參與旁觀的價值相關作文20篇
參與旁觀的價值 篇1
高二作文 ,777字人生旅程,彷彿是在下一盤精彩的棋。當我們作為參與者,指揮著手中“千軍萬馬”時,何等颯爽,何等暢快,走出了自己人生的風采;當我們陷入迷霧氤氳時,應當靜下心來,作一個旁觀者,靜觀雲捲雲舒。“當局者迷,旁觀者清”不正是這個道理嗎?
席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”在參與旁觀者的兩岸,有悲苦,有歡樂,更有崇高的精神理念。
翻開歷史的書頁,總要感嘆被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,總要感動於它的作者司馬遷,不僅因為文采,更因為他耿直的精神,當西漢的李陵含冤被貶時,那麼多人沉默,作為史官的他卻向漢武帝據理求情,然而卻是徒勞,正是因為司馬遷參與了此事,所以遭受了殘酷的宮刑,司馬遷的參與雖然結果是悲痛的,但他卻昭示了友誼的真誠和正義的永恆,致使他能夠站在人格的至高點,書寫歷史,書寫人生的華章!
在參與的彼岸——旁觀,也有別樣精彩,別樣人生。
經歷了嘈雜與紛亂,沉澱下來的生活才至真至純,唐代大詩人劉禹錫,在歷經了許多世事後選擇了旁觀,獨守他“苔痕映階綠,草色入簾青”的陋室,這兒“無絲竹之亂耳,無案犢之勞形”作為世事的旁觀者,他活得寧靜、安適、恬美、愜意,旁觀對他來說,正是通向人生境界的道路,旁觀對他來說,如握神來之筆,繪出別樣人生,旁觀對他來說,如魚得水。
歲月的變遷似乎又刻上一道深深的年輪,昭示著記憶與永恆,參與旁觀者也昭示出人生的態度與價值,就如下棋一樣,參與有參與的快樂與意義,旁觀者有旁觀者的閒適與價值,走完棋,不同的人生也會有不同的意義,不同的篇章。
無論是參與還是旁觀,都秉承著人生的信念,痛並快樂著,在人生之河間,揚帆起航!
我們的價值觀 篇2
國一作文 ,762字何為社會主義核心價值觀?作為一名中學生,我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。
這其中包括了實事求是的態度,也就是我們要用實事求是的態度求得真知,怎樣求得真知,那就是學習,向書本學習,向社會實踐學習,獲得知識技能。向人學習,懂得為人的道理,向事學習,懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信,對老師也要講誠信,對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。
學習是持久並且艱苦的事,這要求我要有堅韌不辦的毅力,有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為了什麼呢?我們現在的學習是為了儲能,只有出國了能量,才能厚積薄發,積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化,以靜制動,讓知識作為我們奮鬥的武器,從而使我們立於不敗之地,是國家不斷髮展富強!
對於我們來說,首先是學好專業知識,其次是要廣泛攝取有用書籍的知識,例如學習中華傳承幾千年的古文,在我們學習了知識,懂得了道理的同時,也讓我們知道了中國的發展歷程,這必將對振興中華有很大的好處!
學而不思之罔,思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學,不能愚昧的全部吸收,我們要用實事求是是態度去學習,只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。
總之,我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對知識鍥而不捨的追求精神,有志向並有良好的自身修養,敢於創新,不怕失敗的勇氣!這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個有知識有思想的人,也必將是一個正真高尚的人!
我說我的價值觀 篇3
國小六年級作文 ,1145字社會主義核心價值觀是指富強民主自由和諧;自由平等公正法制;愛國敬業誠信友善;對於我們小學生來說,與我們日常行為密切相關的是文明誠信愛國,我就主要談談我對他們的看法。
文明其實很小,比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了,才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情:你在刻意做它的時候,它很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆、容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負債,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。
愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。
胡錦濤爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥,這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀裡面充分劃分了是非、善惡、美醜的界限,鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲,追求美好善良的人生境界,在我們健康成長的道路上,為我們指明瞭一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。
“八榮八恥”都是做人的道理,看是大事,但都是從小事做起。
以革命先烈為榜樣,繼承老一輩的優良傳統,愛國愛校愛夥伴,做人不能自顧自,尊老也愛幼,團結友愛講互助;學知識,愛科學,做事城實不能丟;勤勞動,多用工,好逸惡勞是懶蟲;法律法規要遵守,爭做文明小衛士。
今後,我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己,愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊,從自身做起、從身邊的小事做起,多給紅領巾增光添彩,立志做合格小公民!
我們的價值觀徵文 篇4
我們的價值觀徵文 ,8763字【篇一:天下興亡,匹夫有責】
留美大學生張棟給自己佈置了一份假期作業—每天上街撿一個小時的垃圾。也許會有人覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔淨,體現著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份責任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發出“少年強,則國強;少年雄於地球,則國雄於地球”的呼喊。同樣,作為當代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有責任感的青年,帶著社會責任感上路。
回望新中國的革命史,青少年扮演者舉足輕重的角色。青少年為著人民的解放,民族的復興付出了一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族的復興序曲。
戊戌變法的領導人之一,梁啟超曾面對一個取捨生命或學問的抉擇,他毅然發出“讀書人死於學文仍死得其所”的感概。有人說他迂腐愚昧,魯迅先生曾為了避免一個民族盲目陷入驕傲自大,放棄了諾貝爾文學獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢,可正是這“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一片。除了那份對民族對社會的責任感,還有什麼能文撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現出了一個革命家的民族氣節。作為當代青年,我們需懷揣一份社會責任感,從前人手中接過復興民族,繁榮國家的歷史使命。
看今日青年,有伊拉克運動員以生命的名義奔跑,有教授用人生的最後一堂課詮釋生命最純樸的價值,有為國家利益吶喊的“憤青”。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感,哪裡還有災難臨頭之際,放棄自己的學生,作第一個逃兵的老師;哪裡還會有為獲得利益而不顧消費者安全的廠商?然而,在我們這個充斥著公民利祿的社會裡,這些事情都是事實。這樣看來,一名青少年學生對社會責任感的追求,還會讓你覺得不可思議嗎?
其實,社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認真的做好自己說做的事情,足矣!
【篇二:人生的價值】
是否你在仰望星空時,望不見自己心靈的彼岸?,其何以行之哉!”也就是說不講誠信是無法在社會中走下去的。然而在在北京有一位叫老胡的銷售員用自己的行動證明了一切。老胡多年幫自己的好友張先生買彩票,中了錢就再給張先生。和平時相同,買了相同號碼的彩票。但不同的是,這次彩票中了鉅獎,面對巨大的誘惑,憨厚的老胡只說了句:“這張彩票是人家的就要還給人家。”老胡的行為不禁讓我為之動容。也就這樣,千千萬萬個“老胡”讓我們這個世界充滿美好。
人生的價值是用平等來捍衛不平等,共築夢想的國度。美國著名的黑人民權運動領袖馬丁路德金髮表演講說:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評論他們的國度裡。”這是對平等的渴望、呼喚以及熱烈追求。黎巴賴詩人紀伯倫說:“大殿的角石並不高於那最低的基石。我們不會因為地位作用而站在不同的高度。”成克傑貪腐案就真真切切做到了平等,一個幹部無論職位多高,地位多顯赫,犯了錯也沒有免死金牌。所以平等是我們一出生就被賦予的禮物,而平等對待每一個人是我們的職責。
人生的價值是用奮鬥來追求富強,不讓明天留下遺憾。“古今之責任,不在他人…少年強則國強…”這是梁啟超先生對已沉睡千年終甦醒的雄獅中國,富強民主的強烈渴望,以及對一個個熱血沸騰、朝氣蓬勃的少年奮發圖強的殷殷期盼。我們要銘記“為中華之崛起而讀書”執著信念。雖然不會像五四青年熱血沸騰的吶喊,“一二九”運動振臂揮動的巨擘,長征路上艱難前進的腳步,但是可以用另一種形式去奮鬥。奮鬥不止,生命不息,終將被勝利之水所澆灌。
明天向我們招手,等待我們去完成新的使命,帶著希望和夢想,去擁抱未來,樹立正確的人生價值觀,引領我們向美好的明天前進。
拼搏在今天,圓夢在明天,讓我們彼此托起雙手,托起同一個夢想!奮發努力,無愧於心!
【篇三:致我們迷茫的青春作文】
當我們的靈魂依舊在沉睡,我們是可以像曾經那個孩子一樣,抓住世界的邊緣,看那走在風塵僕僕中的人們。那些存在於我們生活中所聽到的,看到,感受到的,是否就是我們對社會的認識,或是偏見。t望著風與芳香,試著問一問自己的心靈,我是不是大自然最智慧的結晶,那飛向遠方的蒲公英,是不是就是我追尋的方向。
身處大千世界,我們的生命渺小而卑微。其實每個人都是一粒塵埃,都在尋找自己的歸宿。當我們迷失方向,沒有了燈光的指引,那麼,是不是需要我們用靈巧的心靈和手,去用時間和空間編制我們的心靈深處的寧靜?還原我們都不曾留意的現在?那顆漂泊不定的心,是否找到了停泊的港灣。當我們一覺醒來,看著周圍熟悉的事,親切的人,總比那無休止的空洞的迷茫實在宜人得多。
至於我們要幹什麼?這個問題始終沒有確切的答案。也不可能有客觀死板的教條規定我們各自行進的方向。最美麗的是夢,最虛幻的也是夢。我們都各自行進在自己的夢想的路上,路上有許多鮮花和值得讓你駐足的事物,不要對它們視而不見,也不要對它們太過留戀。這些東西還原的本就是你生活的本質。這難能可貴的一切,還需你深思與感悟,在夢想這條路上,你要吃得苦,耐得下心,抵得住誘惑,堅守初衷。
我記得有過這一句臺詞:沒有人可以永遠年輕,但永遠有人,正年輕著。
這句話可以這麼修改吧:沒有人可以永遠清醒,但永遠有人,正在醒來。
致我們迷茫的青春!
【篇四:向陽】
這世上竟有這樣一種花—陽光下的,窗邊的,桌案上的,牆角的,盛開的,枯萎的,自由抑或不自由的,舒展著葉片每一葉花瓣都毅然的地向陽的金黃的花—向日葵。
如同最卑微的朝聖,帶著最偉大的敬意,如同組成她的千萬分之一的我們,線上千萬重愛慕和傾心。
九百六十萬平方千米的廣袤無垠的河山是她,十三億不同的面孔是她,上下逾五千年的荏苒歲月是她,我的母親,是她。她迎著兩千年繁華的飛花,越過百十年的鴻溝來到我身邊,不,不是,是我經歷十月的醞釀奔入她的懷中,卑微地只抵得她千萬分之一的我卻從未被拋棄被忘卻。她教我識文斷字,給我碧海青天,她甚至給了我最夢幻又最珍貴的名字—未來。終有一天,她會將我置於錢塘江湖的最高點,讓我引領著這最激盪的浪潮,留下屬我的痕跡。
我是她窗前的向日葵,貪戀它給予我的每一絲陽光。
可當陽光灑在身上,我身後的影子卻要一分
“匈奴未滅,何以家為?”是霍去病一生不變的誓言,滾滾黃沙,他一騎金戈鐵馬,走過茫茫戈壁,殺敵無數,立下赫赫戰功,留下一段驍勇善將的英雄傳奇,在那一片刀光劍影中熱血灑沙場,成就了一代名將的價值。保家衛國,死而後已,即使是英年早逝,也不曾有遺憾。一顆赤誠的愛國之心隕落了,他的光輝卻恆古不滅,照耀著、感染者歷代後人。
“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”明明是身居高官顯位的一朝右相,文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活,投身報國。他變賣家當,招兵買馬,奔赴京都,起兵勤王。即使後來他四下顛沛流離,幾經生死之際,他亦未敢忘憂國。他用生命書寫了最為壯麗高亢的史歌,也於此間燃燒了自己的價值。即使失敗依舊輝煌,即使死亡仍然不朽。
我們適逢太平盛世,沒有經歷戰亂災禍,是該慶幸的,也該樹立正確的價值觀。它就像一個人的操行,沒有價值觀又何來高尚的品德?想當年屈原為了堅守自己的高潔,自投汩羅江而亡,以死明志。江竹筠在敵人的毒刑拷打下,即使遍體鱗傷也不屈服,這是英雄氣節,更是她的價值最完美的詮釋。是啊,在大義面前,心無所畏,死生何懼?
青少年更要有實現自身價值的信念和追求,有所作為,不虛度光陰,將一腔熱血化為報國之志。我們讚揚那些為祖國做出貢獻的英雄人物,不僅是敬仰更需行動,奮鬥的路上風雨兼程,縱有太多坎坷,也應永不言棄。年輕不該選擇安逸,而要活出自己的價值。若是平庸一生,碌碌無為,讓夢想隨光陰一起逝去,淹沒在歲月的長河裡,終此一生,天空星月無光,白了少年頭,渺渺如塵埃,豈不可惜?豈不遺憾?
價值觀的形成並非一朝一夕,時間正翻著書頁,你該怎樣書寫自己的歷史?人當生而有為也,方是不枉此生,方是真正盡到了自己的價值。
【篇六:勤學為徑】
習近平主席對廣大青少年樹立和培育社會主義核心價值觀提出了四點具體要求。而其中第一條便是勤學。
時光流逝,滄海桑田,只有勤學進取才能屹立不倒:春花如夢,秋水經眼,唯有勤學突破才能雋永悠長。
范仲淹兩歲喪父,家境貧寒。他長大後告別母親,離開家鄉,孤身一人前往應天府的學舍讀書。他晝夜苦讀,五年中未曾脫下衣服上床睡覺。夜裡感到昏昏欲睡時,他就把冷水澆在臉上以保持清醒。通過這樣夜以繼日的勤學苦讀,范仲淹終於領悟了六經的主旨,為後世留下了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的頌詞。
正是通過勤學之徑,范仲淹才得以從一粒細小的沙子變成一顆璀璨的珍珠,大放光芒魚當世,於後世。
愛默生說過:“知識是治療恐懼的良藥。”而勤學不正式獲得知識的唯一途徑嗎?正所謂“不學而求知,猶願魚而無網”。勤學,而後無畏。
勤學是一種態度。師曠對晉文公說:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。”可見只要有一顆勤學的心,有一種勤學的態度,不管是什麼時候開始學習都不算晚。正如斯沃倫的那句話:“如果你的心靈很年輕,你唱會保持許多夢想。在濃重的烏雲裡,你依然會抓住金黃色的陽光。”年齡永遠無法阻隔勤學的心。
席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”不必在乎彼岸的蒹葭蒼蒼中是否有伊人在水一方,我們應該做的是專注於勤學。不要被花花世界的繁華所迷惑,只要堅定走好每一步通往彼岸的路,勤學之路。
勤學不是一個華麗而輕鬆的辭藻,它樸實而又厚重,嚴肅而又崇高。應以勤學為徑,踏遍生命的四方。
【篇七:我們的價值觀】
當我們評價一個人是否成功時,只考慮他的地位,財富,影響力是不行的,而應當先看他是否擁有正確的價值觀。
我認為,端正人生價值觀首先應學會常識自我。如何連自我的閃光點都無法捕捉,就算有端正的價值觀,一腔熱血,也無法為社會做出奉獻。不知擁有,何談付出?
就處是孤芳自賞,那有如何,我不會因懷才不遇而否定自已,自暴自棄。相反,我更加肯定了自我,更加信心百倍地去迎接明天,這就是自我賞識。堅持自我賞識,擯棄自吹自擂和自卑自棄,這將幫助我們洗淨心靈的塵土,使我們更加肯定自我的優點。就算沒有伯樂賞識,我也不會氣餒,我要為自己做一次伯樂,挖掘自己的潛能,超越極限,肯定自我的價值。
學會賞識自我,可以開始思考自己的價值觀。每一個的人生價值觀都不盡相同,但價值觀不能只是空想。否則,再巨集偉的價值觀,也是紙上談兵,無法實現。價值觀不一定要多高尚,但它應該是你用心去做的事。而我的價值觀就是想做一個對社會以有用的人。現在的社會還不盡善盡美,存在許多不盡人意之處。我希望,作為社會中的一員,可以為社會更好的發展獻出自己的微薄之力。蔡和森說過,“人,之所以為人。正是因為人有理想,有信念,懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益,那人和只會滿足於物慾的動物,又有何分別呢?林文忠公有言:壁立千仞,無欲則剛。而區區人言冷暖,物慾得失,與之相比,又渺小得何值一提呢?”
我們的身邊還存在有許許多多的不合理現象,這是我不希望看到的。雖然我們還只是學生,還是未成年人,想要改變這些不合理的現象似乎很無力。可是我認為,現在我最主要的應是從自身做起,首先充實自己的學識,改正在自己的缺陷,拓寬自己的眼界,再為其他人造福。我們不該把時間放在抱怨上,滿心抱怨只會消磨自己的意志,打擊自己的衝勁。有了這樣人價值觀,我的目標更加明確,我的人生從此不再迷航。
社會是我們每個人的社會,我們每個人都是社會的一部分。個人價值觀凝聚成為社會價值觀,一個社會的好壞和一個社會的價值觀有很大聯絡。如果一個社會的價值觀都是病態的,那麼我們生活在這樣的社會中,就算我們再規劃多巨集偉的藍圖,僅憑個人之力又能成什麼大器?所以,端正一個社會的價值觀也是發展過程中不能忽略的問題。
現在,我們的國家正值發展“中國夢”時期。“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越!”未來的路還很漫長,但作為新時期的青少年,我們應端正人生價值觀,堅持自己心中的信仰,為社會的未來添上一筆屬於自己的亮色。
【篇八:非博愛無以致和諧】
和諧的社會源自全民的博愛。
而博愛源自一顆悲憫,寬容,仁愛之心。
曾有一位父親,他唯一的兒子被另一個青年殺害,但他卻請求法官留凶手一命,因為不想別人也失去兒子。法院綜合考慮案件具體情況,最終決定對凶手從輕處罰,判處其死刑,緩期兩年執行。淚流滿面的凶手長跪在法庭上向這位偉大的父親連連磕頭,懺悔不已。
白髮人送黑髮人的痛苦本已難以言述,可這位父親卻承受了下來,還為凶手求情,這不禁令人肅然起敬。他的寬恕之舉體現的是一種常人不具備的寬廣胸懷和博愛的人性,這無疑感化了凶手,打動了所有人。
博愛就像雨水淨化空氣一樣,淨化著人的心靈。
名著《悲慘世界》中,高尚的主教送給讓?瓦讓的就是這種比銀器更貴重的禮物,因此讓?瓦讓不僅重獲了自由,更得到了的靈魂的提升,若沒有主教的寬容,這個悲慘世界將更加悲慘。
博愛不必驚天動地,有時只需付出力所能及的幫助與關懷。
感動中國人物中有一位九旬老人名叫劉盛蘭,在1998年,老人從報紙上看到了一則救助報道,打那時起,他就堅持將自己微薄的工資捐出去資助貧困學生。過了不久,他資助的學生從周邊幾個城市擴張到全國各地。儘管年老無依,劉盛蘭始終沒進養老院,只因這樣能拿到每年4000元的生活補助,而這些錢他全部都捐給了貧困學生,自己從不用一分一毫。老人在生活上極盡節儉,他唯一珍藏的是一個深藍色袋子,裡面滿滿的都是匯款單和孩子們的回信。2013年8月,劉盛蘭因病住院。可他仍惦記著捐資助學,擔心匯款中斷會使孩子們的希望破滅。與此同時,得知老人住院的很多受資助的孩子紛紛回來看望他並輪流照顧他。
授人玫瑰,手留餘香。這難道不比現在人們所追求的自利、浮華更有價值嗎?博愛就像天堂裡紛紛飄落的滋潤的雨珠,是貨真價實的高尚品德,它賜予人們無限愛與被愛的力量,它讓世界充滿愛與和諧。
誰說博愛是聖人的專屬?每個人都能從小處開始,對社會獻出自己崇高,赤誠的博愛之心,只有那樣人們才能獲得最大的幸福。
【篇九:我們的價值觀】
我們一路風雨兼程的走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過,一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識多少人,而是你離開人世的時候,有多少人認識你!那麼什麼樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有堅定的人生信念,有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘於平庸,也沒有哪一個安於現狀,我們應當清醒地認識到,今天不是我們的人生歸宿。不滿足現在並不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮鬥,我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大的悲哀莫過於心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五都是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的,人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己,以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上,而在我們今天扮演的角色中,過去的經歷再精彩,也是一朵凋謝的花,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪裡,心中裝著座標圖;人生的路線在哪裡,順著路標一直走;人生的態度是什麼,理想當導演,明天的我將會怎樣,顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
【篇十:不忘愛國心】
君不見,千里煙波一孤舟,愁人江上憂思國。杜甫,時運不濟,命途多舛,雖滿負詩名卻官運不通;面對日益衰落的唐王朝,他急呼救國;一生“飄飄何所似,天地一沙鷗。”卻仍不忘忠君愛國。
愛國,是中華民族的傳統美德。中華民族幾千年來飽經滄桑,飽受戰火,有多少聖賢志士高呼愛國,有多少詩人詞客灑淚吟唱,有多少海外遊子望月祝福。
夜色的霧重還未完全消散,那微明的東方只有一點紅,洶湧的長江不停的翻滾著,黎明的寧靜緩和著他的心,山河如此壯麗,但……他心頭的那陣愁思又籠上心頭。金兵入侵,再美的河山總是殘破的,且“靖康恥,猶未雪。”望著那漸漸升高的太陽照耀著人間,他那心中的壯志豪情“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”不禁舉著雙臂高呼“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”
嶽武穆的愁思源自愛國,他的“臣子恨”,不知“何時滅”,但他始終一顆愛國心,正如他背後所刻的字一樣“盡忠保國”!
也許嶽鵬舉的呼聲震天動地,驚醒了垂垂老矣的陸放翁,他像往常一樣走到村口,盼望著報捷的人回來,就這樣,一天天地,他老了,再也走不動了,似乎深知自己時日不多了,他緊緊拉住兒子的手,說著他最後的遺願“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。雖無報國兩字,卻句句愛國之情,他恨,山河破碎;他怨,自己垂垂老矣;他望,王師北定;他傷,此收復之景生前難再看到。這愛國之心令人感動。
這份感動歷經時空,漂洋過海,傳到了錢學森心中,錢學森緊捏著回國的船票,這船票是他受到美國當局的迫害,失去長達五年的自由換得的;他的苦,他的痛都在他踏上國土的那一刻得到了寬慰。就這樣,中國的航天事業在錢學森的指導下取得了巨大的進步。這愛國之心得到了最深刻的詮釋。
這愛國之心貫穿古今,這愛國之情震動天地,作為祖國未來希望的我們怎能不愛國?我們雖然沒有改變世界的能力,沒有科研的技術,沒有改革的才質,我們有的只是愛國的赤熱的心,我們只要努力認真的完成自己的學業,用自己的所學去報效祖國,為祖國的政治,經濟,軍事事業貢獻出自己的一份力。
古來就有:“修身,齊家,治國,平天下。”更有甚者:“匈奴未滅,何以家為?”這種愛國之情是我們學習的榜樣,中華民族這幾千年來經歷的太多了,近代的欺辱是我們心中永遠的痛。前事不忘,後事之師。讓我們用誠摯的愛國之心去建立保護祖國的萬里長城,用真切的愛國之心讓祖國母親的心不再痛,讓愛國之心實現偉大的中國夢!
【篇十一:餘輝】
你看見了嗎?在露珠還潤著花苞的的那個清晨,有位老人,佝僂著腰身,騎著三輪車艱難前行。
那時已然是初春,瑟瑟的風中還透著些許微涼。他拉了拉身上單薄的衣衫,攏了攏敞開的衣領,繼續埋頭前行。耳畔,風伴著車子的“咯吱”聲逐漸遠去……
那年,他從一張舊報紙上看到一則一位中學生面臨輟學困境的訊息。那一晚,他輾轉難眠。兒時的經歷浮現在眼前,輟學的痛苦歷歷在目。這一切,都讓他無法平靜。於是,已經七十四歲高齡的他,決心要捐助寒門學子。儘管自己也生活平困,儘管自己已處於風燭殘年,但他依然想憑這雙蒼老的手,為寒門學子築起一片天!於是,每天清晨,便多了一個拾荒的老人。涼風在他的臉龐肆虐,他從不說疼;汗水流進了他的雙眼,他也只是默默擦去。乾瘦的身子,佝僂的腰背,每天都出現在那露水潤著花苞的清晨。
為了攢足捐助的學費,他省吃儉用。集市上的白菜葉、爛土豆就是他常吃的菜。日復一日,年復一年,就這樣,他堅持了十八年。十八年!他幾乎沒有嘗過肉味,沒添過一件新衣。對自己,他“吝嗇”得連一個饅頭都捨不得買。他從不奢求什麼,只企盼學子們都能圓了上學夢。如果說學子們是花苞,那麼老人的汗水就是滋潤花苞的甘露。花開之日,即是夢圓之時!
他,劉盛蘭,這位被評選為“中國感動人物”的老人,用餘輝照亮了寒門學子前行的路。他的堅毅與勤勞、善良與無私,讓我們震撼、敬仰。想到還有那麼一群上不起學的孩子,我們還有什麼理由浪費這來之不易的學習機會?還有什麼理由喊苦喊累?
如果把人喻為太陽,那麼老人就已經是西落的夕陽,但他卻無怨無悔地奉獻,就似那夕陽的餘輝,映染了半邊天!而恰似朝陽的我們,更要懂得奉獻,用我們的曙光照亮祖國的一片天!含辛茹苦的老人吶,您要相信:終有一天,汗水澆灌的花朵兒,會開遍祖國的每一片土地!
暮色悄然降臨,微風盪漾。
你看見了嗎?在餘輝浸潤著花朵的那個黃昏,有位老人,正騎著他的三輪車,一腳一蹬地,把一個個寒門學子送往圓夢之地……
【篇十二:其實可以很平凡】
掃暴打黑,除惡安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟貧,她柔腸百轉。她是有著劍膽琴心的人民警察—任長霞。
“科學沒有國界,科學家卻有自己的祖國。”他如是說道。他不願拜世界著名的科學家哈代為師專攻數學領域,只為追求學習那些所有有利於發展自己祖國的知識。他是—華羅庚。
毫不利己,專門利人,毛澤東筆下的國際共產黨主義戰士,發動“五星期運動”的領導人—白求恩。
細究他們被萬世敬仰的原因,不難發現一個共同點,那就是愛國、敬業、無私、敢於擔當的價值觀對他們的激勵與鞭策,對他們深遠持久的薰陶與影響。
少年強則國強,少年弱則國弱。作為學生,青少年的我們,如何確立正確的價值觀,繼而做些力所能及並符合我們身份的事情是非常值得思考的。要知道,不是每一個人都可以成為時代偉人毛澤東,一代雄獅拿破崙,35次破世界紀錄的撐杆跳之王—布博卡,從而做出著不平凡業績的。何況我們的知識、精力、體格、思
我說我的價值觀 篇5
國小五年級作文 ,718字一個人的價值觀,其實非常重要,可是,很多人把它忽略了。它像一棵小苗,小時不把它扶正,那麼它會越長越歪。是否擁有正確的價值觀,它決定了一個人的成功與失敗。說到這裡,我的價值觀其實很簡單,那就是誠信與堅持。
有人問價值觀具體是什麼呢?其實它是基於人的思維感官之上而做出的認知、理解、判斷或抉擇,也就是人認定事物。辯定是一種思維與取向,從而體現是出人、事、物一定的價值觀念。價值觀具有穩定性胡永續性、歷史性與選擇性以及主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用,同時反映了人們的認識和需求狀況。
一、誠信。墨子曾經說過:“言不信者,行不果。”這句話讓我刻骨銘心。四年級的時候,我是語文課代表,語文老師給課代表了一些印章,負責給上課積極回答問題以及課後按時完成作業的同學蓋印章。每天,印章都在我手裡,時時刻刻都可以開啟蓋。可是我沒有,我遵守了誠信這個價值觀,每天我都是公平的,而不是因為某某人是我的好朋友我就給他蓋印章。老師之所以選擇了我當她的“小助理”,是因為老師信任我,我不能讓她失望!
二、堅持。每當我想要放棄某某事時,我總會想起一句話:“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。”就在今年的暑假裡,我琵琶要考級,由於放了假,在家待的時間多了,練琴的時間也多了,一天練很長時間。再加上舞蹈考級,雙課都要加課,幾乎只有星期四閒著,可以多寫點作業。那時我的心裡真的有百分之八十的放棄心,可是我沒有,我堅持著,它讓我想到了,父母對我的支援與鼓勵,在我的身上花了那麼多的精力來培養我,我卻要以這個成績回報他們,怎能忍心?
所以,我認為無論我們在怎樣的境遇裡,都要有誠信與堅持的價值觀,並且要遵守它們,這樣才能不斷地克服困難,向美好的方向發展前行!
丟失的價值觀和同情心 篇6
國一作文 ,904字21世紀的世界發生了巨大的變化,無論是農業、經濟,還是科技都進入了一個新的領域。
綠色環保車不再是構思,許多家庭已選擇環保車替代使用汽油的車。新能源一詞進入了人們的世界,科學家開始不斷探索,尋找耗能低且保護環境的新型能源。人們對宇宙的探索也更近了一步,我國接連發射了“天宮二號”、“神舟十二號”,美國也稱會繼續進行對月球、火星的探索和研究。人工智慧更改變了人們的世界。自動車、智慧冰箱、智慧門鎖等大大提升了人們的生活質量,給予了人類極大的方便。可是同時,對人工智慧的擔心和疑問也隨之而來。
搜狗公司設計的智慧圍棋機器人打敗了圍棋界高手,這一訊息讓全世界為之轟動,驚歎人工智慧的同時也不由地擔心起人工智慧是否會讓計算機像人類一樣思考,到那時人類能否控制住計算機?加之電影及科幻小說中的情節更讓人們產生擔心和憂慮。
蘋果公司總裁庫克對此提出了他的見解:“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”
是啊,人工智慧只要控制的好,即使它達到很高的水平,那還是可以為人類所用。可若人類像計算機一般,變得思想格式化,丟失了人性應有的品質,那才是最可怕的。
可悲的是,現在的人們或許已丟失了部分價值觀和同情心。新聞裡多次報道這樣的新聞:老人頭卡在欄杆裡卻無人相救,導致老人的死亡;年輕女孩在光天化日下遭綁架,大聲呼救卻無人施以援手……我曾在馬路上看到一位老奶奶騎三輪車翻車了,周圍來來往往過路的人卻視而不見,甚至還有幾位學生模樣的青年掩嘴偷笑。這該是什麼樣的社會啊!人們的價值觀和同情心在漸漸丟失。種種類似的事件體現出的是社會的冷漠和人性的冷淡。
在社會的另一面,我相信還是美好的。新聞裡也曾播出過這樣的事情:餐館裡,一男子空手製服了持刀男子,保護了十多人的性命;公交車上,司機及許多乘客幫助制服了心懷不軌的“鹹豬手”……類似的新聞總讓我心裡一暖,它們讓我相信人性還是美好的。
人類的價值觀和同情心在漸漸丟失,可如果我們一起關心這個社會,愛護身邊的人及整個世界,那我們就能阻止它的丟失,價值觀和同情心會重新充滿人們的心,人性的美好也會被帶入每個人的內心深處。
我們的價值觀和同情心 篇7
國二作文 ,846字生活中,不難發現許多科幻電影中都以計算機像人類一樣思考為主題,來表達對此的擔憂,但更恐怖的並不是此事,而是像庫克所說的:我們人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。對此,我認為:作為一名人類,我們要保持擁有自己的價值觀和同情心,切不可將其失去。
價值觀,顧名思義,是一個人對所做的事、看到的事物的價值的評估。而同情心,則是人類與生俱來的一種情感。這二者相結合,便形成了最基本的人格。
失去了價值觀和同情心的後果是很嚴重的。失去了價值觀,會讓我們變得功利和目中無人,只去做自己認為有價值的東西,而不顧後果。二戰時中途島戰役中的日軍指揮官就是一個很好的例子,只為了眼前的一點小利:一艘美軍航母,而失去了全域性的勝利,轉勝為敗。
失去了同情心則會讓我們變得冷漠。在現代城市中,行人們都是一副冷漠的表情,當有人遇到麻煩時,也幾乎沒有人是毫不猶豫地去幫忙的。這樣的生活會麻木我們的內心,漸漸地將我們的同情心消耗殆盡。連同情心都沒有了,那還算人類嗎?我不知道。
因此,保持我們的價值觀和同情心的重要性不言而喻。
然而,又該如何保持呢?
端正自己的心態,將目光望向長遠。作為一名學生,我經常聽到這樣的話:“畫畫有什麼用,又不能加分。”這說明了什麼?這說明了說這句話的人的目光短淺。難道琴棋書畫沒有一點價值嗎?眾所周知,這是錯誤的。在長久的時間裡,我們因琴棋書畫而陶冶的情操就是價值。雖然短時間內不一定看得出,但它們的價值不容否定。
認清是非。有些看起來很有價值的事情卻是法律所不允許的,切不可因一時衝動失去了價值觀而造成了無可挽回的後果。那些犯各種罪的人不也都只是一時衝動嗎?
同情心的保持要去理解他人的內心,然後再換位思考。柳宗元曾說過:“休符不於祥,於其仁。”我們在同情他人的同時,也會因分享感情而理解互相的內心思想,從而增強自己的同情心。
同情心應該是我們內心的自然反應,而不應該是刻意形成的。同情心不可消失。
價值觀和同情心是作為一個正常人必須擁有的兩種事物,這二者很重要,不可失去。
樹立正確的價值觀——常懷憐憫之心 篇8
國一作文 ,1077字康德說:“這個世界上唯有兩樣東西能讓我感到深深地震撼,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。”人自呱呱墜地至老態龍鍾對萬事萬物總有其獨特的價值判斷,而後形成價值觀。馬克思主義哲學認為,人的價值觀有正確錯誤之分。樹立正確的價值觀,常懷同情悲憫之心,有助於實現自我價值,使自己的骨髓都深深紮根盤桓於道德之中。
人的價值觀總隨社會的瞬息萬變而變化。身處資訊大爆炸的時代,熙熙攘攘的人群都沉浸於快節奏的生活裡,兩點一線、三點一線已成為常態。洶湧的人潮裡,著裝精緻的男男女女臉上總顯出冷漠的表情,偶爾一兩個步履蹣跚的老翁老婦以跌跌撞撞的模樣途經,他們也只匆匆瞥開眼離去。一如轟動一時的“小悅悅”事件,人們或冷眼相看,或驅車匆匆離開,彷彿下一秒噩運就會找上門來。或許一剎那的憐憫念頭掠過腦海,卻終究邁不開步子,這著實讓我驚訝,人們對待生命的淺薄竟已到了這步田地。但這並不代表整個世界的冷漠。刁娜路遇被撞者時,奮不顧身地伸出援手,即使自己被碾壓,仍笑容滿面地為自己拯救了一條生命而歡喜。這讓我想到,“磨礪內心遠比油飾外表重要得多。”只有常懷同情憐憫之心,樹立正確的價值觀,為這個世界點亮一盞微弱的燈光,這樣集聚起來,便能使整個世界明亮生輝,由此再推動正確價值觀的形成,如此迴圈往復,不失為一個好現象。
正確的價值觀對人們的生活有導向作用。“當你用神采奕奕的眼神看待世界,世界就會用寬容的懷抱迎接你。”許衡說:“梨雖無主,我心有主。”他擁有正確的價值觀,這驅使他在今後的人生道路上愈行愈遠,無窮無盡……網文興起至現在,總有抄襲事件的存在,這些作者漠視他人努力的過程,只管將他人的思想複製貼上,真是再糟糕也沒有了。正確的價值觀促進事物的變化發展,使人在燈紅酒綠的光影世界中抽身而出,一世清明;錯誤的價值觀阻礙了社會的發展,讓人沉迷在紙醉金迷的虛擬世界中無法自拔,最終變得頹弊不堪,遭人唾棄。只有樹立正確的價值觀,裹挾憐憫之心,才能實現自我價值,使內心對於價值觀的標尺偏向有道德的一方。
我們要樹立正確的價值觀,常懷憐憫之心。人類與機器人不同,意識是人腦的機能與屬性,只存在於人類的腦中,故人類擁有價值觀,不像計算機那樣思考。樹立正確的價值觀,常懷憐憫之心,救人於水火之中,方能實現人生價值。缺乏同情憐憫之心的薰陶,缺乏道德的尺度,會阻礙價值觀的形成,無法推動人生價值的實現。
羅素說:“人究竟為何而活?”我說,人為道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光裡,在颯爾秋風吹的傍晚夕陽中,明確心中的標尺,樹立正確的價值觀,方能讓你在漫漫長路上砥礪奮進,直到彼岸,春暖花開。
我心中的價值觀 篇9
國三作文 ,998字心中的愛國
小時候,總覺得生活在中國真的是最好的。常常為了中國而驕傲自豪,以至於別人跟我提起日本我都一臉鄙夷地看著他,也逗樂了很多人。我總是為了國家的一些大事而欣喜。當我升至一年級,光榮地戴上紅領巾,心中充滿自豪,心想自己以後也能為了國家而出一份力、做一點事情,竟不自覺地笑了出來。當釣魚島事件發生的時候,真的十分氣憤,心中很是不平,想要痛斥日本政府。當我看到別國的戰爭,會為了生活在和平的中國而慶幸。這些可能就是所謂的愛國吧。
心中的敬業
其實,作為學生,最重要的毫無疑問是學習。如果我們能夠做到好好學習、天天向上,也就算是敬業了吧。可是老師要做的比學生多得多。就拿我三年級的班主任來說吧。當時年紀還小,比較調皮,新換了同桌,總是和他說話,導致老師把我喊到辦公室,跟我談了一個多小時。說完了,我實在忍不住,“哇”地哭出來。老師也好像手忙腳亂了,趕緊給我拿了張紙,讓我擦擦。最後,老師還叮囑我要努力學習。出了辦公室,發現整個校園已經沒有一人了,我才知道,老師為了教育我,連回家都忘了。第二天早上,老師又早早地來到班裡,看著同學們早讀。我心裡想,這就是敬業吧。
心中的友善
上了初中,得了一種怪病,剛剛開始走路的時候很不正常。也因為這個,總是被其他同學嘲笑,心中很是自卑,很想哭,但是始終不敢,只能在同學面前強顏歡笑。當我走路一次又一次變形時,面對同學的嘲笑,附和地一笑,其實心裡痛得像在滴血。但在同學再一次嘲笑我的時候,他出現了。他大聲地對同學說:“誰能不生病呢,你們就不能換位思考麼,你們不會想想你們以後生病別人嘲笑你們,你們心裡會好受麼?”我不可置信地望著他,心中充滿了感謝,溫暖。原本好像滴血的心也好像癒合了。他又對我說:“你的病都不算病,自信點,加油吧!”我眼中噙著淚,點了點頭。覺得,這就是友善!
心中的誠信
誠信是做人之本,沒了誠信我們可能就得不到信任,辦事也就很困難。班裡有兩個同學,一個喜歡撒謊,而另一個則十分誠信。他們在班裡得到的待遇完全不同。喜歡撒謊的同學,沒人喜歡和他玩,從來只能形單影隻。而誠信的同學,不會說一句假話,同學們自然也就十分相信他,樂意和他做朋友。他一旦遇到困難,總會有人來幫助他。這也就是誠信帶來的好處了。
心中的美好很多很多,如果人人能夠做到愛國、敬業、誠信、友善,那麼,我們的國家、社會就會更好,會向著好的方向發展。希望我們能夠從自身做起,讓社會更美好。
我心中的價值觀 篇10
國小五年級作文 ,517字富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善、這12個詞,24個字,每一個詞語都包含著簡單,樸實的,不復雜的道理,雖然我僅僅是一個10歲的小女孩,可是我也有自己心中的價值觀,我認為最重要的就是平等。
記得前段時間我在書上看到這樣一個故事,對我感觸很深,先給你們講講這個故事:
一架飛往紐約的飛機上,一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊,她怒目而視,而黑人卻以微笑迴應,白人婦女發脾氣,說不能忍受坐在黑人旁邊,要求調換位子。幾分鐘後,空服員回來了說:“經濟艙已經滿了,但頭等艙還有一個空位,並且已經得到了機長的特別許可,可以調一名乘客坐過去。”不過機長認為這一名黑人乘客,不應該和一個這麼令人討厭的人同坐。隨後,空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時,周邊的乘客響起了熱烈的掌聲。
每個民族的人都有尊嚴,大家要和平相處,人本無貴賤之分,每個人從出生的那一瞬間,都應該是平等的。有人會認為自已比別人高大,而欺負別人,也有人自認為自已的職位高,所以罵別人……這些都是不正確的。
所以我提倡人人平等!沒有誰可以因為自已有優勢的地方,而去欺負別人,人人都有自已的優點和缺點,我們應相互尊敬,相互學習,共同進步!
我心中的價值觀 篇11
國三作文 ,759字孔子曰:“民不信不立,在我們很小的時候,父母。老師就教我們做人要有誠信。
曾經有這樣一個故事,一個人揹著七個袋子準備過河,七個袋子分別裝的是:美貌。誠信。權力。健康。財富。姻緣和才學。但是船伕告訴他小船超載了,必須扔一個袋子,他想了一會兒,毅然把誠信扔了,可船伕卻生氣的說:你是一個看重一切,卻難獨捨棄誠信的人,這樣的人,我是不會渡他過河的。
事實上,一個連誠信都沒有的人無論如何都不會成功,誠信是做人的根本,你失了誠信,就失了做人的根本。
古時候,有位學者名叫曾子,有一次,他的妻子要去集市上趕集,兒子哭著鬧著也要跟去,於是,他的母親就哄著兒子說:“你在家等著,等我回來了,給你殺豬吃,乖!等她回來後發現,曾子正拿著刀準備殺豬,她急忙趕過去,說:“我就是哄他說著玩的,不必當真。”可曾子卻說:“我們要以身作則,說了什麼就要做什麼,不然孩子長大了,就會是一個不誠信的人,說完,他就把豬殺了,正是因為這一小小的舉動,培養了孩子講信用的品質。
魯迅說過:“誠信為人之本。”做人最基本的就是對人誠實守信,誠信在我們的生活中無處不在,學習認真踏實,不弄虛作假,生活上,誠懇老實,安分守己,誠信,它會給人帶來快樂和坦蕩,相反則會對自己,對身邊的人帶來傷害,帶來負面影響,每年的3月15日是肖費者權益日,它同時也告訴了我們,不誠信,最終會受到法律的制裁,誠信,它說起來容易,可真正做起來並不容易。
古往今來,每個信守承諾的人就讓人讚歎,而背信棄義的人則讓人唾棄,擁有誠信的人是多姿多彩的,每個人都誠信,少一點欺騙,少一點隱瞞,沒有了誠信。金錢。才學。榮譽,一切都像水中月,鏡中花那樣不真實。無論是對人還是對事,都要多一份真誠的感情,多一份誠實,多一份守信,言必行,行必果,這才是做人的真理,我希望誠信像陽光一樣,灑進每個人的心房!
我的價值觀 篇12
國小四年級作文 ,941字我覺得在這個世界上做人做事,要禮貌,要寬容,要謙遜,要孝順,要感恩……這是我的價值觀,我覺得生活中這些要素都是非常重要的,必不可少的。
禮貌,是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我,出門遇到同學、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時,我要說:謝謝。在家裡我也常常說謝謝,以至於剛會講話不久的妹妹也學會了,當我和爸爸媽媽給她夾菜的時候,她就奶聲奶氣地說:謝謝。真可愛!禮貌是一個人最最基本的教養,願我們每個人都從小做起,從現在做起,常常說:你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。
法國雨果說:寬容就像清涼的甘露,澆灌乾涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道:退一步海闊天空,學會寬容,我們的世界將變得更加的廣闊,用寬容的心境和同學相處,友誼才能穩固和長久。讓我們行動起來,使寬容變成隨身的伴侶。
謙虛使人進步,驕傲使人落後。這句名言一點也不假,就如農民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭,成熟的稻穗低著頭”,啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學習,有很多不懂不知道的東西,所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人,我們應當永遠記住這個真理。
百善孝為先,孝順是我們中華民族的優良傳統,自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時,就知道夏天主動幫父母趕蚊子,冬天主動鑽到父母冰冷的被子裡,幫父母把被子捂熱,再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人,我們更需要在感動中去踐行,從小就播下孝順的種子。
西方有一個節日叫感恩節,原來是感謝上蒼賜予的好收成,現在我覺得感恩應該是感謝父母,感謝老師,感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們,也感謝自然給予我們的陽光雨露,花草樹木。學會感恩,常懷感恩之心,我們就會心生寬容,不會計較得失;學會感恩,常懷感恩之心,我們就會知福惜福,倍感溫暖溫馨。
同學們,讓我們一起努力,共同進步,使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人,這是我們美好的形象,也是我們快樂的源泉。
生命存在的價值 篇13
國小四年級作文 ,472字生命,是需要我們去尊重的,你又是怎麼樣去看待生命的呢?
西漢時期,偉大的文學家司馬遷曾經說過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”這句名言完全決定了他們對生命的態度。有些人用自己的生命去換取了成千上萬人的幸福,或是用勞動創造美好的生活,他們都重於泰山。而有一些人把生命當兒戲,拿自己的生命當籌碼、金錢,轉瞬即逝,面對生活中的困難就輕易放棄自己的生命,這些人的生命簡直輕如鴻毛。
其實,在我們的身邊也有人用不同的方式對他們的生命,取得不同的價值。記得報紙上曾經有個感人的故事:一個小孩一生下來就是玻璃人,可以說是殘疾人吧,可她很頑強,在家裡自學了小學、初中、高中的課程。被人們知道後,稱為“碩士”這些殘疾人對生命充滿信心、自信,對自己負責。
還有一些人遇到一些不如己願的事,就想不開,跑的十多層的高樓去自殺,弄得大街小巷沸沸揚揚、混亂一片。這樣的人拿自己的生命開玩笑,不珍惜生命,不對生命負責,還給社會增加麻煩。
生命給予我們只有一次,讓我們珍惜生命。讓有限的生命,投入的無限的奮鬥中去,讓生命更有意義一些吧!那樣,我們的生命才會更加有價值!
生命的價值 篇14
國三作文 ,874字清晨,陽光如碎汞般滿地奔跑,野花絢爛地無邊無際,鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物,一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠,看來大家的心情都不錯,可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河,我來自高山,我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡,沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問:“我生命的價值何在?”為此我感到彷徨,哎,“最近比較煩,比較煩,……”
“小河,你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼?”我反問到。它把眉頭往上一揚,擺了擺紅黃色的裙襟自豪地說:“當然是‘落紅不是無情物,化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼?”“你?你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命,你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景,你更是那些魚兒,水草賴以生存的家園,一切生命都離不開你,你也是人類的好朋友,應該知足了吧!其實,你要善於發現自己的價值,我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟:“啊,明白了,生命的價值需要自己去感悟。”“對呀,不過你要把我先送上岸去,嘿嘿,謝謝啦!”我將身子輕輕一擺,把它推上岸,“再見,楓葉,去實現你生命的價值吧。”我心裡舒暢多了,心中的煩悶已煙消雲散。
我繼續前行。心情好了步子也輕快,不知不覺來到了百合的身邊。它有著明淨的純白色和溫柔的性格,是林子裡公認的花魁。“百合姐早!”“小河,有什麼事令你這麼高興?”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑著說:“對呀,可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。
往後的日子裡,我不再畏懼閃電和風吼,不再擔心倔強的岩石將我弄得身心疲憊,不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關,不斷戰勝困難,生命才更有價值。
我會快樂的向黎明問好,同夕陽道晚安;我擁抱清晨朦朧的薄霧,我感受著大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值,我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪,我已實現自己生命的價值。朋友,你哪?別再猶豫,趕快行動起來吧。
金錢的價值 篇15
國三作文 ,659字金錢,一種本來由人主宰的東西,但是,正當人類不斷提高經濟價值同時,金錢也改變了方式,變成主宰人類靈魂;也成為衡量生命價值的天平。
我們可以分析一下,一方面有人辛勤工作,不能開發自己的潛能,提高素質,為的是賺更多的錢,享受生活,享受生命,找到生命樂趣。,這表明錢的獲得應該是“一分耕耘,一分收穫”的結果。但今天,在生命價值的天平上,耕耘不再等於相對的價值,它於重於勞動的價值,人們貪婪地用不勞而獲的心態去期待金錢到來,平衡的生命天平因此而不平衡,生命因此而遜色。有人用偷、拐騙,製假騙取黑錢,有人為了錢背信棄義出賣朋友,毒害別人;政府官員有的貪汙、受賄,目的只有一個:為錢。說什麼要成為第二個比爾盖茨,提高生活質量。也有人用錢買人命,買利益,買良心,買親情,難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎?”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧,葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁,他視金錢如生命,眼看兄弟破產自殺而不救,斷送女兒青春,最後雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸,內含一個簡單既深刻的哲理:死錢活用才具有真正意義!但也許有人到了監獄才知道當初被錢所衝昏頭腦,後悔不及!也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。
當然,以上反面例子都是為了告訴大家,沒錯,金錢能買到世界上許多東西,當是也要知道金錢買不到的東西更多,曾有過一個故事:有個富人一輩子悲悲涼涼,除了錢外,他的生命一無所有,有個窮人,沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長,但是一輩子只追求金錢,生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待金錢的價值吧!
生命的價值 篇16
高三作文 ,791字對於生命的價值,用錢財去衡量的人是淺薄的;用知識去衡量的人是呆板的;用感情去衡量的人是敏感的。可是,生命的價值並不像金銀財寶一樣可以等價交換的,對“世界雜交水稻之父”袁隆平進行標價是對他的貶低和不尊重。生命的價值從不可以等價交換。
在空曠的舞臺上,她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞,沒有掌聲,沒有喝彩聲,也沒有鮮花,只有堅守的孤傲和無奈的寂寞。她—伊莎多拉邓肯,一位終生抱著為自由而舞理想的女子,在家徒四壁,只剩一箱西紅柿來維持一星期的生活時,她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂為高酬的演出。別去問這樣的堅守值不值,只要有夢想,人生的價值就會在追逐夢想的過程中得以實現。
人生因為夢想色彩的塗抹,而變得更加斑斕,人生的價值在寂寞的堅守中實現了。
煙籠長空,聲震大地;星隕大地,魂歸長天:16秒的時間,他三次放棄逃生的機會,終隨飛機的爆炸而長眠於地。求生是人的本能,可是在人民面前,他—李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機無法轉彎,他卻讓自己的生命軌跡轉了彎。別去問值不值,只要有責任心,人生的價值就會在履行責任的過程中得以實現。
人生因為責任砝碼的增加,而變得更加厚重。人生的價值在偉大的奉獻中實現了。
溺水孩子的呼喊聲深深撼動了他們的心靈,他們奮不顧身的組成“人梯”去營救孩子。孩子就上來了,救人的三個卻為此犧牲了。他們—南京大學的大學生,用他們年輕的生命和真誠的愛心換回了一個孩子的生命。別問值不值,因為生命的價值從來都不是用交換來體現的。只要有愛心,人生的價值就會在奉獻的過程中得以實現。
人生因為愛心音符的跳動,而變得更加動人。人生的價值在自覺的付出中實現了。
或許有人說他們很傻,可他們不是傻得很可愛嗎?他們用自己的行動來衡量自己生命的價值,卻不計較可能的代價。
生命天平的一端,他們沉沉地傾斜著,很重很重,讓人肅然起敬。
生命的價值來源於自己 篇17
高二作文 ,928字過往的輝煌在閃耀的星辰河流裡熠熠生光,而你又在何方呢?
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”一身傲氣的你是如此高歌著的,也許時人聽為覺得不可思議與難以置信,但你的一生卻瀟瀟灑灑將此演繹得璀璨、奪目。誰不年少輕狂?誰不曾失志失意?你的一生沉浮就像是虛幻故事裡的悲歌,然後就是久久不散的哀曲。設身處地去想,你被迫賜金放還的心情是如何的呢?是不是充滿著哀怨與憤懣?是不是對自己感到失望?是不是否定著自己的價值?即便如此你也從未放棄過。“天生我才必有用”能從這句詩裡真正醒悟到的也許只有你自己!你是孤傲的星,寂寞的霞,高高懸掛在空中,時人只能仰望著羨歎它的光芒,卻無法伸手觸碰。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”你一生潦倒,半生漂泊,流浪在世界的邊緣。懷才不遇,壯志難酬,胸有一腔抱負卻只能鬱郁終始。難道是上天在嫉妒你的才能嗎?你把國家、命運、民生當作是你的責任,你羸弱的肩膀上載著的是你沉重的憂傷,它如風隨影,倒映在你的瞳孔中,消不散,離不去。可曾對自己失望?不,沒有,你的答案是肯定的。人的一生價值不僅在於實現自己的理想和抱負,此時此刻的你,比所有人更加想要理解這句話。拜武侯諸葛,哀出師未捷,夢千古名臣,恨生無明君。你在政壇上是如此失意,在詩壇上就如此得意!你已經實現了你的價值!你的詩歌已麾下濃重一筆,你的憂愁你的哀傷在後人的心底蔓延,千年之前的你,仿若在昨日重逢。
“一蓑煙雨任平生”是你的超然“也無風雨也無晴”是你的豁達。讀你的詞,看你的人。在人生的大道上,誰沒有被雨淋過?誰沒有被山阻擋過?河水隔絕道路,那便涉水而行。你的一生都在闡釋著生命的價值。或輕於鴻毛或重於泰山?一切都是由自己決定的。看到如此豪放不拘的你,心也似乎漸漸平靜下來;看到如此歡懷的你,那阻擋前進的磨難在眼中也不過是一座比較難跨越的山,你的情感延續千年之後,感染了我們,感染了世界。
也許,經歷風雨後不一定有彩虹,也不一定有陽光,畢竟生命是一個短暫而又漫長的過程,這當中有許多意想不到的事情發生,曾經失落過,曾經痛哭過,但誰沒有被否定過呢?人一生都在成長,也許在最後一刻,我們才懂得釋然去面對沉浮。請不要否定自己,否定自己的價值。只因為,活在這個世界上的每個人,都有那麼一片天。
心靈的價值 篇18
國二作文 ,651字在一個春意盎然的季節裡,一個滿頭金髮的老婆婆獨自在森林漫步。但是她不小心被樹枝拌了一下,跌倒了。這時,有三位小姑娘剛剛好路過這裡,她們連忙跑過去,扶起老人,並送上了她們關切的問候。
為了感謝孩子們,老婆婆對她們說:“孩子們,謝謝你們,我這裡有三個願望,你們自己挑吧!”
愛打扮的小姑娘說:“我希望能擁有一套世上最華麗的衣服。”於是,她毫不猶豫地選擇了那華麗的衣裙。
愛漂亮的小姑娘說:“我希望能有一張最動人的臉蛋。”所以,她選擇了那漂亮的臉蛋。確實,那張臉蛋實在太美了,可謂是傾國傾城,絕世無雙。
這時,老婆婆的眼光轉向了那位最小的小姑娘,她輕輕地開口了:“老婆婆,我不想要華麗的衣裙、動人的臉蛋,我只求能有一顆純潔美好的心靈。”所以,她選擇了一顆純潔美好地心靈。
三位小姑娘帶著欣喜的心情回家去了。
時間飛逝,轉眼間30年過去了。老婆婆忽然想起當年那三位小姑娘,決定去看看她們。
她首先找到第一位小姑娘,但這時的她只穿著一套普通的衣服,她傷心地告訴老婆婆:“那套華麗的衣服,早已經破舊了。”
接著,她找到了第二個小姑娘,但眼前的她,臉上佈滿了皺紋。“老婆婆,當年的美貌,早已還給了時間老人。”小姑娘難過地說。
最後,老婆婆找到最小的那位姑娘。只見她的臉上帶著幸福的微笑,她告訴老婆婆:“這些年,我用真誠的心去愛身邊的每一個人。現在,我的朋友們也用愛回報了我,每一天,我的身邊都充滿了關愛和問候。”說著,她忍不住上前抱住了婆婆。
“孩子,只有你,才懂得美的真諦啊。”
傳說,老婆婆就是美神維納斯的化身。
誠信的價值 篇19
國小五年級作文 ,477字“人類最不道德的就是不誠實”這是著名文學家高爾基說的。誠信是一種傳統美德,意思是忠誠老實,實事求是,不說謊,不虛偽,言而有信,說到做到,也就是誠實守信。在我看來,誠信是無價的。
記得有一次,我和姐姐出去玩。玩了一會,姐姐去上衛生間,我便在商店門前等她。這時,有一位騎自行車的阿姨,想去商店買東西,可又擔心自行車被人偷走,便請我幫她看著自行車。我爽快地答應了。
可過了很久,那個阿姨還沒有出來。這時姐姐走了過來,讓我和她去對面逛一逛。我內心很糾結,想把自行車放在這不管了,然後和姐姐去,可又想到老師說做人要有誠信,不能言而無信。我便斬釘截鐵地對姐姐說:“我答應一個阿姨要幫她看自行車,你自己去吧!”姐姐卻對我說:“沒事,我們去對面逛一會兒再回來嗎!”我還是對她說:“不行,我們不能這們,做人要有誠信!”姐姐聽了,慚愧地低下頭,站在一旁。
過了一會兒,那個阿姨從商店走了出來。看見我還在幫她看自行車,連聲說“謝謝!”我心裡美滋滋的,像吃了蜜一樣。
“贈人玫瑰,手餘留香。”只要我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界就會更加美好。誠信就在我們身邊,誠信是無價的。
第一步的價值 篇20
高一作文 ,657字俗話說萬事開頭難,而且俗語又說有了一個良好的開頭等於成功的一半。由此可見這第一步的價值有多重要,那麼我們就來聊聊這第一步的價值。
在人際交往中,第一印象往往最深刻,所以大多數人在到了一個新環境中都會盡力展現最好的自己。在試卷上,第一題大多數都是很簡單的,為的就是讓同學們適應考試的節奏。如果第一題就直接把人打暈了,那還怎麼考試啊。
再舉個生活中很常見的例子:當我們穿有鈕釦的衣服時,如果第一個釦子就扣錯了,那麼剩下的就一定會扣錯了。
人生亦是如此,如果一個人從小就接受著不好的教育,對錯不分,黑白顛倒,這樣他的一生就毀了。如果有一天他意識到他的過錯,改過自新,就要從頭接受正規教育,推翻他以前的所有認識,等於重新再來,這就像是把扣錯的鈕釦,解開再扣一次一樣。
但這不代表你犯了錯再改正就沒事了。如果真是這樣的話,還要法庭監獄幹什麼?很多時候,人連改過自新的機會都沒有。往往是,對於第一步的選擇只有一次,錯過了,就再也沒有了。
千里之行,始於足下。再遙遠的目標,也必須從頭開始,一點一點走下去。
為什麼現在有的家長在幼兒園、小學的時候就對孩子的思想教育和文化學習抓得很緊呢?因為他們深知這第一步的重要性。如果在最初的第一步就被人甩開,再追上去就異常困難了。
在體育競技上更是如此。短跑比賽的時候,如果起步的時候沒發揮好,你就只能祈禱其他人全部摔倒了……
在人際交往中,第一印象會讓人銘記一生;在考試中,第一題決定整張試卷的分數;在短跑比賽中起步同樣決定你的成績。
所以,我們要慎重對待每個第一,繫好人生的第一個鈕釦。