共享利弊作文範例

記敘文 全文約1308字

從人力車到第一輛汽車,再到如今的共享單車,直至以後可能會出現的節能汽車。毋庸置疑,這個時代在日新月異的發展。與此同時,一個極為重要的理念被提出—共享理念。

共享單車、共享書店、共享籃球……共享為生活帶來便利的同時,也大大減少了資源的消耗。於國於民,都是福祉。但是,在我們享受共享帶來的好處的同時,衍生而來的人性醜惡也是對中國公民素質的極大挑戰。

在當下,特色中國社會主義的深化與現代化,中國公民的素質已有了大幅提升。然而,世上沒有絕對的完美。我們是一些不一致的品質的偶然組合體。當然也存在著劣根質。

我曾見到過有些人把ofo小黃車隨意停放在路邊,也曾有人以樂趣為目的隨意毀壞,而最多的則是做出了把單車據為己有的小偷行徑。這些屢見不鮮的舉措為我們帶來一個詰問:共享的實行究竟是利是弊?

我們不能以一家之言去為它的空性下一個形而上學的結論,也不能太過單向的妄言。以書為鑑,反而能為我們帶來更多依據。

眼光轉向法國的索漠城,粗糙的薄薄單衣包裹著葛朗臺羸弱的身軀出現在眼前,他躺在床上,上帝要帶走他的生命之時,他卻對女兒說“把一切照顧得好好的,到那邊來向我交帳。”,沒有感動與溫暖,只有冷漠的慾望與利益。而在此之前,他在得知女兒會繼承自己亡妻的財產時,他又是百般討好,裝模作樣,便是要欺騙女兒放棄遺產。看看他這貪婪成性的模樣,一如那在中國文學史上大名鼎鼎的嚴監生—為了貪念和私慾,早已失去了道德。

其實共享單車的實行本意是好的,只是人們的道德在不斷缺失而引發了一系列弊端。因為蠅頭小利,放棄了已有的珍貴品質。一如《貝多芬傳》中曾言“醜惡穿行充滿慾望的路徑,引誘著許多人跟著它走。美德追求一條險峻陡峭的途徑,對人類較少誘惑力。”沒有道德,人們只是一具肉身,沒有法律,人心作惡會無窮大。誠然,兩者是有相互貫通之處的。“道德是隱形的法律,法律是顯形的道德”。

如果沒有道德與法律,一個人就缺少自我約束,這對於一個國家的公民來講是災難性的,因為,道德法治是一個國家的原動力。

魯迅曾說過“面具戴太久就會長到臉上,再揭下來就得傷筋動骨。”這句話,對道德與人性同樣管用。

一個人的行為習慣與道德素養,是長久的養成。從中,我們更有跡可循。道德是虛弱又剛強的一種矛盾品質。堅守道德的人,往往內心強大,懂得自律,精神世界豐滿。而一旦失守道德,那麼人的自我約束力便會逐漸遞減。

就像我們平時熟視無睹的一些現象,被亂塗亂畫的白牆壁,滴滴答答的水龍頭,垃圾桶外亂七八糟的凌亂垃圾袋—小小的問題,卻與共享單車一樣,折射出當代人鮮明的道德問題。為了方便,為了利益,道德感在被一而再再而三的丟棄,泯滅。

其實共享利弊的討論,全都集中在一個點,人們的道德約束問題。樹立良好的道德價值觀,遵守“社會主義榮辱觀”,把文明道德融會貫通到自身的一舉一動。才是我為何要討論共享利弊的核心。

道德感的喪失是自古至今都存在的一種劣質風氣,當代尤劣。道德是和諧文明社會的基石,所以,改變,刻不容緩!

《正心》篇曰:立德之本,莫尚乎正心。心正而後身正,身正而後左右正,左右正而後朝廷正,朝廷正而後國家正,國家正而後天下正。此乃道德之重矣。

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