人本就擁有思維相關作文20篇
人本就擁有思維 篇1
國二作文 ,845字二零一六年三月，韓國棋院李世石九段與谷歌公司研發的人工智慧Alphago對戰五局，以一勝告負；二零一七年年初，中國小將、世界圍棋排名第一的柯潔九段同樣與Alphago對戰三局，零勝遺憾落敗。賽後釋出會上，柯潔坦承人類“輸給”了人工智慧，但是人類永遠不會被機械支配！
這兩場舉世矚目對戰向世人展示了當代科技實力的不斷增強，人工智慧已經具備了“深度學習”的能力，它們正向人類的思維不斷靠近。與此同時，“站在食物鏈頂端”的人類在做什麼呢？各種社交通訊、即時速遞的資訊蜂擁而來，碎片化的思維正使我們愈加“僵硬”。
然而，人類不應該像計算機一樣思考。
近年來，404，電信詐騙，木馬等資訊危機不斷湧進人們的生活。只有當顯示屏呈現一行又一行的程式碼時，人們才開始意識到“被侵略”的危機感。僵化了的思維就像是程式碼，磨損了人本身所具有的思維方式。比如諸多的通訊軟體就是不完整的表達方式，它們不需要負載說理需要的充分資訊。人們利用片段式的閱讀行為做出簡明論斷，“一群人採用一句話”的現象是人們失去了個人價值觀與同情心，罔顧後果的表現。
我們不能忘記人類社會是如何發展起來的。人在石器時代打磨石具，在青銅時代學會了淬火冶煉，還有那古代神話中的神農嘗百草，因此社會發展的根本主體是“人”，是人的創造力推動著文明的巨輪滾滾向前。倘若歷來都是人類依附於“天的賜予”，安養生息，我們是否還有機會看到如今這資訊爆炸的全球化時代？戶樞不蠹，流水不腐，人正是如此憑藉自我創造維護著社會的成長。
當然，我們也應該感到欣喜，人工智慧正在擁有人的思考，它們可以接替一些枯燥無味的工作崗位，從而使人能夠集中精力在那些真正需要我們思考的地方，而我們也應該在生活工作中意識到一個“茁壯成長的強大對手”即將到來。
誠然，人與計算機本就是不同的存在，人是有感情的動物，而計算機是由人所創造的、可改造的機械。如果有一天對人類的支配權落到了機械手裡而非人本身，這種本末倒置的現象必定會加速人類社會走向衰亡。
人本就擁有思維，為什麼不去思考呢？
人類，一株有思想厚度的蘆葦 篇2
國一作文 ,1056字人類之於宇宙猶如蜉蝣之於天地，一粟之於大海，如此渺小，是思想將人從混沌之中分開，將人與其他生物從根本上分開，成為獨立於天地間的“一株有思想的蘆葦”。
自從柯潔和阿爾法狗的人機棋類大賽的人工智慧的勝利為結束後，網路上、報紙上、收音機裡大街小巷中處處都能聽到人類對於人工智慧的看法，或是擔憂人工智慧將主宰人類如現實版美國大片，或是從容……蘋果公司的總裁庫克表示他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，人來思考的獨特性毋庸置疑，千百年的積澱不是機器人由人設定的程式可比擬的。雖說這次的比賽人類告敗，可是就拿文學來講，機器人能寫出《紅樓夢》、《西遊記》或《源氏物語》等嗎？這些經典的文學著作是大氣象的製造者，大環境的渲染者，達到“大刀無鋒，無汙不土”的境界，難道機器人靠它的感應系統探知這一切，推動時代的進步？
人類和人工智慧的機器人該是一個相輔相成的過程而不是生來就是站在對立面的。庫克更擔心的是人類像計算機一樣思考，因為有些人已經嗅到一絲不同，擔心並不是空穴來風，人們享受科技帶來效率與便捷的同時也正隨著科技的發展而產生慣性和惰性的思維。報紙上說，現在正在研發一種技術，便是讓你不出門卻能身臨其境地周遊世界，人因懶而進步，卻終因懶而止步。再者人們如今跳不出知識的“舒適圈”，而思想的狙擊是由不斷摩擦的火花所產生的，學的越多越深，思考得越多對知識也就越發敬畏。
人類是一株有思想的蘆葦，它脆弱，正是因為脆弱，人類的思想有了鮮活的血液，跳出平庸之處，閃爍著不平凡的光芒。就像法拉第，他出生於貧窮的鐵匠家裡，成為會員後依舊每週日教堂時常幫助同他一樣出身卑微的人，他一生中擔任最久的職務是港局科學顧問，負責維修燈塔，當英、俄克里米亞戰爭爆發時，他面對政府能否研究出毒氣的問題時堅定地說：“技術上可以，但本人絕不參與。”我能看到這名偉大的科學家那塊只有出生年月和名字的墓碑上躍動著的是他永不消散的同情心和價值觀。還有老舍《茶館》給我帶來的人文情懷，濃烈的感動。在我知道我差點看不到這作品是因為周總理的“不同意見”，而老舍的回答：“不。”兩個字是一名知識分子的風範和操守，若他像一些幹部“堅決執行”上級命令，像機器人只知道執行人設計的程式一樣，那麼我們可能再也看不到《茶館》這部作品了……給中國的文學和精神教育畫上了可惜的一筆。
人終究不是機器人，我相信《肖申克的救贖》中它說：“人本至善。”一株蘆葦如何生存，固然因為思想而與眾不同，而正是因為有了價值觀，同情心等才加深了思想的厚度，成為一株不僅是有思想更是有思想厚度的蘆葦。
人類機械化思維下的冷思考 篇3
國一作文 ,876字蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，罔顧後果。
就在人類害怕人工智慧有一天會取代自己的時候，是什麼促使庫克作下這番定論？我想是因為人們過渡追求理性、高效的做事態度，讓現代社會被“冷酷、壓抑”所充斥包圍。人們有時自身不得不面臨所謂人際、公事的多方面挑戰，無法反抗又不能逃避“百般摧殘”。又何以給予他人關懷與愛心？
正如“計算機”思考，指的是人類思維的機械又頑固不變那樣。在我們一代代走向機械化的背後，一方面是人們害怕受到道德的批判，因此自身認定一個特定嚴苛的處事標準來武裝自己；另一方面，是社會的需求在左右人們對於價值的判斷，不可否認，它在廣納聽命辦事的機械化人才是出於本身的考慮，對於高效有序的追求。在兩者的互相推動促進下，“人類機械化”在向我們靠近，真正可怕的就要到來了……
首先，機械化思維的出現是時代的產物，它所影響的不只是個體的價值觀，更是整個社會、整個國家的價值取向。人工智慧是人類智慧的結晶，如今卻被其反噬，實在荒誕！如工業社會初期的資本家一樣，現代社會的人們也同樣執著“多利多產”，嚮往金錢利益的物質生活，就拿當今的“買房炒房”來說，人們覺得資產與地位是自身價值的體現，時代在輪迴，人們的思想頑固不變，時代價值觀在原本正常的軌道上發生偏離，“機械化思維”正變向地迎合人們的味口，致使其成為當代的風向標！
再者，機械化思維也對人才造成束縛。人類的惰性是其天性，一成不變而非創新，人們害怕在新方向中迷失，機械化的反覆輪迴，是應試教育額的弊端。創新，對當代來說是一個急需克服的關口。不少有志之士因為沒有市場與資源，而放棄改變的機會，淪為常人，淹沒在機器無止境的轉動軸線中，甚是可惜！
面對以上情況，我認為“變”字最重要，怎樣“變”，如何“變”？文化的傳揚與社會氛圍的良好營造是絕對有效的方法。從自身考慮，擇優而選，從文化中尋找自身的價值，樹立積極、向上的價值觀。
機械化思維時代的到來不可避免，徜若置若罔之，那麼人類必將面臨淘汰，唯有樹立符合時代的價值觀、保留本真的同情，方能變而重生！
任何人都應擁有創造力 篇4
國一作文 ,655字任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足於一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不捨地把它發展下去。如果能做到這些，你就一定會成為一個富有創造力的人。
司湯達說：“一個天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。”我在努力嘗試這句話，時刻想做一個這樣非同凡響的人。
假設現在有一道很難的多解數學題擺在你面前，你會等著老師講給你聽呢，還是自己創造？如果你勇敢地選擇了後者（自己創造），那麼，你已經向“天才”走進了一步。如果這道題有三種解法，而你只鑽研出其中兩種，那你會一走了之，還是繼續鑽研？如果你果斷地選擇了後者，幾次之後，你的創造力會超越那些碌碌無為的人千百倍。就這樣堅持，還怕自己是個沒有創造力的人嗎？
如果讓我做一個老師，我不會培養那些沒有創造力、不思進取的學生。也許我會拿出一張白紙，在上面畫一個引人注目的星星。問大家看到了什麼，我一定會努力去聽那個與眾不同的答案，因為往往那個人會因為自身的創造力而突飛猛進，那些沒有創造力的孩子會因為自身缺少創造力兒原地踏步。
有很多人在生活、學習過程中因受到傳統思想的束縛，容易形成思維定式，而我們正應該搞些自我發明、寫些自傳、觀察一件小事……來激發創造力。
“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”所以，任何人都應有創造力。
遇見你我就擁有了小幸福 篇5
國三作文 ,725字世界上的每一次遇見，都是生命為你點燃的煙火。
——題記
盛夏的微風穿街走巷，醫院裡的白色窗簾輕輕地飄起來，我至今仍記得第一次見你時，那雙明亮而有神的眼睛。對視的那一剎那，就像是兩顆心點燃了絢麗的煙火，在心裡噼裡啪啦地飛起，留下了一陣暖意。
遇見你的時候，我就知道我肯定逃不過那一雙眼睛了。你頑皮，胡鬧，把我的書折成瞭望遠鏡，藏在身後，踮著腳，邁著四方步，眼睛偶爾偷偷地瞥我一下，嘴角抿著，帶點弧度。我氣急了，搶過來書，本想好好教訓你，卻不想一眼望見你水汪汪的眼睛裡盈滿了淚珠，眼角紅紅的，委屈的惹人憐愛。心理滿腔的怨恨，一下子化成了愛。似乎連捉弄都透著甜意。
這樣，我們笑著鬧著度過了好多個春夏秋冬。
夏天的夜來的遲，餘霞散成綺，黃昏拖著長長的裙裾，把一天的暑氣細心地收斂，然後才慢慢地隱去。我拉著你白白嫩嫩的小手，跟著你放慢了腳步。突然，你看到一群麻雀就撲上去追。“咯咯”地笑著，腳步分明很穩，我卻小心翼翼地跟在後面，生怕你摔倒。夕陽的餘暉為你的背影鍍上了一層金黃。我突然想起來一年前，你還哭著拉著我的手。那時你剛學走路，總容易磕著。只是我生怕你學不會走路，吼著趕著讓你一步一步地走。那時候也是這樣的黃昏，你在前面一步一步地哭，我跟在後面一步一步地抹著眼淚。
黃昏是小調的噴煙，記憶乘著氣息，在心頭翻湧。無數個黃昏，無數個你的背影，從小到大，在這一瞬間重合到一起。金黃色的餘暉時幸福的顏色，我心裡的甜是幸福的滋味，你是幸福的源頭。我跟著你的背影慢慢地走，天邊的夕陽隨著時光慢慢地落。
歲月極美，在於時間的流逝，也在於與你的遇見，春花，秋月，夏蟬，冬雪。因為遇見你，生命裡才有那些絢爛煙火般的幸福。
擁有思念 篇6
國三作文 ,587字風起，有我淡淡的思念；雲起，有我淺淺的愛戀。
——題記
小時候，最喜歡的是和媽媽一起回姥姥家，最喜歡的便是那茶山。
山群連綿不斷，都披上了青綠色的外衣，一陣風吹過，混雜著茶香，沁人心脾。
那時候，姥姥總會帶著我上山採茶，一路上，我按捺不住自己激動的心情，催促著姥姥走快點，奶奶只是笑笑，拉著我，腳步一點點加快。
來到茶山，婦女們都開始忙碌，她們頭戴各種顏色的頭巾，在碧綠的茶樹間來回穿梭，好像一隻只花蝴蝶在辛苦勞作。
其實我本不喜歡採茶，我喜歡的只是看著姥姥忙碌的身影，她的手彷彿有魔力一樣，一扶，一掐，一摘，一放，動作行雲流水，從容不迫，我那時天真的以為，採茶是這世界上最優雅的事。
後來，時間一點點流逝，我一天天長大，學業愈加繁重，回家的次數少之又少，姥姥總會打電話說，丫頭，又到了採茶的時候了，但我每次都會以學業重為理由，推辭姥姥的邀請，每次姥姥也只是深深的嘆息。
後來有一天，疲憊的我從卷子堆中抬起頭來，發現了手邊的一盒茶葉，那還是上次姥姥寄過來的。
我捏了一小撮，加入熱水，看著茶葉從一個個小團逐漸舒展開，水由透明變成淺綠
顏色一點點加深，周圍縈繞著淡淡茶香。
我的眼前突然浮現出大片青綠的茶山，姥姥在那茶樹間忙碌的身影，在徐徐的茶香中我彷彿回到了茶山，回到了那個我思念的地方。
我給思念取了一個好名字，名叫茶韻。
茶韻悠悠，思念悠悠。
擁有計算機思維的同時，人類又將失去什麼 篇7
國三作文 ,1077字“人工智慧阿法狗擊敗韓國棋手李世石”隨著這一標題在諸多報紙與自媒體上出現，“人工智慧”這一詞瞬間在朋友圈內炸開，一股“人工智慧熱”在人群中瀰漫開。有些人開始擔心，人工智慧會不會在未來佔領地球；又有些人為著科技的進步而激動；甚至還有些人成為了“人工智慧”的死忠粉。
比人工智慧更早為大家熟知的應該是“機器人”，它出現在各類科幻小說與電影中。電影《終結者》更是引起“機器人”的大熱，試問誰不想成為施瓦辛格那樣強大的“人”呢。但我想說的並不是這些，除了正面角色，《終結者》還有反派角色—可變成各種形態，冷酷無情的機械人。他們變成人的模樣，卻用著機器人—即計算機—的方式思考，不禁讓人不寒而慄。但如果，在未來，在人工智慧熱潮的驅動下，人類真的成了電影中的那樣，又會怎樣呢？
如果人類像計算機那樣思考，那麼世間便失去了一種樂趣。人們不再會因為內心使然去做在計算機看來毫無意義的事；不會體會到潑水節中的熱情奔放；不會體會到同學聚會的懷念悵惘；更不會體會到閤家團聚的溫情幸福。人工智慧會扼殺掉這些情感與樂趣，因為也許在它的價值中，工作及其他刻板的事才更重要。
如果人類像計算機那樣地思考，那世間便失去了一份美麗。這美麗指的便是詩詞文章之美。所謂“以我觀物，故物皆著我之我彩”。由古至今，人們總愛將自己的情感融入生活，融入文字。如果人類像計算機一樣地思考，那麼也就不會有王勃的“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的震憾；不會有曹操的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡。”的瑰麗想象；更不會有毛澤東“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶候”的慷慨激昂。有的可能只是一串串嚴謹的程式碼，在計算機的世界裡，沒有“隨性”這一個詞。
如果人類像計算機一樣思考，那世間便少了一份真性情。著名的《水滸傳》被譽為四大名著，其中對於不同人物的對“好漢”形象描寫，魯達仗義，武松的膽大智力性，李奎的耿直急躁。一眾好漢皆是血性男兒，“路見不平一聲吼”面對不義之事，毫不猶豫便出手相救。在計算機思維下又會怎樣呢，也許會選擇視而不見，明哲保身，那也就不會有那一百零八位好漢了，也讓世界缺少了一份真性情之美。
當然，我們也不能全盤否定“計算機思考”，如果有它，我們當然能夠更精準快速地完成工作，避免許多麻煩。而現在社會蓬勃的發展也離不開計算機的精確計算。但，也只限於此了。
蘋果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，更擔心人類像計算機一樣思考。人工智慧的確改變了世界許多，但人們需要認識並把握好的便是人類對人工智慧的理解和兩者間的最適關係。
二進位制思維與人類終有不同 篇8
國二作文 ,1053字蘋果總裁庫克覺得人工智慧讓計算機像人一樣並不可怕，其中可見兩點：一是人工智慧仍未及人類高度，而是他認為人性與計算機相比起來要來得更好。這也解釋他為什麼認為“人類像計算機一樣思考”是值得擔憂的。但是我認為這樣的擔憂目前並不值得多慮。二進位制與人類現在還差得太遠。
就個體而言，一臺計算機（除去運算速度）可以和無數臺畫上等號，而人類則不可能。二進位制使計算機往往直奔唯一最優解；而對人類個體而言，我們出身於不同的家庭、民族、國家，有著不同的思想、信仰，我們能對一件事件、一個問題整齊劃一地給出“0和1”嗎？誠然社會總會有大的價值風向標，但就個人觀之，“什麼最重要、什麼是弱勢、有什麼後果”等問題，如同看哈姆萊特一樣，還是千人不同的。
如此個體的不同被帶入到社會這個群體，也使其與計算機網路截然不同。二進位制的單調是計算機們“團結一心”；而人類社會中不僅有團結的“引力”，也有差異的“斥力”，使人對於價值觀、同情心、後果考量等問題需要多方探討與取捨才能得出。尤其是近年來，全球多極化發展顯著，群體間文化與理念的差異多次走上國際會議桌的檯面：從多哈的氣候大會到我國的“一帶一路”高峰論壇，我們看重什麼、保護什麼、想要得到什麼的概念愈發多遠。在這種情況下，價值觀、同情心、對後果的考量不可能走向極端而單一的“0和1”，也因而防止了其被泯滅的結果。
誠然當下如此，蒂姆庫克著實是為我們提出了就長遠看值得思考的問題：在目前網路瘋狂發展，言論如雜草一樣瘋長的時代，再過上十年或者二十年，人們現在所堅持的種種是否會改變？我們不難發現目前碎片的資訊與一知半解的高談闊論填塞了我們的大半生活，我們在其中被感染同化，被經不起推敲的分析洗腦，然後喪失了與他人思考不同、堅持自我的機會與能力。
我想我們正面對著挑戰，一種由資訊過剩而使人對各類資訊麻木、無感、附和的時代挑戰。我們應該從小開始培養人們對自己思想與文化的自信、堅持與認同，以擁有自身獨立的三觀，染上與他人不一樣的色彩，進而在考慮問題時能更加全面，並非像計算機一樣只求最優結果而像“0和1”般無聊與冷漠，而是能將人性中所獨有的柔軟和獨特性糅合進去，成為與之不一樣的存在。
二進位制思維和人類思維雖終有不同，但這不意味著我們可以一直對人的“計算機化”放鬆警惕。計算機網路無非都是“求同存異”，而人類有機會去選擇“求異存同”，來保護人性中那關於善良與同情的柔軟下腹部。一字之差，我想人類社會便會因此走向更加包容與多彩的層次，而在其中的個人，又怎會失掉價值觀、同情心，罔顧後果呢？
擁有一顆平常心——讀《做人做事好心態》有感 篇9
讀後感 ,520字環境不能改變，但可以改變自己，性格不能改變，但心態可以調整。心態是人生成敗的關鍵。
擁有良好的心態，就要擁有一顆平常心。擁有一顆平常心，從而擁有了一份勇氣，一份灑脫，一份自信。
人生本來就是很平常，平常的我們，平常的生活，平常的人，才是正常的人，在這個私慾膨脹的社會，權利，地位，財富已成為人們不惜一切的追求。
何時，我們忘記這世間還有一種生活叫平凡。“不以物喜，不以己悲”的豁達，“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的那份閒適，早已成為歷史。不是每個人都擁有愛因斯坦的頭腦，不是每個人都擁有比爾蓋茨的財富，做不了太陽就做月亮，做不了月亮就做一顆星星，做不了星星就做一顆螢火蟲，不管我們的未來是什麼，都盡力使自己發光發亮。
擁有一顆平常心，我們就不會迷戀權勢，不會陷入腐化貪婪的泥淖，我們可以擁有美好的心態去做我們想做的事，不會再為了權勢，財富傷害你的朋友，丟棄你的父母，背離你的親人。
擁有一顆平常心，學會滿足，學會放棄，麥子放棄了陽光，得到了喜雨的滋潤。正如現在的我們，要想考上理想的大學，就要放棄一些與學習無關的追求。
《做人做事好心態》這本書，讓我找到新的目標，勇氣和信心，普通的例子，簡單的道理，一顆平常心，闡釋了我對人生新的認識。
擁有人生的試卷 篇10
國小五年級作文 ,606字人自從出生，無一例外，社會都會給你一份試卷，並莊重嚴肅的告訴你：“去吧，做好它，這就是你人生的答卷！”
人生的考試和任何一次普通的考試規則相同，如果你不重視它，最終受害的只會是你自己。
考試正式開始了。和往常一樣，第一大題是選擇題，這裡充滿了善惡對錯的決鬥，你千萬不要大意。馬克思選擇了人類的解放事業，號召全世界無產階級聯合起來，他成為了歷史的推動者，為全世界實現共產主義做出了貢獻；希特勒則發動了世界大戰，成了千古罪人；孔繁森選擇了為人民服務，不怕困難，直到生命的最後一刻；成克傑則選擇了金錢，背叛了黨的事業，損害了國家和人民的利益，落了個遺臭萬年的罵名。在這裡，判卷者當然是“公正”。
接下來是填空題，人類文明史的空白等著我們去填寫。牛頓添補了力學上的空白，愛迪生寫下電學的新篇，陳景潤打開了哥德華巴赫猜想的大門，袁隆平給飢餓的人們帶來了豐收和喜悅。這道題並不是每個人都能順利完成的。不過，也沒關係，只要你盡力了，你也會得到自己應得的分數。
現在，還有最後一道大題—問答題。這裡的內容可多了，關於求知，關於交友，關於奮鬥，關於……。這些題都需要認真思考，最終才能答好。如果答錯了一道小題，也不必著急，只要認真總結，用實際行動改過來就行。
讓我們用智慧和知識填寫好這份試卷，如果交卷時，能不為虛度年華而悔恨，不因默默無聞而羞愧，還能自豪地說：“我無愧於今生！”那麼，朋友，你就是這次考試中的佼佼者。
有思想的人，到哪裡都不會合群 篇11
高三作文 ,1189字鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
再次讀屈原的《離騷》，卻突然對這句話產生了些許感慨。恍惚間，眼前又浮現了那個落魄的身影，兩次流放，早已令他身心俱疲，唉，可憐一生為國，忠心耿耿，卻終究抵不過小人讒言、寵妃嗔語。
這個汨羅江畔孤立的人啊，再也不復當年三閭大夫的意氣風發，可他還是放不下對故國的掛念。而當國家破滅的訊息傳來，他毅然選擇了以死明志，以死正節，不是沒有復興的抱負，而是他知道，這個時代，沒有願意與他一同實現那個理想的人。最終，滔滔江水帶走了他，卻留下了他的魂！而我的思緒，則是定格在了他說出那句話時的頹然和不甘：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。
好一個舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！有思想的人，必然不會合群。所以你被流放到了這裡，只是那些人都不會在意，而越是有思想的人就越會感覺到孤單。
赫胥黎曾說，越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。我想，不是誰喜歡沉默寡言，而是他們已經習慣了無人理解。沒有人可以分擔痛苦，甚至沒有人可以分享喜悅，於是他們都變得沉默，變得喜歡孤獨，變得只會與自己交流。
記得小時候有一次過年，家裡來了些客人，還帶來了幾個小孩子，跟他們差不多大的我很快與他們玩到了一起。開飯之前，每個孩子都到廚房的案板前領到了一塊煮好的肉，肉塊不大，也沒有新增什麼，但每個人都吃的津津有味。我剛剛吞下嘴裡的肉，卻看見奶奶從煙霧繚繞的廚房裡出來，咳了兩下，抄起圍裙擦了擦手，便又端著兩個碗走進了廚房。我突然心中一動，這肉好像奶奶還沒吃過呢。於是我再次跑進廚房，來到案板前，踮起腳四處尋找。
站在一旁的姑姑見了，問我：“你在這裡找什麼呢？”我抬起頭：“姑姑，剛才的肉還有嗎？”姑姑的臉上立刻沒了笑容，輕輕拍了我一下：“你這小饞嘴，你都吃了別人吃什麼？快出去，帶著弟弟妹妹們玩。”我愣了一下，低著頭默默地走出了廚房，看著一群什麼都不懂的小孩子，什麼也沒有說。
我做錯了嗎？不知道。我在一干尚且只知道自己的小孩之中想到了給奶奶要一塊肉，這本就不合群，更不會被理解，恐怕誰都不會相信一個幾歲的孩子居然會在這個時候想到別人，甚至，呵呵，這些不相信的人裡，竟然還包括了多年後的我。但是我做對了嗎？或許吧。我只是在錯誤的時間，做了一件不被理解的事，而我知道那是對的，就夠了。
那些不被理解的人，也都不把時間浪費在無謂的事上，他們之遵從自己的意願，因為除了他們自己，再無人能知曉他們心中所想。所以李白孤身遊歷，浪跡天涯；所以司馬遷忍辱負重，編修史記；所以李時珍四處尋訪，編撰本草；所以阿基米德舍忘生死，醉心研究；所以達芬奇堅持畫蛋，終獲大成；所以華羅庚廢寢忘食，煮表作蛋。只有喜歡孤獨的人，才能不受紛繁世界的干擾。孤獨，可以說是瘋子的必需品質，而瘋子與天才，僅有一線之隔。
不要因為沒有人理解而失落，更不要因為孑然一身而悲傷，相信那句話吧：每一個有思想的人，到哪裡都不會合群。
見賢思齊，做新時代的好少年——讀《偉人的足跡》有感 篇12
讀後感 ,751字在圖書館裡，我無意間看到了《偉人的足跡》這樣一本書，當時我就被書名吸引住了，懷著好棋又激動的心情，我讀了一遍又一遍，它讓我更瞭解了毛主席光輝的一生。我被毛主席的偉大革命精神所折服。
我敬佩毛主席的愛國之心，敬佩他那孜孜不倦的讀書精神。他從小酷愛讀書，一旦讀起書來，天上的響雷都聽不見！他讀書十分用功，格外認真，每次閱讀總是要標記重點，難點，疑問點，並寫下評論和感想。他還鍛鍊自己在最嘈雜最熱鬧的城門洞裡聚精會神看書的能力。
我敬佩毛主席的勤勞樸素，敬佩他那為中華民族的崛起而辛勤操勞的精神。長征開始時，他被瘧疾纏身，重兵數日的毛主席走不動，組織上為他配備了一副擔架。毛主席在擔架上不肯睡覺，而是展開了特殊的“辦公”。他的精神感染了大家，激發了士氣，為長征的最後勝利鋪平了道路。
我敬佩毛主席的聰明能幹，敬佩他那堅強的意志。他說：“幹大事業的人，必須鍛鍊自己堅強的意志，強健自己的體魄，培養自己吃苦耐勞的能力！”毛主席是這樣說的，也是這樣做的。大雨天，他在操場上淋雨；大風天，他在城牆上讓風吹身體；下霜時節，他去野外露宿；烈日之下，他脫了衣服晒身體。這樣的鍛鍊，為他日後在井岡山，在長征路上，在延安，雖歷經無數磨難而始終不曾倒下而奠定了基礎。
想想毛主席，比比我自己，我慚愧得很。我生活在幸福的時代，我又優越的學習環境，但我卻沒有認認真真，踏踏實實地學，遇到困難，我選擇放棄，選擇逃避。當老師教育我時，為我還振振有詞地說：“該放棄的就放棄，不要強迫自己做自己無法做到的事。”
看了這本書，我被毛主席納崇高的品質，光輝的思想所感動了。我逐漸改變了自己曾經幼稚的想法，堅定了自己的信念，我要去追求我的夢想。不管這條路有多少艱難和險阻，不管遇到多少挫折和困難，我都要勇敢地挺過去。因為我從毛主席身上學到了很多！
希望每人都可以擁有一份愛 篇13
國二作文 ,555字每個人都希望有一個幸福的家，有一份父母的愛陪伴在身邊，這是人人都很希望有的。可我曾看見多數的感動故事，她們有的沒有父親，有的沒有母親。卻可以還有擁有一份新的愛。
我曾經看過一個電視節目：站在臺上的是一位開朗的女孩，她已經十九歲，名字叫何巖，還很會唱歌。當評委微笑著問她：“出生在什麼樣的家庭，還能培養出開朗的女孩呢？”何巖說：“就是出生在普通的家庭。”話裡的意思，讓人有一點淒涼的感覺，是我的心都碎了，有一點不好受。評委問：“怎麼，說著說著就有點哭的感覺呢？”
何巖控制不住自己的情緒，說出自己的家：原來，何巖的爸爸在她1歲的時候意外去世，她的媽媽又拋棄了何巖，一直都是二大爺供自己上學。
評委又問：“那二大爺有自己的家嗎？”何巖姐：“以前有一個媳婦，但是為了我離婚了。”說著，又留下眼淚，媽媽聽到聲音，也跑過來走在沙發上看。
評委又請和何巖的二大爺上臺，何巖看到二大爺，又開始流淚了。評委不住地說道：“何巖，你控制好自己的情緒，”二大爺給何巖擦擦眼淚。評委問了二大爺的情況，評委說："何巖，你叫二大爺一聲爸爸，並給他一個真實的擁抱好嗎？"
何巖點點頭，大聲的叫了一聲：“爸。”這個畫面，真的好感動。轉過頭，看看媽媽，她已經感動哭了。
故事是淒涼又是感動，但何巖又擁有了一位爸爸。
希望每個人都可以擁有一份愛。
珍惜所擁有的人 篇14
國三作文 ,1022字佛說：“前世的千次相遇換來今生的擦肩而過。”在每一天，我們都會看到新的面孔，產生新的記憶，認識新的人，然後又將一切丟入了記憶深處。但有一種人，無論我們將他們丟入記憶的多深處，但卻依然記憶猶新，是不能抹平的記憶。我們的第一次也都從他們而來，第一次說話，第一次走路，第一次喜悅的分享人……他們，就是我們的父母。
父母賦予了我們生命，當呱呱墜地的那一天起，我們就註定一生被父母的愛所包容。而我們在父母的愛中成長，父母的艱辛我們不懂，父母的皺紋我們渾然不覺，父母的責罵更是激起我們的怒火，與他們大幹一場，或許年輕的我們不懂得生活，或許觀察事物的眼睛也不夠敏銳，再或者我們把一切的不順讓父母承擔，但這都不是理由，我們做的，只是“傷害、傷害、傷害。”而當某一天，你正在鏡子前梳頭，父母的臉出現在鏡前，你會突然發現歲月在他們臉上縱橫，神采奕奕的眼睛也黯淡了許多，你驚訝地轉過身，又發現他們的背也被生活的重負給壓彎了，你的眼睛禽滿淚水，不是因為發現他們在變老，而是悔恨發現的太晚。中國曾有句古話說：“子欲養而親不待。”不要等他們離開我們時，才想到自己沒有好好孝順他們，讓他們遺憾地離開人世。趕快，趁一切不晚，讓我們像他們愛我們那樣愛他們，珍惜這份愛，珍惜生我養我的人。
茫茫人海，你能遇到多少引導你前進的人？在若干年後，你又能記住多少？他們就像馬路的路燈，為你照亮前進的道路，但當你到達目的地時，你肯定不會記得這些路燈的模樣，但有一點，你不會忘記，就是在黑暗的前方，曾有路燈照明。老師，一個被歌頌千年的神聖職業。“一日為師，終身為父；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹；……’多少詩詞讚美老師，老師也是離靈魂最近的人，什麼像的老師，什麼像的靈魂，但就像對父母一樣，我們有時也會跟老師對著幹，或者背後說老師壞話，可當我們摘得累累碩果，回過頭又對老師的教誨無限感激。如果現在你不滿意你的老師，那麼記住這名話：”既然無法改變，那就選擇接受。“畢竟，任何一個老師都會把我們領向成功的彼岸。你覺得不尊重老師的話，那現在，學會尊重，珍惜這段師生情，珍惜你的引路人。
我們總在追求前方的夢，而忽略了身邊真實存在的一切，沒有去珍惜，晚來後悔莫及，因此從新的每一天，珍惜你所擁有過的人，畢竟老年不是用來後悔的。而且千萬不要在失去後說：“曾經有一個重要的人在我眼前，我沒有珍惜，等到他她離去，我才後悔莫及，如果時間能倒退，我一定會好好珍惜的。“世上沒有後悔藥，所以：珍惜所擁有的人吧！
人生擁有無限可能 篇15
高二作文 ,943字“大家好，我是一位生涯規劃師。”老師簡潔的開場白讓我們一頭霧水。
之後，我們才瞭解到，老師身兼二職，她既是一位高中高階數學教師，也是一位人生規劃師。而優美的音樂，動聽的故事，歡快的遊戲，也組成了我們這些雛鷹文學社的社員們今天所要體驗的活動—生涯規劃。最為重要的是，在體驗了這麼一項別開生面的活動之後，我們從老師娓娓動聽的講述中，學到了很多隻能靠人生經驗累計才能獲得的知識，也從老師與我們共同分享的一些小故事中收穫了許多深刻的人生道理。
比如說，生涯體驗就是讓我們體驗人生，但是這個意義很抽象，沒有什麼東西會被限定為“生涯體驗”。例如我們做的遊戲，也可以作為一種生涯體驗。而今天的小記者的體驗又何嘗不是一種生涯體驗呢。老師說，任何能指引你人生方向的人、事、物，即使是微小的，也是一種生涯體驗。
在我們問老師她從事這項工作時是否遇到過困難時，她只是淡淡一笑，說：遇到克服不了的苦難，又何嘗不是一種體驗，所以沒有熬不過去的困難，只要有著堅定的意志，總能夠克服它。
當我們問老師如何在身兼二職的工作中找尋平衡點時，她遲疑了一下，回答我們的只是簡簡單單的幾句話：數學老師和人生規劃師雖然有些不同，但本質上卻都是老師，雖然現在的工作重心可能更側重於生涯規劃，但多年的數學教學經驗對於生涯規劃教學具有一定的借鑑意義。身兼二職的勢必會遇到各種難處，但是隻要熬一下就過去了，這個熬並不是精神上的煎熬，僅僅是體力上的熬。如果認定自己所做的事是有意義，有價值的，那麼就算是“熬”，也是一種滋味。
也有人問，老師是不是想要培養出一批生涯規劃師，老師堅定的表達了自己的想法：如果真的有這樣一批人，有這樣當生涯規劃師的意願，那麼我絕對會引導他們去做，去幫他們發現自己的可能性，去實現這個夢想。其實，每個人都是自己的生涯規劃師，他人無法干涉他自己的想法及其人生，一個人比較適合當什麼樣的人只是因為個人的眼界不同而已。人生的道路是需要自己抉擇的，沒有人有權利去決定一個人的未來，因為所有人都有著無限的可能性，所有人都應該嘗試更多的事。
聽了這麼多，也學習了這麼多，我們不禁對老師，對生涯規劃師這一職業肅然起敬。
希望我們能如老師期待的一般，自己規劃自己的人生，在人生的道路中創造出只屬於自己的無限的可能性。
擁有誠信就有幸福 篇16
國二作文 ,854字自古以來，誠信就是我們中華民族的傳統美德。在浩瀚的歷史長河中，傳頌著無數感人的誠信故事。這些故事說明了誠實守信是做人的根本，大到國家，小到個人，誠信都很重要。因為它聯絡著我們的幸福，城市對於我們的生活，就如同陽光、空氣、水一樣重要，一個人在社會上的立足與發展離不開誠信，誠信是全社會的需求，可見誠信在為人處世、立身行事中有那麼多重要。
古人有“君子一言，駟馬難追”的“喻世明言”。
我曾看過一篇文章《曹操斷髮》。內容大體是這樣的：一次，曹操統領大軍去大仗，看到路邊麥子都成熟了而沒有人收割，曹操就說：“皇上有旨，現在在麥田裡的人，只要有踐踏麥子的，就斬首示眾。然而，是他自己違背了旨意，但曹操並不逃避自己所說的話。抽出佩劍要自刎，被眾人攔住並勸說曹操，後來曹操決定割髮帶罰
古時候，人們認為頭髮是父母給的，不能隨便剪割，隨便割掉是大逆不道的事情，曹操這一行為說明了他講信用。雖然曹操割掉了頭髮，但是在他看來，擁有誠信也是一件多麼幸福的事情，所以誠信是做人的根本，撒慌騙人終究是害人又害己。因此曹操覺得擁有幸福的前提得先擁有誠信。
偉人有“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”的“警世恆言”。
曾經有一篇報道寫到：一個商人對年輕人的誠信。因為那年輕人很喜歡翡翠但他窮沒有錢買。於是他請商人幫他留著，等他賺了錢一定回來買。然而，年輕人賺到錢已經十年了。翡翠也許早被商人用高價賣掉了。可令人驚異的是，商人並沒有賣掉翡翠。反而在默默地等著年輕人回來買。因而商人這種誠信行為，為公司贏得了良好的信譽。
商人認為“金錢有價，而‘誠信’是無價的，擁有誠信，才是自己一生當中最大的幸福。作為青少年的我們，也應該恪守“誠信”，哪怕是一次抄襲作業，一次小小的撒慌一次玩笑話，都要引以為恥，因為講誠信是我們擁有幸福的開始。
由此可見，擁有誠信就有幸福，一根小小的火柴，可以照亮一片天空；擁有誠信就有幸福；一片小小的綠葉可以顛倒整個世界，；擁有誠信就有幸福，一朵小小的浪花可以濺起整個海洋，帶著誠信上路，我們將踏出一路風光。
擁有人生彼岸與你同在 篇17
國三作文 ,811字微風拂著大地微紅的臉，細雨又潤綠了枝頭。啊！是你擁有了整個春天的花開花謝？陶醉在人生的湖光山色中……
然而，當你在擁有那如詩如畫的美麗的同時，正如人生的步伐在沉醉，擁有那在追求理想的心聲，正如人生的腳步在呢喃。擁有人春光明媚的生活，正如人生的步伐在徘徊。擁有那無邊無際的大海，正如人生的歲月在聆聽！還有，擁有那……
是誰擁有了整個春天的花開花謝？是誰擁有了這美好的世界？是誰擁有了這桃紅柳綠的燕語呢喃？是誰擁有了人生得出這與痛苦？不是公園裡陶醉的我，剛不是隻顧享受明媚春光的你！而是在享受彼岸人生的未來！
歲月如水，轉眼間。我們已走過人生的點點滴滴。一路艱幸，一路歡歌，一路微笑走過。這是一首歌，他不但會唱出我們最追求理想的心聲，而且還會寫出我們的情；這猶如一幅畫，他會繪出我們堅定的腳步……只要你留心，你就會發現生活充滿無限生機。
一路艱幸，人生活也會有著痛苦，當自己對自己的生活環境還不夠充足時，告訴自己：不要傷心，不要難過。快樂的日子將會與你牽手相伴，更不要灰心。即使有煩惱，孤獨，惆悵之心，也要像那綻放在春天裡的花一樣不要凋謝！讓命運來挑戰自己。
一路歡歌，天空似乎“嘩啦啦的淚流，地上的水滴開心地聚集在一起，於是便有了我—流水。閉上眼睛，安靜的聆聽，你是否聽到流水的聲音……”浩瀚的歲月長河裡，埋沒過多少的壯美情懷，在大海陶去後，歸於寂寞，歸於那海的彼岸。
一路微笑，生活需要與微笑同在，同時觸發出彼岸的花開花敗。不管是誰擁有那美好的世界，我們都要與它同在。擁有人生中所有的一切，從此你便會覺得微笑是如此令人不堪憔悴的。
如今，人生的一切光輝都在創造奇蹟！不管是聆聽過的，還是憔悴過的，要相信人生的旅途都會在等待你。
所以，對過去揮一揮手吧！微笑面對人生。洗滌掉臉上的疲憊與陰霾，你便會走向成功的彼岸。
終於明白，一切的失敗與成功，惆悵與歡笑恰是生命的兩翼，勇於同過去和解，讓我們一起笑彼岸的未來吧！
擁有父愛就是擁有幸福 篇18
國一作文 ,868字母愛是冬日裡一杯溫熱的牛奶，讓飢寒交迫的人感受到人間的溫馨；母愛是安全的港灣，讓在風雨中飄搖的船隻渡過難關；母愛是流淌在夏日的一眼清泉，讓心靈乾涸的人滋潤身心。那麼父愛呢？父愛是……是呀，怎麼就沒想過父愛是什麼呢？也許是因為父親給予的愛太少了吧，也許是因為父親從未關心過我們吧。但終有一天，你會發現，其實擁有了父愛就是擁有了幸福。
我一直以為父親不關心我，因為每次考試過後，母親總會仔細地給我講解錯題，而父親只是隨便一瞥；每當我有什麼難題時，總是母親耐心地告訴我答案，而父親只是問一下題目便離開了書房；考試前，母親都會帶著我複習重要的知識點，而父親只會讓我做一些不知從哪蒐羅來的題目，漸漸地，我便疏遠了父親。
但就在我準備入學考試時，用電量卻大幅增長，母親不得不加班工作，家中便只剩下了父親和我。
我已經習慣了向母親討教答案，這次母親不在家了，便只好去請求父親，但每次想要推開父親房門時，又想到了父親冷淡的態度。他會幫我嗎？帶著這個疑問，我回到了書房，開始冥思苦想起來。在快要考試時，一隻討厭的“攔路虎”擋住了我，我百思不得其解。在思索半小時後，我終於下定決心，準備推開父親房間的門。
父親看到我時，驚慌失措地把一本黃皮軟面抄收進了抽屜裡，開始給我講解起來。雖然我得到了答案，但想起驚慌失措的父親，想起那本黃皮軟面抄……我不由得想解開這個謎。
正當我胡思亂想時，“砰”的關門聲把我拉回了現實。太好了，父親終於出去了！我走進了父親的房間，拿出軟面抄，開啟一看，滿頁的文字映入我的眼簾：“2015年10月9日，錯題如下……分析……”這時，父親回來了。我與他四目相對，眼眶中不免有些溼潤。看到我手中的軟面抄時，父親笑了出來：“你拿去吧，裡面有一些你的錯題，也算是複習資料。”我向前跑去：“爸爸。”一滴溫熱的液體流進了我的嘴裡，苦苦的，鹹鹹的……
在漫漫的人生路上。我們的腳印旁總有另一雙腳印，這雙腳印離我們的腳印不是很近，但哪怕隔得再遠，也不曾離去。也許這就是父愛吧。一直在背後默默跟隨你，但從未拋棄你。擁有父愛，就是最令人心滿意足的幸福呀！
擁有文學相伴就有幸福 篇19
國一作文 ,570字幸福是沙漠中一滴淨水，幸福是冰冷的空氣中的一股熱流，幸福是困難中一個會心的微笑，而我的幸福就是有文學相伴。
漫步文學的海洋。體會詩人的豪情，詩詞如一杯香醇的美酒，悠揚纏綿；體會小說家的五味雜情，小說如五味調品，時刻牽動我的心；體會名著的豪邁，如一座座連綿不絕的山，跌宕起伏，觸動人心。
早晨的朗朗書聲，黃昏的讀書身影。每天都有讀書的聲音。書可以伴我一生，沉浸其中，毫不厭倦。
小時候，看著一幅幅精彩動人的插畫，再配上一段段簡單的文字，足夠我看小半天了。日日看，日日讀。
時光如梭，歲月已不再讓我看那些幼稚的插畫書了，把我從勤勞悲苦的灰姑娘拉向了多愁善感的林黛玉。
小學以後，閱讀量逐漸加大，看書的速度也逐漸加快，每天沉浸再文字之中。但有時也會受到媽媽的嘮叨，曾記得那一次，我照樣看書，但時間不等人，時針毫不猶豫地指向十。媽媽進來讓我趕緊去睡覺，我懇求媽媽：“媽媽，你最好了，再讓我多看十分鐘唄！”“不行，小心睡得晚不長個了。”看到如此精彩的片段我怎能罷休？一個勁地拖延時間，還不忘往書上多瞟兩眼。“啪！”媽媽一把關掉燈，也不忘吼一句：“快點睡覺。”無奈，只好服從媽媽的話。
但我們的“戰爭”從未結束，第二天，我又會“肯”起書來。
“豪邁”、“清麗”、“哀怨”，都化作一縷青煙，飄灑在書中，伴我走過一年又一年！我懂了，擁有文學相伴，就有幸福。
突破思維桎梏，迴歸生命本真 篇20
國三作文 ,885字出自齊白石之手的青蝦可謂是中國國畫界的一絕。晚年時，齊老面對案頭水碗，畫蝦三變：儘管所用筆墨減少，可是蝦的形體卻在燈光的照耀下愈顯通透。
試想，若齊老每次畫蝦是“依葫蘆畫瓢”，又怎能詡其為國畫的一大高峰？
誠然，生命的本真便在於其靈動性，若只是整日執拗於畫蝦即蝦，依樹畫樹，便會囿於思維固化的桎梏，宛若一個牽線木偶：儘管形體是屬於你的，可思想卻禁錮在了規章制度的條條框框中。
蘋果總裁庫克近日發表了這樣的擔憂：“我不擔心人工智慧會像人一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
而這樣的擔憂並非無依可循：學生為通過導師考核，抄襲他人著作，寧可失信於他人，也不願自我思考，自欺欺人；商家為了利益的可觀，致使一個個山寨產品橫空出世；上車時，年輕力壯者一哄而上，倒是婦孺老弱被衝撞得踉踉蹌蹌。這些人，都是為了一己私利，像機器一般，將思維束縛在了利益至上的促狹中。
劉亞洲曾說：“思想是人類最感性的器官，只有思想才能造成傷口，也只有在傷口處才能產生思想。有思想的人，在這個時代，或者說，在任何時代都註定是少數。”誠然，聲色犬馬的繁華，無不從各個方面考量著人們的內心，以促使更多的人去突破思維的桎梏，完善扭曲的價值觀與同情心，去迴歸生命的本真，使其靈動，煥發光彩。
泰戈爾說：“我的須，我的發是白的，但我的心，卻永遠都是青的。”歲月的流遷，染白了須與發，可若思維依舊澄澈，那生命之藤便永遠垂青。正如梭羅在瓦爾登湖上以親身實踐，度過了兩年又兩天的清淡生活，為此，他還曾自豪地說：“我沒有將自己年輕的光陰虛擲在工業中，或是學校的講臺上，對此，我一點兒也不後悔。”梭羅，正是用自我踐行來向人們詮釋：一個人一生所需其實真的很少，不要落入了思維梭設下的陷阱：名利，誘惑，而平淡恰恰治癒了扭曲的價值觀，找回了人性中所缺失的悲憫之心。
勇於突破思維的桎梏，生命也因此昇華，熠熠生輝。正如陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”，亦如東坡的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”古代先賢的超世曠達，不正是今時之人所追求的生命本真嗎？
讓我們勇敢掘開瓦礫，讓清泉湧流……