愛才是生命作文範例
英國作家赫胥黎在《美麗新世界》中描繪了這樣一幅場景:每一個人從出生就被設定好了自己的人生軌跡,他們遵循著同樣的口號,踏著同樣的步伐,卻認為自己的生活是最美好的。享受著哲學王送來的食物,乘著電梯就能到達“極樂世界”,這有什麼不好呢?除非我們明白這樣的幸福是“被幸福”的。人類能綿延至今,並非是因為整齊劃一的集體程式化生活,而是我們有充沛的感情,去愛生命,去創造幸福。
圍棋選手柯潔曾和人工智慧“阿爾法狗”展開人機大戰,他坦然接受自己的失敗,並積極地認為未來發展必須要依靠人類和科技的共同合作。正如蘋果公司總裁庫克表示:“比起人工智慧使計算機像人類一樣思考,我更擔心人類向計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”一旦感性情感缺位,我們和人工智慧又有什麼區別呢?
木心先生說:“愛才是生命,然後生命才能愛。”人與人的不同其實就在於彼此建立起的價值觀:“愛”是什麼?要如何“愛”?我們過往的生命經驗如同層層疊疊的浪花,後一朵依然帶著前一朵的推力。因此,面對同一事件的發生,擁有不同生命體驗的人也有不同的應對。關於人的死亡。哲學家叔本華是悲觀主義者,他認為生命在細節處才顯現出其喜劇性質,但所有人的宿命都是走向死亡。人生如同怒海行舟,千方百計地避開暗礁和漩渦,也將必不可免地船沉海底。尼采卻從宇宙觀樂觀來看,創造前必然伴隨著毀滅,死亡的意義就在於人進入了宇宙的“永恆輪迴”,個人的消沉寂滅說不定是未來偉大創造的前提和鋪墊。價值觀的不同源於各人累積生命經驗的長短、深淺或面向的不同,而我們需要接受和包容多元的價值取向,愛未來的無限可能性,才不至於被同化,才能成為世界中獨一無二的生命體。
加繆“相信對話,相信真誠”,卻依然把溝通認作是人與人的羈絆,因為他知道在對話中感到自在是極其難得的。人與人工智慧的不同就是能把這個過程當作是思考,在對話中發現並創造價值,而非機械地迴應。亞當斯密在《道德情操論》中提出一切道德都要建立在“同情心”上,更準確地說,這是“同理心”,是一種共情,是一份“愛”。放在溝通中,也就是不要試圖以觀點壓制觀點,或妄圖以幾句話來摧毀對方已沿用多年的價值觀,這必然造成強烈的迴應,甚至反抗。我們習慣用“我以為”來表達看似中立的觀點,卻只是詮釋了自己潛意識裡是站在什麼角度看待這件事的。真正的“同情心”是尊重對方的觀點,設身處地地去看看他過去的經歷,以及未來正面臨的境遇,說不定能理解他為什麼做出這份選擇。這世間,人本就是各自下雪,各自有各自的隱晦與皎潔。是“同情心”把我們連線到一起,以一股巨大的力量在我們自己身上“克服這個時代”。
理性精神少有,但感性淚水更難得可貴,它是鄉愁,是愛,是未來。懷揣著各人的價值觀,擁抱著珍貴的同情心,讓我們和科技一起共同見證並參與這個時代。
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