錯過不再來作文範例
今年，央視節目《中國詩詞大會》走紅，選手們在場上和百人團對戰答題，按百人團答錯人數累計為分數，分高者進入下一輪。然而每次百人團答錯人數少則十幾多則二三十，由此暴露的詩詞傳承問題令人深思。
面臨傳承危機的不僅是中華的詩詞，不知從什麼時候開始，街邊的招牌都變成了英文諧音，西方樂器變成了小孩的必修才藝，而那些經歷百年的中華傳統文化精粹，卻在資訊化的今天，面臨失傳的危機。這些傳統文化與習俗，一但消失，便絕不會再重來。
湖北黃梅戲，是我國的五大劇種之一，但現在，卻面臨失傳的危險。
黃梅戲起源於唐代，前身為採茶調，採子，黃梅調等，後統稱為黃梅戲。近年來，國家為加強對黃梅戲的保護，將黃梅戲列為了國家級非物質文化遺產，黃梅戲的發展前景看似一片大好，可又有誰知道黃梅戲所處的困難？其中最大的困難就是創作人才的匱乏，現今流傳的黃梅戲大都是清朝的傳統劇目，創新劇目鮮少出現。不僅如此，導演、舞美等人才的缺失，也是導致黃梅戲傳承發展困難的重要原因。
黃梅戲作為傳統劇種，絕不會出現第二次。
夾江年畫創始於明朝，已有400多年的歷史，曾是四川三大年畫之一。雖然夾江年畫被列入了國家級非物質文化遺產，但它依然擺脫不了發展的困境。上世紀60年代，許多年畫作坊世代累積的雕版被付之一炬。80年代，文化部門想恢復年畫卻未能成功。而如今，夾江年畫僅有四人傳承，且沒有替補。
夾江年畫作為民間傳統藝術，絕不會出現第二次。
侗族大歌起源於春秋時期，至今已有2500多年的歷史，是侗族多聲部民間歌曲的統稱。雖然侗族大歌被列入了世界人類非物質文化遺產，可它正在面臨的，也是缺乏傳承的生死危機。隨著旅遊區的規劃，侗族大歌逐漸成為了一種文化商品，號稱會唱侗族大歌的中青年人，也只是為了迎合遊客學唱的幾首短曲，年輕人因為外來文化的衝擊，也鮮少有人真心願意學習侗族大歌的文化精髓。而真正的侗族老歌師，年歲漸長，門前弟子卻稀少，這靠著口心相傳的侗族大歌，發展處境令人擔憂不已……
沒有文字記錄的侗族大歌，絕不會出現第二次。
國家非物質文化遺產的名錄逐漸在加長，也意味著越來越多的中華傳統文化正面臨著失傳的危機。這些世代相傳的傳統文化藝術瑰寶，一但無人傳承，就再也不會有出現的可能，拯救傳統文化藝術，已到是刻不容緩之勢。就如茨威格所說：“誰錯過了這一瞬間，它絕不會出現第二次。”
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