凡人思想相關作文20篇

凡人思想 篇1

國三作文 ,1088字

“遠方除了遙遠一無所有。”海子曾這樣說,而我說,遠方除了遙遠還有書、還有文化。

三十功名,八千里路,寒窗苦讀。一副厚厚的鏡片加上一身風雅,像個小學這了吧?但比起那些文人騷客,我卻黯然失色,說一句“膜拜膜拜……”可是,我這種不入聖人也不入愚人的“凡人”,卻也有著自己的凡人思想。

《祕密花園》——探索

我淡然遊離在童年,一臉童稚散發著青春的芬芳,但我不想,不想只是安安靜靜的活。小說裡的主人公,她也在探索,探索神祕的、幽寂的花園。小小的一步,一腳就跨入一個別樣的世界……一個人出現在我面前:“我只是想看一眼,哪怕只是站在門口,偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的夢醒,恍然不知自己在渴望些什麼……進入中學後,我時常懷念童年。孔老先生有云:“日月逝矣,歲不我與。”那一刻我才知道時間早已不同,那一日的探索早已逝去。一本《祕密花園》,讓我從童年走向少年。

《簡·愛》——靈魂

不知道什麼時候,才有了靈魂。是呱呱墜地的那一刻?我拿著利劍與侵略的雜念、魔鬼一戰。我看到一個女人高歌:“你以為我個子矮小、不美、卑微,我就沒有靈魂、沒有心了嗎?我的靈魂和你一樣充實。”心中所有的惡念一剎那灰飛煙滅。簡·愛是我的幸運女神,讓我在躁動不安的年紀裡沒有失去方向,失去靈魂。

《老人與海》——信念

我又開始做夢,無端的做夢,面對迫在眉睫的中考,那可是千軍萬馬過獨木橋啊,面對那日益緊張的氣氛,面對現在一塌糊塗的生活,我嘆了口氣,搖搖頭……“了卻君王天下事,贏得生前身後名”面對辛棄疾這樣的雄心壯志,再看看我,我沒有鬥志。海邊一位老者:“人生來不是要被打敗的,你儘可以消滅他,可就是打不敗他。”一個老人的箴言引起我的共鳴。“只要功夫深,鐵杵磨成針。”一句奮鬥的真理讓我再次精神煥發,我有了必勝的信念,有了前進的希望……

空閒時間,我把這些書重新翻一翻,他們記載了我的成長、我的信念,我“凡人”的思想。於是,我又看見一張耿素白的紙等著我成長,描繪人生的畫卷。我說:“讓文化的力量來的更猛烈些吧!”

有思想的人,到哪裡都不會合群 篇2

高三作文 ,1189字

鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

再次讀屈原的《離騷》,卻突然對這句話產生了些許感慨。恍惚間,眼前又浮現了那個落魄的身影,兩次流放,早已令他身心俱疲,唉,可憐一生為國,忠心耿耿,卻終究抵不過小人讒言、寵妃嗔語。

這個汨羅江畔孤立的人啊,再也不復當年三閭大夫的意氣風發,可他還是放不下對故國的掛念。而當國家破滅的訊息傳來,他毅然選擇了以死明志,以死正節,不是沒有復興的抱負,而是他知道,這個時代,沒有願意與他一同實現那個理想的人。最終,滔滔江水帶走了他,卻留下了他的魂!而我的思緒,則是定格在了他說出那句話時的頹然和不甘:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。

好一個舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!有思想的人,必然不會合群。所以你被流放到了這裡,只是那些人都不會在意,而越是有思想的人就越會感覺到孤單。

赫胥黎曾說,越偉大、越有獨創精神的人,越喜歡孤獨。我想,不是誰喜歡沉默寡言,而是他們已經習慣了無人理解。沒有人可以分擔痛苦,甚至沒有人可以分享喜悅,於是他們都變得沉默,變得喜歡孤獨,變得只會與自己交流。

記得小時候有一次過年,家裡來了些客人,還帶來了幾個小孩子,跟他們差不多大的我很快與他們玩到了一起。開飯之前,每個孩子都到廚房的案板前領到了一塊煮好的肉,肉塊不大,也沒有新增什麼,但每個人都吃的津津有味。我剛剛吞下嘴裡的肉,卻看見奶奶從煙霧繚繞的廚房裡出來,咳了兩下,抄起圍裙擦了擦手,便又端著兩個碗走進了廚房。我突然心中一動,這肉好像奶奶還沒吃過呢。於是我再次跑進廚房,來到案板前,踮起腳四處尋找。

站在一旁的姑姑見了,問我:“你在這裡找什麼呢?”我抬起頭:“姑姑,剛才的肉還有嗎?”姑姑的臉上立刻沒了笑容,輕輕拍了我一下:“你這小饞嘴,你都吃了別人吃什麼?快出去,帶著弟弟妹妹們玩。”我愣了一下,低著頭默默地走出了廚房,看著一群什麼都不懂的小孩子,什麼也沒有說。

我做錯了嗎?不知道。我在一干尚且只知道自己的小孩之中想到了給奶奶要一塊肉,這本就不合群,更不會被理解,恐怕誰都不會相信一個幾歲的孩子居然會在這個時候想到別人,甚至,呵呵,這些不相信的人裡,竟然還包括了多年後的我。但是我做對了嗎?或許吧。我只是在錯誤的時間,做了一件不被理解的事,而我知道那是對的,就夠了。

那些不被理解的人,也都不把時間浪費在無謂的事上,他們之遵從自己的意願,因為除了他們自己,再無人能知曉他們心中所想。所以李白孤身遊歷,浪跡天涯;所以司馬遷忍辱負重,編修史記;所以李時珍四處尋訪,編撰本草;所以阿基米德舍忘生死,醉心研究;所以達芬奇堅持畫蛋,終獲大成;所以華羅庚廢寢忘食,煮表作蛋。只有喜歡孤獨的人,才能不受紛繁世界的干擾。孤獨,可以說是瘋子的必需品質,而瘋子與天才,僅有一線之隔。

不要因為沒有人理解而失落,更不要因為孑然一身而悲傷,相信那句話吧:每一個有思想的人,到哪裡都不會合群。

人類離不開思想 篇3

國二作文 ,833字

山川到從蟲魚鳥獸,從氣象萬千到地氣肥壤,人以他獨特的美麗存在在於世界上,與萬物區分開來,於是,思想變成了人的偉大。

—題記

當赤裸著身軀來到這個世界上,人類回想著去穿衣;當嚴寒逼迫著無法忍受時,人們會想著去鑽木取火;當往事複雜得無法記清辨別時,人們會想著去打結記事;當知道採集的食物很遙遠時,人們會想著去種植;當人們有意識去做什麼時,人類便有思想。

追溯人類進步到歷史發展,思想他攙扶著偉人的臂膀,撐起歷史的天空。人類離不開思想。

諸子百家是思想的精髓,是意識的巔峰。從四書五經中品味儒家的精華,瞭解至誠儘性的內涵,胸懷相容寬恕的品德,明確慎獨自修的意義,感受發自內心的真正力量。隨後,便跟商鞅立木城下,懸賞百兩,取信於民,法治天下,吞併六國,一統天下,揮灑著海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢,逍遙仙界,取蝴蝶之意,寄自由之心,須臾之間,暢懷宇宙,覽勝天下。及至始皇,雖焚百家之言,但聖風尚存,熟知言消但心不老,那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽,到現在都不曾消褪,這便是思想的力量。

戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊,早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興,“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動,便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據,推翻先前舊的封建體制,改朝換代,編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義,支援了這個將軍強大的內心,遠征海外,成為神話。更不用提的便是五四青年運動,那些熱血沸騰的青年學生,拿起“先進思想”作為武器,直指敵人的矛頭。這時,思想便是勇氣與內心的唯一支柱。

人類如果沒有了思想,則會像狗類般爬行。

人類如果沒有了思想,則天災人禍便是人類滅亡之據。

人類如果沒有了思想,則世界上便沒有了人類。

人類離不開思想,正像魚兒不能沒有水,無法生存。所以外面現在應該強化思想,用先進的思想填充自己,贏得萬物的尊重,讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。

書籍是人類思想的寶庫 篇4

國二作文 ,902字

書籍是人類思想的寶庫,每一本書都蘊含著豐富的哲理,它們是由作者長時間甚至一輩子的心血所凝聚成的,包含了作者豐富的閱歷以及對世界的獨解。

書籍是一種珍寶,是每個人都需要擁有的,如果沒有它,那麼人將變得蠻橫、無知,將無法讓世界變得更好。書籍有著神奇的力量,它會讓珍惜它、瞭解它的人變得充滿智慧,讓人在同伴中脫穎而出,到達新的高峰,書籍不是墊腳石,相反,是人類用智慧賦予了書籍新生,讓它成為浩瀚宇宙中的一顆星,變得永恆,給那些正在探索的新人指引方向,讓他們不斷地學會如何去生存,如何去成長。

書籍有著巨大的魅力和影響力,它能讓不愛閱讀的人愛上閱讀,讓愛閱讀的人更加聰明。大家應該知道“士別三日,當刮目相看”這句話吧,說的就是在三國時期,吳國大將呂蒙驍勇善戰,勇冠三軍,讓吳國不斷強大,但因其讀書少,而被孫權指責,他心裡不服,苦讀兵書,行軍途中也不忘抽空讀書,隨著閱讀量的增加,對戰場的形勢變化也越來越熟悉,後來在關羽攻打魏國時看準時機,一舉攻下荊州,為吳國搶到戰略要點,大振吳國國威。原來的一介武夫因為閱讀書籍而成為有勇有謀的虎將,這其中,相差了幾年的閱讀,卻差出了一段不能改變的歷史。同樣在三國,蜀漢名相諸葛亮在少年時飽讀書籍,年輕時便才華橫溢,讓劉備三顧茅廬。諸葛亮出山後,為劉備取得荊州。在劉禪繼位後,他六出祁山,擺八卦陣,讓蜀國重現希望。他用他那無窮的智慧造就了許多神話傳奇,在史冊上名留千古。諸葛亮就是一個手無縛雞之力的儒生,但他通過閱讀,使自身的智慧得到增長,做出一番偉業,可見閱讀書籍多麼重要。

閱讀書籍不僅教會我們知識,還讓我們的身心得以放鬆。在閒暇時,拿起一本書,捧起一杯茶,從想象中就能感受到無限的幸福;書籍就像一碗心靈雞湯,只要願意去品味,就會得到別人所無法給你的安慰。眼睛是心靈的窗戶,而書籍是通往世界的大門。通過讀書,我們彷彿遊歷過世界各地,看到過遠方的美景。

書籍是人類思想的寶庫,讓我們通過閱讀去與世界大師面對面交談,讓我們通過閱讀去領略異國的風土人情,讓我們通過閱讀去探索世界上未知的奧祕。讓閱讀書籍成為我們前進途中的推進器,書籍不斷,閱讀不會停止,成長不會止步,人生便會永恆。

做個“思想”人 篇5

國三作文 ,1086字

隨著科技的快速發展,越來越多機器人出現在我們的視野,人工智慧也在人們的日常生活中被頻繁提及。

現如今的人工智慧在很多方面已經超越了人類,就在去年AlphaGo擊敗了圍棋世界冠軍李世石和柯潔。在某節目的人機對戰中,人們勇於挑戰自我,超越極限迎戰機器人。我不禁為參賽選手捏把汗,但與此同時我卻像預料到了比賽結果般,人類在很多方面確實很難做到與機器人一絕高下。因此便引申出了一系列問題。

我們依賴於人工智慧。掃地機器人大家應該都見過吧。在十幾年前,人們都是自己掃地,擦地,拖地,甚至想象不到十幾年後,這一系列打掃清潔工作都可以由機器人完成。你只要輕輕按一下開關,便可以在你看電視的同時毫不費力地完成打掃工作。這為不少“懶”人提供了很大的便捷。可是人們過分依賴人工智慧真的好嗎?我想答案顯而易見。我們不怕機器人將來有一天取代人們,而是怕將來的人們失去了思考的能力。

我不敢想象這樣的世界,那,太可怕了!人工智慧代替了我們思考,我們整天無所事事,漫無目的的活著。我們不用去做任何事,因為有人工智慧;我們不用去思考任何問題,因為有人工智慧。這樣看來,那時的人們將會由一個“懶”人變成十足的“廢”人。沒有了自己的思考和情感,體會不到煩惱與喜怒哀樂。再接下去,恐怕人們就要退化成動物了吧。那麼,人活著大概也就沒什麼意義了吧。

也許,有人會說,這只是你想象中的世界,或許真實的世界並不是如此呢,說不定人們過得很美好呢,將來的事情大家誰也說不準,你又怎麼能全憑你的想象把將來的人們貶低得一文不值呢。

可是人工智慧已經進入了我們的生活,我們不能因為現在居於安樂,而忘了憂患啊,正所謂“生於憂患,死於安樂”。因此我們必須趁現在行動起來,建立良好的價值觀。作為一名學生我們又該做什麼呢?又該怎樣做呢?

閱讀,我想作為學生這個詞應該並不陌生。老師和家長天天讓我們看書,我們吐槽我們像機器人般,而我想說你再不讀書,將來的你將會變成一個不折不扣的機器人,失去了價值觀,對許多事情變得麻木不仁。趁現在有機會讀書就多看幾本書吧。光讀書可還不夠,你得深入思考,思考書中或生活中遇到的問題,不能只停留在表面地閱讀。讀書使你開拓視野,也有助於價值觀的建立。現在的青少年有太多成了電子產品的“附屬品”,我們要擺脫手機,靜下心來,深度閱讀,深度思考,這樣你就不用擔心將來有一天被成功取代了。因為你有自己的價值觀,有自己的思想,有自己的目標,有自己的情感,你是獨一無二的你。

人因有了思想而比動物高階,人因有了情感而比機器高階。即使將來有一天人工智慧取代了人類,我們也不能像機器人一樣思考,因為我們是有思想、有情感的人!

人心之所在,思想之高度? 篇6

國三作文 ,965字

都說人與機器最大的不同在於人是有心,有思想的生物。正因為有思想,人才創造了機器,換句話而言,人類可以說是機器,人工智慧的父母。但現如今有很多人擔心人工智慧會與自己一樣有思想,學會去思考。對此,蘋果公司總裁庫克認為,比起人工智慧會思考這一點他更害怕人類會像計算機一樣失去了價值觀和同情心。我想,人最可怕的莫過於忘了心之所在,忘了思考。

不難看出他的擔心是有原因的,回看當今社會,人們的行為有很多都過於冷漠。問路時,別人的愛搭不理;窘迫時,別人的冷眼旁觀;犯錯時,別人的嬉笑嘲諷。試問,這些人的心在何處,同情心在何處,思想的高度又在哪裡,看著街上的人一個個形僵就木,真的宛若一個個機器人在這滾滾紅塵中奔波。更明顯的就還如手機問題—“低頭族”。

“低頭族”們的眼中只有手機,飯桌上常常可以看到他們低頭的身影。人與人本可面對面交流,卻選擇了手機。或許有人會反駁說手機也能拉近人心啊。遠在他鄉還可以與親朋好友通訊,同樣,手機也能拉遠彼此的距離。當別人想與你親近時,你低頭。這在別人眼中,你就想個機器,只做著玩手機這一件事,旁若無人,心無外物,感受一下自己的溫度,與他人接觸時是不是溫暖的,再摸一下人工智慧是不是冷冰冰的。本質上就是人心之所在,但現在它可能要打個問號了。我曾看到過這樣一番景象:那是一個寒冬裡,一個衣著單薄的老人在乞討,在拾荒,來往匆忙的人沒有一個停下來關心一下這位老人,用現在的話說,他那時內心的陰影面積已經不知幾千平方米。庫克的擔心由此可見一斑。

再論思想層面,價值觀層面。我們都很清楚的校園暴力和網路議論的風潮。“校園暴力”一詞想必不會陌生。而罪犯是那不正確的觀念,施暴者以暴力為樂趣,享受著施暴的快感。受害者沒有意識去反抗,造就這些的莫不是正確的思想觀念。思想層面上的高度及意識在哪裡?除卻校園,網路上也存在著這樣的“思想缺乏患者”,他們喜歡一味地跟風而缺少自己的思考,看到別人去批判某某,他們也去批判,他們沒有自主判斷的能力,他們的思想高度在哪?

此類種種,皆在指出人極有可能成為“計算機”般的存在,正如庫克所擔心的一樣,人類失去了價值觀和同情心,罔顧後果,該當如何?我不由得想問人心之所在呢?思想之高度呢?然而,要想改變這一切,我們是不是要從自身開始,自查一下,避免成為像庫克口中那樣的“人工智慧”呢?

人類,一株有思想厚度的蘆葦 篇7

國一作文 ,1056字

人類之於宇宙猶如蜉蝣之於天地,一粟之於大海,如此渺小,是思想將人從混沌之中分開,將人與其他生物從根本上分開,成為獨立於天地間的“一株有思想的蘆葦”。

自從柯潔和阿爾法狗的人機棋類大賽的人工智慧的勝利為結束後,網路上、報紙上、收音機裡大街小巷中處處都能聽到人類對於人工智慧的看法,或是擔憂人工智慧將主宰人類如現實版美國大片,或是從容……蘋果公司的總裁庫克表示他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,人來思考的獨特性毋庸置疑,千百年的積澱不是機器人由人設定的程式可比擬的。雖說這次的比賽人類告敗,可是就拿文學來講,機器人能寫出《紅樓夢》、《西遊記》或《源氏物語》等嗎?這些經典的文學著作是大氣象的製造者,大環境的渲染者,達到“大刀無鋒,無汙不土”的境界,難道機器人靠它的感應系統探知這一切,推動時代的進步?

人類和人工智慧的機器人該是一個相輔相成的過程而不是生來就是站在對立面的。庫克更擔心的是人類像計算機一樣思考,因為有些人已經嗅到一絲不同,擔心並不是空穴來風,人們享受科技帶來效率與便捷的同時也正隨著科技的發展而產生慣性和惰性的思維。報紙上說,現在正在研發一種技術,便是讓你不出門卻能身臨其境地周遊世界,人因懶而進步,卻終因懶而止步。再者人們如今跳不出知識的“舒適圈”,而思想的狙擊是由不斷摩擦的火花所產生的,學的越多越深,思考得越多對知識也就越發敬畏。

人類是一株有思想的蘆葦,它脆弱,正是因為脆弱,人類的思想有了鮮活的血液,跳出平庸之處,閃爍著不平凡的光芒。就像法拉第,他出生於貧窮的鐵匠家裡,成為會員後依舊每週日教堂時常幫助同他一樣出身卑微的人,他一生中擔任最久的職務是港局科學顧問,負責維修燈塔,當英、俄克里米亞戰爭爆發時,他面對政府能否研究出毒氣的問題時堅定地說:“技術上可以,但本人絕不參與。”我能看到這名偉大的科學家那塊只有出生年月和名字的墓碑上躍動著的是他永不消散的同情心和價值觀。還有老舍《茶館》給我帶來的人文情懷,濃烈的感動。在我知道我差點看不到這作品是因為周總理的“不同意見”,而老舍的回答:“不。”兩個字是一名知識分子的風範和操守,若他像一些幹部“堅決執行”上級命令,像機器人只知道執行人設計的程式一樣,那麼我們可能再也看不到《茶館》這部作品了……給中國的文學和精神教育畫上了可惜的一筆。

人終究不是機器人,我相信《肖申克的救贖》中它說:“人本至善。”一株蘆葦如何生存,固然因為思想而與眾不同,而正是因為有了價值觀,同情心等才加深了思想的厚度,成為一株不僅是有思想更是有思想厚度的蘆葦。

人·機器·思想 篇8

國一作文 ,1079字

近幾年網路的流行,科技的迅速發展,使我們的生活變得愈發便捷,同時也給我們的生活增添了新得能量—人工智慧。

人工智慧在現代生活中的方方面面都有體現,例如家中的掃地機器人,出行時車子上的智慧導航,或是遠端遙控家中電器的開與關。這些諸多的科技產物正是人工智慧的種種體現。伴隨著機器人的誕生與市場上機器人身上人工智慧這一賣點,使不少人家中都有一個“似人缺非人”的小傢伙。在這同時,社會中卻有些人士表示擔憂,他們擔心人工智慧會使計算機像人一樣思考,擁有人的思想,會對人類日後的工作生活有一定的威脅。

實則不然,我認為機器永遠是機器。它們就算擁有人的思想,像人一樣去思考問題,但它們並不會擁有隻有活物—有血有肉的活物身上的東西,那就是—情!

不知道大家是否還記得九月一日播出的《開學第一課》?其中講述了老外隊中國漢字文化的情愫以及淵源。讓我記憶最為深刻的事“漢字爺爺”。他與一位他的中國朋友一起建立了一個漢字網站。在他講述自己的故事時,我感受到的是一種隊漢字的痴迷與熱愛,而當我看到他在美國治療的中國朋友為他送來的祝福的時候,我感受的是那種真摯的友情,那是一種有血,有肉的情感!讓我體會到了人與人之間溫熱的聯絡,以及人對夢想追尋的腳步。一步步堅定的步伐踏在他隊目標的漫漫長路上,更踏在我原本平靜的心中,喚醒我原本木訥的思維,和麻木的感情。在之後的人與機器人的鋼琴比賽讓我震驚。並不是因為那音樂有多美妙,音色有多洪亮,音律的節拍踩得多準,而是因為郎朗的一句點評—義大利的機器人彈得很完美沒有錯音,但它彈一千遍,一萬遍都是不變的。是啊!機器人時冰冷木訥的,是機械的,而人是有血有肉的,有思想,有感情的。縱然是天才,他彈出來的每一遍都是不同的,可能有錯音,可能因為不同的情感而導致曲調的上升或者下沉。這樣的不同展現的是人的思想是鮮活的,人的感情是豐富的。這樣的情是人不能夠賦予它的,這樣的情是隨心境而變化的。

但在當今社會上,為人們前段時間津津樂道的問題:扶與不扶?隨著時間的推移,早已淡出人們的視線了。可如今,我想問問,現在有位老人躺在地上,你是扶還是不扶呢?呵!回答有遲疑的,有肯定的!

有人說機器有思想會影響到我們正常的生活。確實一個新事物的產生總有一段磨合期,不可能完全為人們所接受。但在許多社會問題不斷曝光,與媒體不斷髮酵之下,使人們逐漸失去思想,失去感情,這才是人們最大的威脅!

我認為機器人的冰冷與機械並不會因為擁有思想而佔據人們的發展之道,擔若是人們因為失去了自身獨有的血性與感情,才是這個世界上人們最大的危機!

人,要有自我思想 篇9

國二作文 ,1206字

人,要有自我思想。為什麼會這麼說,是因為人只有擁有了自我思想,才會有屬於了自我本身的創新所在。

自我思想是不受任何人的支配,哪怕不能將自我思想表現在言語中,但是在人內心中是無法改變的。蘋果公司總裁庫克之所以會說出這樣的一番話來,我想,這其中的原因很簡單。人只有在自我思想中發展創新,才會擁有更大的發展空間。

在庫克認為,如果人工智慧能夠擁有不亞於人類的自我思想的方式去思考,這就好比原本在機器人這片領域內,如果只是單純對於機器人來講,原本一切都是黑暗的,就擁有了一盞明燈去為機器人照明前路,它們自我如同人類般,擁有了自我的思想,可以去思考等做許多隻有人類才能做到的事。這對於社會甚至世界都有著進步式的發展,但在我認為或許這也有些弊端的發生。

但是如果人類開始像反過來像機器人一樣去進行工作,沒有上進心,那麼,就失去了人自我思想的價值所在,人們永遠只是千篇一律的重複著做一件事,在只有擁有著自我思想的人去發出命令時,他才會去進行改變,如果真的是這樣,那麼社會的發展將會是懈怠的,甚至可能就是停止的,那麼這個世界不再會向更高階的生存方向進步。

當然在自我思想中,還包括了人的情感。當一個失去情感的人與你講話時,你會發現,對方已成為了無意識,連對與錯都不會考慮的機器人。

講實話,這些像機器人一樣思考的人類早已存在於世,當我每每開啟電視機看新聞時,跳出來的時候就不會是“老人在大街上突然摔倒,身邊人流如潮但無人幫忙”的這種新聞。這個時候那些經過老人身邊的人只會思考一件事,這個老人會不會敲詐自己,自己是否被騙錢,多一事不如省一事。我自己就在不久前遇見過一件事,在我家小區門口,我遇見了兩個中年夫妻,他們向我訴說他們找人討債,可身上錢沒帶夠,導致在這裡一直問路,他們讓我有所懷疑,一:路上不只有我一個人,為什麼偏偏問我一個高中生而不問別人,二他們問我借錢一借就是一百多,我怎麼可能在身上帶如此多的現金。但是我希望他們不真的是騙子,我拿出了我身上的五十多塊零錢給他們,他們的反應很激動,連連想要握手還問我手機號在哪個學校,說想要寫感謝信寄給學校,我顧及到自我的資訊保安問題,所以我沒告訴他們,但他們卻還問我身上是否還有錢,怕車費和晚飯錢不夠,我揮手直接告別了他們,雖然我還有錢,但我不希望再給,他們還可以再問別人索要。

也有些人在利益的驅使下失去了人性,價值觀以及同情心。不顧他人的想法或者大自然的法則,做出一些傷天害理的事情,只知道自我的完美髮展,拋棄同伴,家人,情感……

上述所說的,都已經是失去了自我思想,也就是對社會無意的“機器人”。但是有一點的是哪怕是機器人,在用語自我思想的人的控制下,也會創建出擁有重大意義的存在,也能夠為世界作出重大的貢獻與創舉。

這個世界之所以還會有發展,要歸功於那些還擁有著自我思想,自我意識的人。他們在為這個社會,這個世界源源不斷的提供著幫助,讓世界擁有進步。

所以,人要有自我思想。

別讓他人左右了你的思想 篇10

國二作文 ,1094字

隨著世界科技的發展以及層出不窮的未來電影的氣氛烘托,越來越多的人開始擔憂起人類的未來是否會被人工智慧所取代。要不要讓計算機繼續向進一步人工智慧發展的話題一時在網路上形成熱議。而對此,蘋果公司總裁庫克認為:“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”如果是這樣那我們和計算機又有什麼區別呢?

庫克的言論一出,引起了很多人的反思,本來擔心著地球會不會被機器人佔領的人類們又開始擔心起了自己會不會變成機器人。於是有人跳出來控訴社會,認為是社會的發展使得人類一步步走向深淵,然後眾人好像被點醒,又紛紛附和起他來。可笑不可笑?網路的發展讓更多的人可以在網上發表自己的見解,可網上更多的時候出現的卻是輿論一邊倒的現象。看看他說的有理,嗯我支援他,一會兒看看好像她說的也很有道理,那我就支援她。人們在不同的觀點中搖擺不定,追隨著更新或者更多人支援的觀點去抨擊也許上一秒自己還認為是正確的觀點和看法。這不正是自我價值觀的失去嗎?

漢娜阿倫特曾說,耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸無奇的罪,是源於個人判斷力的喪失,也就是自我價值觀的喪失。古代有像竹林七賢一樣堅守著自我的價值觀,去與自己眼中的惡勢力對抗的古人不計其數。而如今,在我們的身邊這樣的人卻越來越少,甚至還有更多人的追捧,親手將這些惡勢力送上高臺,促成了它們的發展和擴大。就如我們都知,金錢是萬惡的。但現在越來越多的人卻形成了消費主義價值觀,並以此洋洋自得。他們把消費享樂作為人生的最高意義,用消費來獲得精神滿足和自我滿足,然後向大家炫耀著自己的人生有多成功。卻不知,這樣的價值觀是扭曲的。根據心理學家邁克爾阿蓋爾的研究發現,富裕和貧窮的國家之間得到幸福水平的記錄並無差別。那些擁有著消費主義價值觀的人們,他們的慾望一直會處於被激發的狀態,因此無法產生真正的幸福感,永遠不會覺得滿足,從而形成了病態心理。

對於同情心的喪失,就表現得更為明顯了。越來越多的孩子被教育的話從“不要拿陌生人的東西”,漸漸的變為了“不要和陌生人說話。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是騙子。”於是很多小孩從小就開始缺乏同情心,用一顆冷漠的心面對世界,樹立的也是不正確的價值觀。

為何要一直聽從他人的意見?為何不能靜下來和自己說說話?當我們對一件事有疑問,當我們在社會中迷失,我們該做的事是自己思考,而不是問百度。當我們來到這個世界上時,我們都是陌生人,而思考和記憶就成為我們在世界上紮根和安身立命的人性方式。計算機需要他人的程式設計,而我們卻不要讓別人的思想左右了你的思想。

人是有思想的蘆葦 篇11

國一作文 ,837字

“捲入未知物體,請進行清理。”家中的掃地機器人常冒出這樣一句每個字的字調都相同的話,走近一看,不過是卡了一團廢紙。這種情況在它體內程式包含的狀況之外,它便無能為力。

哲學家盧梭曾言,“人是有思想的蘆葦。”人在天地間體現出的獨特性在於其會思考,且是有深度的,遇到了上述的困難後能想方設法找到解決策略,而計算機只能死守著有限的程式,發出“出現錯誤”的口令。

我們人是極其富有情感和想法的生物。遇到社會上的不公,我們懲惡揚善,理性分析雙方的做法;遇到書中作者流露出的真情實意,我們心潮澎湃,引發一陣共鳴。我們面對複雜而微妙的情感,有不同的對策,我們能夠捕捉,亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中,最高層次的天地境界是人所追求想達到的,可機器還能分為幾種境界呢?只有對與錯罷了。

既然人有這樣的絕倫之處,為何不好好珍惜它呢?

經歷了漫長的文明社會的薰陶,人們的思想慢慢有了框界,框界甚至一點點偏小,講大多數人的思維固定住。漸漸,彷彿他們的生活就僅有對與錯,應該與不應該,越發像一個精緻的計算機,沒有價值觀,沒有同情心。

試想,科技更加發達的幾十年後,人們熟練操控著各類人工智慧的工具,雙眼無神,終日忙碌著,不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲,內心空蕩蕩,僅有在機器故障時皺下眉頭,找技術人員修理。彷彿程式被植入了他們的腦袋,下達著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外,便手忙腳亂再坐等結果到來。

絕不能讓這種自取惡果的事發生!為了避免人類像計算機一樣思考,我們應多去感知生活。去聽一首歌吧,洗滌你疲憊的心,想想它為什麼帶給你慰籍感;聞一聞花香,想想桂花落下時自己為何會感到一絲落寞;看看街上的行人,他們形色匆匆的樣子,你真的喜歡自己也是這樣嗎?

我們不是機器,我們有自己的生活,我們也應為千姿百態的場景而進行思考,進行自省,這樣才會提升自我,而非將自己退化為一根連思想都沒有的蘆葦。

總而言之,人應發揮自己得天獨厚的優勢,進行深度思考,不要讓思維固化,最終毀滅自己。

人在表達中書寫思想的力量 篇12

國二作文 ,826字

人靠著不同的方式與這個世界有了聯絡並抱有不同的態度,有人選擇沉默,而有人選擇在麻木的社會中表達,去發聲,去書寫思想的力量。

人的表達要有思想,有了思想,表達才有力量。崔永元說過:“思想跟不上的時候,語言就是廢紙。”有的時候表達本身卻顯得並不重要,重要的是表達的思想和觀點。表達的根本不在於形式,而在於目的。對於腦海中一切關於創造、發展、進步的想法,需勇敢發聲,表達構想,書寫思想,使其迸發出驚人的火花,讓人感受到其中無限的力量。我們過著的早已不是茹毛飲血的時代了,人類文化在生生不息的同時,新思想、新元素必須加入其中,支援人類文化的繁衍以及傳承。

“寧鳴而死,不默而生。”范仲淹在千年前就認識到人是需要表達的,一個人只是沉默,從不表達,那麼在成了如行屍走肉一般之後也不自知,是多麼可怕的一件事啊。可人們往往就是困於流言,困於世俗,不願表達思想。古語有說:“沉默是金。”我認為,沉默並不是什麼智慧的表現。有人侷限於社會的壓力,不願勇敢站出來,那是怯懦;有人懶於思考,不願書寫思想的力量也沒有能力去書寫,那是無知。

思想的力量要從表達中抒發。有判斷力的人應該懂得表達要合時宜。不合時宜的表達不僅體現不出人的思想,還會令發聲者和看客都身陷囹圄。掌握好表達方式,思想的力量才能被體現出來,影響他人。

魯迅棄醫從文早已傳為美談,他不堪當時麻木的整個社會,他看到嘲笑踐踏同胞的中國人,他決定要表達,要去書寫思想的力量,就如他筆下鐵屋子裡的人,寧可昏睡至死滅,也不願清醒。這種民族覺醒在現代社會被推崇,人們看到他的愛國,看到他的怒其不爭,也知道他是個思想深遠的民族英雄。可真正理解其中思想,從而自發的去同樣表達,在表達中書寫思想的力量的那群人又是那樣的微乎其微。人們沉醉於娛樂,沉醉於“沉默是金”的自我安慰中,不肯去思想,不肯去表達,殊不知思想幫助人們成為真正有靈魂的人。

面對一切,人們應該有能力,在能夠表達時不遺餘力,選擇正確的表達方式,在表達中書寫思想的力量。

人的思想並非零件 篇13

國一作文 ,880字

資訊時代,蒸蒸日上,給人類的世界帶來了重大的新變革,也逐日使人類的生活更加便捷、舒適,但與此同時,也不可避免地產生了一種擔憂的聲音。

“阿法狗”這個詞相信大家都不陌生。這是谷歌公司開發出的人工智慧—在圍棋比賽中戰勝了人類的人工智慧。此事一出,各大新聞網站可謂是炒得沸沸揚揚,做分析、挖黑幕,甚至還有預測未來人工智慧的發展趨勢。這之中最令人擔憂的便是,人工智慧有一天會像人類一樣思考!

聽起來這彷彿是一個會動搖我們人類地位的話題,但是真正值得我們擔心的是這個問題嗎?

“扶不扶”同樣是前段時間乃至現在的一個熱點話題。這是一個很現實的問題,可能下一秒就會發生在我們的身邊,可能也正是這個原因,每每發生相關事件,網路上便會有人出來“指點江山”,可奇怪的是,比起可能有生命危險的老人,有一部分人卻優先選擇了自己的利益,選擇了懷疑,甘願做一個旁觀者。這時候就不禁讓人發問,他們的價值觀是怎麼了?同為人類,他們的同情心呢?

當然,這時候可能也會有人反駁說,如果選擇了幫助,結果卻被報以惡果,那怎麼辦?這我也能理解,大概也正因如此,所以這個話題才討論至今仍有對立,但我想說人的思想並非零件!

“儘量少犯錯,這是人的準則;不犯錯,那是天使的夢想。”這是偉大的文學家雨果留下的話語。沒錯,人就是會犯錯的,人的一生不知會犯下大大小小多少錯誤,但,那又何妨?

人的思想並非零件。它無法像機器一樣完全按照圖紙組合,無法像機器一樣發出冰冷的聲音,無法像人工智慧一樣從最初就編排好程式,無法像人工智慧一樣無偏差地執行。它有時可能會犯錯、會迷茫、會扭曲,但這都沒關係。如果只是像機器一樣失去了思考,那麼曾經受統治者壓迫的人就只會一味地執行,沒有思考,沒有反抗,那麼不知從何時起人類早就已經無法進化了。

資訊時代,看似已經非常發達,總是伴隨著驚歎,但將其置入歷史的洪流之中,現在還只不過是新時代的一個起步,有期待也好,有恐懼也罷,時代的發展都不會止步,但請無論何時都不要忘記,人工智慧是人類智慧的產物,開創新時代的不是它們,而是人類,只要思想不變成零件,那麼就沒有克服不了的難關。

拒絕思想的人工智慧化 篇14

記敘文 ,871字

美國一家公司最近推出了一款智慧機器人—Cozmo。他能與人自由交流,能與人靠特定物體和特殊指令的接觸進行玩耍。作為孩子們的最新互動玩具,剛剛推出便受到父母和孩子們的喜愛—父母因其智慧化能與孩子們互動,避免孩子們打擾自己而滿心歡喜,而孩子們又因其有趣的玩樂方式而喜歡。可細細想來,難道這種人工智慧真的百利而無一害麼?

“人工”,顧名思義,為人類的產物,可以說人類是人工智慧之母。人工智慧與人工卻又有不同,他會“思考”,並不需要人類的過多操作和控制。隨著科技的進步,人工智慧的思維方式似乎愈發接近人類……

推動人類進步併發明出人工智慧的是人們的思考,在歷史上人們不斷將原有錯誤思維更正;不斷思考如何為自己謀利;也不斷思考怎樣獲得進步與成功。人類從推翻地心說到確立宇宙其實是以太陽為中心的,花費了千年時間,可如今人工智慧只需輸入這些資訊便可為他人解答。試想,如果人類也這樣人工智慧化是否就失去了思考的過程,而只看重最終的結果?

不可否認的說,人工智慧為當今生活提供了極大的便利,一如人工智慧機器人為家長節省出時間,同時又為孩子們帶來歡樂,便面看到確實利處極大。可孰會領悟到因為他的使用,孩子們失去了與父母交流溝通的時間,他們漸漸開始不懂得人情世故而只重視自己的獲得的成果與結果,他們又失去了對人性感性的思考,開始與人工智慧想法靠近。那麼如此的社會是多麼冷淡和無情!禁錮人類思考的絕不應是人工智慧。

處於當今社會,免不了與人工智慧打交道,拒絕思想的人工智慧化也不是拒絕人工智慧。再享受其帶來的好處之餘,人們也應懂得思考與感性思想的重要。就想如果一位流浪漢或乞討者在街上,無人機不會停下為他們留一點錢來救助他們,但人類的愛心、同情心會促使他們對於可憐之人的憐愛。這便是人性化的思考和行為而非人工智慧化的思考。

拒絕思想的人工智慧化是人類拒絕人工智慧限制思維和思考的重要方式。人工智慧化的誕生本就不是用來禁錮人類的發展思考!

人工智慧化的理性思想只有在人類感性的願望下才得以成功發展。拒絕思想的人工智慧化才是推動其發展的根本方式。

人工智慧與人類的思想對決 篇15

記敘文 ,1011字

蘋果總裁庫克的一番話引起我們的一番深思,人工智慧的進步為創新力量注入了新動力是毋庸置疑的,然人若趨於像計算機一樣思考,其必後患無窮也。

誠然,計算機是時代發展的產物,人類最初發明創造機器是為了幫助減輕人工所需的浩大工程量,而絕不可能代替人類。換言之,人擁有意識,意識是本原,計算機依靠人給它以驅動。再先進的東西,人是基礎。

計算機固然“聰明”,嚴謹的科學資料它有,複雜的原理它能解釋,試問計算機的智慧從何而來?答案是人在背後做其推手。計算機的思考是極為有限的,沒有人類的知識輸入,人工智慧怕只是擺設,人類千千萬萬的思想如點點星火,可以燎原。

正因為計算機是古板的,是沒有感情的,所以計算機很難學習到人類一個特有的東西—情感。人是有血有肉的動物,有豐富的情感。情亦可說是源自道理的總結,老子的處世之道、孔子的為人之道、孟子的君臣之道,字字珠璣,其中蘊含的人情道義是冷酷的計算機計算多少資料也無法得到的。前不久,在柯潔與阿爾法狗的圍棋大戰中,柯潔輸給了一臺會下棋的計算機。面對這臺冷酷的機器,柯潔哭了。然而在人們心中他並沒有輸。感情是人類珍視的東西之一,目前的技術,甚至是今後的科技,相信都很難做到讓計算機會笑會哭、有喜怒哀樂。

人類的思考源於生活,高於生活。曹雪芹嘔心瀝血寫成了《紅樓夢》,五次增刪,十載披閱,包含著時代的價值觀。人類注入的情感,機器既體會不到知我者謂我心憂,不知我者謂我何求的愁情,更不可能用最真摯的情感,寫出為世人所讚的佳文。再者,倘若讓計算機去描繪民國的光景、人類所想的“笙歌歸院落,燈火下樓臺”之意,想必是計算機無可企及的。不難想象,人類在滾滾紅塵中,看到燈火闌珊、草長鶯飛;體會過世態炎涼、人生如歌……機器在數字、程式碼世界中卻只為得出一個結論,而這個結論,我想通過人類的努力也是能夠獲得的,只是時間問題罷了。

大可試想一下,如果人類像計算機一樣思考,那麼一切道理真言彷彿都失效了,人類可以拋卻道德準則、價值觀,僅僅依靠計算機計算出的勝率敗率;人類也可以沒有情感,變得極度刻板,只有徘徊的資料,沒有歡聲笑語,城市間充斥著冷漠、可怕,那這一切該是多麼令人後怕。

我始終堅信,人類總比計算機略勝一籌,人類的思考如泉湧,不會枯竭,人類擁有的情感是制勝法寶。我們需要做的,是按下計算機的“關閉”鍵,走出去,找思考,發現思想的啟蒙點。

人的感官有巨大的價值,是不完美的人走向完美的條件與基本素養。

人工智慧碰撞人類思想 篇16

記敘文 ,906字

阿爾法狗以棋戰勝人類;鋼琴機器人彈奏悠揚的樂章;百度機器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事。科技發達的現代,人工智慧領域這顆冉冉升起的新星,正在不斷地大放異彩,創造著人類意想不到的奇蹟。

科技正在一點一滴地滲透於我們的生活。人手一臺智慧手機或是平板電腦已經不是什麼新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的資訊,但是錯綜複雜的資訊讓人眼花繚亂,錯誤的觀念往往會影響人們的價值觀,而網路中充斥著的網路暴力以及不文明行為,也會潛移默化地影響人的心理,讓人變得越來越冷漠,失去同情心。

蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。在當今社會,這樣的事例不在少數。面對摔倒的老人,人們腦中聯想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”,而不會第一時間把老人扶起來。還有曾經轟動一時的“小悅悅”事件,因為人們的不管不顧,最後釀成了不可挽回的悲慘結局。他們不顧後果,僅僅只是為了保全自己的利益,就如同房龍在《寬容》序章中所寫的守舊老人一樣,為了捍衛自己錯誤的價值觀,為了保全自己的利益,殘忍地將先驅者殺死。他醜陋冷漠的嘴臉,正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。

人之所以能成為站在頂端的生物,是因為我們具有主觀能動的思想,具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時候做出正確的迴應,幫助我們創造並感受這個世界,這使我們比計算機更加優秀。正是因為人心是有溫度的,人是會思考的,這個世界才會千姿百態,豐富多彩。反之,若是我們都像計算機一樣生活,我們沒有情感,我們機械化地生活,那麼世界就會像流水線一樣索然無味。

人是一株會思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個世界上最智慧的生物。因此,我們用我們的智慧創造出了人工智慧,但是我們絕不能讓我們創造出來的智慧來統治我們的思想。現在,手機,電腦等高科技裝置正在我們的生活中佔重要地位,不過,我們不妨試試放下手機,看看書,讓我們的思想得到進步;看看我們的家人朋友,讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網路中,我們應該積極宣揚正能量,宣傳正確的價值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動力,而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

人類的思想 篇17

記敘文 ,915字

人工智慧未來可能會像人類一樣思考,但是人會不會成為像機器那樣“無情”和“冰冷”?這是我們擔心的事情。

人工智慧的用處相當廣泛,它給人類的生活增加便利的同時,也讓人變得懶惰,讓人類的思想變得簡單,某些最重要屬於人性的本質也在漸漸遠去。人的大腦是複雜的,讓計算機處理是簡單的。說它簡單,是因為它由人創造,相比人類的思想,它是簡單的,我真正想說,並不是計算機和人類的差別,而是現在的人與前人的差別。

人應有自己的價值觀,懂得判斷,有自己的思想。在這個不斷進步的社會中,人們看待事物的觀念發生了改變,評判標準也有所不同,現實社會中各種形形色色的誘惑,致使人們被表面所迷惑,未有能力看事物的本質。

就拿“美”這個字舉例。到底什麼樣的女人是美的?現在很多人的第一反應肯定是“長得好看啊”!也就是指外表的美麗,這固然沒有錯,外表給人第一印象,但實際上外表好看還夠不上美。可以說,“美”是一個高尚的字,我們靜下心想一想,難道不應該是內在的某些品質更重要嗎?我說的是更重要不是才。人謂“腹有詩書氣自華”。我相信一個人內心的美麗是可以散發在外的,詩詞大會中的武亦姝,相信大家基本都知道。她的形象,可以說是古代才女的模樣,論長想,她是美的,但相比那些外表光鮮的明星,還是稍有遜色。但是她的滿腹才華,成就了她的美。我認為內在美,實質才是人們真正應該關注的,也是人類應有的價值觀。

人應有同情心。人之初,性本善。但現在有些人卻是性本惡,他們的惡意,導致社會中的很多人對善事有些小心,人的同情心也因他們逐漸減弱。比如“碰瓷”這件事。本來路邊的人摔倒了,出於良心和同性心,我們都會上前扶一把,但就是有那些作惡之人假裝摔倒騙錢,他們的行為不僅限於錢財,更是讓人類的同情心動搖。現在看到摔倒在路邊的人,你真的敢扶嗎?你不扶看著他們的樣子,你的良心真的過意得去嗎?街邊的乞討也是類似,那些利用人們同情心的人最後讓人們失去了同情心。我希望,儘管一個人改變不了社會,但是我們還是要堅持做好自己,保留自己的同情心,免受社會不良風氣的影響。

綜上所述,我們可以因社會的變化做適當的改變,但不能讓社會改變我們人類的本質。樹立正確的價值觀,保留自己的同情心,我們是人,不是機器。

築夢路上——平凡人的偉大夢想 篇18

國小四年級作文 ,798字

今年奧運會前夕,我認識了一位大姐姐,她是兩塊奧運會體操金牌獲得者鄧琳琳。大家都知道體操運動員身材非常嬌小,身體柔韌性受成長髮育的影響很大,所以,我對她能連續參加兩屆奧運會並且都獲得金牌,仰慕不已。她說她一直堅持奧運夢想,始終堅定為祖國爭光的信心。琳琳姐離開杭州那天,我和老爸一起去火車東站送她,分手時她勉勵我的話就是:永遠堅持自己的夢想,永遠走在築夢的路上。揮手告別,我透過車窗看著她嬌小的身軀揹著雙肩包,獨自一人匯入南來北往的人群中,又突然不相信這麼一個平凡的不能再平凡的人怎麼就能實現那麼偉大的夢想呢?

琳琳姐離開沒多久,里約奧運會開幕。我半夜爬起床跟老爸一起看奧運比賽,當張夢雪姐姐取得中國隊首金時,我激動萬分。當五星紅旗冉冉升起,當義勇軍進行曲雄壯響起,我的眼淚悄悄流了出來。我知道,又一位平凡人的偉大夢想實現了。夢想是什麼?夢想就是一個目標實現了再設定一個新目標,永遠走在築夢的路上。

冠軍精神深深影響了我,我也給自己設定了新目標,要成為體育強人,要做大隊長,要這樣,要那樣——-於是,我堅持每天睡覺前做仰臥起坐,從10個到20個再到30、40、50,三個月過去了,我終於從體育落後生變成優秀生。為競選大隊長,我努力學習少先隊知識,自己撰寫演講稿,學著做PPT,經過筆試、競選演講,我終於當選大隊委員,雖然目標是大隊長,有點小落差,可畢竟我又離實現夢想近了一步。

習爺爺說個人夢想要融入國家夢、民族夢。今年,舉世矚目的G20峰會在杭州成功舉辦,這是所有中國人的夢想彙集一起的反映,有我也有你。10月17日,航天員景海鵬和陳冬兩位叔叔搭乘著神舟十一號飛船飛向太空,開始長達33天的太空駐留。這一刻又是無數中國人實現共同夢想的一刻。

無論是鄧琳琳、張夢雪還是景海鵬、陳冬,他們都是平凡的人,卻通過不懈努力實現了偉大的夢想,他們的成功時刻激勵著我,永遠走在築夢的路上。

學習新思想,做好接班人 篇19

國小三年級作文 ,550字

我國著名的數學家華羅庚曾說過:“天才在於積累,聰明在於勤奮!”我們要不斷學習新知識和接受新思想,才能成為對社會有用的人。

2019年9月20日,晴空萬里,秋高氣爽,藍藍的天空中飄浮著棉花似的雲朵。微風輕輕地吹拂著,暖暖的陽光覆蓋著大地,太陽公公將一切都鍍上了金黃色。我聽說蘇仙福地廣場正舉行著“親子共讀”公益活動,趁著如此好的天氣,我滿心期待的和爸爸媽媽一起參與了此次活動。我們一到活動場地,便發現了許多人正在那津津有味地品讀著書。我一見狀也不甘示弱,立馬挑了一本《恐龍百科全書》全神貫注地品味著。過了一會兒,爸爸說:“那邊還有那麼多書呢!不要只看一本書,要輪著看!”我便依依不捨的放下了《恐龍百科全書》,再次認真挑選了一本《趣味數學》又目不轉睛地看了起來。這本書裡講了許多的數學日記,太棒了!看完後,我又去挑了7本書,其中有《趣味數學》、《趣味科學》、《上下五千年歷史》、《父與子》等。

時間過得真快,轉眼就到了該回家的時間了,我只能戀戀不捨地和爸爸媽媽一同回到了家。到家後,我把所有的書全都認認真真地看了一遍,深感受益匪淺!

書是知識的源泉,我們只有源源不斷的從書中汲取新的知識,學習新的思想,才能成為一名合格的接班人!

學習新思想做好接班人 篇20

國小五年級作文 ,690字

日月如梭,光陰似箭。眨眼間,我已是一名五年級的少先隊員了,而我的母親——祖國,經歷過許許多多磨難的“洗禮”,將迎來她70歲的生日,她正一步步向世界的巔峰跑去……

作為祖國的花朵,我十分慶幸自己是炎黃子孫。因為,我們的祖國現在已經非常強大了。已經不像抗日戰爭時期那麼的脆弱,受著日本侵略者的欺壓。我們祖國已經進入了高科技的時代,家家戶戶都有智慧電器。比如說學校開展的科學實驗小社團和機器人小社團,不正是我們祖國高科技在日新月異發展的結果嗎?

我們的祖國正在向高科技時代邁步,我為此感到高興。可讓人覺得美中不足的是祖國原本美麗的外表卻在悄悄發生著變化,逐漸轉化為灰色。聽媽媽說,她小時候生活的地方是一條條清澈的河水環繞著青翠的草地,草地上點綴著許多五顏六色的花朵,成群的蝴蝶在翩翩起舞,媽媽和她的小夥伴常常光著腳丫快樂地在森林裡奔跑。現在呢?我回到媽媽心中那美麗的老家,卻只看到一條條“垃圾河”流過一條條硬硬的黃土小路,使人一見就生厭惡之心。參天大樹也越來越少,正在被“屠殺”,真讓人心痛啊!作為少先隊員的我們要從現在做起,從一點一滴做起,不亂丟垃圾,不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,多植樹造林,讓我們的祖國變得更加美麗。

少年強,則國強;少年富,則國富!我們是祖國的花朵,是祖國的接班人,面對迎風飄揚的五星紅旗,我們倍感自豪!我們要好好學習科學本領,長大後把祖國建設得更加美麗!

親愛的祖國,我祝您永遠繁榮昌盛!永遠愛您——我的祖國!