禮不可廢作文範例
顏元曾說:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。”可見“禮”的重要性。
從周公建立禮樂以來而使國家得以安樂,到“五經”中《禮記》成為科舉考試的內容,無不說明著“禮”作為一種文化存在的必要性,它超越了歷史,跨越千年來到現代社會—一個飛速發展的年代。但是禮儀仍有其存在的合理性。新聞中,國家元首會面時,哪一個不是面帶微笑與對方握手問候呢?無論國宴家宴,你有見過哪個人翹起“二郎腿”,大口喝酒大口吃肉呢?那豈不可笑!
由此可見,禮儀所表現的是這個現代社會的形象,是一種文明。人們見面問好或者在公共場所對個人行為的剋制,就是一種禮儀。人們對個人行為的控制力越高,也就表示這個社會的文明程度越高。
不僅如此,禮儀還表達著個人的修養與魅力,是對一個人道德修養的評價標準。看孔子生前,尊師重道、亦為人師表。他曾為自己的老師服喪,這是他尊師;他教化弟子三千,這是他重道。在孔子去世後,子貢為他守墓三年,這是對他為人師表的肯定,也是他個人魅力的彰顯。孔子之禮在於他的身修,子貢之禮在於他的心泰,歷史早已證明,他們是因有禮儀而名芳千古,教化後人,無論時代怎樣變化,他們的存在都給人以啟示與震撼。
既說禮不可廢,那麼我們到底應該怎麼做呢?禮,即禮讓他人,只有這樣的人才能得到他人尊重的目光。當流水路過山石,它懂得避讓而能順河奔流向海;當山石遇上流水,它懂得禮待流水,只是靜靜等待流水離開,並不阻擋,因而他能屹立不倒,不至於被憤怒的流水沖走。他們相互禮遇對方,因而創造了山與水的性格,引得遷客騷人為此著迷,競相描摹。
人亦如此,若是有阻礙自己去路的,大可微微一笑繞道而行;若是有吵鬧自己安靜的,何不同樣一笑,任其在自己身邊。這樣的禮讓既是修煉自己,同樣也是用一種特殊的方式提醒他人,還能贏得他人的禮待,何樂而不為呢?
雖然當今社會正不斷髮展著,但作為一個社會的人,我們永遠不可擺脫禮的“束縛”那麼,那麼,就把禮儀深植心底吧,讓自己成為一個泰然有禮的人,並感染身邊的人,長此以往,何愁家不大,國不昌!
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