人工>智慧，人性>人工作文範例

國一作文全文約804字

在反烏托邦電影《她》中，其所描繪的是人工智慧盛行的未來圖景；其中有這樣一段獨白—“現在，任何一段感情都可以被抽象成一欄程式，愛情是這樣，親情也是這樣。”的確，在如今這個被數字化了的時代，不論親情、愛情，甚至是人們的思考方式，全都被悲哀地單調化、概念化、機械化。不知何時，人工的智慧，心猿意馬，發展成智慧的“人工”。

誠然如此，但“數字化”錯了嗎？我看答案是否定的。“數字化”的時代格局並沒有錯；甚至倘若將時間向後延後千年，未來的史學家想必會像用“工業化”標榜十八、十九世紀的西歐那般，用“數字化”來稱譽我們這個時代。因為，這都是作為歷史發展的必然趨勢，人工智慧等科技產物是文明繁衍的直觀體現，也逐漸成為社會必要的物質需求。—錯的不是“數字化”本身，而是我們面對其所該有的態度；而對待一件事物的態度，就往往決定了我們主觀的思考方式。換而言之，看待“數字化”這碼事，可能我們原本的思考方式，就早已發生了偏頗。

世界可以被“數字化”，但人的思維不能；社會可以也需要依循編碼一般的執行步驟：形而上學，畢恭畢正；可是我們思考的迴路，就必須有血有肉—不止是價值觀、同情心，還有支撐這兩者背後的人性。那是對生的喜悅和死的敬畏，是對生活原有的敬意，是像英國風流才子王爾德一樣直率地高呼：“—上帝！我不要生存，我要生活！”

確實，計算機的誕生，一直到由無論怎樣發達的科技的挖掘，都永遠無法將人的人性拷貝下來。法國哲人帕斯卡一言曠古爍今：“人是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但它是一根有思想的葦草，我們的全部尊嚴就在於思想。”人類發自本源的思考，與人之初的本性，從而造就了優越於

“數字化的時代”與“人性化的個人”兩者密不可分又根本對立，這不成問題。但是，如果喪失價值觀、同情心與人與生具來的思考能力，我們只會成為科技時代下附庸的附庸。我們僅僅存在。

到那時，真是可悲又可嘆了。

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