品讀豁達相關作文20篇

品讀父愛 篇9

國一作文 ,641字

母愛，是人類一個亙古不變的主題，有母愛，當然也有父愛。

春風吹綠大地，萬物吐露芬芳，在這陽光明媚的今天，在沐浴著慈祥的母愛下，我卻回憶著父親那嚴厲的愛。

有著一奶同胞姐姐的我，本以為分享著一半的父愛，但並非如此。剛上一年級的我，期望著可以在母親懷裡撒嬌般地走向學校，但每每拉著媽媽的手，要她送我上學時，卻遭到父親那句嚴厲而又傷我的話：“自己去吧，離家這麼近……”於是我背起那天藍色小書包，紅撲撲的小臉已“洋溢”著水晶般的淚花，心想：“我才七歲啊，有沒有搞錯呀。”

記得當我上三年級時，周圍的小夥伴們都忠實於漫畫書，那時好奇心極強的我，也渴望擁有一本漫畫書。當我見父親提起時，他卻說：“我看看吧！”幾天之後，父親抱著七八本書回來了，他朝我房間喊道：“書買回來了。”我跑過去一看，作文選、解析書、輔導題……便驚訝的問道：“這是什麼？我要的是漫畫書！”爸爸卻說：“看漫畫書幹嘛，看這些有助於你的學習，記住一天看一篇作文，做一頁題……”我實在忍無可忍了，便衝他喊道：“爸爸！您根本不瞭解您的女兒！我要的不是別的，而是您那份再平凡不過的父愛啊！”說完，早已淚流滿面的我跑了出去……

隨著歲月的推移，我讀懂了父愛。父愛像丁香，淡淡悠長，只有當歲月走過，才漸漸品出那淡淡的父愛中所蘊含著的深遠韻味；父愛像微風細雨，潤物無聲，深情無言，在我靈魂深處撐起一片綠蔭，供我歇息，使我在努力的同時，更加深刻地領悟血脈的奔騰，生命與愛的厚重。諄諄叮囑中透出父愛的深刻，無言的父愛將伴我在漫漫人生路上上下求索。

品讀好書，培養正氣 篇10

國三作文 ,699字

品讀好書是一種享受，享受它帶給我們信念；品讀好書是一種信念，體會它帶給我們樂趣；品讀好書是一種樂趣，品嚐它帶給我們做人的道理……

與書結伴而行，在書籍的海洋裡獲取我們需要的知識，汲取營養充實自己，這樣我們才能在未來的實踐中不斷改正缺點，豐富自己、成就自己，清清正正做人。

讀書是享受

有人說：“金錢是萬能的。”而我並不這麼認為，因為金錢買不到親情，買不到純真的友情和寶貴的性命。書就不同了，它像一位知深的老者，教會你如何待人處事，這樣、親情、情誼與生命將與你共存。如果說字典是一位默默奉獻的輔導老師，那麼書就是生活的伴侶，讓你在品讀好書中享受人間的無窮樂趣。

讀書是信念

周恩來小時候，校長問他為什麼讀書？他洪亮的回答：“為中華之崛起而讀書。”他就是靠著信念，還有堅韌不拔的毅力，堅持不懈地努力，所以他毅然地參加了革命，領導人民走向瞭解放，致富、和平的道路，周恩來總理就是抱著一種信念。所以我們品讀好書，執著一份信念，人生是可以改變的。文天祥寫出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的名句，這也是他的堅貞信念。從書中，我明白了做人要有骨氣。

讀書是樂趣

讀書之所以是一種樂趣，是因為在於作者告訴我什麼是“一身正氣，兩袖清風。”，更因為讀書使我積極思考，特別是讀一些廉潔為官、為民請命的名人典故。我的思想在書裡馳騁，這樣一來不僅可以從書裡瞭解世界，也會重新認識自己，教自己應該做個怎樣的人。所以不可否認，書中的知識對我們的成長有著巨大的作用。讀書能助人前行，能助人成就夢想，就能成就多彩人生，讓品讀好書，成為你人生的一種樂趣。

品讀好書，讀懂了廉潔。

品讀好書，讀懂了正氣。

品讀好書，讀懂了人生。

品讀人生 篇11

國二作文 ,635字

人的一生說長不長，說短也不短。就看怎樣去利用，去分配。

從一個嗷嗷待哺的嬰兒開始，人的每一天都在迎接著不同的“第一次”。當我們第一次見到一個新的事物，我們會因為好奇而多看兩眼，但見得久了，也就漸漸的忽略了。也正是有了這些一次次的驚喜，我們才有向前的動力。

漸漸地，我們上了幼兒園，上了小學。我們也不再是那個整天依靠在父母懷抱裡的小孩子了，我們意識到，馬上就要長大了。我們學著自己穿衣服、自己繫鞋帶、自己疊被子……

等到上了初中、高中。我們也就真正長大了，我們不再相信那些童話故事，學著用自己的想法去做，跟著自己的感覺走。而同時，我們和父母呆在一起的時間也越來越少了，每天陪在我們身邊再多的就是老師和同學。

進入大學，自己就真正離開父母的視線了，過自己的生活。也許到了這個時候我們才理解當初父母為什麼要逼著自己“自己的事情要自己做了”。

大學畢業，踏入社會。每天不僅要和身邊的同事交流，還會和來自世界不同地方的人交流。這時，我們就要考慮自己的未來，為自己的美好未來做最好的打算。

等到我們為人父為人母的時候，我們才體會到父母的艱辛，才明白當時為了一件小小的事就和父母爭吵是多麼的可笑。

人生很短。因為不知道什麼時候我們就會悄無聲息的離開這個熟悉的地方，去往另一個世界。也許除了我們的親人，就不會有再多的人記住我們了。

人生很長。因為每天我們都會遇見不同的驚喜，每天都會過的很充實，很有意義。

在這漫漫人生路上，請不要錯過每一個人。因為，只要出現在你生命中的人，必定很重要。

學會豁達 篇12

高一作文 ,808字

人生不如意事十常八九。或者因為朋友別離而若有所失；或者因為生活苦累而默然神傷；或者因為遭人奚落而悵然落淚；或者因為考試失敗而深深自責；或者因為親友辭世而肚腸寸斷……太多無以名狀的痛楚佔據心頭，無法擺脫；太多莫名其妙的愁緒索繞心頭，揮之不去。

然而，人生苦短，一味的沉湎於愁雲慘霧中，把自己折磨得形體勞累、心神??碎，不是一種愚蠢至極的做法嗎？不必再感慨世態炎涼，人情冷暖；不必再震驚於爾虞我詐，勾心鬥角；不必再嘆息於人生無常，變化莫測。悲歡離合，酸甜苦辣，都是每個人必須親身經歷，用心體驗的。逆境能磨礪人的意志，催人奮發圖強，使人灑下一路輝煌，奔往成熟。假若因某些自己無法改變的事情而長嗟短嘆、耿耿於懷，甚至徘徊不前，任歲月蹉跎，豈不得不償失？過去的哀嘆與怨言都是極不明智的。因為最終受到最大傷害的還是自己。或許，年輕的我們尚不能做到對成敗得失付諸一笑，淡然處之。可是，假若你仍執迷不悟、庸人自擾的話，你只會一無所獲，輸得更多，敗得更慘。不幸的降臨，正源於捆綁心靈的處世態度及冥頑不靈的個性！

嘗試遠離繁華喧囂的都市，到春意盎然的郊外去踏青，眺望青山的高峻偉岸，感受驕陽的熱情奔放，聆聽鳥兒的諧和啁啾，呼吸花兒的芬芳馥郁，尋回塵封心底的童真，或激昂，或悽美，或輕柔，閉目冥想，任憑思緒在律動的音韻中飄揚，濾去平日積聚的浮躁焦慮；與知已好友秉燭夜談，互相傾吐心語，享受友誼帶來的歡愉。

人生的完美之處正在於它的不完美，學會培養一種豁達博大的胸懷與達觀淡泊的心境，以一種詼諧飄逸的目光審視天地萬物，學會釋放自己為自己高聲喝彩！學會感恩，學會知足，學會享受生命，懂得珍惜自己所擁有的一切。

當你超然灑脫地面對一切時，你會驚喜地發現，你的生命變得如此輕盈、美妙，甜美絕倫的笑柄輕易在替代了原先的愁眉苦臉，全身被幸福的溫暖繚繞，愉悅輕快溢滿了整個心房。

讓我們學會豁達，堅決拒絕憂鬱的造訪，讓生命煥發出它璀璨奪目的華麗光輝吧！

品讀“雙百”，品味人生 篇13

高二作文 ,1176字

看那點點的茶葉，在滾燙的水中舒展嫩蕊，上下浮沉，有一種從容而不急躁，安靜而不沉淪的積極。而那“雙百”中的人物的人生又何常不像這茶呢？一次一次被沸水衝起來，又跌到杯底，就這樣浮浮沉沉，直到最後散發出生命的芳香。

的確，人生是苦與喜的交織，是成功與挫敗的輪流，沒有一帆風順或者永久坦途，那麼為何“雙百”中的人物能夠以平凡的姿態綻放獨特的人生，展現崇高的生命境界？這需要我們去細細解讀他們的人生。

品讀“雙百”中的王順友，感受他那“為人民服務不算苦，再苦再累都幸福”的人生況味。24年來，在蒼涼、孤寂的深山峽谷裡踽踽獨行，步行26萬公里，他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達到100%。他為農村發展經濟辦好事，為農民群眾傳遞科技資訊。為了給群眾捎去生產生活用品，王順友甘願繞路，甘願貼錢，甘願吃苦。品味王順友的人生，回味我們的生活，有的人淡泊名利，不計得失；有的人爭名奪利，斤斤計較，有的人默默貢獻，任勞任怨；有的人譁眾取寵，誇誇其談。為什麼在同一片天空下，有的人這樣，而有的人那樣呢？只有一個解釋，人的境界不同，表現自然不同。像王順友那樣，為了人民再苦再累都覺得幸福的人生境界，又有誰可以達到呢？我想，我們也需要提高自己的人生境界，更好演譯我們的美好人生。

品讀“雙百”中的魯迅，品味他那“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生。魯迅自從確定棄醫從文的思想後，就一心一意為改變國民精神志向而奮鬥。魯迅熱愛人民，甘為孺子牛，為革命多做一件想做的事；他憎惡敵人“橫眉冷對”拿起筆桿子向敵人的咽喉刺去。因為魯迅的不屈不撓，中國人從睡夢中驚醒，揉醒了睡眼，看清了常溫的社會；因為魯迅的堅定無畏，中國人站起來，走向革命；也因為魯迅，激勵我在鋪滿荊棘道路上奮勇直前，追尋自己的夢想。

品讀“雙百”中的彭加木，體會他那“從荒野中踏出一條道路的勇氣”的人生。為了赴邊疆各地調查資源，他主動放棄出國學習的機會；身患縱隔惡性腫瘤，回到上海治療，他以頑強的意志同疾病作鬥爭，病情有好轉就重返邊疆；他還冒著生命危險，先後3次進入羅布泊地區，調查自然資源和自然條件，為開創新疆復古工作傾注心血，併為我國植物病毒研究做了大量工作。雖然在荒野中開創一條新的道路，會遇到重重障礙，但是彭加木以他的勇氣，一步一步地走上他生命的制高點。彭加木告訴我，人生道路上的每一個堅實的腳步，都是用勇氣與汗水鑄造出來的，沒有付出不會有累累碩果。

“雙百”人物，感動我們，激勵我們。王順友，魯迅，彭加木等，當他們踏上人生的道路，便註定遭遇幾番暴雨與幾番狂浪，但他們在浮浮沉沉的人生旅途中散發出生命的芳香，那是因為他們認真對待自己的人生，追求更高的生命境界。

其實每一張日曆就像一艘小船，你是用它載來智慧與追求，還是純粹載走青春的年華呢？

追求更高的生命境界，相信明智的你會作出高明的選擇。

品讀歐陽修 篇14

高三作文 ,837字

假如給我一個機會，可以生活在古代，我會毫不猶豫地選擇宋代，因為有你—歐陽修，真想跨越千年的時間與你對飲，與你促膝長談。

品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，權勢炙手可熱。按常理，你一定妒賢嫉能，打壓有可能躍於你之上的有才人。但你不，你勇於推薦和提拔有才之人。你推薦和提拔了王安石，他成為宰相，位居你上，成為中國十一世紀最偉大的改革家；你提攜“三蘇”，讓他們威名遠播，成為唐宋八大家。

品讀你，品出你讓人欽佩的豁達。你在政治上不得意，被貶為滁州太守。按常理，你一定是難以排遣心中的鬱結，而你卻不計得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭記》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，非一般的豁達。你自號“六一居士”，人問，何為“六一居士”，你答：“家有藏書一萬卷，三世金文註釋一千卷，一盤棋，一琴，桌上常備一壺酒。”，人曰“此五一也”，你卻爽朗一聲說：“一老翁置於其間，豈非‘六一’也。”

品讀你，品出你讓人感動的勤奮。你自小在沙灘練字，苦讀史書，年紀輕輕便考中進士，可你從未放棄勤奮的信念。你深夜苦讀，手不釋卷，即便是意志受挫時，也在書海中尋找快樂。有人曾問，君藏書為萬卷，不知讀過幾本。君曰：“你在我所藏之書中隨便挑一本問我，若我沒讀過的，我就無言面對我的六一居士。”那人專門挑了一本積累許多灰塵的書問你，你對答如流，絲毫不差。

品讀你，品出你謙虛謹慎的人生態度。在那個群星璀璨的時代，你在功成名就之後不浮誇自傲，常人恐怕做不到。你和另一史學家修訂史書，名字列於他人之下，不居功，難怪“六大家”以你為首，當之無愧。“三蘇”，王安石，曾鞏，都是你推薦而出名的。你曾力薦蘇軾，說此人日後之名顯於我歐陽修。智之大者，歐陽文忠公也！

品讀你，品出的是黑色天幕上最閃爍的星星，星光閃爍；品讀你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人；品讀你，品出的是歌唱舞臺上的交響曲，催人奮進。站在宋朝時代的巔峰，不是帝王，是你歐陽文忠公。

你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味。

品讀張愛玲 篇15

高二作文 ,961字

張愛玲是個作家，但我卻執拗地不願稱她“作家”，因為“作家”這個詞較庸俗，搭在張愛玲身上會淹沒了她的才氣與氣質。我喜歡“女人”這個詞，總讓我感到濃郁的芬芳香水，嫵媚的盈笑、黑絲綢的吊帶晚裝與那溫柔的輕吟。顯然，張愛玲並不是一個這樣的女人，但用“女人”修辭她卻絲毫不過分—至少，在我心中如此。

讀張愛玲的文章是輕鬆的，絕對不會感到因華美詞藻過於繁複而帶來的沉重壓抑感。相反，她的文章裡不經意流露的那種不加修辭的“小女人快樂”與詼諧語調，令你如獲至寶。想必大家都讀過張愛玲的《夜營的嗽叭》與《天才夢》吧，《夜》則是我接觸愛玲的第一篇文章。初讀的感覺至今還溫存在心。當時的我是感動而暗自慶幸的。感動的是張愛玲竟能用寥寥200字把那種寂寞孤獨的心緒表達得如此細膩！雖然，寫感情獨白的句子不過幾處，但全文卻被一種孤寂還有一種說不清的愁緒縈繞著，讓人真真切切地感悟到那種刻苦銘心的淒涼。慶幸的是我終於找到了自己最愛的作家-—那是一種直覺，沒有絲毫的猶豫與懷疑。後來無數次的感動與歡悅也證明了我當時的斷定是正確的。

至於《天才夢》，應該是《夜》給了我衝動與期盼，讓我懷著滿腔激情地匆匆趕到書店，捧著《張愛玲文集》匆匆而回，才認識它的。而從那以後，我就如痴如醉地走進了張愛玲的世界。《天》與其說是一篇散文，還不如說是張愛玲的自介吧。它讓我又一次領略到張愛玲的魅力與其傳奇人生。雖然我只是一個初二的學生，我沒有資格談論他人，更何況是張愛玲，但我禁不住自己的心血澎湃，就請允許我恣情一次吧。張愛玲是個天才，雖然她自稱在現實生活中是個不折不扣的“白痴”但這又有什麼呢？上帝是公平的，他既然賦予張愛玲獨特的文思才氣，就註定了張愛玲的一生是非凡脫俗的了！假如上帝給予我這麼一個機會，但我又必須放棄一些凡人特質，我想我一定會毫不猶豫地答應的—就讓自己有個非凡人生吧！

再後來，我又接著讀了她的《更衣記》《公寓生活記趣》等。就這樣，我不知不覺地被張愛玲的“香水文字”所傾醉，折服。但可惜的是，至今我都未讀過她的一篇小說，像《傾城之戀》。假如時間允許，我一定會後找機會拜讀的。

準確的說，張愛玲並不是一個長得特別驚豔的女人，但她卻是我有始“見”過的最具有女人味的女人！

愛上張愛玲，在不知不覺中。

傾聽她演繹生命的精彩。

品讀蘇東坡 篇16

高二作文 ,1358字

寄一葉扁舟，捋一輪明月，載一船星輝，品一壺美酒，我站在歷史長河的邊緣，執著而堅定地仰望著那位鍾天地靈秀於一身，攬人間才華於掌股的蘇東坡。

多情卻被無情惱

蘇東坡是個豪情萬丈的人，他少年時受到父親蘇洵的耳濡目染，以“澄清天下”為大志。她的才情，被歐陽修所賞識，於是開始了他的仕途，也是他傳奇人生的起點。可好景不久，噩運奔騰而來，因與王安石的意見不和而自願流放杭州。蘇東坡是個正真率性的人，他自然不會明白官場的凶險。他只是看到受苦的百姓，動盪的社會，他想要拯救卻有心無力。無情的現實讓他不得不思考自己的初衷，美麗的西湖是否給了他答案？

蘇東坡對亡妻王弗，亦是情意綿綿。仕途受挫後老天爺似乎還要給蘇東坡一個無情的打擊，結髮妻子王弗去世。雙重的打擊讓蘇東坡疲憊不堪，倒不出心酸與悽苦惟有淚千行。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼”悲慟的悼詞穿透紙背，化為無形的淚與思念。他在夢中，似乎看到了小軒窗，美麗的妻子正在梳妝打扮。

蘇東坡還是個重手足之情的人，特別是對弟弟蘇轍。被貶黃州期間，七年未見弟弟，只能對月飲酒吟詩，來寄託自己的思念與美好祝願。

人有悲歡離合，豁達的東坡只好但願人長久，長裡共嬋娟。孤獨的蘇東坡，何時才能與子由舉杯邀明月呢？

一蓑煙雨任平生

提起蘇東坡，就不得不提黃州。因為黃州是蘇東坡的轉折站，突圍城，煉功房。當年，經歷慘痛的“烏臺詩”案後，蘇東坡作為一名罪犯，帶著官場和文壇潑給他的滿身汙水，傷痕累累地來到了黃州，這個註定要與蘇東坡產生千古對話的地方。

失意苦悶得蘇東坡終於在此體會到了人性的蒼涼。平生好友面對東坡情真意切的信時竟無一人答之。陪伴他的，只有清冷的殘月、冰涼的寒枝和“寂寞沙洲冷”的悽苦心境。

然而，蘇東坡怎肯向現實低頭成儒夫？他收起了官場的尖利，洗去了人生的喧嘯，尋找無言的山水對話千古的文人。一蓑煙雨，一雙芒鞋，一柱竹杖，便可吟嘯且徐行。面對如此的大起大落，又有幾人能做到“回首向來蕭瑟處，也無風雨與無情”呢？

與其說黃州是蘇東坡沉寂的安身之處，不如說是他的起點。在這裡，蘇東坡開墾耕作，遊山賞月，原始的氣息慢慢使它變得成熟。正如餘秋雨先生所說的，這種成熟是明亮而不刺眼的光茫，是寬闊而不膩耳的音響，溫和雋久，純淨自然。於是，流傳千古的偉大作品“三赤壁”產生，留給人們“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟”的超脫淡然。

人們常常同情與蘇東坡的悲苦遭遇，可正是這些磨難成全了一代才子。人們會銘記那位才華橫溢，文采飛揚的蘇東坡，卻很少記得那位在宦海浮沉的文忠公。

一樽還酹江月

人生的起伏跌落讓蘇東坡漸漸變得豁達脫俗，養成了“自適其樂，忘得失，齊生死”人生觀。儒家使他安得其命，道家使他順其自然，佛家給予了他一顆平常心。擁有一顆赤子之心的蘇東坡，仍然道理貫心肝，忠義填骨髓，淡然地面對榮辱得失，生死無常。

蘇東坡經歷了入世、出世、忘世到遺世，愈老愈熟。“江海寄餘生”式的灑脫，也只有天真勇敢的蘇東坡能做到吧。

醉笑陪公三萬場

大江東去，浪淘盡千古風流人物，蘇東坡卻不曾被歷史的泥沙掩埋，而是成為一代代人的精神榜樣與楷模。我欽佩蘇東坡“文理自然，姿態橫生”的寫作風采，更敬佩他的豪邁、豁達、超脫與真誠。我虔誠地拜讀蘇東坡的遺墨，細緻地品味蘇東坡的人性魅力，蘇東坡教會了我笑傲人生！

品讀經典，感悟人生——讀《繁星·春水》有感 篇17

讀後感 ,1008字

你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩麼？這種詩被稱為“小詩”。“五四運動”後，它曾盛行一時。在數量眾多的“小詩中”，最引人注目，還是偉大的散文作家，小說作家—冰心女士。她以詩歌的體裁寫成的著作—《繁星春水》

《繁星》、《春水》是冰心女士在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。冰心女士認為思想太零碎了，不容易寫成篇段，她將一些“零碎的思想”收集在一個機集子裡。總的來說，它大致包括三個方面的內容—母愛童年自然。

母愛是一切擁有自己“寶貝”的母親所對待自己寶貝的無私、喜愛、真誠等等的愛，它如同朽木回春、雨後春筍、迎風破浪般等神奇可貴的力量。所以，母愛是一切“惡”人的懸崖勒馬，回頭奔向陽光燦爛的人生道路。然而，冰心女士用最熾烈的語言謳歌母親，把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的威力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬物之源”，而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候，母親又成為最安全的寄寓之所。

世間擁有著最為獨特的思想，那就是稚嫩的孩子的童真。童真是最為單純的嬰兒，它們的心靈世界中，不知道什麼是貪婪，不知道什麼是歧視，不知道什麼是道德敗壞的風氣。所以，冰心女士偏愛一切幼小的，稚嫩的，芽苗一樣的事物。她視為兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美反襯社會的醜惡以及世風的墮落。

生物組成了大自然，在不同的地區，有著不同的生命。它們互相影響，互相競爭，互相生存，才有了豐富多彩的大自然。倘若，我們人類破壞這個體系，就只會帶來災難，某些有害生物的天敵被我們獵殺，導致它們繁殖的越來越多，破壞大自然，大自然就會混亂，影響著其他生物以及我們人類的生活。冰心崇尚自然，熱愛自然，這與她對母愛的宣揚一脈相承，在她的心中，太空，繁星、樹影、荷花、大海、山影、晚霞、白雲……無不散發出生命的氣息，意象豐繁而情思專一，對於向她這種“品質”要值得學習與發揚。如果我們有這樣的品質，對任何事物以及生態環境能向新時代。

冰心寫這本書中包含著對母愛的尊敬與熾烈，她認為心中的風雨來了、躲進母親的環裡，才能迎來風平浪靜，幼小的事物以及自然與母愛一脈相承，用幼小的事物去批判當時社會的黑暗，認為只有幼小的事物才是最純真的，自然當中的任何東西都是有生命的，散發著無止盡的熱愛對於冰心女士。

這本書，這本用“小詩”寫的書，蘊含著豐富的情思，體現出一種精神，是我們值得學習的。

品讀書音——讀《繁星·春水》有感 篇18

讀後感 ,1427字

人生最美妙的事，就是讀書。因為最樸實的文字能夠敘寫出最優美的文章，最真誠的話語可以傳遞出最偉大的母愛。

書是我們成長的階梯，書是把我們帶到下一個港灣的船隻，書是我們生活必須的營養品。我們不僅要擁有書，愛書，而且要勤於看書，學以致用，把書當作一把開啟智慧之門的鑰匙，古人云：“腹有詩書氣自華。”一個人肚子裡有了書，這個人就有了華光。我們必須讓自己成為發光體，才能與世界的燦爛接壤。

記得小時候，偶然從朋友家借了一本《繁星？春水》，我愛不釋手，就連睡覺時也要把它放在枕頭下。下午放學後，第一件事就是衝進房間捧起書來。室外，燈火輝煌，人生喧譁，而我卻在書中神遊，全然忘卻。好像轉眼已是月光朦朧，萬籟俱寂。此時我更能靜下心來傾聽母愛，感悟童真，暢想大自然。在冰心筆下，母愛是最值得頌讚的博大無私、至高無上的人類情感。它是生命的源泉，美的極致和人生的港灣。世界上沒有任何兩件事物是完全相同，只有母愛是永恆一致的。所以她懇請小朋友們與她一起同聲讚美：“只有普天下的母親的愛，或隱或現，或出或沒，不論你用斗量，用尺量，或是用心靈的度量衡來推測；我的母親對於我，你的母親對於你，她的母親和他的母親對於她和他；她們的愛是一般的長闊高形，分毫都不差減。”細細品讀冰心筆下母愛的聲音，我想起了平日媽媽的含辛茹苦。有時候，我會愚昧地認為，媽媽為我做的一切都是理所應當，這是她的使命與責任。當讀完《繁星？春水》後，我才恍然明白，媽媽為我所做的一切並非理所當然。母親是全世界最偉大的最無私的人，她為了自己的兒女可以捨去一切，甚至於生命。傷心時，有媽媽安慰的話語；孤獨時，有媽媽真情的陪伴；失敗時，有媽媽面含微笑的鼓勵。這可以說是最幸福最美好的事情了。

細細品讀書中的聲音，你會發現，冰心在表現和歌頌母愛之外，對童真的追憶，描繪和讚美，同樣是她寄託理想，消泯人生痛苦與迷茫的歸宿和主題。你會發現，冰心有一顆淨潔無瑕的赤子之心。在她善良的心中，童真是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。人的童年期，那緋紅的笑靨，天真的童音，甚至細小的身軀和走路的姿態，都像天使一樣可愛，並蘊含著偉大的靈魂：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他細小的身軀裡，含著偉大的靈魂。”

細細品讀書中的聲音，你會有另一種感覺。冰心不僅是母愛和童真的抒寫者，更是偉大的自然地歌頌者。兒童時代即在大海邊淘洗生長的她，對大自然懷有特別的敬仰和崇拜：“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃裡。”印度詩人泰戈爾把自己看作自然地一部分和化身，他說自己即是自然地情人、奴隸，也是自然的主人。受此影響的冰心也認為“世界上最難忘的就是自然之美”。自然在她心目中幾乎形成了一種宗教式的迷戀，就如她所說：“談到我生平宗教的思想，完全從自然美中得來。”

細細品讀書中的聲音，你會看到另一個世界。在冰心的心目中，自然地美是普遍的，永久的，幾朵花，幾棵樹，一片的雲霞，一天的星月，一陣的鳥聲、蟲聲、風聲、雨聲，都能讓人感覺到它無盡的美感，獲得難得的情感享受和生命體驗。正因為此，她對自然界的一草一木，一花一石，都有著無限的愛心和親切感。她引自然進入自己的思想和文字，而將自我投入到自然的山水之中，併合二為一了。因此，她的這些小詩，既是在描繪，歌詠自然，也是在感悟自然。

愛書吧！書是一朵玫瑰，芳香撲鼻；書是一眼甘泉，滋潤心田；書是一塊寶石，熠熠閃光。書是一支曲子，撼人心魄。細細品味書中的聲音，你會突然發現，你已經是多麼的與眾不同！

品讀家鄉的味道 篇19

國二作文 ,680字

閉上眼睛，輕嗅一下，家鄉的味道是多麼純！

家鄉猶如一位大廚做出的一道色、香、味俱全的佳餚。

她擁有美麗的景色。東荊河、南門河遊園、曹禺公園、章華臺、水杉公園、興隆大壩……都是她美麗的代表。瞧！東荊河大堤上，牛兒和羊兒在遍地的草地上嬉鬧；小樹在風的吹拂下翩翩起舞；鳥兒在樹上盡情的歌唱；河水在孩子們臉上歡樂笑容的映襯下顯得格外清澈。南門河遊園裡，兩艘小船在靜靜的河面上輕輕地劃過，船上年輕的女子正在嬉笑，膽大的男子捧一手河水潑向另一艘船上的同伴，好不快樂！老人們在寬闊的場地上跳著健身操，孩子們則在一旁打打鬧鬧，自由自在，無憂無慮。曹禺公園裡，一起去感悟大師曹禺先生的戲劇人生。旁邊的戲樓裡傳來咿咿呀呀的花鼓戲聲。章華臺上，碩大的宮殿記錄著悠久的歷史，漫步在貝殼路上，彷彿看到了一群細腰美女婀娜的舞姿，聞到了那醉人的酒香……

家鄉還是一座綠色的城市，這裡有“活化石”之稱的水杉樹，一棵棵高大如雲、清秀挺拔的水杉像忠誠的哨兵一樣，挺立在那兒，世世代代守衛著漢江的人民。

美麗的花兒開了，傳來陣陣香味，花兒在藍天、白雲、綠地的映襯下顯得格外美麗，那樣的花香，不張揚，靜靜地瀰漫，光影浮動，時間飛逝，或許，一時的味道早已消散，但在我們的世界裡，只要心中有永遠盛開的花兒，花兒就在那裡，芳香四溢。

落日餘暉，灑在蝦街上。微風送來了陣陣蝦香。呀，又到了吃蝦的季節了！蝦的香味瀰漫著整個小城，引來無數蝦迷前來品蝦。油燜大蝦、蒜茸蝦、蒸蝦，煮蝦……工作之餘，攜家人或朋友或客人或同學前來品品蝦，這真是人生一大樂趣！

家鄉這座美麗的小城，正以她那獨特的味道吸引著五湖四海的賓朋。

黃卷青燈，品讀先賢 篇20

高二作文 ,1446字

朝雨寒風，冷月波心，青冥浩蕩，春和景明……攜一縷佛言禪音，觀一片青雲夢影；或執一柄青霜玉龍，戰一片四方皆寂。一幕幕，一幅幅，即連在夢中，也似乎把景觀著。這裡有春風桃李花開的快意，有秋雨梧桐葉落的淒涼；有仙骨豪情、傲岸狂放的不羈，有心之所善、九死未悔的悲壯。這裡有歡笑，有哀傷，有明道，有迷茫；這裡還有永不過時的情懷與思想。這便是—國學。

仁義禮智信，忠孝悌節恕勇讓。談及國學，必談孔孟。沒有柔弱溫婉的華麗辭藻，沒有考究整齊的排版佈局，孔孟之道的深邃，在其思想。“求善賈而沽”的入世；“訥於言，敏於行”的謹慎；“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的氣節……它是歷代帝王銘心恪守的金科玉條，是文武百官永不背棄的至高信仰，是邊關將士九死未悔的堅定信念，是鄉野村夫明頌默唸的原始經典。它貫穿了中華民族整整半部歷史，它那忠君愛國、學思結合、尊師重道、仁者愛人的思想，依舊被後人稱道效仿。而隨著科技的發展，人們愈發過分注重利益，而逐漸輕視自身思想文化的修養。多少人泯滅了良知忘卻了君子之道？多少人苟合小人的準則而不能慎獨己身？多少人學富五車卻流失海外？這些只在意個人利益而棄家國民族利益於不顧者，是在踐踏自己的尊嚴，是對中華民族傳統美德的一種拋棄與玷汙！

而受孔孟之道影響的中國先賢們，逐漸將自己對於社會人生乃至天地真理的感發思索融入了一種精雅的文學形式—詞。尤其是兼顧詩的韻律與文的哲思的宋詞，無疑讓國學迎來了又一個春天。

論宋詞，便不得不觸及婉約與豪放。而婉約與豪放的代表人物，則以濟南二安為最。

日間，黑雲壓城城欲摧，但稼軒的心中已無恐懼。“金戈鐵馬”的恢弘，沙場殺敵的豪情，耀目的青春與飛揚的激烈相佐，戰出了金兵的膽戰心驚；夜裡，輾轉難眠的憂慮，執筆披衣的急切，高昂的情緒和著跳動的燭火，燃出了《美芹十論》與《九議》之著。他的愛國情懷，無論何地，都是永不落後的正能量；他那積極向上的人生態度，無論何時，都會激勵著我們奮發前行。

但李清照只是一介文弱女子。先有夫君早逝，金石之錄未成；又遭靈脩拋棄，再嫁偽君子。故後人評李清照，常常止步於她的一杯愁緒，殊不知她的靈魂深處，也藏著抗爭的火花與對理想的呼喊！她是絕世的文姬，是亂世的美神，有不輸於美成的文采與格調，有不亞於稼軒的氣魄與雄心。她曾有詩句：“木蘭橫戈好女子，老矣不復志千里。但願相將過淮水！”從詩文中可以看出，她真是“位卑不敢忘憂國”，是何等地心憂天下、心憂國家啊。史上固然有不少男兒赤膽忠心、奮發報國：祖逖聞雞起舞，班超投筆從戎，宗澤病危仍擁被高呼“過河！”，宋瑞被俘卻仰首長歌“丹心！”。但易安一介女子，發出同樣的愛國之聲—“生當作人傑，死亦為鬼雄！”李清照此時的呼喊與她早期的閒愁閒悲真是大相徑庭。這其中蘊藏了多少民族之憂、家國之痛啊！

宋詞，真的是血骨凝鑄的經典啊！連年兵荒馬亂造成的赤土千里、白骨露野，深深刺痛著每一個崇高聖潔的靈魂。它們在國家傾倒、民生多難、志不得抒的悲哀蕭索中煎熬。直到失落失望失意凝練到了極致，便和著那些真正的志向思想—國學的精粹，通過“詞”噴發了出來。這，才算國學；這，才算經典！

國學浩瀚！國學，是中華民族歷代先賢對人生社會的思考與感悟；是中華民族五千年來對天地真理的探索與追求。多少的溫軟歡歌，多少的悲愴離恨；多少的晨煙霧柳，多少的夕陽薄暮。李白的狂，杜甫的沉；晏殊的恬淡，蘇軾的通達……這些都給沉墮於紛繁嘈雜物質世界的我們提供了一個個“黃卷青燈”般的的心靈淨土。