哀莫大於心死相關作文20篇

哀莫大於心死篇1

國一作文 ,840字

九月七日，下午。

一則男子站立在中山公園，地鐵站準備自殺的照片，突然在朋友圈傳瘋。約30分鐘後，男子從地鐵站跳下的視訊，多角度拍攝，以及倒在血泊中的場景，又被大量傳出、轉發、評論。引發無數網民關注。

我雖然不在現場，卻通過朋友圈幾乎目睹了全部過程。最令我關注的，是那個從馬路對面視角，所拍攝男子從地鐵站縱身一躍的視訊。只有短短的幾秒鐘，但是拍攝的畫面非常完整，把過路人、圍觀群眾的行為，看的一清二楚。短短的幾秒鐘，令人心寒。

男子掉落的一瞬間，下面圍觀的人，一動不動。很多人說這是冷漠，是殘忍。可我看到的叫呆若木雞。試問一個人看見一個物品，從自己面前掉落的正常反應是什麼？是躲開。人在這種情況下，會不受控制的後退一步，這是本能反應。可視訊裡的人沒有。多少人說自己有善心，可若你在他落下時，哪怕是踢他一下，讓他不垂直落地，也是有生還的希望的。可視訊裡的人沒有。

他們只是看。

一個人如果失去了本能反應，甚至連思考層面都顧及不上。是有多可悲？

照片中的警察，人已經死了，仍呆呆地站在原地。在他還沒跳下時，沒有一個警察上地鐵站去看看他，也沒有在地面做任何保護措施。彷彿，是在等他跳下來。因為他們不想貪責任。

事件雖小，缺失社會的縮影。現在的這些人，和魯迅先生當時所說的那些，抱著膀子看中國人被殺的國人，有什麼區別？古人講，哀莫大於心死，而人死亦次之。人與植物不同的地方在於，人是一根會思考的蘆葦。當老鷹的蛋被其他動物所食，母鷹會和它殊死相戰；小動物的同伴死了，它們會在那兒看一會兒屍體，為它們默哀。可這些很普通的行為，在人的身上已經不見了。人們到底缺失了多少東西啊。

魯迅先生的時代，距現在過去了近百年。可我們依舊沒有擺脫這種狀態，卻越陷越深。失去思考、同情心、價值觀這些都是後話了。連人的本能、動物的本能都不具備的民族，思考、同情心、價值觀都不配擁有了。這是一個，多可悲的事情啊。

我們總是擔心，人工智慧會學會和我們一樣思考。但如果我們自己將思考丟掉，那我們又和人工智慧有什麼區別呢？

莫讓心死於赫胥黎篇2

國三作文 ,1382字

“強大的人工智慧的崛起，要麼是人類史上最好的時代，要麼是人類史上最糟的時代。”斯蒂芬霍金曾言。而隨著近年來科技的迅速發展，蘋果公司的總裁庫克也反應了類似的擔心，唯恐人類像計算機一樣失去了價值觀和同情心。

我們顯然可以看見人工智慧為我們帶來了許多便利。只要連上了網，足不出戶，我們就可以買到生活必需品，可以看遍名山大川，可以識盡天下事。我們的社交範圍也不再侷限於身邊，我們可以和遠在千里的親朋，甚至是陌生人聯絡。“鴻雁寄書”、“魚傳尺素”的時代已經過去了。乍一看，人與人的距離更近了，那又怎麼會失去價值觀、同情心這樣的“社交必備品”呢？

實則不然，在這樣一個大資料時代，不難發現以下現象。一是娛樂新聞的轟炸，當我們剛對一件事評頭論足完，很快就會爆出另一件事以供消遣，吸引了眾人的目光。這樣的人們多像魯迅筆下的百姓啊，事不關己，就作壁上觀，好湊熱鬧。二是大家總愛在朋友圈中轉發一些科學家的事例，再像模像樣地加上一句“將軍孤墳無人問，戲子家事天下知。”事實上科學家哪裡需要這樣的關注。這種關注，在我看來，是一種虛心的強調，強調自己沒有被機器同化，自己是個有思想的人。這實在是一種對內心麻木不仁的低劣的遮掩手段，像個笑話一樣。僅以上兩例，我認為已足以反映人類思想機械化了，我們的情感被輿論控制，我們的評論被大眾引導，價值觀和同情心流於表面。隨著人工智慧的大力發展，我們的心靈最終還是走上了一條不歸路。

我們活在了尼爾波茲曼的《娛樂至死》中，心甘情願地沉淪在人工智慧為我們帶來的便利之中。當然這是隨著科技進步必然會有的局面，但這樣輿論即宗教，人們的思想被資料影響，自願被洗腦的時代就是正確的了嗎？答案必然是否定的，這樣的環境看似平和，實則卻是一種使人心機械化的迷幻藥。一時尋求解脫倒也無妨，只是必須要認清其“副作用”足以毀滅一個人。

科技發展的兩面性無疑將社會投入了巨大的矛盾之中。人工智慧為我們帶來了無邊的好處，卻也使人們陷入名為“冷漠”的沼地。談及此，不由得想起了一句話，“我們的未來是會死於奧威爾還是赫胥黎？”赫胥黎的《美麗新世界》中是一個技術至上，人類大同的“快樂”的社會。而奧威爾的《1984》描述的是一個高壓暴政，用永不停息的憎恨和專制驅動的社會。裡面的人處在相反的社會，卻有著相同的冷漠。

這樣兩個截然不同的世界以及我們現在的社會，人卻微妙地相似。難道機械式思考無法避免，人工智慧的發展只是一個增幅劑，價值觀和同情心無法挽回嗎？我以為不然，在我看來，這兩個相反的世界不止諷刺了人性，深處其實也暗示了改變現狀的方法—成為《阿飛正傳》中的無腳鳥。為什麼我會得出如此的解讀？因為上述兩個社會都看似穩定，實則荒唐，若不改變，終將覆滅。回到和我們現在最貼近的《娛樂至死》來看，花繁柳密，看朱成碧，獲得了套路化的“虛假”而短暫的快樂。真是應了陀思妥耶夫斯基在《群魔》中寫下那句“到處都是歡聲笑語，再也看不到在笑聲掩蓋下為世人所看不到的任何眼淚了！”人工智慧帶來的便利反而成了一種桎梏。因此我們唯有成為一隻無腳鳥，不停向遠處飛翔，至死方休，也就是讓心靈不停止在原處，被動接受人工智慧帶來的好處，坐享其成，而是去主動探索發現，方能迴歸人類特有的思考模式，找回價值觀和同情心，不讓自己變成一臺冰冷的計算機。

如若不然，我們將心死於赫胥黎。

君子養心莫善於誠篇3

高二作文 ,843字

誠信，是立人之本，行事之基。用誠信行事，保持心靈的一片寧靜，君子養心莫善於誠。

人無信不立，然而，當今中國卻陷入誠信危機。誠信迷失了回家的路。面對利益至上，金錢崇拜的社會風氣，可憐的誠信在滿地的流光寶氣中尋不到一絲慰藉。

誠信的旅途，可謂是跌宕起伏。正處於低谷期的誠信，不時感慨昔日的輝煌，卻又無可奈何。他只能無助地看著蘇丹紅、三聚氰胺、地溝油等招搖過市，卻又無計可施。更令誠信難過的是，他誤打誤撞進了中國著名酒廠“酒鬼酒”，本以為會得到些許安慰，卻不料，時間不湊巧，恰好趕上高層在開會，他們正激烈的討論著270%的塑化劑超標報告該如何處理。誠信在會議室裡，倍受壓抑和煎熬，甚至不得任何喘息的機會。高層們只關注著社會的輿論和公司的利益，完全無視誠信的存在，緣於國家的法律中沒有明文規定限用塑化劑，他們似乎是鬆了一口氣。誠信則見機開口引起他們的注意，聽到聲音的高層們微微發愣，迷茫的眼神使誠信看到了些許希望。可是，下一秒，他們臉上那還有半分迷茫，明顯的嫌惡像是在誠信心上狠狠刺了一刀，不待誠信再開口，高層們已經將誠信從會議室裡扔了出來。被拋棄的誠信又一次不知該去往何處。

漂泊中，誠信身心的傷口早已結痂，但那疤痕仍在叫囂著道德的悲哀，世態的炎涼。慶幸的是，天無絕人之路，心無絕信之心，尋尋覓覓，終於在黑暗中看到了希望的曙光。拖著病體的誠信在可愛的廣西得到了悉心的照料和款待。在這些山水如歌的小鎮裡，誠信靜靜地品味著美好，他被誠實質樸的村民的愛包圍，他安心的休憩在“無人菜市”中，享受著無邊的幸福與寬慰。生活仍要繼續，儘管誠信現在深陷在人類道德底線的泥潭中，但是有了每一個善良的人的幫助，他已經在慢慢掙脫先是可悲的枷鎖了。用誠信畫好自己人生句號的理髮師，馬玉劍；借一張載著誠信的字條溫暖社會的中學生，徐礪寒；堅守誠信，節衣縮食還債的農婦蔣引娣，這一切都在昭示著誠信的迴歸。君子養心莫善於誠，你，我，他，都可以是助誠信一臂之力的君子。

我們不必埋怨世態炎涼，讓我們行動起來，一起，接誠信回家。

莫“腐”於智，而失於心篇4

國三作文 ,1184字

存在於世界上的任何事物，都在不停歇地發展著。世紀變化之時，時代產物於人世間接踵而至。科技的迅猛發展似乎並不打算停下腳步，就像一棵樹在變得茂密碩大之前並不會停止生長。科技的發展毫無疑問地給人類生活帶來各種便利與優勢，更有“虛擬醫療”、“虛擬購物”已不需人類消耗半點兒力氣與思考。

看似更為智慧的生活模式，究竟是造福了人類，還是“腐蝕”了人類呢？

毋庸置疑，時代的進步是無法避免的。它引起人類注意，讓人類挖掘它、發展它、依賴它，最後人類便不自覺地迷失於它。就如蘋果公司總裁庫克所說：“擔心人類像計算機一樣思考。”科技“腐化”了人類，發展至最後，這會是一個冰冷的世界，只有機械運作的聲音，就連花開花落、夏蟬鳴叫的聲音也會消逝不見。人類不該迷失，因為人類本擁有“心”。

沒有科技的時代，生活似乎也美好可愛，人都有一顆會飛翔的心。陶淵明寫出“樂夫天命復奚疑”的佳句，是他不願讓官場之惡腐蝕自己而選擇心之所向的歸隱生活，因此他寧忍無食之餓卻不接受志不同道不合的人的“接濟”；柳永作出“多情自古傷離別”的名句，是他在遭官場不濟時，仍保持初心、豁達樂觀，隨心所欲地作詞於市井與歌酒之間，隨心而為。李白有浪漫而不失憂國的心，蘇軾有通達卻也有一絲無奈的心。詩人們，以心寫句，以心向生。他們的生活，即使遭遇再多不濟與困境，仍能以初心面對一切，以自己之見、自己之心，抒自己之情。他們的“心”與“思”發揮到了極致。可時至今日，多少人能以自己的初心去面對人生，他們僅是麻木地接受著科技的“洗禮”，卻洗去了最本質的“心”。

人是有思想的，而科技沒有。既說它無法避及，何不加之以用。霍金即使肢體殘疾，也可以利用冰冷的器械，傳達自己炙熱的思想，不可阻擋地前進著；在人人都關注時代發展時，沈從文仍心繫民情，心繫湘西，好像對外絲毫不顧及似的，以自己的思想寫下質樸卻熱烈的語言，記錄下最可愛質樸的人與情。他們抑或是用毫無感情的機器記載自己濃烈的思緒，抑或是棄科技於一旁，向心之所向處奔跑。都是他們的心，在一點一點戰勝著無法避免的外界。這便是把“保持初心，方得始終”，詮釋到了極致。

蘇軾曾寫道“高處不勝寒”。任何事物到達一定高度，定不會暢通無阻；科技的發展也不會一路向前，毫無“副作用”。或許現實一點來說，我們並沒有李白杜甫那樣高的境界，也沒有霍金那樣聰慧過人的大腦與思想。但只要我們是有思想、有心靈的生物體，我們便是有溫度、不同於冰涼機械的跳動存在。生活中，有清晨的鳥鳴、傍晚的餘暉、夏日的清荷、寒冬的紅梅，一切的一切都是有生機的存在，與那恆定運作的科技定是不同的。若是在這岔路口上，只有暢通無阻卻平淡麻木的路，和蜿蜒曲折卻飄滿花香的路，定不要拘泥於眼前所見，而是順心、順思想，去感受花香，即便那條路艱難重重。

科技本是處於造福人類而發明，莫讓自己“腐”於其而失於心，人最本真的心靈，是應該永遠緊握於手的。

大智於心，遷之於花篇5

國二作文 ,760字

“綠塘搖灩接星津，軋軋蘭橈入白蘋”—題記

蓮荷輕斂，芬芳無窮；“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。山隨日映，清延秀絕。如蓮荷塘連津，如峰壑痴斜，是誠默之守成之此幡施千年之美麗。人，亦應長厚，堅守本心，令人永美如四月，芳香馥郁。

《詩》雲：“出谷，遷於喬木。”。”世間多浮，實切於心真之明。願守，大智於心，使人花開，生如畫佳。

“客至汲泉瀹茗，則知兮。”老實堅守，智於心，似之，僅半抹水，遂盪漾矣千載使蝶韻之膩流年。青山如黛，雲清風白，其於“清溪淺水行舟，微微竹窗夜話。；昏輕燕，紗落煙，其於“柳蔭堤畔閒行，花塢樽前笑”；竹林輕禪，一紙腰扇，其於“隔江山寺聞鍾，月下東鄰簫？”

“乞得名花盛開。吾惟願守，大智於心，才如蘇子般在生者高享名，在人之下容忍寂。

艾青曰：“日下，生送水行。”常陌紅塵，光怪，吾惟願守，大智於心，乃能決難，釋生堆典！

尋花避步，獨賞紫落繞樹；山尋水真，潤服生悲喜。呂碧城文其名，以澄液心，留符世瑩；林徽國意益然，以吳動之心，譜下百城傾；張愛玲臨水照花，以孤傲之心，有一生奇；冰心溫境良，以博愛之心，揮就百年清。願守，大智於心，以己情，助我風華初成，助我芳魂永存。

吟一段梅韻，飲一壺茗；執一手簡，知一顆心。路遙以一凡之心，繪世真情，汝凝之生也；余光中在難中以實與穎付於恆與漫，詩情騰，愛與美則溢矣其人之聲；楊絳僅以清自喻，徹浮世泡泡之蔚，“保其天，成其自”，其摹一滴墨香，遂使人傳。翠屏驟冷，畫翟星，風簫杏，鸞鏡塵封，賀雙卿以生之慘書花葉上，其逸之芳則彼美之實。哀施路轉，輓曲塗窮，平原漠漠，雨雲濛濛，王昭君以生之美好常塞，那日之長煙乃其常也。張曉風曰：“我此時，充滿光其記憶。”

人皆為之絕存，我等惟願守為己，大智於心明道，乃能使命之花花不。如延參法師於從容中，大智於心，方能芬芳沓來。

珍藏於心的一句話篇6

國一作文 ,694字

曾經的往事如煙，早已消散在風中，那路上悠悠淺語，是我成長中最優美的配曲，總在我最需要的時候響起，鼓勵我，提醒我。

本上紅色的字那麼顯眼：“來找我！”我戰戰兢兢地拿著作業本去敲辦公室的門。“請進！”一如既往地清脆幹練。她拿著我的作業翻了翻後，抬起頭，直直地看著我的眼睛，說：“你以自己的要求就這麼低？就甘心現在的狀態？你認為自己的實力只有這麼點？”她的眼神就好像是一把利劍，直直地刺穿了我的內心，我低下頭，不停地搓著手指，卻連一句話也說不出口。“看著我的眼睛，我告訴你，你完全有能力，只要你想，沒有什麼不可能！”我有些意外地抬起頭，正對上她鼓勵的眼神，腦中只是不停地迴盪著那句話“沒有什麼不可能”。

那次在考試中取得了不錯的成績，向父母報喜之後便悠然自得地開啟電腦，不知不覺幾個小時已過，媽媽過來勸道：“適可放鬆就行了，別玩太長時間，對眼睛不好，還耽誤學習”。“知道了知道了”。“你可別懈怠啊，這次考好了不意味著以後都能考好，你別到了載跟頭的時候才後悔，這世上可沒有什麼是不可能的呀”。“唉，你別說了，煩不煩”媽媽噤了聲走開了。這樣的場景反覆上演了一個多月。等到第二次考試，試卷上慘痛的分數巴巴地被畫在上面，我望了良久，只想起了一句話“沒有什麼不可能”。

沒有什麼不可能。即使再弱小，只要努力，也能變得強大；即使再得意，如果不腳踏實地，也會被狠狠地摔下來。這個世界上並不缺少奇蹟，古往往今來，很多人都用自己的行動印證著：“沒有什麼不可能。”

我多麼慶幸在自己有大量時間來拼博的年華里，有人告訴了我這句話，當我止步時，當我鬆懈時，讓我有走下去的動力。我多麼慶幸，有這麼一句值得我珍藏於心的話。

絲絲陽光射於心篇7

高二作文 ,961字

師生，綿綿之情，伴著四季，不斷又不絕。微笑無需成本，卻創造出許多價值，老師的微笑。

—題記

那縷陽光，是您的微笑！

我喜歡您的微笑，因為那像陽，絲絲溫暖，射於我心。使之熱血沸騰，灑滿胸腔，永不平息。

時光總是不留情面的，那般絕情。彈指一揮間，往日那個桀驁不馴的我早已人間蒸發。揮別初一昔日時光，高坐初二新座之上，頭頂碩大初二光環，抬頭看您信步走來。一步步走入教室，恍惚之間，時光羅盤再次撥動，倒轉，倒退。引我走入，你我初見。

即將入秋，絲絲微涼。盛夏，不甘退場，依舊大放光芒。安坐在初一二班，陌生壞境讓自己少許的恐懼，聒噪教室一片熙攘，好不熱鬧。至到—“噠噠噠”鞋與地面接觸的清脆聲響傳入二班這個小小的家庭。如一曲鎮魂歌，踏在心尖之上，再看，全部正襟危坐，那是所謂相當默契。一會兒，腳步聲停。慢動作抬頭，淡淡微笑佔據我的眼眶，那是您的微笑。那是一泓清泉般的微笑，在這炎炎夏日播灑清涼，淡若輕雲，又勝似輕風拂煦。我像找到一個綠洲的沙漠旅人，那微笑像一個發光點，溫煦的，像一縷陽，照射在心尖之上。新的一年，新的起點，便從這裡，出發了，啟程、遠航！

這是你我初見，這是你的第一抹微笑，久久迴盪，散之不盡。

扯回飛遠的思緒，再看眼前您的那抹微笑，似茉莉純潔，又更勝於茉莉。老師，您可知，在您面前，那隻不過是一個細微又簡易的普通的在普通不過的動作。在我眼裡看來，那已經超過範圍所在。成長路上，我最最需要的是一盞指路明燈。我想，在我見到那抹璀璨笑容時，我便已經找到，屬於我的明燈。它明亮，絢爛。如天空那朵朵綻放的煙花，那道靚麗的風景線，在我心靈上刻下了永不磨滅的痕跡。

您的微笑，在我心裡，已成了你的代名詞。說您的微笑如陽，放光。倒不如直接形容您來的痛快。茫茫蒼穹教會雄鷹如何展翅，碧波幽海教會魚兒如何遨遊。老師，你教會我們如何做我，七個筆畫，書寫人生自我。是您教會我如何做自己人生的主宰，譜寫屬於自己的劇本。試問國家為何昌盛，那是因為有您。試問向日葵為誰而開，答案不解而開，為您。向日、向日，便是您指引我們走向陽光

汗水的灌溉換來今日茁壯成長，一抹微笑換來不懈奔跑。已不知從您身上索取了多少，但我卻知我的回報寥寥無幾。師恩難報，恩師難忘……

十年樹木，百年樹人，我喜歡你的微笑，那像光，照在我心上，難以忘卻。

傾聽偉大的心聲篇8

國三作文 ,518字

傾聽這美妙的音樂，我的思緒也隨之起伏。

這是貝多芬的《命運交響曲》，這是用生命譜寫的樂曲。

低沉的鋼琴聲傳入我的耳際，鋼琴聲是如此的緩慢，如此的微弱，讓人感到十分的靜寂與壓抑，在這鋼琴聲中，我聽出了作者的無奈，我似乎看到了雙耳失聰後的貝多芬獨自一人坐在空曠的屋子裡，面對著雙耳失聰的現實，面對著眼前的這架鋼琴，不斷地發出嘆息。

面對著突如其來的災難，貝多芬會一直消沉下去嗎？琴聲又帶給了我答案，原本低微的鋼琴聲驟然高亢，接著，就有無限聲音俱來併發，並且節奏越來越快，音調越來越高，彷彿生命的熱血在不斷沸騰。聽到這裡我為之一振，貝多芬站起來了，“我要扼住命運的咽喉”，他對著自己吼道。終於貝多芬又打開了那塵封已久的鋼琴，手指又再次放到了那熟悉的琴鍵上，美妙的音樂又從他的指尖流瀉下來，高亢的琴聲充滿了整個屋子。

不久琴聲又趨於平靜，這琴聲錚錚淙淙如清泉出澗，是貝多芬對命運妥協了嗎？不，我從琴聲中又聽出，他已經恢復了往日的自信，已經能夠駕馭命運之舟，他內心那洶湧的波濤也已褪去，留下的是一顆平靜的心。

琴聲慢慢的消失了，交響曲也已結束了，但我的內心卻還是洶湧澎湃，在這琴聲中我傾聽到了一個不屈服於命運的心聲，傾聽到了一個偉大藝術家的心聲。