說童心作文範例
龍洞山農敘《西廂》,末語云:“知者勿謂我尚有童心可也”。餘以為:“當然不可!無童心安能作出此等至文?”
天下至文,未有不出於童心者!何哉?存童心者,不受思想之框,不受社會之蝕!無拘無束,為文而文。故能創制體格,凝鍊文字,隨心而文,暢抒其意。
哲人李贄又說:“夫童心者,真心也!”故文中有真心,文字皆為聞見道理之言,發人深省,讓讀者共嗚,甚至洗滌讀者之靈魂。將讀者之靈魂,從世俗的泥沼中超拔出來,升騰到童真的空間,予人一片心靈的淨土。故讀者無不拍手叫絕,奉為至文。
大詩人李白,始終存一童心,千金散盡又何妨,自言臣是酒中仙。故能灑脫飄逸,哺出傳世佳作。而失童心者,所言皆為假言,所情皆為矯情,浮誇無實,予人冗繁之感。
童心,人心之始也。人之初,性本善;故童心者,善心也!存善心,能造福於世,行善者也樂於施善之中。
蘇軾落魄之際,願將房屋贈予一翁媼,後又因此致窮困而死。但吾堅信東坡絕無悔意,因為他是存善心者,縱使放棄生命也要幫助他人。他是快樂的,能死於行善,能在生命之終依然幫助他人,此為心懷童心者之快事!正如列夫?托爾斯泰所言:“有童心的人,生活充滿喜悅與甜蜜”。
童心者,痴心也!蒲松齡曾言:“性痴,則其志凝;故書痴者文必工,藝痴者技必良,世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。”痴心之人,其意必專。如陳景潤,專於數學,致走路撞上電線杆;愛因斯坦,專於物理,致就睡衣行於路上;華羅庚,專於推算,嘗將手錶燉於鍋中。此三人皆各為一界之精英,正所謂大智(若愚)者也!
故餘不禁問道:當今世界安能失童心?
從政者若失童心,必貪腐;從商者若失童心,必被利益薰心,大發不義之財;科研之人若失童心,必難專於科研,難有成果;藝術家若失童心,必難有驚世之作;百姓若失童心,社會風氣必每況愈下,混亂無序。故童心決不可失!
然當今中國,雖經濟發展較快但童心流失速度更快!若不注重保護童心,吾國將會成為一工廠,充斥著機器般的人與虛偽的工頭,何談復興,何談中國夢?
夫童心者,本心也!本心失,人豈能為人,國豈能強大!
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