我驕傲,我是中國人作文範例

高三作文 全文約1934字

“國破山河在,城春草木深”。杜甫筆下的安史之亂可謂民不聊生,大唐盛世也從此不復存在。短短40個字,詩人心中的思情不言而喻。大唐皇帝如此無能,居然能讓一個節度使如此張狂。此時的大唐社會一片恐慌。

大唐王朝此時顯然是沒有建設目標的。一個國家長期沒有建設目標,只會導致“烽火連三月,家書抵萬金”。好在新皇帝即位,將平定安史之亂作為國家建設目標,才使大唐結束了戰亂。

一個國家的建設目標是不可缺少的,處在和平年代,平息戰亂一定不是我國的建設目標,而我國的建設目標則是富強、民主、文明、和諧。

富強,就是富國強民。這是一個社會主義現代化強國的常態,也是祖國每一位公民的美好意願。當然,這也是國家繁榮,人民幸福安康的物質基礎。

民主,就是人民當家做主,它是人類社會的美好訴求,是社會主義的生命,是人民生活幸福的政治保障。

文明,是社會進步的標誌和社會主義現代化國家的特徵,也是中華民族偉大復興的重要支撐。

和諧,是社會主義現代化國家建設的價值訴求,更重要的,它是社會和諧、穩定、持續發展的保證。

一個國家沒有建設目標是不行的,有了建設目標的國家會是怎麼樣的呢?辛棄疾用一首《清平樂?村居》描寫了他所向往的大宋人民安居樂業的幸福生活:“茅簷低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。”

清新優美的生活環境,親密無間的夫妻關係,天真活潑、饒有情趣的小娃,無不給我們留下了深刻的印象。

《清平樂·村居》是辛棄疾嚮往的美好生活,我們當今社會的幸福生活又是怎樣的呢?黨用了這樣四個詞:自由、平等、公正、法治。

自由,就是人民意志自由,存在和發展自由,人民生活自由。這正是馬克思和恩格斯所提倡的。

平等,它是一種保障,保障或者說要求人與人之間享有平等的參與權和發展權。

公正,也就是公平正義。公正要求不在利益面前忽視真理、事實或公理,它不會因為你是富家子弟而偏向你。

法治,就是治國理政的一種基本方式。它是國家治理的重要一環,它是實現平等和公正的基本保證。

我們國家如此美好,人民安居樂業,要維護這幸福美好的生活狀態,就要求我們每一位公民遵守基本的道德規範:愛國、敬業、誠信、友善。

“只解沙場為國死,何須馬革裹屍還”,說的是戰士只要知道在戰場上為國奮戰,不惜犧牲自己的生命,何必考慮如何將犧牲後的屍體送回家呢。一首《出塞》驚天地、泣鬼神,也道出了清朝詩人徐錫麟的愛國之情。

愛國是中華民族千百年來不可缺少的一種精神,也是每個公民都應當遵守的道德規範。一個人若連自己的祖國都不熱愛,又何談“平天下”呢?

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,說的是春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡才停止滴蠟。唐朝詩人李商隱借用春蠶和蠟燭描寫了敬業精神,使人們對敬業精神有了更加深刻的理解。

敬業也是我們每一個公民應當遵守的美德規範,“業精於勤荒於嬉”,也在強調認真工作的重要性。

“自古驅民在信誠,一言為重百金輕”,說的是一言若出,重於百金,一首《商鞅》道出了誠信的重要性。因為對民有誠信,商鞅推行的新法得以順利執行,帶領秦國走向強大。

誠信自古以來就在民間,誠信是我國千百年來的美德。言而無信的話,你做什麼事都會非常困難。有借有還,再借不難,也從另一個方面道出了誠信的重要性。

“投我以桃,報之以李”,意思是別人給了我桃子,我會以李子回贈。這句話出自《詩經》,古人以此表達了友善不可少。

友善又是什麼呢?古人有一句話叫作“贈人玫瑰,手留餘香”。贈人玫瑰,就是友善的表現。當今社會,友善指的便是公民之間相互關心與幫助。

“海記憶體知己,天涯若比鄰”。少年天才王勃認為,世上若有知己,即使遠在天涯,心也是連在一起的。

你我同是中華人民共和國的公民,即使互不認識,中華民族大家庭也將我們緊緊地連在了一起。黨有“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”這般積極的核心價值觀,中華民族千百年的優秀文化傳統又這樣博大精深,身為華夏兒女,我們不應該為自己是一箇中國人而自豪嗎?

我驕傲,我是中國人,有著深厚文化底蘊的中國人,生活在“富強、民主、文明、和諧”國度的中國人,有“自由、平等、公正、法治”做保障的中國人,能夠“愛國、敬業、誠信、友善”的中國人。

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