使君子相關作文20篇

使君子之花篇1

國三作文 ,628字

雨中的我撐著傘，快步走過，卻突然停下了腳步，眼前的一片翠綠中竟多出了許多美麗的色彩。在一片紅色的海洋中，泛著點點白光，好似繁星點點在空中閃爍。這就是使君子的花吧！

我邁著緩慢的步伐，輕輕地向那映在水中般美麗的景色靠近，生怕驚醒了這份寧靜。

近看的花兒可就更美了。有的成雙成對地長在那些不老實的藤蔓上，有的就成群結隊地長在翠綠之中，一簇一簇的。

漸漸的，雨停了。空氣中頓時溢滿了桃子般香甜的味道，是那麼的柔軟卻又帶點小清新。我想，這就是屬於粉紅色的味道吧。

我瞪大了眼睛，又往前湊了湊，像是要把這美景都吃到嘴裡一般。

有的花的顏色是火一般深沉的紅，而有的花則是少女肌膚一般的嫩白。最妙的是那幾朵，花瓣的發端是不失優雅的粉紅慢慢地變成了白色，或是從大紅色變成了粉紅色。是花兒把紅色送給了天空吧，我想。各種各樣味道的顏色在花瓣之間流轉。

仔細想，似乎從我第一次踏進這個校門時，她好像就已經在這兒了。不知為何，忽然覺得我和她有些莫名的相似，可能是因此我和開花之前的她都一樣的平凡、不起眼吧，我露出自嘲的笑。我，沒有美麗的外表，沒有能說會道的口才，沒有讓人傾倒的曼妙舞姿，也沒有讓人膜拜的學習能力，擁有的卻是一個自己尚不敢去碰及的夢，一個遙遠的夢。就像那使君子的花兒一樣，開得渺小，且不及牡丹美麗的外表，不具玫瑰魅惑的幽香。但是她，還是很努力地開花了。滿樹的花苞和花朵，想必是注入了全身的力量吧。

我像是明白了什麼，鄭重地點了點頭，踏著堅定的步伐向著心中的朝陽走去。

使君子篇2

國三作文 ,580字

學校的使君子開了。

一眼望去，在一片雜亂的綠葉中，出現了一點點的紅、粉、白。有的星星點點散在綠葉中，有的一朵朵匯成一簇簇，像一塊綠色的大畫布不小心潑上了紅、粉、白三色顏料。有的一簇裡只有一種顏色，有的一簇裡有好幾種顏色，像是一束束美麗的禮花。

我被迷住了，走到它下面。

我立即被成片的綠蔭護在了清涼中。一抬頭，正有一大簇花在我頭頂，它們都朝著地面，像在對著我笑，用它們桃子般的香味在歡迎我呢！

我看到一簇很精神的，朝著陽光，生機勃勃，急忙走過去。這一束裡有紅的、粉的，還有粉色從內往外漸漸變成白色的，它們的顏色都滲透到花瓣的後面，花瓣的背面也是同樣的顏色。整束花像一個面板白皙的少女紅著臉低著頭，在害羞的笑。它們並沒有給人塗了口紅般鮮豔的感覺，只是淡雅的、安靜的，讓人感覺恬靜溫暖，自然舒適。看著它們，總想報以微笑。

它們的花苞都尖尖的、圓圓的、鼓鼓的。花尖全部向上，似乎在努力的吸收陽光，將來綻放出最美麗的花兒。風吹過來，它們歡快的跳起了舞，散發出陣陣清香。

我突然想到，在沒開花的時候，我們都沒注意到它，只把它們當五環上一叢雜亂的草。可它們默默地、默默地積聚力量，吸收陽光水份，待到花開季節，卻美麗綻放，香氣四溢，令人陶醉。

我想，人和花是一樣的。或許平時只是一叢綠葉，默默無聞，只要積聚力量，努力成長，總有一天也會美麗綻放。

想到這，我抬頭望著花，笑了。

使君子篇3

國三作文 ,730字

學校的五環上種了很多使君子。

一天，同學告訴我，學校的“五環”上的花開了，很漂亮。我原以為那花不像杜鵑那般豔麗，但豈碼也有幾分山茶的姿色。走近一看，卻是失望透頂。那些花全都藏在葉子底下，真正開的也只有幾朵。花苞全是青綠的，花也很小，一點也不不引人注意。我想，這怎能算是君子之花呢？

漸漸的，我也忘卻了這件事。又是幾天的大雨，大大的雨點打在花兒上，木棉全被打了下來，幾日前那滿樹活潑的紅色在一日之間消失得無影無蹤。每次一下雨，我就想到那些原本如此美麗的花，不禁為她們心疼。

放學，路過五環，還是那個地方，還是那些花。

這次，我停住了腳步。

我驚住了，她們是開得那麼茂盛，好像在幾日的洗禮中重獲新生。花兒不再隱藏，星星零零的白色點綴在一大片的水紅色中，像是一帽帶著仙氣的畫卷。那婉若一條小溪，流動著生命的血液。陽光輕輕照射在溪流上，雨後未乾的朝露滲出了點點淡紅，在陽光下格外美麗動人。

她們互相推著擠著，一簇一簇的，像是一隻大繡球。每一簇都有不下十朵，還雜著一點點含苞未放的花苞，我想，她們一定不會寂寞吧。

“我愛陽光！”她們在笑。

“我不懼風雨！”她們在嚷嚷。

每一雜花都有五片花瓣。或是水紅，或是粉紅，還是最少的純白。花蕊不大，像是一個小小的綠芽，尖尖的。每一朵花就是一個笑臉，綻開來，甜甜的。或是一把小傘，綠色的把，時時刻刻為你遮風擋雨。再走一點，還有淡淡的花香，香氣也是淡紅色的，寧靜溫暖。

她沒杜鵑的豔麗，沒有木棉的可愛，更沒有蓮花的“出淤泥而不染”。但她沒有在雨中落下，反而像是浴火重生的戰士，又是嬌嫩可愛的初生嬰兒。毅堅，頑強，將風雨變成自己成長美麗的助力，我想，或許，這就是她的特別之處吧。

天空又飄起了絲絲小雨，我的心卻如陽光撫過，繼續向前走去。

君子使物，不為物使篇4

國二作文 ,1043字

AlphaGo與人對弈屢屢獲勝，Siri對話時的語言越發生動俏皮，這一切似乎都昭示著人工智慧的進步。有“高瞻遠矚”者憂心這會讓機器人像人類般思考，各種關於人工智慧的奇聞軼事在QQ空間等平臺廣為流傳，撲朔迷離，人心惶惶。

蘋果公司總裁庫克卻並不擔心這事，他說，他更擔心人類像計算機一樣思考——甚是在理，可謂一語驚醒夢中人。

計算機像人類一樣思考就一定弊大於利嗎？計算機的精密程度若能與人類的創造力相結合，想必能有更高的工作效率，未嘗不是一種提升生活品質的途徑。《終結者》是科幻片而非紀錄片，將計算機的獨立思考定位為對人類的威脅，無疑是主觀臆斷而已。

而距人工智慧使計算機像人類一樣思考尚有遙遠的距離，現在的擔心也只能是無謂的杞人憂天。人的思考，是以自己的價值觀體系為基礎的，又兼有巧妙地將事物與道理聯絡起來的能力，如老子的“上善若水”，又似孔子的“逝者如斯”，每個人所見無二，所想卻不一，亙古千秋，都是山河日月，朝暮人間，卻總有人提出新想法，這種創造力和想象力，又豈是人工智慧朝夕可及？

確實，與其對未知是否會發生之事憂心忡忡，倒不如去擔憂人類自身思考能力的退化。若是人類像計算機一樣思考會怎樣？每天以既定的內容進行對話，世界一成不變，恍若一潭死水。想來這是一種精神的沙化，風一吹就散了，徒留乾枯的驅殼和空洞的靈魂矯飾這不變的劇目。若是人類失去了感情——與計算機最大的區別所在，那這些“思考”又是否承擔得起“思考”二字之重？

計算機沒有喜怒哀樂，但人不同；計算機沒有獨立的價值觀，但人不同。是故每個人都是獨一無二的自我，他們在思想的碰撞中產生經典的火花，在靈魂的共鳴間奏響時代的樂曲。從文藝復興到啟蒙運動，自伯牙子期至嵇康阮籍，人因其思想的獨特性方區別於世間萬物，若世上人的價值觀皆似計算機那般千篇一律而不知變通創新，那麼文明便遑論進步了。

庫克作為蘋果公司總裁，立場更為高遠，所見也應更多，更看得清人工智慧的前景。但以我的尋常眼光來看，也只能說是所謂“君子使物，不為物使”，人應有效發揮自身的長處——即感情的獨到、價值觀的獨立和創造能力的豐富，來與人工智慧相輔相成，而不是一邊憂心於被人工智慧所取代，一邊荒廢自己的思考能力以使自己的文明退化得和計算機處於同一個境界。

君子與小人篇5

高二作文 ,1019字

何為君子，何為小人？這真的難以分辨。因為這一切東西在國人眼裡，都只是相對的。一個企業家，這頭在做違法買賣，那頭卻又扶貧濟困，你說，他是君子，還是小人？

近三十年來，隨著改革開放這一政策的貫徹落實，人們手中擁有的財富也逐步增多，不少企業家、投資家紛紛移民海外。至於為什麼，這又會牽扯到教育制度的問題，所以不多講。但是，在這數十萬甚至上百萬的移民者中，卻又有上千上萬人被遣送回國或受到美國當地法律嚴懲。為什麼？因為許多人紛紛利用外國人“友好”“記不住中國人的臉和名字”等來騙取醫療保險、汽車保險等費用，試圖鑽美國法律或其他西方國家的法律空子。

就拿移民來說，許多國人打著投資移民的口號移民，其實無非是想通過中介，在當地購買一所住宅，然後美其名曰投資移民至當地。加拿大前一陣子有篇文章說到，加人越來越不歡迎中國移民。原因就是中國的移民是為移民而作所謂的購房投資，而不是因為真正的投資而移民，這做法直接導致當地房價不斷上升，從而引發一系列問題。相比之下，加人更喜歡同是亞洲國家的日本人移民加拿大，因為日本人是本著投資的心態去加拿大開廠，只因不方便來回奔波而在當地購房，然後移民。這說我們鑽移民政策的空子當小人好呢？還是嫌別人太過於君子好呢？

現在越來越多的中國學生選擇出國留學，我也是千千萬萬中的一名。我現在在東莞虎門外語學校國際部讀大學預科，一年後也將申請國外大學，成為一名留學生。我的一名初中畢業就去了澳洲讀書的同學說，澳洲的中國留學生多，但每年因為作業抄襲問題被遣送回國的也多。近年來越來越多的的中國留學生因為抄襲作業而被遣送回國，2012年僅英國就遣回了4000名中國留學生。許多人可能會想，國外的校規上只說明不能抄襲文章，但沒有說不能抄襲別人的創意啊！但其實在國外大學看來，不管你抄的是文章、文段還是創意，哪怕你只抄了其中一個單詞也是抄。換來的後果就是你因為想著鑽國外大學校規上沒有明說不能抄襲的空子，而被勒令退學，遣送回國。在我們國際部，抄襲和作弊都是嚴禁的，為的就是培養我們誠信的意識，不鑽空子的思維，以免出國後出現以上鑽空子的情況，導致我們被送回國，浪費幾年辛苦的準備。

面對這些“小人關”，最好就是跟著制度走，就像部隊一樣“服從命令，聽從指揮”。學著對國外製度的“空子”視而不見，認識到自己是國家的代言人，代表著國家。對個人來說，如果你硬要鑽空子，再多的法律也限制不了你。所以要當小人，還是要當君子，這還是看你自身的價值取向吧。

君子以自強不息篇6

國三作文 ,761字

為什麼會有那麼多小草？那是因為它們有自強不息的精神。無數的折磨，也不倒下。不管是風吹雨打，他仍然堅強的站起來。因為它們有自強不息的精神，所以清新的空氣。

為什麼在荒無人煙的沙漠上，仙人掌依然可以生存下去？因為它們有自強不息的實力，當滾滾黃土襲來時，它們用自己渺小的身軀，成為沙漠的衛士

為什麼竹子在什麼地方都能頑強的生長下去？因為它們有“咬定青山”的堅韌。不管在哪裡，都默默的生長下去，不管條件多麼惡劣，都會頑強的生長下去，茁壯生長。

自強不息是多麼令人敬重的品質呀！

自強不息點燃了民族的希望；自強不息造就了每一位學者的成功之路；自強不息更是人與自然的堅強後盾！

面對自然的懲罰是殘忍的；面對命運的折磨是痛苦的。然而，人的自強不息是偉大的。張海迪五歲時因患脊髓血管榴，高位截癱。她因此沒有進過校園，靠著自己的毅力，自學了小學、中學到大學的課程，17歲隨母親到一個貧窮的村子了教書用自強不息的生命創造出一幕幕精彩。

還記得2008年的四川大地震嗎？那場突如其來的大地震奪走了多少人的生命，破壞了多少家庭的幸福。但，四川人民還是堅強的站了起來，攜手共度難關。如今的四川家園還在重建，歷經災難的人民更加堅強。自強不息，誰說不偉大呢？

那位偉大的女作家，海倫。凱勒。他兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮。莎利文來當他的老師，從此成了她的良師益友，相打五十年。用自己不懈的努力，進入大學學習，並且成績優秀，在大學期間，她寫了一本《我生命的故事》，講述了她如何戰勝命殘，給後人帶來鼓舞。

每一名成功人士背後都有一段不懈的努力。

如果說，放棄是烏雲，那麼自強不息就是遲來的太陽。

如果說，放棄是一把難開的鎖，那麼自強不息就是成功的鑰匙。

如果說，放棄是傷痕，那麼自強不息就是安慰心靈的藥水。

自強不息是彩虹，讓自強不息伴隨我們走向成功。

君子養心莫善於誠篇7

高二作文 ,843字

誠信，是立人之本，行事之基。用誠信行事，保持心靈的一片寧靜，君子養心莫善於誠。

人無信不立，然而，當今中國卻陷入誠信危機。誠信迷失了回家的路。面對利益至上，金錢崇拜的社會風氣，可憐的誠信在滿地的流光寶氣中尋不到一絲慰藉。

誠信的旅途，可謂是跌宕起伏。正處於低谷期的誠信，不時感慨昔日的輝煌，卻又無可奈何。他只能無助地看著蘇丹紅、三聚氰胺、地溝油等招搖過市，卻又無計可施。更令誠信難過的是，他誤打誤撞進了中國著名酒廠“酒鬼酒”，本以為會得到些許安慰，卻不料，時間不湊巧，恰好趕上高層在開會，他們正激烈的討論著270%的塑化劑超標報告該如何處理。誠信在會議室裡，倍受壓抑和煎熬，甚至不得任何喘息的機會。高層們只關注著社會的輿論和公司的利益，完全無視誠信的存在，緣於國家的法律中沒有明文規定限用塑化劑，他們似乎是鬆了一口氣。誠信則見機開口引起他們的注意，聽到聲音的高層們微微發愣，迷茫的眼神使誠信看到了些許希望。可是，下一秒，他們臉上那還有半分迷茫，明顯的嫌惡像是在誠信心上狠狠刺了一刀，不待誠信再開口，高層們已經將誠信從會議室裡扔了出來。被拋棄的誠信又一次不知該去往何處。

漂泊中，誠信身心的傷口早已結痂，但那疤痕仍在叫囂著道德的悲哀，世態的炎涼。慶幸的是，天無絕人之路，心無絕信之心，尋尋覓覓，終於在黑暗中看到了希望的曙光。拖著病體的誠信在可愛的廣西得到了悉心的照料和款待。在這些山水如歌的小鎮裡，誠信靜靜地品味著美好，他被誠實質樸的村民的愛包圍，他安心的休憩在“無人菜市”中，享受著無邊的幸福與寬慰。生活仍要繼續，儘管誠信現在深陷在人類道德底線的泥潭中，但是有了每一個善良的人的幫助，他已經在慢慢掙脫先是可悲的枷鎖了。用誠信畫好自己人生句號的理髮師，馬玉劍；借一張載著誠信的字條溫暖社會的中學生，徐礪寒；堅守誠信，節衣縮食還債的農婦蔣引娣，這一切都在昭示著誠信的迴歸。君子養心莫善於誠，你，我，他，都可以是助誠信一臂之力的君子。

我們不必埋怨世態炎涼，讓我們行動起來，一起，接誠信回家。

君子本色篇8

高二作文 ,840字

繁華落盡，繽紛浪漫，若無本色，若無自我，怎能在眾花中獨樹一幟，獨佔鰲頭？真本色，真性情，才足以在花葉飄零凋落之際，仍留一捧塵土，散一縷芬芳，牽動後人一情一感，一思一想。

日暮西山，霞光蓋不住竹林的蒼翠欲滴，掩不住從容的淡淡墨香。有一靈魂長棲竹林之中，鄭燮生在顛沛流離之中，雙親離世，煢煢孑立，雙腳是否被悲傷禁錮？非也，本色使然，他將失去之痛化作心中的思念，邁進竹林。

置身於自然中的清麗，從容的本色看淡生死，抹去昔日的傷痛；摒棄利慾，從容的性情安撫靈魂，眺望未來的黎明。一葉葉竹縱躍畫卷上，透出那份從容不迫地對待人生，拋開世俗雜念的真本色。墨竹的靈性是鄭燮徹悟人生，滌盪心靈所繪，毋庸置疑，鄭燮當是本色竹君。竹君不滅的靈魂告知後人人生真諦—保持本色，從容面對失與得。

浮華的世界吞噬我們的靈魂，湮沒我們的思想，使我們成為負重的物質的附屬品。漸漸地純真的本色的一面被隱去，我與你也變成普通人，何時也就被流光逝去，被人世淡忘，化作一縷青煙。

但撒哈拉上的三毛找到了自我，面朝大海的海子找到了自我。世俗的慾望沒有陰霾他們的純真本色，融於自然，傾心天地，找回了本色。茫然中努力掙脫束縛的大網，尋找本心的歸宿地，獨享屬於自己的寧靜。

流浪的三毛為追尋心中的“橄欖枝”，像空氣一樣的自由找尋自我，踏上流浪，也找到真愛。真我的美妙，就像撒哈拉一樣廣袤，不可猜疑。三毛也是保持本色的一位真君子。“面朝大海，春暖花開，從明天起，做一個幸福的人”。明朗的海子在飄渺的世界中尋求自我的幸福，本心便是和煦的風光般燦爛，紅燈酒綠染不透他的本色。一道疾馳的車影是帶給那靈魂最好的天堂，他是嚮往著那太陽

的炙熱的世界。他的選擇也恰恰是為了維持自我，保持本色。或許，天堂才是這位君子本心最好的寄託地。

各君讓本色走向了無限和超越，演繹了一段令人動情的故事。

歲月催去花的燦爛，卻抹不掉花的本色。各君雖寂寥一生，但帶著各自的本色勾勒蒼穹，無一遺憾。今時今日，贊君本色出世，本色入世，那縷縷馨香縈繞天地。

我家的君子蘭篇9

國小五年級作文 ,466字

我家裡有一盆君子蘭。那是媽媽回姥姥家時帶來的。

剛帶來時，君子蘭才有8片葉子，每片葉子都很小，不過三四釐米，整株君子蘭不過十幾釐米高。隨後，媽媽像照顧小寶寶一樣，天天去看，去管理，我有時也學著媽媽們的樣子，管理那盤可愛的君子蘭。經過媽媽和我的精心培養，君子蘭現在已經長到12片葉子了，大的葉子已經有七八釐米長了，小的也有三四釐米，葉子的顏色綠中透亮，真的美麗！聽別人說，君子蘭開的花有黃的、紅的、粉色的等等。不過我家的君子蘭還沒有開花，我真希望我家的君子蘭能夠早點開花，讓我也親眼看看君子蘭的花到底是什麼樣的。

君子蘭比較嬌貴，對溼度和溫度的要求還是比較高的，它比較適宜在室內養殖。不過君子蘭還是一種耐乾燥的花，如果一天給它澆一次水，那它就會慢慢的乾枯的，因為它不喜歡澆太勤的水，一星期澆一次就足夠了。哦，對了，君子蘭需要的土可不是其他花用的土，君子蘭需要的是黑土，黑土是養君子蘭專用的土。

如果你們家也養了君子蘭，那就要知道以上幾點才行！要不，你家的君子蘭就養不出特別美麗的花兒喲！

我喜歡家裡的君子蘭，更喜歡具有君子蘭風格的人！

寬容者，乃君子也篇10

國三作文 ,731字

古往今來，寬容一直是中華民族優良的傳統美德，無數文人墨客揮毫潑酒無不告誡後世：寬容者，乃君子也。

諾貝爾文學獎獲得主莫言曾在頒獎儀式上發表獲獎感言，他說他永遠無法忘記幼時跟隨母親到公用田地裡去檢麥穗，看守人扇了母親一耳光揚長而去的畫面。多年後作者再遇到看守麥田的人已經變老，她想要報仇，母親卻說：那個打我的人，與這個老人並不是一人。寬容改變了莫言的一生，影響了莫言一輩子，古往今來無數心胸寬廣的人，如星河中繁星照亮我們人生的航途。

得寬容者，方能成大事。將相和的美談流傳千年。廉頗偏執，處處與藺相如做對，藺相如再三避讓，以禮待人，終換廉頗幡然醒悟，他脫下戰甲背上荊草，長跪於藺相如門前，負荊請罪，終使文臣武將齊心協力共同抗敵，留下後世津津樂道的佳話。

試想，簡相如面對廉頗的冷嘲熱諷不是心懷寬廣一笑置之，而是與其針鋒相對，針尖對麥芒，又會有怎樣一番情景呢？不必說將相和的美談隨風消散，就是這朝堂之上文壓武將心照不宣，這一點恐怕國家也難以存留於世吧，“入則無法家弼士，出則無敵國外患，國恆亡”，大臣們忙於內鬥，又哪裡來的法家弼士？由此看來寬容者，成大事也。

失寬容者，自取滅亡也。清朝末年慈禧太后正與大臣悠然端坐於宮中下棋，大臣興致勃勃，全然忘了眼前這位太后娘娘。只大喊了一聲“殺”，棋子落入棋盤。慈禧勃然大怒，下令誅殺此大臣，口中唸唸有詞，“你殺了我的車，我殺了你全家！”從此宮中人人魂驚膽戰，無敢諫言者。

其實這又何必呢？不過是君臣取樂，何須如此當真？想那慈溪若能懷有一顆寬容之心，一笑了事，又怎會落得縱然富貴，終究滅國的下場？可見失寬容者，自取滅亡也。

歷史的畫卷徐徐關合，無數鮮活的人與事啟示我們：修身齊家治國平天下，必常懷寬容之心。謹慎寬容者，乃君子也。

我看花中四君子篇11

國三作文 ,915字

一壺好酒，花前月下，是中國詩人最愛的場景，花中四君子—梅蘭竹菊是詩人們亙古不變的吟誦物件。

只留清氣滿乾坤

印象中的老成都的冬天，是灰白的，冰冷的水泥牆，被細密的雪覆蓋著的瓦磚屋頂，然而在那巷的轉角，冒出了幾枝金黃的臘梅，“牆角數枝梅，凌寒獨自開”，竟是與記憶奇蹟般的重合了。臘梅的香味是幽遠的，還沒見到它的真身，你就可聞到香味穿過隔障，開啟你的心扉，配著它的，常還有打邊爐的味道，在冬日裡，這味道充滿了融融暖意。

摘了一朵，放在手心，光透過梅瓣，恰好將它細密的紋路現出來，梅的顏色說是金色，更不如說是油黃色，它總是那樣嫩，花瓣本是很薄的，鼓起來，小小的花竟有了肥碩的感覺，在新年總是莫名的喜慶，叫人念起“瑞雪兆豐年”。

空谷有佳人

蘭花以幽雅著稱，極少能在世事喧囂處見到，即使出現，也大多是標著天文數字。我在外婆家細賞過，那盆蘭花冬天結苞，春節綻放。蘭花的香氣總是若有若無的，我常常撲上去了使勁的嗅，卻什麼也聞不見。外婆告訴我，蘭花這樣是聞不見的，要遠了些，忘了自己的目的，無意間就會聞見。或者是我太心急，總是刻意去捕捉，有時累了，端杯茶喝著時聞見了香氣，便又急急地吸一口氣，此時就又沒了味道。蹲下來細細地端詳花的紋路，也遠不及陽光下的驚鴻一瞥。蘭花最美時，總在不經意間。

飄搖仍自持

詩中的竹旁，必定是有月的，月光下的竹筆直如攀雲天。“任爾東西南北風”，即使風起時，竹也總是那樣硬朗而堅毅，蔑視這世間的隨風飄搖的牆頭草。竹其實是極少開花的，竹子開花時就是一生的結尾了，同俠者一般，人生最瀟灑時，常是謝幕時。竹子是纖瘦筆挺的，俠者是行坐如風的；竹子是蒼勁有力的，俠者是堅韌勇敢的；竹子是嚮往光明的，俠者是直指邪惡的。然而現在竹子也只在公園裡有了，俠者也消失了，剩下的，只有仙風道骨的白髮老頭在散步。

此花開盡更無花

相比之下，菊顯得沒有什麼個性，況且也並不是真的“開盡更無花”，我想這也?至脊骨的悽清。它不名貴，且極易生蟲，所謂有“雅興”者，總是敬而遠之。但菊依然保持著這樣的傲氣，傲骨，面無表情地對著群霜，它只是那樣無聲地挺立著，如從前一樣，悠然自得，不爭不搶。

如此想來，並非是詩人們寫了花兒，而是花，本就是詩。

花中君子——荷花篇12

國二作文 ,1273字

荷花，是花中的君子，是剛正不阿的領袖，是清正廉潔的代表。—題記

牡丹，花中之王，中國自古以來以牡丹來比作富貴，這是大多數人們所向往的；水仙，凌波仙子，既有“仙子”之稱那必定有縷縷優雅的氣息環繞其中，宋朝大詩人黃庭堅不也曾用“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。”來形容水仙花的姿態；杜鵑，花中西施，既有西施之稱那應該很美麗，唐朝大詩人施肩吾不也曾用“牡丹花時夭豔然，所恨帝城人不識。”的感嘆來表達對杜鵑花的喜愛。但是我卻獨愛荷花，她的優雅的身軀吸引著我，她的高貴的姿態讓我為之著迷。她的堅定的品質讓我敬佩。荷花乃花中君子，她有君子的模樣，有君子的姿態，更有君子的品質。我喜愛花中君子—荷花。

日光下

“唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。”放眼望去池塘裡的荷花千姿百態，有的含苞待放，不知是因為羞澀而不敢見眾人，還是因為太陽公公的照射，炎熱的不想出來呢？而有的已經探出了腦袋，但還是沒有完全成為一朵婀娜多姿的荷花，有的已經綻放開來沐浴著這陽光。在陽光的照射下，荷花進行了光合作用，不斷地成長就像一位君子小的時候要接受良好的教育一樣，只有這樣才可以健康成長。那綻放的荷花不就是含苞待放的荷花的鏡子嗎？現在想想正在睡夢中的荷花不是因為忸怩炎熱，而是因為時機還未成熟，一旦時機成熟他們將會爆發，成為一位真正的“君子”。

細雨中

陳與義寫過“海棠不惜胭脂淚，獨立濛濛細雨中。”但是我看過了雨中的荷花以後，我認為這裡的“海棠”改為“荷花”豈不更妙，雨淅淅瀝瀝的下著，飄在了荷葉上讓人感覺那綠更加明亮了，更加的清澄了，落入池塘中的雨化為水中的一員儲存起來，飄落在荷花上的雨，滋潤著荷花使她進一步成長綻放開來，池塘的水滋潤著她的根莖使她更加挺拔，更加亭亭玉立。這不就像是君子接受洗禮嗎？經過這次洗禮後，君子不再是少年而是成年了，他將變得更加成熟穩重，這次洗禮不僅僅是外表的洗禮使他變挺拔，而且還是心靈的洗禮，使他變得更加正直更加不屈不撓。細雨中的荷花雖不像暴雨中的荷花通過擊打變得頑強而是從身體到心靈的一種真正的轉變，不！不能說是轉變而是成長，在良好的教育之上成長。

微風裡

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”一陣微風吹過，更加凸顯出荷花的身軀是多麼的挺拔啊！這使我想起了周敦頤的《愛蓮說》中的“獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”細雨微風中的荷花已經成為了一位真正的花中君子。真正綻放開來的荷花，紅裡透著白，根莖也不似從前那麼柔弱，已經變得堅固挺拔了，俗話說“紅花還需綠葉襯”，荷葉也不似從前，似乎成為荷花的守護者，那個樣子好像一個守衛邊疆的士兵。不論從身軀姿態還是品質，他都成為了花中君子。

荷花—花中君子，有著不屈不撓和正直的精神；牡丹—花中之王，自古有富貴之稱；菊花—花中隱士，代表著避世之心，不想被社會的汙穢沾染。這三者中我更喜歡荷花的“出淤泥而不染”的品質，堅持與黑暗勢力作鬥爭的精神。

我希望自己可以像花中君子—荷花。

天行健，君子以自強不息篇13

國一作文 ,904字

“天行健，君子以自強不息”這句充滿哲理性的話語，我們用一個眾所周知的高貴偉大的靈魂掙扎來詮釋。

偉大的音樂家—貝多芬，就在他音樂創造的高峰時期，不幸遭遇了耳聾。對於一個音樂家來說，沒有聽力簡直是一個致命性的打擊，可他並沒有在困難面前低頭，放棄努力，他堅信音樂就是自己的人生，仍舊頑強地進行自己的音樂事業。他創作的《命運交響曲》聞名於世，不就印證出命運的定義嗎？他扼住了命運的咽喉，不就折射出人性高貴的尊嚴嗎？音樂巨人的命運堅韌自強，我們的人生亦如此。

人生，在於自己，更在於有堅定地目標。要有一段完整的人生，首先要為自己設定一個適合自己並感興趣的目標。如若沒有目標，那你就不能確定前進的方向，就等於提前失去一個能辨別方向的指南針，而沒有了方向，你就會迷茫，會失落，會黯然，甚至走投無路。反之，你確定了一個目標，就如同獲得了一盞明燈。人生灰茫時，它幫你照亮了前方；人生蕭瑟時，它給你帶來了溫暖；人生無路時，它教你“一切都要靠自己”的信仰和“一蓑煙雨任平生”的自信坦然。即使你推翻不倒人生的隔牆，但你也會從中獲取了經驗，懂得“挫折也是一種美。”

人生，在於自己，更在於自強不息。人生並非確定了一個理想目標後就會一片光明的，也並非有了正確方向就會所向披靡，成功到底。在這個過程中，有許多人敗就敗在不會吸取教訓，不能積累經驗。其實，每個人的人生都不可能十全十美，一帆風順，但也正因為如此，我們十分需要“失敗”。你或許覺得這十分可笑吧！人生需要“失敗”？我敢斷言，人生沒有“失敗”的存在，成功也無意義。常言道：失敗乃是成功之母。經歷過失敗的人，才有可能成功；經歷過挫折的人，才可能堅強。在我們的人生裡，失敗會帶領我們走向成功的彼岸！失敗就如同一根扁擔，搭在我們肩上，難以平衡，時而橫向這邊，時而豎向那邊。可你發現了嗎？只要多幾次調整，我們就能慢慢適應，就算再不聽話的小孩經過這麼長時間的“朝夕相處”，也會安分守己了！

總而言之，成功的人生不會屬於輕易放棄的人，不會青睞那些自甘墮落的人，套用北島先生的話來說“堅持是堅持者的通行證，放棄是放棄者的墓誌銘”。努力樂觀的人永遠堅信：人生，在於自己，在於自強不息。

翩翩君子常伴我心篇14

國二作文 ,1098字

百年已逝，君可安否？

—題記

一襲白衣，一管長笛。傲然立於溪邊。眉目俊雅，宛若不小心跌落人間的天外仙人，不識煙火。倏而，笛聲婉轉，醉了萬物。這便是我心中的大清第一才子—納蘭容若。

容若，一位翩翩公子，生於富貴鄉，家世顯赫，才華橫溢，其情思與智慧更是無與倫比。對於納蘭的喜愛，由來已久。讀他就像是飲一杯甘醇的美酒，酒雖已下肚，但脣齒間依舊香氣纏繞，欲罷不能。

愛他的詞。“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由，初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已”。王國維的這段評價可謂極其貼切。容若自幼好學，博通經史，詞風大多哀婉悽美，最愛他的《畫堂春》，“一生一代一雙人”多麼令人嚮往，“相思相望不相親”，這又是一種怎樣的無奈與惆悵啊，讓人彷彿身臨其境。這樣一段無望的愛情，讓容若為之嘆息，也讓後世的人為其中的曲折柔腸寸斷。愛他的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。初讀時，心頭一直被這句話所縈繞，“初見”，多麼美好的字眼，而“秋風”、“悲”又帶著怎樣的寒意？這是一種決絕，亦是一種痛苦。

愛他的詞，更愛他詞中的故事。一首《於中好咏史》讓我為之傾倒，“馬上吟成鴨綠江，天將閒氣付閨房”，這便是遼懿德皇后蕭觀音。蕭觀音，遼道宗的皇后，其心性與才華令人欽慕。然這樣一位賢淑的皇后，卻因作文規勸夫君而被冷落，只能發出“憎久閉金鋪暗，花笑三朝玉一床”的嘆息。天妒紅顏，她遭人誣陷，被賜自盡，時年三十六歲。“至今青海年年月，猶為蕭家照斷腸”，想來容若必是有感而發，這樣的女子，本該被呵護，被珍惜，然造化弄人，命運無常，最終只能湮沒於歷史的長河中，讓人嘆惋！

最愛他的痴情。他這一生為情所累。傳言，他的第一位愛人是他的表妹，這段感情隨著表妹入宮而消散。而盧氏，他的正妻，與他的感情甚篤，夫妻二人相敬如賓，舉案齊眉。然好景不長，盧氏產後患病，離他而去。妻子的死對他打擊極大，在此期間，他寫下了大量的悼亡之作。“三載悠悠魂夢香，是夢久應醒矣”，“唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶”，“今來忍見，鶴孤華表，人遠羅浮”……這些都是他的傷心之作，愛人離去，他肝腸寸斷，一想到天人永隔，更是抑制不住心中的痛苦與煩悶。他那哀怨的情思纏繞著我的心頭，轉而化成涓涓細流，滋潤了我原本乾涸的心田。這樣一個痴情的男子，怎能不讓我為之傾倒呢？

納蘭，一位謫仙般的男子，卻於風華正茂時匆匆卒去。即使生命短暫如流星，也為後世留下了一抹絢麗的色彩。我唯願，他能在另一個世界，聽林中鳥語，看蝶舞籬邊，將他的才氣與情思縈繞於天地之間，天高地迥，任君風流去！

時光如水，轉眼，百年已逝，而君安否？

君子竹篇15

國二作文 ,677字

竹，花之君子者也。

當你走在繁榮華麗的大街上時，路邊只有被裝飾的無比美豔的香樟，卻從不發現竹子的身影。而當你尋訪深山遠林時，你會發現它們竟長得如此蔥鬱。

古時候，有理想有抱負的隱居者通常會在簡陋的房屋周圍種上幾桿沖天的翠竹，每當開啟那扇深紅色的門扉時，便會看見竹在岑寂的深山中顯得如此的與眾不同，因為當與竹同居時，就覺得有位君子時刻規範著自己，警醒著自己。

竹，如君子，挺拔不屈。古有鄭板橋的“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。”竹，雖說只有細細的杆，杆上還有茂盛的枝葉，但它的根卻深深地紮在土地裡。雖說生長在野外的竹沒有專門的保護，整天風吹雨打，在最自然的環境中最自然地生長，但它沒有倒下，反倒是越來越青蔥了，我想正是在惡劣的生活環境下，竹才能如此的挺拔和不屈！君子亦是如此，在腐敗和黑暗中能夠頑強地抵抗，不屈服於原本的命運，為迷失的人們發出希望的光芒。

竹，如君子，高風亮節。竹，深山中有屬於它的一片藍天，一片土地。它不如牡丹的雍容華貴；不如荷花的清香怡人；亦不如迎春的小巧精緻。但它有它獨特的風韻，它遠離紅塵紫陌，淡泊名利，就如孟浩然筆下的“逸氣假毫翰，清風在竹林。”在浮華的人世間，有太多的誘惑，可是竹它卻隱於深山，安逸平靜，就如君子，即使社會被汙染的多麼不堪，在他們的心中仍有一方淨土，功名利祿只不過是過眼雲煙。

青青翠竹，離紅塵很近，當你遠離，它依舊生長在苔蘚闌珊的角落；離紅塵很遠，當你走近，它已消失在如流的人群中。新雨明淨，洗去歲月的塵埃，微風拂水，盪滌人生的蒼茫。不變的是竹如君子般清瘦風流的神韻和攝人心魂的風骨。

竹是君子，君子亦是竹。

我眼中的君子篇16

高二作文 ,1106字

掬一捧太液湖中的玉露，清清湖水中映射出他們剛直不阿的面容。

折一朵西湖上的碧荷，亭亭荷花裡盛開著他們千年不滅的靈魂。

煮一壺峨嵋山的香茗，於水霧繚繞中，他們—我眼中的“君子”的身影—浮現。

披一身荷衣香草，他昂昂然走過濁臭世俗；築一室蘭馨桂棹，他與湘神山鬼把酒言歡。秋風肆虐，他憤而著《離騷》；長衣蕭瑟，他憂而擬《國殤》。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。他一直孤獨的行走在楚國暗沉沉的長夜裡，以為憑一己之才便可以撕破陰霾。楚王不理解他，不理解他憂國憂政的忠心；佞臣不理解他，不理解他寧死不屈的直心；門生不理解他，不理解他為國無己的清心。他走得太累太累了！於是，在悠悠的風中，他最終選擇融入汩羅的懷抱。

時間永遠定格在那一刻，一條江是一座墳—唯有這樣開闊的墓地，才能安放他的靈魂。君子如蘭，行高志潔，在漫漫長夜裡，它獨自搖曳，展盡風華。

他以徐徐清風為友，與皎皎明月作伴，神色寧靜如林中之修竹，意態悠然若山間之浮雲。青溪撫琴，清澈溪水中倒映著他巖巖若孤鬆之獨立的身影；竹林品酒，微醺暖風吹拂過他清瘦若玉山之將崩的身形。他一生所重不過“情義”二字，一生所奏不過高山流水一曲而已。所以他以同向秀打鐵為樂，鐵器相擊時的叮噹之聲在他耳中是塵世中最美的音樂；他回山濤以《與山巨源絕交書》，字字句句都在說義不同則情必盡；他替呂安怒斥其兄呂巽的無恥行為，即使因此奉送的是自己唯一的生命。

刑臺上，他廣袖當風，玉冠嵯峨，恍若仙人；素琴之上，他十指翻飛，錚錚琴絃中仙樂響起。一曲廣陵，驚豔天下！人已逝而《廣陵散》餘韻未絕。君子若竹，在寂寂幽林中，它昂然獨立，顯盡風骨。

執一杯菊花酒，他閒閒倚窗眺望夕陽，揮一支竹筆，他信筆揮毫潑墨成章。脫下官服，把是非名利轉身拋下；拿起花鋤，在山水之間陶然自適。在桃花源中，在五柳木屋後，他聽狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔；觀木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；賞日暮天無雲，春風扇微和；享受晨興理荒穢，戴月荷鋤歸的充實。生命的最後一刻，南山下，菊圃中，晚風送來陣陣菊香，倦鳥啼叫著迴歸山林，他靜靜躺在竹椅中，閉合雙眼，神色安詳。

生於自然，死於田野，這是他最好的歸宿。君子似菊，不與世俗相爭，在悠悠晚風中它暗吐幽香，搖盡風情。

他們是君子，有蘭一般的高潔，竹一般的勁拔，菊一般的淡雅；有風一般的瀟灑，雲一般的從容，水一般的純淨。他們窮不失義，達不離道，不媚權勢不附顯貴，不畏強權亦不欺弱小。所以

太液湖中的湖水濁了，自有他們用血淚凝成的甘霖重新洗滌。

西湖上的荷花枯了，自有他們用靈魂聚成的種子悄然萌發。

茶壺中飄起的水霧散了，但他們—我眼中的君子的面容永遠鮮活！

我眼中的“君子” 篇17

國三作文 ,1023字

我眼中的“君子”是一個有勇氣承認自己錯誤的人；我眼中的“君子”是一個在任何時候都敢於堅持說“不”，大聲也說出自己意見的人；我眼中的“君子”是一個面對別人的挑戰或者生活上的任何挫折，都敢於應戰並戰而勝之的人。

一個陽光明媚的下午，一個9歲的美國男孩在院子裡踢足球，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠20美元。在當時，20美元是筆不小的數目，足足可以買200只生蛋的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤。父親嚴肅地說：“你必須對自己的行為負責！”男孩為難地說：“我哪有那麼多錢賠人家？”父親拿出20美元給了他，說“這錢可以借給你。但一年後要還錢。”男孩從此開始了艱苦的打工生活。經過一年的努力，終於掙夠了20美元，還給父親。他就是我眼中的君子。

我眼中的“君子”敢於承擔自己的責任，並想辦法彌補。

世界音樂指揮家大賽的決賽現場，一個選手按照評委給他的樂譜在指揮演奏時，發現有一處不和諧的地方。他認為是樂隊演奏錯了，就停下來重新演奏，但仍不如意。他向評委提出自己的意見，認為是樂譜弄錯了。但在場的作曲家和評委會的權威人士都鄭重地說明樂譜沒有問題而是他的錯覺。面對著一批音樂大師和權威人士，他卻堅定地說：“不，一定是樂譜錯了！”話音剛落，評判臺上立刻報以熱烈的掌聲。原來，這是評委們精心設計的圈套，以此來檢驗指揮家們在發現樂譜錯誤並遭到權威人士“否定”的情況下，還能否把持自己的正確判斷。他最後在這次世界音樂指揮家大賽中摘取了桂冠—他就是世界著名的音樂指揮家小澤征爾。

我眼中的“君子”在面對許多權威時，能堅持自己的疑問並大聲地說出自己的意見。

美國總統羅斯福在中年時突然得了一種怪病。這時他已經身為參議員，在政壇正是一帆風順大展巨集圖的時候，遭此打擊，差點心灰意冷，退隱還鄉。開始呆在家裡的時候，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他抬上抬下。後來，他就揹著別人到了晚上一個人偷偷練習。有一天，他告訴家人說，他發明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來他先用手臂的力量把身體撐起來，挪到臺階上，然後再把腿拖上去。就這樣一階階艱難緩慢地爬上樓梯。母親看見他這個樣子，有些不忍心地勸他說：“你這樣在地上拖來拖去的，給別人看見多難看。孩子，別再折磨自己了。”他搖了搖了頭，堅定地說：“這是我遇到的挫折。我必須面對它，並打敗它。”

我眼中的“君子”敢於面對工作中的挫折，正視生活中的坎坷。君子微笑面對生活，生活回報君子快樂。

“禮”在我心中——讀《朝讀經典·君子之表》有感篇18

讀後感 ,972字

子言曰：“歸乎！君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信。”“君子不失足於人，不失色於人，不失口於人，是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也。讀了《朝讀經典。君子之表》一文後，我對孔子說的這兩句話感觸很深，也懂得了其意思：

孔子說：“還是回去吧！君子隱逸不出但德行昭顯，不自我誇耀而受人尊敬，不疾言厲色而有威嚴，不必說話就能取信於人。”“君子不在人面前失去進退的節度，不失去莊嚴的表情，不喪失說話的分寸。所以君子的外貌足以讓人敬服，神色足以令人敬畏，言語足以使人信任。”

君子的容貌舉止，言行風度，其實包括兩個方面的內容：其一，一個人外在的儀容舉止需要符合一定的‘禮’；其二，一個人的儀容千姿百態，也有凸顯個性、呈現美感的一面。

這使我想起了孔融讓梨的故事：東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裡很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融：“盤子裡這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。”爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這麼說，他應該拿最小的一個才對呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”

一個四歲的孩童是如此地懂禮貌，言行舉止又是如此地恭敬？這一流傳千古的故事，不是給我們樹立了學習的榜樣嗎？禮貌謙讓是中華民族的傳統美德，它可以讓我們的生活和諧。古代的孔融，堪稱君子，小小年紀就已經知道且懂得了禮數，知道謙讓，知道尊重，他為我們做出了表率。

中華上下五千年，“禮”一詞，讓我們明白了懂禮貌、有涵養的重要性。“禮”在我心中，“禮”伴我成長。世界有了“禮”，世人才會有良好甚至優秀的言行舉止，世人才稱得上君子，“禮”才會流傳。

一個人，為人處世，得“溫而厲，威而不猛，恭而安”，我們要做一個內心溫和、舉止莊重、嚴於律己，外表威儀卻並不咄咄逼人的好學生好公民，時刻保持謙恭有禮、安詳自適的品質與精神狀態。