古人不遠作文範例
做為中國人我是挺自負的,古賢們替我們在文化上打好了底子,在中國這張宣紙上著好了底色,只讓我們草草一筆,便“自吹自擂”:我們有五千年的沉澱文化,但,我們僅僅在需要她時,才吹噓。也許,口頭上的古賢已走遠。
學者朱大可說:“孔子的治國主張,從來沒有用於治國,反而用於治民,從古至今,中國一直都是外儒內法。”這也因古賢被統治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構的觀音—“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏於浩如煙海的書籍中。
仍記得,一天深夜裡,隨手翻開一本雜誌,有一句:“古之學者為己,今之學者為人,”我如同被電擊了一般,這句話似乎孔子對準我的軟肋,批評我的,“古人學習是為了提高自己,而現在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上湧,臉頰羞紅。那一天,頭一次開始討厭我的不負責任的學習態度,我知道孔子雖已逝去千年,但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠,平常如嚴厲的師長。
“古之學者為己,今之學者為人,”是震撼我心靈的偉大古典語句,但我最喜愛的卻是李斯臨死時:“牽犬東門,豈可得乎?”意思為:牽著黃犬,到東門打獵,還有沒有可能啊?倒運的李斯被趙高誣陷謀反,被腰斬。但他看著與他同罪並死的兒子卻設想以前最愜意的事,雖我不喜歡李斯的人品,他將自己比喻為鼠,並貪圖富貴,極求名利。妒才,而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時,終於頓悟,追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中,便分外可憐與可親。
最可愛的是,那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾,給我留下最深刻的詩句卻是:天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他,好似長嘆一聲,眼中的那汪湖水,如同秋天涼意無限。
當代有不少人稱,想接近古人,薰陶文化。於是,不遠千里,跋山涉水,來到古賢故居,滿懷憧憬。但院內熙熙攘攘,忽有大媽喊道:
“茶葉蛋,一塊五!”於是,勾起饞癮—最後,回到起點,嘴裡咂巴的茶葉蛋餘香,大腦想的是,某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當代人們將古賢商業化,甚至書籍的外包裝鍍金,鍍銀都屢見不鮮。
但,肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗,在書籍內部尋找古賢。
在這些人看來,古賢遠去,是無稽之談。
而以商業利益為重,玷汙古賢,欺騙群眾。古賢遠去,那是理所當然。
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