論流行與永恆作文作文範例

高一作文 全文約2527字

【篇一:論流行與永恆作文】

當眾多90後對韓寒、郭敬明推崇至極時,我仍然徜徉於古典文學的海洋中;當煙燻妝席捲校園時,我依然堅持著自己的素面朝天。因為當時間的風沙侵蝕了一切,留下的只有永恆的精神。

在上世紀三十年代,張恨水的小說風靡一時,到如今還有幾人記得?唐人昔日爭相效仿的梅花妝現今還有幾人貼在臉上?與此同時,《詩經》《論語》卻穿越千年的時空,始終散發著屬於自己的獨特光芒。

流行可以相互交替,永恆可以流傳千古;流行可以包羅永珍,永恆卻始終歸結於精神。

康德曾經說過:“在這個世界上,有兩樣東西值得我們仰望終生,一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德。”星空因其遼闊而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴而聖潔值得我們一生堅守,而對道德的尊崇也正是對精神的追求。

中華五千年的歷史積澱給我們留下了一筆筆寶貴的精神財富。從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”到林則徐的“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從陶淵明的“採菊東籬下,悠然見南山”到李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;從屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”到孟子的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。古之聖賢無論其追求平淡或聞達,都以其精神留存於世,讓世人崇仰萬代。

如今,我們的生活中充斥著快餐文化,更有所謂的非主流,哈韓哈日風侵襲人們的思想觀念。這些流行符合了日益加快的生活節奏,契合了青少年極易為新奇事物所吸引的心理特徵,但也正是因為這,我們的生活存在著詩意的缺失,種種被惡搞的經典名句流行於各個校園,它所造成的絕非是幾句詩的遺忘,而是一種民族文化的破壞。而在那些開口誅仙,閉口日本動漫的青少年中,又有幾人知道秋瑾?又有幾人有那種“不愛沙灘擢貝手,揚帆擊楫戲中流”的勇敢和無懼?

自然,身處現代的我們無法回到天真無邪的遠古,無法采薇而食,無法種豆南山下,甚至難以寄情山水。但我們始終應在自己的心靈上開闢一方淨土,在城市的喧囂中找到屬於自己的精神樂土。

【篇二:論流行與永恆作文】

人說:“流行如水,稍縱即逝;永恆如詩,源遠流長。”其實永恆是流行的一種保持,一種長久的昇華。

永恆,是大浪淘沙,留下了真金在那閃爍;流行,是微波小河,沉下了沙石留在水底。

如今,流行歌曲響遍大街小巷,其廣泛性遠遠超過當年屈原的《離騷》,流行歌曲不能流行長久,而《離騷》卻能流芳百世,其原因在於作品所擁有的內涵。流行歌曲是很流行,甚至比《楚辭》中任何一首都更悅耳、更上口,但其只能適合我們這一時代的某一時刻,相比之下《離騷》的成就也就不需要我在這裡多說了。

流行也許是永恆的開端,但永恆不一定是流行的句號。

流行是永恆的前奏,一句“李杜詩篇萬口傳”,寫出了當時李杜的詩篇流行之廣,那時就是流行。這種流行經過時間的沖刷,歲月的考驗,現在它就成了永恆。這正因為李白與杜甫的流行突破了空間與時間的限制,達到了人們產生共鳴的要求,才有那“舉頭望明月,低頭思故鄉”與“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的永恆。

流行能促成永恆。古時,天是藍的,水是綠的,人們居室是通透的,空氣中沒有這麼多的“霧”。人們流行居於山水之間,所以當山的沉穩與水的靈動相輔相成時,就呈現出詩一般的永恆;人們流行於欣賞自然之美,所以當花的豔麗與蝶的活潑相互映襯時,就會顯示出如畫般的永恆;人們流行於賞月品酒之樂,於是那份“舉杯邀明月”的灑脫和“白日放歌須縱酒”的愉悅,就成了仙人境界般的永恆。由此看來,其實流行與永恆是相關聯的。

如今的流行,是一種純粹的“流行”。經濟飛速發展,水泥建築物迅速拔地而起,大自然已不再“自然”,人們的心靈也好似被蒙上了一層看不見的隔膜,這時“流行”的是那些快餐歌曲、攀比時尚……人們的心靈在飽受壓力,人們的思維在逐步統一,人們已不再能夠真正的隨心所欲了,社會給你施加了太多的枷鎖,這時的人們渴望曾經的流行,嚮往曾經的永恆。所以當流行不流長久,不能昇華時,它就會走向衰落,走向滅亡。從這個意義上說,其實流行與永恆相差又”很遠。

流行因為其流行所以流行。

永恆因為其永恆所以永恆。

流行與永恆所在,其實很近,近得幾乎等同。

流行與永恆所在,其實很遠,遠得幾乎相隔千里。

所以流行與永恆真的很近很近,也真的很遠,很遠。

【篇三:論流行與永恆作文】

流行猶如春之花,藉助肥沃的土壤,按季節應時開放;而永恆則好似風雨中的山陵,任歲月沖洗而愈見堅韌。

生活本來就豐富多彩,但往往總不及電視劇裡演繹的那樣五彩紛呈,瞬間就能跨越幾個時代。所以,在日常生活中,我們常常覺得有點枯燥乏味。在這個社會的間隙裡,流行的東西便充當起調味的角色,以多變、怪異的姿態展現在我們面前,給那些人的單調生活各自塗上一點色彩,讓他們產生短暫的幸福眩暈之感。

永恆的事物,誰也沒有本領用“瞬息”這類的筆尖將其抹掉,或將其創造。它是用時間之錘,生命之火,共同鑄造出的驚世寶劍。只有懂得迴歸自我,靜坐參悟的人才有資格看見她的絕美容顏。

一杯清水,在你乾渴之時,它的價值也是不可小覷的。流行的東西之所以有一點價值,那是因為它會或多或少撩起人的一點興趣。現今,許多網路歌手,活躍在網路世界,靠著唱幾句“我愛你”而賺取一群不會用心去感受愛情的少男少女的青睞,肆意傳播虛妄的愛意,這些以功利為目的的歌手怎麼可能領會宋祖英歌曲的人間真情?一首《小揹簍》引起了多少回憶的情絲?同樣,那一曲《二泉映月》感動了多少世人的心?

前段日子,大家闡發了關於明星出書的觀點。雖然那些日子已成模糊的背影,但是那種藉著自己的“超高”的人氣,胡亂牽引潮流的舉措應該引起人們的高度警惕。像這樣的流行產物只會令一些有文化的智者不屑,而受其傷害最深的莫過於那些偏愛追隨流行的學生們。

在中國的文字寶庫中閃爍著無數經典,這些經典是我們真正的財富。其永恆的價值,值得每個人花上一輩子去領悟,其中的精神真諦,值得代代人忠實虔誠地傳遞。因為擁有這些,我們才可以驕傲地,挺直腰桿將它們傳給我們的子孫後代。

然而,在經典著作被定義為永恆的星系裡,同樣或多或少存在著有悖社會發展的因素。中r而永恆卻肩負著科學、價值的責任,靜靜地在時光中沉澱下來,長時間觸動著人們的心靈,推動人類精神大廈的建築程序。

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