一抹淡泊任平生相關作文20篇

一抹淡泊任平生篇1

國三作文 ,604字

富與貴，是人之所欲也；貧與賤，亦為人之所惡也。不論所處前者還是後者，若能做到貧而無諂，富而無驕，便可謂之淡泊。

古有陶淵明面對官場黑暗與利益場的人情往來時毅然選擇了辭官歸隱，一句“不為五斗米折腰”何等氣魄。若是留在官場，與大部分官員一樣深諳人情世故，在爾虞我詐的官場上搏得一席之位易如反掌，潑天富貴蓋天權勢憑陶淵明的才能哪一樣不可得？然而他不為所動，選擇了一方清靜，遠離了世俗。幾畝薄田，幾株淡菊，南山為伴，飛鳥與還，又是何等閒適。官場的黑暗沒有摧毀他的傲骨，清貧的生活沒有動搖他的心志，他仍是那個如菊般清高淡雅的陶淵明。

無獨有偶，淡泊名利的人不只存在中國，國外也有。

喬治。華盛頓，他帶領北美人民在戰場上衝鋒陷陣，為國家民族的獨立奮勇作戰，國家獨立後，成為了美國第一任總統，在接連兩次的選舉中都獲得了全體選舉團無異議的支援。然而，在兩屆任期結束後，他自願放棄名利，不再連任，也從此開啟了美國總統任期不超過兩屆的先例。

淡泊，是陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”；淡泊，是華盛頓在離第三任總統僅一步之遙時的轉身退場。淡泊，是看輕塵世紛擾後的一抹淺笑，淡泊，也是在面臨權勢時的理性止步。故淡泊者必心無貪念，若放不下世俗名利也難以甘於平淡而怡然自樂。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，不為世俗所亂，也不為名利所絆，眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。無論如何，請保持淡泊之心，只有這樣，才能仰不愧於天，俯不怍於地。

一蓑煙雨任平生篇2

高三作文 ,770字

紅塵滾滾，人海茫茫，充滿了太多的喧囂與煩擾，為何眉頭深鎖著“黃梅時節家家雨”，卻不知舉目便是“青草池塘處處花”？為何耳畔徘徊著“風過芭蕉雨打殘”，卻不知傾耳即聽，“百鳥枝頭唱春山”？

皓月當空，花落紛飛，看，他們在繁花叢中流連忘返，在明月清風中吟詩作對。他們是快樂的，他們是幸福的，他們懷揣一顆平常心，忘然自我，一蓑煙雨任平生，便是人生真諦。

“三杯兩盞淡酒”，品味人生，抒發情懷，“花自飄零水自流”，淡渡人生，從容灑脫。命運的鐘聲輕輕的扣響，你是否還在仿徊、迷茫？旅途中的煩惱與苦悶，是否早已讓你迷失了方向？為何不漫隨天外雲捲雲舒，淡看庭前花開花落，以一種逍遙的姿態，淡然的心態來暢遊人生呢？敞開心扉，聽天籟之音，用心感受與領悟，你會發現“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”。

久久，當我獨處，思緒飛揚，彼之浮影蹁躚，入我心腸，譬如初陽，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾幾何時，你重返魯地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁；南下吳越，夢遊天姥，寄難酬鴻志于山水之間。萬古之痛，不過濁酒一杯。心態平和，綻放文學之光，你就是李白，我羨慕你遊歷千山萬水，我羨慕你活的灑脫、從容，我看到的是你那嘴角揚起的弧度，淡然的微笑。

“結廬在人境，而無車馬喧”。你樂於山水，“採菊東籬下，悠然見南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。你怡然自得，“登東以舒嘯”，臨清流而賦詩”，你暢然自樂。這就是你，一個以淡然平常之心笑對生活的你。

追尋山水，淡看人生，蘇軾寫下“曉來雨過，追蹤何在，一池萍碎，春色三分，二分塵土，一分流水”。追尋自由，逍遙天際，莊子乘天地之正，御六氣之辯，浮游塵埃之外。

畫船聽雨，閒夢梅熟，素居雲水，抱著繾綣的月光，枕聽水聲山色，拋開煩擾，懷揣著從容，淡然的平常之心，在一片無人涉足的原野上縱情馳騁，看黃昏落日，賞萬紫千紅……豈不快哉！

一蓑煙雨任平生篇3

高二作文 ,1047字

曾讀蘇軾的《定風波》，他吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”曾驚訝於蘇軾的豁達和寵辱不驚，這樣的人生態度，似是一種至高境界。

只是一直以來，困頓在學校和家的平面裡，不停地反覆著。有時候想停下來，忙裡偷閒，卻又被身邊飛快的氣流推了跑著，措手不及。然而，這一天，我意外地發現雨，煙雨，真的可以讓人沉澱，而那份閒適，竟是如此美好。

週五放學，天空飄著小雨，我一邊咒罵這鬼天氣，一邊頂著雨在十字路口招出租車。雨淅淅瀝瀝的。像是給世界掛上了一層簾幕，這情景，倒是頗有幾分詩意。我心急火燎地坐上計程車，心裡盤算著這個週末的事情，腦子飛快地運轉著，忽然，覺得手上、臉上竟有一絲涼意，直滲心底。我這才發現車窗大開著，雨珠就這樣改變了自由落體的軌跡飄進了車窗，我下意識地想動手去搖起車窗，可不知道為什麼又收回了手。

或許是想讓自己清醒一下也好，想矯情一番也罷，我就這樣靜靜地淋著雨。我伸手接著從天而降的雨花，任憑它在我的掌心綻開，再打溼我的衣物。不知不覺地，我的心裡漫透著一份寧靜，似是一切煩惱都被洗盡，與眼前這雨融合起來，我開始小心翼翼地打量起這個世界。瞧，車窗外的那家小店，那棵大樹，似是從未留意過它們的存在，猛然間發現—原來我的世界裡，在不經意間，錯過了太多東西。

下雨天，十分擁堵，時不時地，車子會來個急剎車，我驚訝於自己今天所表現出的淡定。換作平時，我一定早已坐立不安，心浮氣躁了。我突然慶幸起這樣的堵車，因為這次堵車，我才可以透過車窗端詳起這方小小的世界，我才可以觸碰雨的恩澤，傾聽到風的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁邊車輛裡所發生的事情，聽見車外經過路人的對話。原來—這個世界的這個角度，我自己，從來不曾仰望過。

前座的司機開始著急了，他拼了命地按著喇叭，嘴裡還唸唸有詞，我突然笑了出來，呵，這樣著急也沒用啊！四周的喇叭聲開始此起彼伏地響了起來，時不時地還有些膽大的自行車主為了抄近路從我們的車前猛地穿過。他們的臉上表情生硬、麻木，沒有快樂。我開始思索，自己，也是這芸芸眾生中的一員吧。我此刻笑著他們的著急和浮躁之時，我又何常不在嘲笑自己！我忽然瞭解到了蘇軾筆下的“一蓑煙雨任平生”！

哦，那場百年前的雨啊，竟然在不知不覺間飄落在今時今刻。我感謝這場不期而遇的雨，讓我有了半刻的閒適，讓我體驗了番超然物外的境界。

或許，回到家，或許很快，我又會迴歸那份快節奏的生活，可是我不遺憾。至少，我曾經淡定過、停止過，會記得這一份超然物外，我會向前，帶上這場雨中的這份心情。

一蓑煙雨任平生篇4

高三作文 ,886字

自懂事以來，我彷彿能感受到周圍各色各樣的人整天在糾結。糾結什麼呢？一個詞—人生。是啊，人為何物，生又有何意義？為何有人說長又有人言之短暫呢？屈原以為“路漫漫其修遠兮”，而李白卻說：“浮生若夢，為歡幾何”，自古及今未有定見。這世界長也好，短也罷，繁華也好，滄桑也罷，還是不要去糾結了罷！真心活一世，唯願做真我，倖存於世，真真實實地立身處世。無粉飾，無包裝，也無人可替。

曾經的我們，在未長大之前，整天渴望著長大，想要看看長大成人的模樣，而今，真正長大後，似乎一切都不是當初期盼的那樣。

為什麼總有人說事與願違呢？也許這便是最好的例證了吧。如今，站在人潮湧動的大街上，回望曾經，突然間覺得世界好大，自己很小。從前一起在樹上掏鳥蛋的夥伴已變了模樣，亭亭玉立的少女，帥氣俊朗的少年，可總覺得少了點什麼。當看著這周圍世界的花紅柳綠時才反應過來，他們身上當年那種孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的東西，它有很多別名—討好，奉承，諂媚，裝樣，似乎連自己也覺得不可思議，怎麼會？這是在電視劇裡的人身上才有的啊？可是，這是擺在眼前的事實，我無可否認。

初中時，學到那篇叫做《裝在套子裡的人》，知道了那個叫做別里科夫的人，當時還覺得：“嘿，他真是奇怪，怎麼可以這樣？現在，越來越覺得滿世界太多別里科夫，就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說不是變質食材加工染色而成；你所鍾愛的文學書籍早已是被翻盜過很多版的；報道上說某某領導是多麼勤政愛民，可轉眼間又被曝貪汙受賄違紀違法而入獄。這都是怎麼了，這世界是怎麼了！有人曾說：“這世界，包裝無處不在”，我不置可否，而今，終於明白了，也不得不承認了。

蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，淡淡的過一生，不要那些繁瑣的雨具來遮掩。該來的，該是我承受的，我不必去躲掩。而人這一生，該承擔的，該去做的，該經歷的，還有很多很多。所以，我想，我還要繼續向前，為自己尋得一方屬於自己的天地。但我願，這一程，無論風雪，做真正的自己；無論貧富，不迷失真我；即便大紅大紫，也矢志守真。

我還是我！一蓑煙雨任平生。

不忘初心一蓑煙雨任平生篇5

國三作文 ,709字

山清水秀，煙氣瀰漫，泉水激石，那夢中的仙境。去年暑假，我終於有機會去拜訪。

當得知暑假可以和父母去三清山旅遊時，我異常興奮，早早地，我就做好了準備。

可雖說準備充足，直到身處山腳，我才真正感受到它的巍峨，煙霧在山腰處彌散開來，山頂隱隱約約，時而出現，時而又消失在雲霧之中。

開始登山了，處處鳥語花香。出乎意料的是，隨著海拔的升高，登山時的那種炎熱之感消失了。按照計劃，晚上，我們在山腰上休息了一晚，第二天清晨登頂去看日出。

早上4點，天上飄起微微細雨，本以為今天見不到日出了，但我們還是抱著試一試的心態，開始登頂。最後這一段路被稱為“一線天”，顧名思義，它是非常陡峭的，再加上下了小雨，使本就艱難的路程更生一種令人畏懼之感。我們扶著鐵鎖慢慢向前，雨水敲打著我的臉龐，冰涼冰涼的。無數次，我想要放棄，但前有父親的引導，後有母親的鼓勵，我堅持了下來。

終於登頂了，五點鐘，雨也停了。我們抱著期待的心情望著東方的那片天空，不負眾望，一縷紅光從天邊射出，照亮了這黑暗的世界，那團火球越升越高，兩邊的雲被染上了赤紅色，不到兩分鐘，天亮了。

一道彩虹橫跨天空，我的眼前猛然出現一個身影，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生！”風再大，他不慌，任風吹散他的長髮，雨再狂，他不怕，任雨珠敲打他的臉龐。狂風驟雨，竹杖芒鞋，他不驚，他不忙，從容地在雨中行走。

是啊，生活中的風雨有什麼好懼怕的！保持一顆從容樂觀的心，笑對風雨，即使路途再艱難，我們也會見到那一縷陽光。

太陽升起來了，陽光灑在我的身上，暖暖的感覺。

“歸去，也無風雨也無晴！”在生活的風雨中從容行走。風雨過後，總有彩虹，並且，風雨越大，陽光照耀下的彩虹也就越美麗、越壯觀。

一蓑煙雨任平生篇6

國一作文 ,662字

徽宋四年，大赦天下，年逾花甲的千古大才子蘇軾得以北歸，於途中最後一次經杭州、泛舟西湖，漫步於自己親自主持修築的蘇堤之上。不久，他于歸途中病逝常州。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情。

嘉佑二年，年僅二十的蘇軾赴京趕考，一鳴驚人，僅因主考官歐陽修為避嫌而跌為榜眼。不久他便受到朝廷任命，入仕三品，創下百年第一。此時的他正值少年意氣風發之時，卻因反對宰相王安石的新法而遭朝野排擠，還險些釀成大禍。

烏臺詩案的軒然大波未曾絲毫減弱他對人生的熱情，被貶黃州後，他數次與友于赤壁山觀景，“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”……，豪情壯志，皆激盪於文字之間。

數月後他轉至杭州，調十餘萬人力以湖中沉積之泥沙築成蘇堤，貫通西湖兩畔，並建三泉映月為紀念。不久東山再起，卻又因不滿新黨執政之腐敗一再遭貶，仕途已至雷鋒夕照之時，人生的“蘇堤春曉”早已不再。

但他的心中從未心灰意冷過。在荒涼偏僻、人跡罕見的惠州，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人“。他一路品盡天下美食，創造了無數菜品，留下繁星閃耀的詩作。

當暮色降臨，在微風下輕輕盪漾的西湖被寧寂籠罩，蘇東坡則在一葉扁舟中獨自渡海，前往自己最後的目的地儋州。在高懸的明月下，他立下了最後的誓言：“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”。

斷橋殘雪透盡了凜冬的淒涼，卻絲毫無法掩蓋西湖楚楚動人的美麗。蘇軾也是如此。官場無盡的失意從未讓他對生活失去信心，也無法掩蓋他橫溢的才華。他曾對自己坎坷的一生有過十二字的總結：問吾生平功業，黃州惠州儋州。

一蓑煙雨任平生篇7

國三作文 ,1038字

【一蓑煙雨任平生】

薛婧文

在青澀的生活中，品出了一絲清閒；在艱難孤獨的處境中，又詮釋了一份樂觀豁達。從頂峰跌至了谷底，生活給予他清苦，他卻回以生活“人間有味是清歡”。

生活上的壓力一波接著一波湧來，文學上的造詣卻達到了令人驚歎的高峰，就這樣，政治上的蘇東坡離世了，而文學上的蘇東坡卻永生了。從黃州到惠州，再從惠州到儋州，生活的處境一天比一天艱難，但一開始的心灰意冷，已經消失的無影無蹤，沒有吃的，就劃出一塊東坡上的田地，沒有人願吃的青筍，蕨菜，他卻從那清苦的味道中嚐出了平淡生活別有的滋味；人人嫌棄的豬肉，他卻小火慢燉，燉出了對人生的豁達以及對生活的幾分漫不經心。偷偷釀酒，飄散出來的酒香，更是充滿了他對人生的昂然，對真理的堅持，對官場文壇的不屑與低諷。

生活給了他巨大的打擊，他卻活出了另一番清閒高雅的別緻“回首風來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，人生的苦與樂，成就了他不屈於命運的靈魂，用一句句豪邁的詩文，表達了他對生活的豁達。

【一蓑煙雨任平生】

李東駿

“若論平生功德，黃州惠州儋州。”蘇軾的一生就是這樣概括的。烏臺詩案的一身罪名讓他被迫從朝廷裡出來，向著一個小而落後的鎮上走去，結束了自己政治上的生涯。在破舊的寺廟中，想到沒有哪個人能與他為伴，只得輕輕一嘆。在這一嘆中，文學上的蘇軾永生了。在這一嘆中，彷彿江水一般迎面拍來，打在赤壁磯，牖緩緩落下。由此想起了三國那著名的赤壁一戰，寫下千古的赤壁賦。年復一年，品著豬肉和竹筍，轉眼又到了春天，走在山林中，風迎面吹來，頓時思如泉湧，脫口而出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

在政治上的不得意讓他走向了更遠的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”才能體現出他的樂觀與豁達。在艱苦的環境下，卻始終可以品味著生活的美好，並不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有樂觀與豁達能讓他這樣。

在竹枝芒鞋和樂觀豁達的陪伴下，他走向了更遠的儋州。在此，他並沒有屈服，繼續在痛苦中尋找著快樂。生蠔便是發現的一大美味。“生命以痛吻我，我卻報之以歌”正是他的真實寫照。苦也罷，樂也罷，願能再來一次，再走一遍黃州，再做一次嶺南人，再嘗一次生蠔，最終手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑煙雨任平生。讓詩歌這玲瓏小巧的體裁多了一種豪放，多了一種豁達。

一蓑煙雨任平生篇8

國三作文 ,1324字

生命是充滿遺憾的篇章，因為它沒有時間讓你修改病句。我們能做的就是寫好每一個字，造好每一個句子，即便下一秒沒有紙了，可生命不會終止。這時的我們該以怎樣的心態及行動面對時不時的人仰馬翻，風雨無常？

跌宕人生幾平仄，蘇軾曾奮筆揮毫“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。劉禹錫也曾萬丈激情“自我逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。更有王維“行到水窮處，坐看雲起時”的廓然無累。人生的冷暖取決於心靈的溫度，世界的模樣在於你凝視它的目光。香奈兒說“

你對世界笑，世界便對你笑，你對世界哭，便只有你一人在哭。”這就告訴我們勇者並不是沒有眼淚，而是勇者可以含著淚奔跑。唯有心靈上的無畏於挫折，才能逐漸養成一個樂觀的好習慣。先要做到心理上的樂觀，才能去談行動上的樂觀。先要培養心理上的從容，遇事便不會慌亂。

這個世界的美好程度不在於它本身如何，而是在於人們的滿足程度。要積極同樣也要沉穩固然是不易得到的，然而隨著日久天長的循序漸進的改變——易滿足，你也會看到一個豐富多彩的生活。這裡的“滿足”，並不是指對於學習、知識、科技和文化奧祕的易滿足，而是對名利的淡泊，權利的漠然。這世界是美麗的，這生命當從容著。歲月匆匆，行路也匆匆，人的生活不是一場勞碌，風風火火趕著路，辛辛苦苦灑著汗，閒置了心情也冷落了風景就只為躋身於“上流社會”，何必？居里夫人視名利如糞土並不是因為她不在乎榮譽，而是因為她滿足於名利。減震於急於功利的浮躁，留一方背影給瓜豆田園。“容易滿足”讓我們放棄了很多稱讚、美譽，可卻讓我們多了一份淡泊沉穩，樂以對人，笑以待事的靜美。

哭，不代表屈服，後退，也不代表認輸。人生就像一座房子，退一步開一個窗子，窗子越多，房子更明亮。學會從容，當學會退讓。中國俗語說“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。說的就是這個道理。主角配角都能演，臺上臺下都自在——面對生活能屈能伸，因為每一棵大樹的成長，既要接受陽光，也要包容風雨；因為再高的人有時也需踮足，再矮的人有時也需屈身。懂的退讓，學會忍耐，才有了“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韓信才會成長為一代軍事家、文學家，而不能包羞忍恥的項羽才會自刎烏江。每一種創傷都是一種成熟，所以我們學會了忍讓受到了創傷。因為我們知道生氣只會是拿別人的過錯來懲罰自己，所以我們往往選擇了包容。

如果你曾歌頌黎明，那麼也請你擁抱黑暗；如果不能改變風向，那就請你改變航向；如果絆腳石不可除，那就讓它成為墊腳石。生活的快樂不在於贏得一手好牌，而在於打好一手壞牌。樂觀而燦爛的笑容不僅愉悅著自己同樣也快樂了他人，而這樂觀，需要潛移默化的培養。比如每天把牢騷拿出來晒晒太陽，這樣我們的身體就不會缺鈣；比如你沒有鞋子穿的時候，請看看那些沒有腳的人們。

人之所以活得累，就是因為放不下架子，撕不開面子，解不開情結。

聽風聽雨，不如一蓑煙雨任平生。