不可刪去的儀式相關作文20篇

不可失去的勇氣——讀《魯濱孫漂流記》有感 篇2

讀後感 ,827字

一本書，或許只有幾十張紙，又或許只有幾萬個字，但它卻能道述說歷史的源遠流長，道盡人間的悲歡離合。正因為這樣，書對我一直有種獨特的吸引力，《魯濱遜漂流記》更是令我受益匪淺。

小時候，魯濱遜在我眼中只是一個愚蠢的航海家，他原本可以過著衣食無憂的生活，但它切選擇出海，去面對困難，挑戰挫折。直到後來在看這本書，才漸漸的明白，魯濱遜這樣不是愚蠢，而是堅持與執著。

在每一個航海家的眼中，每一次出海都是一次冒險，但對於魯濱遜來說，這一次次冒險卻都意味著新的開始，新的希望。魯濱孫酷愛出海，甚至不顧家人的反對。在驚濤駭浪中生活，在生死邊緣上徘徊。一次出海，突然遇上大風暴。船上的人都被大海吞噬，只有他，絕處逢生。也許是上天對他的眷顧，又或許是他內心重生的慾望使他漂流到的一個小島上。即使在那個島上沒有食物，沒有衣物，沒有一切人類可以使用的工具，但他仍然感謝上天留給他一條性命。他利用人類獨特的智慧和靈巧的雙手搭建起一座房子，並從船上找到了一些可以利用的資源，親手栽種蔬菜。28年的孤島生活，與世隔絕，但魯濱孫卻靠自己的雙手創造的一個屬於自己的“世外桃源”。

漸漸地，我發現我被魯濱孫深深的吸引了。我敬佩他對生活時的積極樂觀；我敬佩他面對風暴時的毫不畏懼；我敬佩他面對死亡時的從容淡定；我更敬佩他面對孤寂時的自給自足。他的堅定，他的執著，他的勇氣都深深影響著我，讓我懂得：人生其實就像是一條小河，不會一直溫婉流淌，總會遇到曲折蜿蜒的地方。面對困難挫折，不就是要有魯濱孫的堅定與勇氣嗎？

生活中，有快樂，也有痛苦；有成功，也有失敗；有順利，也有挫折。在人生的道路上，挫折是必不可少的。我們都難免會遇到一些或大或小的困難，或許只是一次考試不理想，或許只是一次友誼不順心，又或許只是一次試題不會做……但當我們憑著自己的勇氣、堅定和樂觀去戰勝他們的時候，誰能說，戰勝困難的過程不是一種享受？

讀完這本書，魯濱孫高大的形象一直存在我的心中，因為是他讓我明白；勇氣，永遠不能失去。

古老而不能淡忘的儀式 篇3

國二作文 ,823字

金黃的陽光攜著淡淡的冷意破窗而入，滿滿地傾瀉在床鋪上，給被褥連同我一道鑲上金邊。

終於盼到生日了啊，奶奶拿著一小碗麵條，拉著我來到還沒搬家前住的屋子。

對這老屋的記憶只停留在小學三年級，往後的幾年，只有生日那天才會過來，過來祭拜。

奶奶熟練地從灶臺旁的小櫃子裡抽出三炷香，隨後“嚓”的一聲開啟打火機，在香的頂端燃燒。一股淡淡的煙味兒鑽入鼻子。香被整齊地並排插在小盆子裡，前方亦擺著帶來的

麵條，白色的麵條上方橫臥著幾棵翠綠的菠菜。一雙墨黑的筷子靜靜地躺在瓷碗旁。除了那三點微弱的火光，其他一切都是冰涼的，眼前這陣勢聖神的讓我不敢輕易動彈。

此時屋內的煙味兒愈發濃郁，沾滿鼻尖，我差點嗆得流出淚花。奶奶不知從哪兒找來一隻舊鍋，鍋中還殘留著去年燒下的灰燼，他們似乎十分依戀這隻鍋子，無論奶奶怎麼拍打，他們也都仍牢牢貼著冰冷

的鍋底，不願離去。奶奶也管不了這麼多了，索性隨了他們。

一隻只銀色的大元寶被倒進鍋中，元寶上個個都印著鮮紅的“文昌經”“聰明經”的字樣，這些都是對我的祝福。元寶們被點燃，烈火迅速蔓延至整個鍋子。奶奶定定的站在火堆旁，一邊把剩下的元寶投入鍋中，一遍還在碎碎念著什麼：保佑我們家倩倩身體健健康康，學習進步……而烈火像是餓壞了般，貪婪的吞噬著銀元寶，火勢愈竄愈高。火光搖曳，映在我臉上，臉畔立即微暖起來，泛著淡淡的紅暈。

被燒掉的祝福融入空氣之中，伴著奶奶口中的祝福，一道在我周圍盤旋，整個屋子被祝福填滿，滿得都快從門縫中溢位去了。

我跪下磕頭，三個，每個都是那麼用心，那麼小心翼翼。當我重又站起時，鍋中的烈火早已沒了先前的光彩，漸漸消隱了。零星的火光若隱若現，依舊吃力地尋找著，吞嚥著藏匿於灰燼中的漏網之魚。我與奶奶就這樣靜靜地等待著，等待著它熄滅的那一刻。

走了帶著滿滿的祝福。那間屋子亦殘留著仍未消散的祝願，它就這樣等待著，等待著我們下次到來。

我想，這不僅僅是個儀式，更寄託著人們最樸實的願望，所以才會流傳至今而不被淡忘吧。

不能忘卻的儀式 篇4

高二作文 ,1062字

開學典禮上，我們經常看到多數同學只是抱著晒太陽的心理來被迫參加，甚至有些校長開學講話五年都是同一稿。開學典禮作為新學期伊始的重要儀式，為何到如今只剩下空架子了？在快速發展的現代社會，儀式遭到人們的質疑，很多人都認為儀式不過是形式，走走過場就行了。那麼儀式真的該被拋棄嗎？當然不，因為儀式不僅僅是一種形式，更是一種蘊含豐富的行為方式。

儀式具有強化參與者重視感的效果。課前問好教育同學們尊師重道，基督教徒每週的禮拜使他們對自己的信仰更加虔誠，升旗儀式強化人們對祖國的敬愛之情，生活正是因這樣小而精煉的儀式才豐富多彩，生命因這些儀式而顯得莊重。美國有一武術館，用儀式的方式進行年終稽核。提前一個月練習儀式禮儀，每一個動作都有嚴格規定，儀式上等級分明，老師端坐在前，學生們按年齡高低、等級在臺下依次就坐，？儀式之上不允許非習武之人入內，參與者在儀式上必須保持靜穆。強烈的儀式感使學生們對武術的敬畏之情提高不少，同時儀式結束之時，一種輕鬆感與先前形成對比，使師生之情濃厚許多。

儀式還寄託著人們的特殊心情，是一種象徵和標誌。春節祭灶神，出征祭戰神，清明祭祖先，都是中國人自古以來從未斷絕的特殊儀式，各自寄託人們或喜或悲，或甘或苦的心情。《紅樓夢》一書中賈寶玉兩次行祭。一次祭金釧兒，金釧兒因與寶玉嬉鬧受辱而死，寶玉在王熙鳳的生日上丟下眾人，跑去河邊打水，祭奠金釧兒，以表哀情；一次則是晴雯死後，因聽晴雯化作了芙蓉花神，因而在芙蓉花之下，擺上佳果，寫了祭文《芙蓉女兒耒》，最後含淚燒燬了這篇文章。這兩次祭奠體現了寶玉對他人的關懷，對不幸女兒遭遇的傷感，使他“情不情”的形象更加鮮活了。

儀式既然如此重要，那我們該如何讓儀式被重視、傳承呢？

許多儀式都蘊含豐富文化內涵，隨著社會的發展，一些文化內涵並沒有與時俱進，進而與時代脫軌，不被人們所重視，因此我們可以在傳統儀式的基礎上適當注入新元素，或者在現代儀式上加入傳統要素，這將十分有利於儀式的傳承和發展。如我校開學典禮上增添抽獎環節以及火炬傳遞專案，抽獎吸引了同學們的注意，熊熊燃燒的火炬更使學生們新學期的幹勁增加不少。一年一度的傳統成人禮也可與傳統文化相結合，讓學生們穿上漢服，到國子監去行古禮，既提升中華傳統文化在學生心中的地位，又讓千篇一律的儀式變的樂趣無窮。像這樣傳統因素和時代要素珠聯璧合，豐富適當而又不脫離本質，便可以使具有文化內涵的儀式受到重視，得以傳承和發展。

儀式因其重要的作用而無法被淡化，更不能被忘卻。儀式滲透在我們生活的每一個細胞中，儀式將貫穿於人類程序的始終。

不可失去的閱讀 篇5

國二作文 ,707字

書籍，是人類智慧的結晶，是文化傳播的重要途徑。書，給人樂趣，給人力量。書是人們必不可少的財富。人如果缺少了書，就像白天沒有了太陽，黑夜裡沒有了燈火。

閱讀，是汲取知識的重要方式。一本優秀的書，沒有人閱讀，它就會是一堆紙。書籍，好似一位知識淵博的教師，好似一位知心朋友，好似一泓清泉，又似一件舒適的棉襖。然而書的這些益處，只會在閱讀中無限綻放，在閱讀中淋漓盡致地展現。

日常生活中的閱讀，雖不及品讀課本那樣仔細，也不比背誦名篇那樣要求熟練，但它卻是人們最鍾愛的一種方式。多次閱讀即為品讀，多次品讀方可背誦。閱讀，既是最基礎的方式，又是最普遍而高效的方式。“書讀百遍，其義自見。”書，因閱讀而發其光彩，因閱讀而盡其所用。

生活，因閱讀而美好。孩提童真，總是抱著一本被筆畫爛的書，只看插圖。好看的，用筆來回亂塗，不好看的，乾脆撕掉。但玩具從不離手，要麼是汽車，要麼是飛機，站著玩、坐著玩、躺著玩。書，還靜靜地躺在桌子上，一動不動。

當年，語文老師讓背《三字經》，檢查很嚴，沒辦法，只好背。拿起一本，剛開始還讀一兩句，可沒過一會兒，空中飛來幾隻大雁，心便不由得跟了過去，飛向空中。

後來讀書越來越多，卻都是些漫畫、小說，捧在懷裡，讀多少都不嫌累。老師又讓寫作文，哪裡會？只好胡編亂扯湊字數。正如那“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”一般，哪裡在乎什麼優美語句。

漸漸地，閱讀不再特別，變得平凡、變得自然。早上讀、中午讀、玩上讀，每日必讀，每天必背。讀書，在我的生活裡變得不再新奇、不再特別。同時，讀書又是那樣的必要，那樣的無可替代。讀書，已經融入了我的生活、融入了我的世界、融入了我的心靈。閱讀，已經不可失去，永遠，永遠……

不為逝去的光陰流淚 篇6

高一作文 ,941字

一位老教授上課時拿出一隻精美的杯子，在學生欣賞讚嘆時，他卻出人意料地打破了這隻杯子。學生紛紛發出惋惜之聲，老教授卻說：“原本精美的杯子被打碎了，讓人覺得惋惜，可惋惜也無法使杯子恢復原樣。今後的生活若發生了無法挽回的事情，請記住這隻破碎的杯子。”

時間是最無法挽回的東西，光陰似箭，你無法跟上歲月的腳步，只能依靠它的軌跡前行。時光無情把人拋，終究是紅了櫻桃，綠了芭蕉，霜白了少年頭。到頭來，不過是塵歸塵，土歸土，風閣樓臺都做了古，萬般風流俱化骨。歷史上，多少千古人物，能打破時光的束縛，能做的便是牢牢把握當下，不為逝去的光陰流淚。因為他們懂得逝去的光陰如同破碎的玻璃杯，挽不住，嘆不回。那離你遠去的事和物，去了便去了，時光無法逆轉，歲月無法回溯，如果只是一味沉浸在過去的時光裡，將註定此生的默默無聞。

再想想那才華橫溢的李後主，亡國前，耽於享樂。亡國後，溺於悲傷，終究不是天子命。只可惜，他嘆：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”卻不知空恨悲嘆有何用？惋惜與流淚尚且不能使破碎的玻璃杯恢復完好，悲嘆難道能使逝去的光陰回來？怎麼可能！忘不了酒肉嬪妃的享受，忘不了亡國的悲痛，只是一味地沉於悲傷，所以他註定一事無成，吟歌長嘆。

記得老師說過這樣一句話：“你對時間不屑一顧，它便對你不屑一顧。”只會在逝去的光陰中嘆息的人，往往也是對時間不屑一顧的人。我們應該做的是在杯子破碎後忘記它，向前看，奮鬥做，而不是在一堆碎渣裡哀嘆！

被稱為“發明大王”的愛迪生是個懂得忘記的人。在實驗室裡忙碌的他，珍惜每一秒的時光，在面對一千次的失敗中，他並沒有嘆息，然後就有一千零一次的成功。試想一下，如果他只是在失敗中唉聲嘆氣，他能有這份成就嗎？

泰戈爾曾說：“如果你為逝去的太陽流淚，那麼你也將錯過月亮。”同理，如果你為破碎的玻璃杯，為逝去的歲月惋惜，那麼你也將錯過美好的風景。浮生若塵，如繁華一夢，忘記逝去的，抓住現在，不為逝去的光陰所流淚。要知道紅塵與江山，不過是世人眼裡的俗物。物事人非，只是在歲月裡流淌。

不要為時光哀嘆。正如不要為破碎的玻璃杯惋惜，那不過是人生的一段插曲。忘記那些逝去的光陰，過去的榮華不會帶給你什麼，過去的傷痛也不會影響你什麼，只需要記住，現在才是最好，也是人生中最美的選擇。

不可或缺的感恩 篇7

高二作文 ,1070字

總有一些瞬間，定格在記憶的深處，作為生命的剪影而永久珍藏，因為它們教會了我感恩。

記憶最深的片段是在初冬發生的。那日清晨我早起，沒等母親叫就已穿好衣服，路過廚房，看見母親在廚房裡忙碌的身影：母親飛快地洗著各色蔬果，然後置於菜板上切成細條備用，接著下鍋翻炒……初冬的晨光微暗，太陽懶得還躲在床上，可母親已在狹小的廚房中忙碌了許久。早飯的香味已不住地往鼻子中鑽，母親累得額角已涔出細細的汗珠；我倚在走廊的門框上，安靜地看著母親的一舉一動，她專注地竟未發覺。我仔細地打量著母親，發現母親的鬢角已有幾絲銀髮，額上有了深深的皺紋。母親的歲月都消耗在了這幾平米的廚房中，每天早起晚睡，操持著家中生計。她把愛寄託在一粥一飯之間，並以此為樂，從未言累。我欣賞著黯淡的日光打在母親身上，心微微顫動，一種感激之情湧上心頭，我開始懂得感恩。

記得最清楚的片段是在深夜發生的。時鐘一分一秒地移動，夜一分分深下去，我伏在書桌前奮筆疾書，父親就坐在一旁輔導。蒼白的節能燈光映襯著父親疲憊的臉，面板越顯暗沉，眼角旁細小的皺紋清晰可見。他的眼圈淤黑，分明是因休息不足所致，但他從未打瞌睡，總能馬上指出我作業中的錯誤。作業寫完，夜已極深，父親說：“你先睡，我再檢查一遍。”我向床邊走去，轉身回望見父親蒼老的輪廓被潔白的燈光映襯得那樣美，父親埋下頭，用筆指著，逐字檢查，那般小心，恰似剛入學怕犯錯的學生。這樣想著，我的眼眶溼潤了，呆呆地立在那裡。“怎麼還不睡？”父親低聲問道。轉過身，我拭去將要湧出的眼淚。他總不善於表現自己，我們之間的對話少之又少，這是我第一次如此認真地審視自己的父親，望著父親因生活的操勞而日漸衰老，心中湧起一種莫名的滋味，除了拿成績，我還能以何回報？我更加明瞭感恩的含義。

記憶中最難過的片段是在童年發生的。我因無故接受了好友贈予的小禮物而受到了全家人的斥責。“別人的東西再好，不是你的，就不能拿，靠自己的本事賺來的才是自己的！”祖母這樣對我說。事後，我帶著委屈的淚水把禮物歸還給好友，出乎意料的是祖母后來又買了一件相同的禮物給我。祖母說：“孩子，你就像一棵小樹，在成長的過程中總會長出些畸形的枝椏，如果不剪掉，不改掉這些壞毛病，就會離正路越來越遠，最終走上歪道啊！”我點點頭，捧著自己心愛的禮物，淚又不止地流了下來。我懂得了家人的舉動都是為了自己好，而我，只有成為一個正直的人，才能不辜負他們的辛勞。至此，我懂得了感恩。

將生命中最真摯、最平淡、最絢爛的瞬間剪輯成冊，整理那些瞬間，就會明瞭感恩父母，並會以感恩之心來善待身旁的人。

擁有感恩，大愛無邊。

不可觸控的浮華 篇8

高一作文 ,733字

一直都忘記了，那些不再重複的往事。即使用畢生的氣力也難以拼湊出那時璀璨的陽光，純真的模樣。但是，我仍就像寄生蟲感知活躍的神經一樣，貪戀著記憶中殘留的點點星光。

傾角，恰好的弧度仰頭，望見大塊大塊層層相疊的空白，天空空得讓人從內心滋長出恐慌。大片的浮雲飄過，那乾淨純白的模樣令我手足無措，我不知道用什麼顏色塗抹才能使這單一的冷色調變成為一個溫暖的字眼。我好奇地尋找那種虛無縹緲的感覺，即便殘敗的傷口曝光在交錯的空白裡，我也掙扎著不肯回頭。偶爾，也會聽見從心裡傳來一絲輕輕的嘆息。

世界上有一種鳥，沒有腿，卻終身飛翔，從不棲息。它追隨著陽光的足跡向著太陽飛翔，至死方休。臨死之前，在苟延殘喘之際它才會明白：即便窮盡一生，太陽也是無法到達的終點；那裡無可比擬的溫暖只是讓它朝聖、膜拜的，它只能仰起頭，以最卑微的姿態奢求太陽千萬分之一的熱度撒在身上，得到僅夠存活的希望。

天空，對人們而言，是阡陌縱橫的空白；太陽，對於鳥兒們來說是不可觸控的浮華。

殘缺不整的記憶，不是忘記了，而是放在心裡最深沉最孤僻的地方慢慢等待。

有時候等待得太久，你會忘記你等待的究竟是什麼。

曾無數次記得站在身邊的人是如何如何地讓我沉浸在幸福中不肯自拔。為了這樣的幸福能夠延續，我任他們遠走，隻身佇留在原地等著他們回頭。可是人們總是在不斷地尋找出口而忘記回去的路，所以我等待的只是他們丟棄的破敗的軀殼。我明白了，時間有能力改變的不僅是距離，還有感情。在懂得這麼透徹的道理後，我依然活在回憶裡。

等待的，是我的浮華，是已經隨時光漸漸老去的記憶。

年年歲歲，日日夜夜。即使等待得心痛卻還倔強地不肯放棄，只因為我曾經熾烈地燃燒過我的青春歲月，只因為等待太久以至於讓等待深刻地烙在骨子，融進血液裡，無法褪去。

生命裡不可分割的美好 篇9

高二作文 ,1135字

一株紫藤蘿與枯樹相依相存，一叢牽牛花與籬笆相扶相持，本不起眼的事物，為何在一起卻形成了一番景緻？

帶著這個問題，我彷彿置身於時間凝結處，去尋一尋心中的謎底。

首先映入眼簾的是一間古樸的草屋，青煙嫋嫋處是一道挺拔的身影，如萬年的豐碑，屹立不倒。我望著那清秀卻堅定的面孔，好像透過未來看到了這白面書生，與那搖著蒲扇目光深遠的軍師在燭光下共討江山大計。曳曳燭光，閃動的竟是如此的美好。習習涼風，掀起了鼎盛篇章的首頁。

這二位，便是歷史上有名的“劉諸組合”了。跨越千年，我看到的不僅是江山的恢巨集，還是君臣互許衷腸的靜好。如花和木相互纏扶，生生描勒出壯志凌雲的三分天下圖畫中最細膩的一筆。

歷史的車輪不斷行駛，眼前快速地變換。我看到了董仲卿慷慨激昂地陳詞，那愛國之情溢於言表。連那麼高高在上的帝王竟也舒展開緊鎖的眉頭，展露出難得一見的笑顏。話語相投、志同道合的另一面，是當初雄韜大略的相互探討、相互謀劃，是靜謐夜晚下，絮絮的議論和兩顆同樣愛民如子的心。

一番感慨，兩番盛景。若沒有諸葛亮的深謀遠慮，何來蜀國江山的一片繁榮？若沒有劉備三顧茅廬的堅定不移，何來永垂青史的孔明？同樣，若沒有董仲卿“罷黜百家，獨尊儒術”的獨到見解，何來漢朝思想上的安定統一？若沒有漢武帝的睿智眼光，又何來至在青雲的董仲卿？

像魚和水，彼此依賴，缺一不可。又像水和舟，相互推動，相互前進。脣亡則齒寒，足以懼矣。

眼前那株紫藤蘿與枯樹竟彷彿來到了我身邊，幻化出兩個人形，為我演示了這樣一個故事：有兩個人，一直是好朋友。有一天，他們出去旅遊，甲負責帶食物和水，乙負責帶日常用品和指南針等旅遊必需品。期間穿過森林、沼地，兩人都平安度過。然而翻越一座大雪山時，卻出現了狀況。起先，兩人依舊給彼此打氣，加油，撫慰著彼此心裡的焦躁、不安，然而到了雪越下越猛，所有的裝置全部失靈時，他們終於感到了絕望。於是紛紛只顧自己逃難，乙丟下了甲，看著瘦小的甲落在後面一點一點被雪埋沒。

他逃進了一個山洞，看著鼓鼓的揹包心裡竊喜。然而一開啟卻立即沒有了驚喜之色。裡面的食物全部都是生的！原來食物在他們度過雪山前已全部吃光，這些全都是甲在夜晚捕捉的山雞、野兔的血淋淋的肉，乙想起最後那一眼，甲不敢置信的絕望的眼神，不由打了個寒顫。

他努力抹除心中的不適，顫抖的拿著那裝著生肉的袋子，尋找打火機的存在，然後翻遍了所有能找的地方，仍一無所獲。他終於想起它在甲那兒。

乙臨死前，回憶的是與甲相處的點點滴滴。

我知道這是一個深刻且真實的故事。心裡總染上了些許悵然。這便是我想要的答案的昇華境界吧。

原來任何夥伴都不能分割開來。我們都是在彼此的生命裡深深紮根的人。分開了彼此，不是不成風景那麼簡單，而是從此以後，再也不會出現那曾經的一片美好。

不可言說的溫愛——讀《邊城》有感 篇10

讀後感 ,1012字

一條清澈見底的酉水河，岸邊排列著一座座古老樸素的吊腳樓，黑色的房頂，黛色的牆身，凹凸不平的麻石臺階。還有那隻匍匐在河上的老渡船。這一切，都像是一位位經歷過滄海桑田的老人，見證湘西風土人情，世間百態，也見證了《邊城》的故事。

《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，寫出了一種如夢似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西，男女主角因為命運的變遷，而走向了各自的人生路口。沈從文先生說：“一切都充滿了善，然而到處都不湊巧，因而樸素的善最終難免產生悲劇。”

雖然《邊城》是一部悲劇，但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說的溫愛。

《邊城》中每位人物，都是那麼淳樸善良。老船伕不論風吹雨打50年如一日為他人免費渡船；岳雲特地派人送一位素不相識的女孩回家，老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節都詮釋了“善良”的含義。

善良是一個人品德的最高美譽。可是，有誰會將以下的情景將善良聯絡起來？一個天真活潑的女孩正在路上行走著，突然，一輛麵包車蠻橫無理地向小女孩駛去，撞到了小女孩，一個慘絕人寰的悲劇就此上演了。麵包車的前輪與後輪分別從小女孩的身上碾過。隨後肇事麵包車就揚長而去。對於一個小女孩來說，一輛麵包車無疑是龐然大物，她又怎能抵擋住麵包車的碾壓呢？可過了不久，又一輛汽車從小女孩身上重重碾壓過去……這時，小女孩孤單地躺在路上，陪伴著她的只有自己微弱的心跳。她這時候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手，將自己從死神手上搶過來，非常渴望有人能急切地為自己叫一聲救命，將自己喚醒。

那兩位肇事司機，固然罪大惡極，可真正殺死小女孩的是路過小女孩身邊卻對她熟視無睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣火柴的小女孩》僅僅是一個童話，可事實卻是那麼殘酷那麼的出人意料。

一滴水能折射太陽的光輝，一件事必能反映社會的真實。“各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實的寫照。如果那20人u

現代生活越來越快捷、方便，可現代人的心也似乎越來越冷漠了。很多人為了滿足自己的慾望，卻忘記了豐富自己的精神，完善自己的品行；為了眼前的利益，冰封自己熱血澎湃的心。我認為，每個人都應以“善良”為目標，力求做一個善良的人。

一個善良的人不需要大張旗鼓地做善事，善良，不過是一些微不足道的小事罷了。關心獨居老人，讓座給老弱病殘，一句暖心的問候，一次勇敢地承認錯誤……善良就是如此簡單。就如《邊城》中，人與人之間不可言說的溫愛。

不可丟失的回憶 篇11

國三作文 ,659字

“我想有個家，一個不需要多大的地方，在我受驚嚇的時候，總可以找到它……”潘美辰的一首《我想有個家》迴盪在我的耳畔。以前，我總覺得有家真好，但是，就在那一刻，我覺得家沒有了心目中的溫暖。

也許現在的小孩子很少挨鞭子了吧。我常常想：鞭子象徵嚴厲，很有它的效用，有時候是一種既痛苦又溫暖的感受。鞭子，於我是難以忘懷的回憶！

我至今仍忘不了暑假時挨母親竹鞭的事。

那天，我到鄰居家玩。回來時，鄰居說他做生意的2000元不見了，那時就我一個人在他家，他不分青紅皁白就認定是我偷的。我當下就嚇傻了，瞪大眼睛，說不出話來，覺得很委屈，呆呆地成了“罪犯”，被押著交由母親發落。

母親的臉色由青變白，又由白轉青，一聲斷喝：“說”，她從沒發過這麼大的脾氣，我膽戰心驚地站著。“我…沒偷…”，“還敢嘴硬！”母親氣得渾身發抖，抓過牆角的一根竹鞭，疾風驟雨般地朝我身上抽打著。我滿心委屈，不哭不叫，閉上雙眼，任鞭子往我身下落下……

晚上吃過飯，我早早就鑽進了蚊帳，身上的鞭痕還在火辣辣地疼，心裡委屈著，抱怨著，因母親的不理解而心痛。

有人敲門，是鄰居，此時他給母親直賠不是：“真對不起，我錯怪你家孩子了，替我跟她道歉。錢，我找到了，原來被我放在枕頭裡了……”這時我無聲地哭了。

許久許久，在朦朧中，我感到一隻溫柔的手撫摸著我的傷痕。我微睜著眼睛，只見母親滿臉愧疚，眼中含著淚水，右手拿著棉花，左手拿著一瓶不知名的藥水，用棉花蘸著，輕輕地擦在我的傷痕上……

多少天過去了，這一幕總是浮現在我眼前，我忘不了母親的竹鞭，更忘不了那既痛苦又溫暖的回憶。

不該失去的瞬間 篇12

高一作文 ,735字

有時候我們會像小孩子追求玩具般痴迷於遙遠天邊那輪晶瑩的紅日，不停的加速，加速，再加速。等到達到地平線時，才發現那只是海市蜃樓，卻又開始回想起途中錯過的風景，感動的瞬間，返身便走，卻發現那只是徒勞，再也不能回到最初的起點，尋不到回憶中那些瞬間。

還記得我們拔河勝利的瞬間嗎？鴿子在教學樓頂上盤旋，恍惚間，我似乎看到古希臘時和平鴿銜著橄欖圈放置於勝利者頭頂。操場上人聲鼎沸，儼如一鍋滾沸的湯，孩子畢竟是孩子，他們沒有大人的沉穩老練，所以也不只是簡單的臉上泛起了紅暈，嘴角微微上揚了某個弧度，他們蹦躍著，歡呼著，年輕的瞳孔放射出小孩子得到糖果時的興奮於滿足，他們的手不停的在空中揮舞，神采奕奕地談論著剛才的比賽，他們的音浪吞沒了老師高呼‘去教室做作業’的聲音。我用心中的相機悄悄拍下這一幕，時時拿出來看看，驕傲地對別人說：“看，這是我班拔河比賽勝利的場景。”當時的校園充盈著團結與激情的熱浪，而我們則是最堅強的磐石，屹立於高山之巔。

還記得母親為你攏起垂髮的瞬間嗎？那次運動會後，該吃午飯了，我連跑帶跳的回到家，興奮至極的我絲毫沒注意到自己慘不忍睹的形象：頭髮如失去指揮的車隊一般，雜亂無章，拼命伸延。開飯了，肘子上香氣四溢。我不管三七二十一，便狼吞虎嚥起來，母親突然停住了，她悄悄走到我身後，用手輕輕的梳理著我的頭髮。那麼輕，就像微風掠過湖水，只留下一層層好看的漣漪，卻帶不走一滴水珠。回頭看看母親，蠟黃的臉上亙古不變的眼中流露了疼惜，呵護，但更多的是慈愛。母親也有幾絲發垂落，但不同的是，它是白色的，它無聲的落到了地上，無力的落到了地上。這一個瞬間，即便不值得我落淚，也值得我銘記。

生活中那麼多精彩的瞬間，我們不該丟失，放慢腳步，摘取最美麗的花，讓它伴著我們，芳香永存。

不可或缺的安 篇13

高三作文 ,1278字

人生有太多的逆境，保持一份心安，也可與日月同樂，如果困厄，不妨如蘇軾一樣釋懷“人生如夢，一尊還酹江月”。

人生有太多的不如意，保持一份心安，也可順其自然，樂得灑脫，如果困厄，也可像李白一樣高呼“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。

人生有太多的痛苦，保持一份心安，也可像海子一樣憧憬“面朝大海，春暖花開。”

可以抱明月伴清風，可以傾大海訴諸流，還可以憶苦思甜樂，成長於詩歌之中，取一份清醒，得一時安定，和歲月而歌。與歲月同舟，笑談人生。最終，收穫一份心安！

蘇子曠達，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，縱使人生有再多，不釋然，也最得到釋性，陶潛悠然，採菊東蘺，悠然見南山，縱使人生再多不平，也最終被撫平……閒來如晏相，一曲新詞灑一杯的淡看人生幾起幾落，“別是舉杯邀明月，對影成三人”。

保持心安是一種態度，學會在不適意時自我排解；學會遭遇困頓時，永葆平靜，學會邂逅痛苦後，送去祝福……

體味到心安的你一定會多了一份成熟，不會因他人鬨笑嬉鬧的微笑；不需察言觀色的從容，終於申訴求苦的大氣，不理會挖苦者的淡定，無需聲張的厚重，或許那就是一種並不陡峭的高度！

安不是自我滿足，不是隨波逐流，也不是自我矮化的推辭。當你真正體味安，你便會明白：即使做不了大樹，也要做一株小草，貢獻自己微妙的綠色，為裝點江山而綠！即使做不了紅花，也一定要活出自己的姿態，襯托紅花，那是一種讚揚者姿態！即使做不了展翅高飛，統治天空的老鷹，也要做一隻不懈歌唱的小鳥，為大地奏上一曲和絃曲！

懂得安的人，踐行“人名有所指，心各有所向。”造物主對每個人都是公平的，為你關上一扇門，必會為你開一扇窗。而他們在發現門關上後，並不心急，而是不斷在摸索，努力找到那扇窗！

晏殊正是懂安，即使被排擠，也要淺酌一杯，作曲一首，終在官場之外，拾得一傷心靜神閒；司馬遷進盡忠告，怎賴遭那般腐刑，卻也不憤泣，立書著史，終成史家之絕唱。更有英國元首丘吉爾，老來學畫，亦成名家，俄羅斯最美女健將，被迫改體操為撐杆，亦最終喜獲成，不斷登頂。

原來，有時安於本分也能成功。只有安於本分的人，才能耐得住寂寞，經得起打磨，受得了平淡。古凡有大知大智者；莫不是“安於本分”—不捨晝夜，奮起苦讀，哪顧得林家有女初長成，哪曉“牆角數枝梅”、“此花開盡更無花”……原來哪是一種大智若愚的智慧啊！

莫言的登頂諾獎，或許最能示以一種成熟的心態，他以細膩的筆觸去撫摸那鄉土，讓那捧黃土，在手中升騰。試想，若他沒有對那片地愛得深沉，怎會有感情的碰撞與激盪。假如他安於其僻，堅守深情文學，而迷情青春文學，會在文學史上留下燦爛一筆，抑或沒有一顆秉承厚德載物之心，會沉澱出文化之精髓抑或半途而廢，受名利場的汙染。

不過，“安”於本分的人最終不會被虧待。因為見慣了爾虞我詐，自然渴望迴歸平淡便是真。見慣了假，便渴望真，惟有那些經得起時間檢驗的經典永不褪色，凡是僅憑包裝的流行終將淘汰。不斷挑戰人們的“審美”，最終會引發審美疲勞，被觀眾所唾棄。最終褪去浮華，只有安於心的安分者一路星光！

安是一種心境，更是一種準則—足以堅守的！

不可或缺的心靈綠洲 篇14

高三作文 ,1221字

為什麼同學之間與同學之間的爭端會愈演愈烈，讓純潔的友誼變成兵刃相見的“江湖恩怨”？為什麼學生遇見老師會繞道而行，讓高尚的師生情變成尷尬萬分的“目中無人”？為什麼父母與子女之間的代溝依舊存在，讓濃濃的親子情變血脈之緣的咫尺天涯？為什麼在冰川消融，溫室效應嚴重的今天，人與人之間的交流會逐漸降溫，使人覺得世態炎涼……

以心為糧，由心釀造的苦酒終會由心來品嚐；以心作風，被心吹乾的沙漠也終究由心去焦渴。當我們守著自己那可憐的自私，用冰塊與冷漠築起一座孤獨的圍城時，是自己的幸福還是社會的悲哀；當我們奉行那一句：“逢人只說三分話，不可全拋一片心”。用教條與所謂“經驗”去阻礙人與人的溝通時，是恐懼的自衛還是無奈的自棄？當QQ、MSN、E-mail廣泛為我們所熱愛，用數字模擬語言，讓面對面變成“屏對屏”時，是世界的進步還是人心的退化？正是人與人之間缺少真摯的溝通，才出現了問題；正是問題答案的明晰，才體現了溝通—這心靈綠洲的不可或缺。

當第一聲啼哭從稚嫩的身體中傳出，對親情的呼喚和溫暖的渴望便從這塊未經開墾的心靈聖地傳來。母親溫柔的呼喚，在這哭聲與笑聲中，心靈開始一遍遍地被耕耘，開始不斷的豐富多彩，在真心的溝通中，心靈一天天被真愛的陽光普照，開始滋長起花草樹木。溝通讓人們體會到了愛的神聖偉大，情的真摯可貴，溝通讓心靈綠樹成蔭，芳草鮮美。心靈的溝通是一杯酣甜的美酒，飲之身心俱爽；心靈的溝通是一片蔥蘢的綠洲，處之憂煩俱去……

但為什麼隨著年齡的增長，光陰的流逝，人們會漸漸關閉起心靈的大門，砌出冷漠的圍城呢？

人心是異常敏感的，心靈的綠洲也異常脆弱。當這個世界充滿著競爭與生存的壓力，人們被迫籠罩在這片烏雲之下時，人心便變得更加敏感。一次一次失敗的打擊，仿若一場又一場無情的風雪，肆虐在這脆弱的心靈綠洲中，人們像受驚的兔子，撅起屁股躲在了狹小的洞穴中。競爭彷彿是一個巨大的旋渦，圈住了一個又一個人，罩住了一顆又一顆心，當人們學會分析利弊，權衡得失時，也學會了客套與敷衍，一個圈子，讓人心在圈禁中變得做作和冷漠。為什麼在商場中有人敢於將成本與售價同時標出來呢？商場不是怕少賺了錢，而更多的是怕人們不相信其成本價吧！在商業的競爭中，不真摯的溝通成為了真摯溝通不信任的來源。

既然有了慘痛的教訓，為什麼還要去重蹈覆轍，眼睜睜的看著心靈的綠洲被一點點地侵噬？為什麼不可以敞開心房，將心靈的綠洲連成一片，用真心的溝通去呼喚？為什麼不可以拋開一已私利，坦城心靈的綠洲，用一份責任感與信任去溝通一片心？有人呼籲過：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成愛的海洋。”只要人人在溝通中奉獻一份信任真誠，世界將會串聯出一片心靈的原始森林。

為什麼在“溫室效應”的今天都讓人感覺冷了？因為人心冷了，新世紀呼喚人心常綠，用真心去溝通，用溝通去培育心中不可或缺的綠洲，讓自己永遠擁有一塊湛藍的天空，一份一塵不染的天地，也讓世界多一片景色優美，真愛永恆的原始森林！

不可或缺的失敗 篇15

高二作文 ,1124字

成功的路上我們需要擁有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的勇氣，需要擁有“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”的堅韌，需要擁有“曾天之下，捨我其誰”的霸氣。但古今中外無數事例都證實了成功路上我們最不可或缺的是失敗。

越王勾踐飽受失敗與磨難，屈服於吳王之下，終日臥薪嚐膽，最後終成一代霸主；漢高祖劉邦也曾屢敗於西楚霸王項羽，差點被其斬殺，最終憑藉垓下一戰而成功，他們功成於敗。

航天員劉旺自1998年入選為航天員以來，先後經歷了神五、神六、神七落選的失敗，但他在失敗之後並沒有放棄，而是繼續堅持刻苦的訓練，在各項測試中名列榜首。磨劍十四載，終於在2012年6月16日搭乘著神舟九號載人飛船，歷時13天，圓滿地完成了與天宮一號的交會對接任務，將他的航天夢變成現實；在2008年北京奧運會上，游泳健兒孫楊被拒於決賽門外，經歷了這次失敗，他更加刻苦地訓練，終於在四年之後的倫敦一展風采，奪得了男子自由泳400米和1500米的雙料冠軍。他們用失敗積澱出了成功。

失敗是天才的晉身之階，是智者的成功之寶。它一次次將浮入雲端而洋洋自得的我們拉下來，讓我們狠狠地摔一跤，然後告訴我們現實有多殘酷；它不斷地鍛鍊我們的意志，讓我們學會在痛苦中堅強；它常常把我們逼入了絕境，讓我們覺得似乎一切都無法挽回，以此來最大限度地激發我們的潛能；它告訴我們天上沒有餡餅掉下來，什麼都要靠自己用努力來換取。它是成功之母，更是成功之主。

巴爾扎克曾說過“失敗對天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”的確，失敗對庸人來說是個萬丈深淵。古有項羽不肯渡江，失去了原本可能屬於自己的江山；今有滿清政府的不思進取，在被列強侵犯時，不知恥而後勇，終於氣數敗盡。

不經歷失敗而一帆風順固然令人羨慕不已，但這樣的勝利常常被勝利衝昏了頭腦，飄飄然而失去了鬥志。古有方仲永，幼年時才學出眾，在取得了一些成就之後，不思進取，停滯不前，最終“泯然眾人矣”；今有羅納爾多，作為前世界足球先生，他也取得了諸多成就，但滿足於此的他開始暴飲暴食，原來100米可以跑進10秒的他，最終胖得沒有哪支球隊願意收留，直至退役。這樣的成功經不起風浪的洗禮和時間的考驗而最終曇花一現，不像經歷多次失敗換來的成功那樣純粹、持久。這樣的成功不是我們所想要的。

成功之花，人們只要驚豔它現時的美麗，而當初的芽，卻浸透了失敗與磨難的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能體現風和日麗的可愛；未經歷失敗與磨難的考驗，怎能體現勝利和成功的喜悅……面對失敗，我們應該吸取教訓，找出問題所在，爭取下次取得成功。

別林斯基說過“不幸是一所最好的大學”。的確，失敗是一筆寶貴的精神財富，成功路上最不可或缺的是失敗。

不可或缺的自信 篇16

高一作文 ,982字

“自信是成功的基石”，可見，有了自信，才能抵達成功的彼岸。

什麼是自信？自信即對自己有信心，相信自己。

一個沒有自信的人，做什麼事都會想著自己行不行；自己能不能做好。然而，人生需要有一個嘗試的過程，人並不是天生就什麼都會的，要大膽嘗試，把不會變成會，將不行變行，這樣才算成功。如果遇到什麼就放棄，退縮，又怎麼會成功呢？在我們的人生中，有些事，做了不一定能成功，但如果不去嘗試，就一定不會成功。

如果沒有自信，牛頓又怎麼會發現萬有引力？如果沒有自信，愛迪生又怎麼會發明出電燈？如果沒有自信，居里夫人又怎會提煉出鐳？

這一切的一切，都源於自信，正因為有自信，他們才會去嘗試別人從未做過的事；正因為有自信，他們才會在一次又一次的失敗中站起來；正因為有自信，他們才會領略到別人感受不到的成功喜悅。人，應該有自信，成功，更需要自信。

李白曾說：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。是啊，我們只有對自己有信心，才能在漫無邊際的大海中，把握一個正確的方向，順著這個方向，駛向成功的彼岸。沒有自信的人，便會驚慌失措，最終顛覆在這不著邊際的大海中。人生和航海又有什麼區別呢？

我們只有對自己有自信，才能在凌亂中理清思緒，給自己一個自認為可行的方向，朝這個方向不斷努力，方能獲得成功。

記憶中，自己曾經是一個沒有自信的人。

有一次，語文老師讓我背一篇課文。當著全班同學的面，我臉頰徘紅地站了起來，原本熟練的課文一下子在腦海中亂了起來，沒有順序。旁邊的同學小聲提示我，我並沒有出聲，在我腦海中不斷閃現出背不下來的場景，因為我認為我不行。

老師見我半天沒動靜，幫我起了頭，我支支吾吾了半天，終於把那篇行文不長的文章背完了。老師無奈地讓我坐下，然後點了另一個人，他以“迅雷不及掩耳之勢”的速度把整篇文章背了下來，結果就可想而知了—受到了老師的表揚。

老師給我的評價是沒有自信，因為我斷斷續續地背出了全文。

自此之後，我便學會了自信，學會了給自己自信。即使是為了受到表揚，我也要變得自信，因為我知道，更多的是為了自己能成功。

反之，如果自信過度便是自負了，自負是不利於成功的。自負的人，認為自己什麼都是最好的，但如果在某一件事上比別人差，精神上則會受到打擊，甚至還會產生無可挽回的後果。

所以，我們要做一個自信的人，時常給自己一些好的評價，在困難與挫折面前，告訴自己：“我能行”！

不可或缺的束縛 篇17

高三作文 ,1048字

靜立於山頂，你是否感受到風的不羈了？奔跑于田野，你是否感受到心的馳騁？平躺於草地，你是否呼吸到夢的自由？

的確，當我們全身心的浸入這一切的美好，我們收穫到的便只是無盡的自由。

自由是從古至今人們一直所追求的東西，並且可以說隨時代的日趨變化，萬物的日益發展，到今日，人們對自由的追求更是強烈。

可是我們卻從不曾想過，當我們擁有了無盡的自由之後，或許最終我們也只剩下了自由了。

因此，束縛對於人們日趨躁動的心來說永遠是不可或缺的。

或許有人會反駁，古代的賢人異士都主張從心、主張自由，這才造就了他們的高尚品質，才湧現了流傳至今的千里絕唱。

是的，對於這一點，沒有人可以反對。但是這些人是否也曾想過是他們來將那些賢人異士的心性讀得深透？

在我看來，正因為有了對自己心的束縛，才有陶潛吟詠“採菊東籬下，悠然見南山”。在這看似自由的背後，是否有人曾讀出他縛住自己的內心不投奔於世俗的情懷。也正因為這種束縛，才造就了他淡泊寧靜的品格。

正因為有了對自己夢的束縛，才有李太白長嘆“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”在這看似不羈的背後，又是否有人曾讀出他縛住自己的夢以至於自己不將淪落。也正是因為這種束縛，才造就了他豪邁不羈的詩篇。

因此，在我看來，這些賢人異士的最耀眼的光芒便是他們敢於對自己加以束縛，讓自己的心不至於放縱。

同樣，對於現代的且生活在現實生活中的我們來說，無盡的放縱與自由或許只應存在於最天真爛漫的童年。而於我們學生、上班族或是任何一個社會人來說這些便都是不可取的。

我們可以試想一下，如果學生擁有了無盡的自由，那麼被放縱的恐怕不只是心了。成績會下滑，品行會曲折……或許還有許多我們無法想象的後果。所以對於學生需要適當的束縛，這種束縛並不是所謂的嚴管教，而是引領他們走對、走好人生路的標杆。

我們亦可想象，如果上班族甚至是社會人擁有了無盡的運轉，那麼誰又能保證一切的一切都正常地運轉。所以對於他們也需要適量的束縛，這種束縛不是對人性自由的剝奪，而是對人們心靈的呼喚。

追求自由是每個人的性格、思想使然，可無盡的自由便是對人思想的放縱，對人行為的放縱，更是對人靈魂的放縱。

一個無束縛的國家，一個被放縱的民族的未來又是怎樣的？一顆被放逐的紅心如何毅力於世界，如何不染上灰？

所以，束縛對於我們每一個人，對於這個社會，甚至於整個世界來說都是不可或缺的。

因此，請縛住你的心，讓其永遠純淨，讓你永遠美好；請縛住你的夢，讓其永遠蔚藍，請你永不之褪色；請縛住你心裡的自由，讓其不被放縱，請你一路前行。

不可或缺的母愛 篇18

高一作文 ,719字