國的熱情，才能衝破美國的無理阻撓，回到了自己的祖國，為飛天事業做出巨大貢獻！是什麼讓他得以排遣被監禁期間的孤獨與寂寞時，若僅憑堅守，又何以讓他充滿信心敢於堅持呢？是他對祖國愛的堅守，還有他對自己心態的調整與變通！聰明的他，不畏監禁，堅持鬥爭的時候，他繼續思考問題。這些在常人看來是再平常不過的舉動，卻讓錢學森在堅守中得到了心靈的變通，以讀書與思考消融寂寞。改變，讓他保持達觀的心態，也讓他堅守的步伐更加穩健！
因而，在堅守的過程中，有改變做催化劑，就一定讓我們在前行的道路中走得堅定而不沉重。人生路上，我們應該學會堅守，它是我們生命中厚重的積澱，是我們心靈的歸宿，它能夠讓我們在漫漫征途中緊握的人生標尺，失去它，我們的人生將永遠迷失生命的航向；改變則是萬物以得生機的心靈之花，它的純淨是我們生命的靈動之源，帶來的是智慧之光的若隱若現，是面對風雨變幻的審視，捨棄它，我們的心靈就不再流動。
我們，作為有思想、會思考的人，人生路上，我們堅持“上下而求索”的追求，把堅守作為追求的根本，把改變作為前進的動力，才能實現人生追求。
堅持與放棄 篇3
國小四年級作文 ,612字堅持只有寥寥幾筆，讓我們寫出來簡直是輕而易舉，讓我們讀出來也是易如反掌。堅持只有一個意思，一種表達方式，但讓我們做出來卻是一件很難的事。可究竟是什麼阻擋了我們要堅持的步伐呢？
那當然是一種念想。堅持這條路，不是一條好走的路，路上佈滿了荊棘，你每走一步路，就會受到它們的撫摸，然而勝利的曙光就在那前方了，你不會放棄那曙光、那勝利。同樣，坎坷、困難與荊棘也不會放棄你。你受盡了折磨與嘲笑，漸漸地，你覺得那勝利的曙光從相差幾步之遙成了幾千裡，而你只有放棄的堅持可以選擇，此時，你覺得你再怎麼堅持也是徒然，所以你選擇了放棄。
愛因斯坦是一位非常偉大的物理學家，在這位科學家的背後有許多我們不知道的坎坷。愛因斯坦小時候經常受到欺負和侮辱，因為他是班上唯一一個猶太人。老師曾經對他說過：“你一生絕不會有什麼作為。”因為他的臘語不好。但是他卻沒有因此而放棄，而是堅持，再堅持，哪怕前方是無盡的深淵，哪怕前方看不到一丁點兒光明，但是他都堅持下去了。而我們放棄的原因竟是遇到一點挫折，這何嘗不是拿自己的未來做賭注。
就算前面等待我們的是崎嶇的路，也要告訴自己只要堅持就沒有什麼做不到的事情，只要我們不放棄，我們還是有機會的；就算我們遇到了種種困難，也不要放棄，要像高爾基一樣說：讓暴風雨來的更猛烈些吧；就算我們遇到了荊棘，也不要放棄，帶著堅持自豪地走過去，告訴他們：我們的堅持沒有白費！
流雲在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。
堅持與放棄 篇4
國三作文 ,732字歌德說過：“決定一個人的一生，以及整個命運的只是一瞬之間。”所以，你在堅持和放棄之間的選擇足以決定你的一生。
面對學習的困難和短暫的時間，你在堅持和放棄之間遊走徘徊。可是，你會發現“堅持”一共十六畫，“放棄”一共十五畫，原來“堅持”只比“放棄”多一畫！
你之所以會產生想放棄的念頭，是因為堅持這條路不輕鬆，你甚至很難、很累。可你又不願就此放棄，甘心淪為平庸！你渴望找到一條捷徑，找到一條輕鬆、平坦、無驚無險的陽光大道。結果現實又給你一記耳光，世界上找不出一條通往夢想的路是你所期望的模樣。眼前之路都是崎嶇並充滿未知的，你只有一路披荊斬棘，不斷地勇往直前，才能到達你嚮往的地方。此時此刻，你才能將“會當凌絕頂，一覽眾山小”的風景盡收眼底。
你看著中考倒計時，不禁感嘆時光的飛逝。你覺得剩下的這段時間裡，你什麼也不能改變，於是你想放棄，想隨波逐流。這時，你得明白一個道理：“很多事情看起來很難，想迎刃而解是不可能的。可是，一旦你下定決心，做到不達目的誓不罷休，它立刻就變得非常簡單了。”如果你覺得很累，那就證明你現在走的是一條上坡路，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”那一刻會如期而至。
你要試著激發出你最大的潛能，要明確目標，拋棄所有的顧慮和猶豫，讓所向披靡、無往不勝的激情充盈你的身體，讓你堅持的信念撕碎你放棄的想法。你還要時刻提醒自己：“哪怕夢想只有百分之一的光芒，也要撿起它，將黑暗的整個天空照亮。”
無論生活怎樣平凡與苦悶，無論你怎樣失意和壓抑，都不要輕易放棄。
在未來的某一天當你回顧往昔時，你會感謝當初那個一直堅持而不曾放棄的你，你會對《老人與海》中“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”大徹大悟，這世上除了你自己，再沒有什麼可以打敗你。
拿起與放下 篇5
議論文 ,660字或許，在生活中，更多的人只是生命中的一個過客。那有何必去挽留他。既然已經低下頭，回不來那都是他的事情了！過客都終究是一個過客！那就瀟灑的走一回。那就衝破那深淵。學會拿起與放下。因為你對我應經不重要了。過客，那就讓過客走出你的世界。不想不問，更不必去打擾。也許你的打擾卻總是一臉嫌棄！那又何必呢？與其學會拿起放下，這樣的我們也許會更加的快樂吧！
拿起
曾經的曾經，我對你是滿滿的在乎。對你的一切，都甚是喜歡。對你拿起。藏進心裡。生怕別人把你悄悄拐走。腦海回想的都是你。這也許就是所謂的擔心吧！也許真心換來的是你的微笑，也許有你的每一天，我都會很開心！因為有你，我才會滿足！對你拿起的日子，滿滿的喜歡。或許這才是幸福吧！我也會覺得很甜。因為你我彼此都只有一顆心。都互相愛著彼此！這也許才是最重要的吧！
放下
現在的現在，當我心灰意冷的時候。相信，那是的我才是真正的放下吧！其實並不是突然不喜歡你了。是因為你一次一次的傷害我，丟棄我。我學會了冷漠，學會了寬容！但心痛卻永遠放不下！也許放下了對誰都好！也許不在牽掛你，都會更好的生活吧！也許放下後的我們便互不打擾！也許這就是你，想要的結果！也許該面對的終究要面對。逃避是永遠不可能的，放下，就此別過。互不打擾，互不牽掛。放下是最好的決定。青春應瀟灑的走下去！人生卻不曾留下，任何遺憾！把握現在，珍惜現在！
也許，真正的拿起與放下，才是最好的美好吧！也許做好現在，不像從前才是最好！也許以後的以後，我們將會更好吧！願青春瀟灑走一回。願我們一切安好！
學會拿起與放下，展現不同未來！
堅守與改變 篇6
高三作文 ,961字陶淵明堅守了自己的節操，不為五斗米折腰，換來了世人的欽佩；魯迅棄醫從文，改變了自己的策略，用手中的筆與敵人浴血奮戰，最終換來了千古佳譽；司馬遷堅守了自己的信念，不畏宮刑之痛，終於著成《史記》，為後人所讚歎；鄧小平改變了中國發展的緩慢程序，才有了今天改革開放後經濟的迅速發展。但晚清政府卻自以為是地“堅守”著所謂的“節操”，盲目閉關鎖國，才導致了以後的八國聯軍侵華；紅軍二萬五千里長徵，改變了戰術，以退為進，最終為勝利打下了良好的基礎。
我們時時刻刻都在堅守，也時時刻刻都在改變。但堅守，並不意味著盲目地守舊，我們應該堅守的，應該是那種美好的品質、理想、信念與追求。我們應該改變的是一些不得當不適合的策略、技巧、戰術與方法。改變的前提是要有底線，就如同做人一樣，不要超過底線，違背偷道德。堅守與改變是對立但不矛盾的。堅守的同時，我們也需要一些適當的、靈活的改變。如果你想堅持自己的理想，但你的理想又有些遙遠。這時，就到了需要改變的時候了，你可以改變自己實現理想的策略，換一條路，也許能更快到達理想的彼岸。
人們總是會在方與圓之間來回變換，就像電腦的三維屏保一樣。可是，我們是應該堅守自己“方”的本性，還是應該為了迎合世界把自己變成一個“圓”呢？電腦上的屏保圖基本上在做三種變化：有刺的→圓的→有稜角的正方體。為什麼圓會夾在這兩種有攻擊力的圖形中間呢？後來我明白了，人的一生應該也就是這麼變化的吧！每個人從出生開始都應該是帶刺的，隨著時間的流逝，變得圓滑，最後“歸期”將至時，才開始向正方體來發展。但我天生就不喜歡那種圓滑的人。我認為他們太過於趨炎附勢，沒有自己的主見。我希望我能一直都堅持著做一個帶著刺的人。但爸爸曾經對我說過：“你該有自己的稜角，它可以保護你，即使它不銳利。”原來他是想讓我做一個有稜有角的正方體——既堅守了本性，又帶有一絲變通。
所以，變通與堅守並不矛盾，反而相輔相成，互利共生。堅守，可以讓你堅守本性，過自己想要的生活。變通，可以讓你在處處加油的世界裡不會被排擠，有一處容身之所。
這才是堅守與變通的本質所在。
堅守與改變 篇7
高三作文 ,865字小時候聽過一場講座，主講人是一位殘疾運動員，其專案是鐵人三項。若說那位冠軍運動員的樣貌，我是早已忘記，但其當時所展現出的堅持，著實震撼了我。於是乎，在目前的人生中，我覺得任何事唯有一直堅定一條路下去，才可成功。
確實是要堅守的，守住自我，守住內心的路前行的人往往更能體味真正的人生。宋有女文人李清照，年少時的她天真爛漫，有幸福的家庭，享受著生命給予她的美好。然而，一朝變故，她不得不走上漂泊的避亂之路，遍地戰火中，她飽嘗著人間悲苦，卻從未停止寫詞作詩的腳步。她敢於擊鼓鳴冤，只為守住那世人都渴望的古籍。哪怕那個時代，連詩人陸游都言：“女子無才便是德。”她卻依然放不下心中的堅持與操守。於是，她做著那亂世中的美神，哪怕艱苦，也要將文人的正氣留散人間。數千年後的人們再想起這個女子，也不得不嘆一聲“女中豪傑”。
可見，一個人的堅守是會產生巨大影響的。然而，社會變化繁雜，時代瞬息萬變，絕對堅守就是好嗎？
未必，科技的發展給人們的生活帶來了極大的便利，在大多數人都享受著其中滋味的時候，卻總有些人固執地與時代格格不入，他們自稱戀舊，實際上不過是自欺欺人罷了。曾有一個老人，放著空調不用，卻偏依然要用蜂窩煤取暖，即便兒女後來給他安裝了最新的暖氣，他也仍舊不領情。結果，有一日，他因一時不慎，導致了一氧化碳中毒，所幸被人及時送去搶救，才挽回了性命。老人自己聲稱是放不下曾經的物件，這不免讓人有些可笑。時代的進步，不適宜的東西被淘汰自在其理，老是以戀舊之名固執地堅守自以為好的東西，最終恐會釀成大禍。適者生存，堅守不等於固執，發展著堅守方為上策。
歷史上著名的孝文帝改革就是很好的例證。孝文帝不執著於自己身為上位者的鮮卑血統，而是從大局出發，頒佈條令，與漢族文化融合，最終推動北魏走向輝煌。不光大到歷史全域性，其實小到生活中亦然。做不出的題目換一種方法去做，不喜歡但又離不開的東西可以換種態度去接受……
要知道，堅守固好，但改變著堅守或許更能讓人迎接明日的豔陽。
堅持與放棄 篇8
高一作文 ,851字放棄和堅持都值得肯定
放棄，是一種選擇；堅持，是一種態度。堅持亦或是放棄，兩者並沒有對錯，好壞之分。堅持不懈值得肯定，但合理地放棄有時又不失為一種明智之舉。
古人云：“鍥而不捨，金石可鏤。”由此可見堅持的巨大力量。在當今這個物慾橫流，浮躁的世界更需要一種堅持與堅守。我們國家所大力提倡與發揚的工匠精神，不也是如此嗎？正是那些工匠的執著與堅持，他們精益求精的態度，鑄就了我們中國的偉大成就，促進了中國經濟的飛速發展。堅持，不僅可以提高個人的技藝，還能促成國家的興旺發達。堅持的確是值得讚賞與肯定的。
但是，有時候放棄卻顯得更為明智。當我們的工作沒有了方向，沒有了進展，我們仍要一味地堅持嗎？直到撞了南牆才肯回頭嗎？合理的放棄，能使我們將時間和精力花在我們喜歡的、有意義的事上。魯迅棄醫從文，以筆為武器來抨擊封建勢力，解放人們的思想，成了一代名家。合理的放棄使魯迅的價值提升，使他的人生更有意義。放棄不是為了結束，而是為了更好的開始。放棄是一種變通，也是一種智慧。
放棄與堅持，不分錯對，不分好壞。堅持還是放棄，要視情況而定，不可一概而論。縱觀中國歷史，毛澤東在“秋收起義”失敗後，果斷放棄原先計劃，開始走建立農村革命根據地的道路。經過十幾年的堅持，紅軍的革命已成星火燎原之勢。正是因為毛澤東合理的放棄，才為找到正確的革命道路提供了條件；也正是毛澤東正確的堅持，才使得革命取得巨大的成就。正確認識堅持與放棄的利害關係，依據實際情況作決定，往往能影響整件事情的成敗。
堅持需要毅力，放棄也需要勇氣。放棄並不比堅持容易多少，堅持也並不比放棄困難多少。成功的人，往往都是那些既有毅力，又有勇氣；既能堅持，也會放棄的人
人生途中，我們這些學子也會面對無數的選擇。有了前進的目標與方向，就執著地堅持下去吧！堅持是通向成功的唯一途徑。當你覺得前進無望，沒有意義的時候，就果敢地放棄吧，因為放棄是為了更好的開始，更好的堅持。不必在乎對錯是非，因為放棄與堅持都值得肯定！
拿起與放下 篇9
國二作文 ,919字嫋嫋清茶，或淺嘗或深品，不過“拿起與放下”兩個動作。漫漫人生，或得意或失意，總也會面臨“拿起與放下”的選擇。
“拿起”是一種勇於承擔，是一種精神，一種肩負，一種承諾，一種堅持。
回溯歷史，每一次文明進階、每一次推陳出新，都是不斷克服困難、不斷拿起的過程。站在歷史的轉角，肩負使命、從未言棄，真正的勇者都是拿得起的人。
宋代文學家范仲淹激情書寫《岳陽樓記》，一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”膾灸人口、流傳至今。在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂，這是一名宋代“公僕”的政治理想。“拿起”的是使命，支撐“拿起”的是他的為民情懷。
西方發明家愛迪生點燃了人類歷史上第一盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命，他反覆試驗、晝夜不息，在6000多種纖維材料中找到了最耐用的發光體。這是一名發明者的科學實踐。“拿起”的是擔當，支撐“拿起”的是他對科學的嚮往。
“放下”是一種生活智慧，是一種灑脫，一種釋懷，一種從容，一種信仰。
戰國時期的屈原潔身自好，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，在混沌世俗之中投身汨羅，選擇了“寧為玉碎、不為瓦全”。“放下”生命觸及世人靈魂，高潔處事警醒和流傳後世。
西漢文學家司馬遷因李陵之禍被處以宮刑，身份卑微又羞愧難當。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”“放下”生死榮辱，發憤圖強終著成《史記》。
拿起需要勇氣，放下同樣需要勇氣，更需要信仰。
拿起與放下誰更難？見人見事，標準不一，每個人心裡都有一杆秤。我想，能夠拿起並珍惜別人不屑、不願、無心、無力拿起的東西，才是真正的拿得起；本可得到卻能輕鬆放下別人求之不得並拼命追逐的東西，這才是真正的放得下。
懂得拿起，學會放下，堅守初心，堅持信仰，再難的困境也會開出最美的花。
妥協與堅守 篇10
高一作文 ,938字天門中斷楚江開，碧水東流至此回。浩蕩的長江在雄偉的天門山面前，不得不與面前的大山妥協，向北彎去。但是，它的心仍向著東邊。當然，醉後水還是往東流了，那是擋不住的。
妥協，這個字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名詞。“什麼？你選擇了妥協？你是想向命運低頭？”其實事實並不是這樣，妥協，是另一種迎接新挑戰的方法。小時候，爸爸在門外抓到了一隻小鳥，剛拿回來，就將他/它關進了籠子。進了籠子的小鳥動力十足，在裡面亂碰亂撞，一副要將牢籠撞破的樣子。但是，在經過了多次反抗後，它似乎發現了，如果繼續抗爭下去，不但沒有結果，還會使自己渾身是傷。於是，它選擇了妥協。漸漸地，它開始接受我提供給它的食物，舉動也變得安穩起來。其實，在生活中，很多時候我們的境況就像這小鳥一般，滿懷希望想要突破這一監牢，去追求自己的目標。但是經過多次嘗試，會發現，自己的力量與眼前的障礙力量相差懸殊，無謂的堅守所帶來的可能並不是成功，而是徹底的失敗。在這種情況下，我們不妨考慮一下妥協。有時，妥協可能帶來的，是另一個通向成功的高速公路。
然而，一味的妥協是不可以的，在障礙面前，我們還是要有著心中的那份堅守。有一次，我給那小鳥餵食後，忘記把牢籠關掉就出去玩了，回來後一看，早已鳥去籠空。面對堅硬的牢籠，小鳥選擇了妥協，獲得了繼續生存下去的機會。然而，鳥兒嚮往自由的心一直是它內心的堅守。向眼前的困難作出妥協，但是心中一直堅守著對自由的嚮往。找到衝向自由的機會後，它毅然選擇衝向藍天。從這隻小鳥身上，折射出了蘋果公司的影子。這些年來蘋果公司的種種手段，無不體現了妥協與堅守這個道理。面對複雜的市場環境，在很多方面，蘋果選擇了妥協，推出了很多適應於市場的產品，來迎合消費者。但是與此同時，它仍然堅守著它的原則：堅守屬於自己的一個封閉的生態圈，以保持優良的使用者體驗。正是這妥協與堅守的平衡，早就瞭如今蘋果的成功。所以，在我們的生活中，也要把握好妥協與堅守這個平衡。在難以應對的困難面前，我們要善於運用妥協，避開那些毫無意義的抗爭。同時，我們內心也要堅守著對未來的信心，對成功的渴望。
妥協與堅守，就像一個二力杆，只有找準它的平衡力，才能一直平穩下去。掌握好這個平衡，在妥協中保留堅守，我們終將像江河一般，抵達心中的大海！