人日思歸原文賞析

朝代隋代 詩人薛道衡

古詩三百首 思鄉

譯文
入春才剛剛七日，離開家已經有兩年了。
歸家的日期落在春回大地北飛的雁群之後，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。

註釋
人日：古代相傳農曆正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四
為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
入春才七日：即人日。把春節當成春天開始，故言“入春”。
落：居，落在.....後。
思：思歸。傳說鴻雁正月從南方返回北方。

參考資料:
1、程千帆．《古詩今選》：鳳凰出版社，2010 ：第124頁

　　這首詩的具體創作時間不詳，只知道是薛聘陳時在江南作。薛道衡在隋初作過聘陳內史，此詩可能作於這時。

　　

參考資料:
1、徐安崇，秦兆基，劉登閣．古代詩歌精品鑑賞：遼寧教育出版社，2002.02.：第6頁

　　這是一首思鄉詩。

　　詩的一開頭，即以工整的對仗交代了時令及離家的時日。開頭二句，詩人淡淡地說出一個事實：“入春才七日，離家已二年”。筆調平淡，似乎不帶什麼感情，然而低吟之際，就會感覺到一股苦澀的思鄉之情瀰漫在字裡行間。“入春才七日”好像詩人在核對一個事實：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一個“才”字，則透露出詩人的滿腹心事。

　　詩人正在屈指計日，在作者的主觀感受中新年已過去很久了，但是仔細一算，詩人只能不禁失望地說：原來入春才七天呀！——表現出作者對時間緩慢的感慨。“離家已兩年”一句也說得平平淡淡，好像不帶什麼感情，但是將“入春才七日”與“離家已兩年”連在一起吟誦細品，可以感覺到一股無可奈何的帳惘之情瀰漫在字裡行間。

　　詩人在客居生活中過了“春節”，進入了第二年。到了“人日”，入春不過才七天，不能算長。但從舊年到新春，已經跨了兩個年頭，因而可以說“離家已二年”。“二年”既是客觀事實，又是主管感受。將“才七日”和“已二年”作了一個對比，短短的七日已讓人難以忍受，離鄉兩年的歲月又是怎麼樣熬過去的呢！這兩句平淡質樸的詩句中表現出詩人度日如年的心情。

　　後二句說春花未萌發之時，思歸之念已經發動。傳說鴻雁在正月裡從南方飛回北方，因此在後兩句中作者借這個傳說來抒寫自己思歸急切的心情。在這個春天到來之前，他就盤算著回鄉了，即“思發在花前”；可是現在新的一個春天已到來，眼看著春草將綠，春花將開，成隊的鴻雁從頭頂掠過，飛回北方，詩人卻無法歸去，所以說“人歸落雁後”。這兩句運用了對比手法，以歸落在雁後、思生於花前對比。

　　詩人清醒地估計到，不可能很快回去，但只願落在春來即行北歸的大雁之後，不肯把時間設想得再晚一些了，由此可見思歸之心切。這兩句寫得極妙。借用春雁北歸之說，抒發極想回歸之情，自是聯想自然貼切；早已計算歸期的思想活動，也極為生動感人。寥寥十字，彷彿能使我們看到詩人翹首北望歸雁、屈指計算歸期的生動形象；使我們感到他不能與雁同歸的遺憾，及極欲早歸的焦急心情。一片深沉的鄉思之情，就這樣形象而委婉地表達出來了。

　　這首五言小詩寫出了遠在他鄉的遊子在新春佳節時刻渴望回家與親人團聚的普遍心理，詩人即景生情，以平實自然、精巧委婉的語言，表達出他深刻細膩的情感體驗，把思歸盼歸之情融入到九曲柔腸之中，景中寓情，情中帶景，情景交融。並運用了對比映襯手法，敘述中有對比，含蓄宛轉地表達了作者急切的思歸之情，而且作者將“歸”與“思”分別放在兩個相對照的句子中，與題目遙相呼應，別具特色。

參考資料：

1、徐安崇，秦兆基，劉登閣．古代詩歌精品鑑賞：遼寧教育出版社，2002.02.：第6頁 2、賀新輝．古詩鑑賞辭典：中國婦女出版社，2004.08.：第1543頁

　　這首詩的具體創作時間不詳，只知道是薛聘陳時在江南作。薛道衡在隋初作過聘陳內史，此詩可能作於這時。

　　

參考資料:
1、徐安崇，秦兆基，劉登閣．古代詩歌精品鑑賞：遼寧教育出版社，2002.02.：第6頁

　　這是一首思鄉詩。

　　詩的一開頭，即以工整的對仗交代了時令及離家的時日。開頭二句，詩人淡淡地說出一個事實：“入春才七日，離家已二年”。筆調平淡，似乎不帶什麼感情，然而低吟之際，就會感覺到一股苦澀的思鄉之情瀰漫在字裡行間。“入春才七日”好像詩人在核對一個事實：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一個“才”字，則透露出詩人的滿腹心事。

　　詩人正在屈指計日，在作者的主觀感受中新年已過去很久了，但是仔細一算，詩人只能不禁失望地說：原來入春才七天呀！——表現出作者對時間緩慢的感慨。“離家已兩年”一句也說得平平淡淡，好像不帶什麼感情，但是將“入春才七日”與“離家已兩年”連在一起吟誦細品，可以感覺到一股無可奈何的帳惘之情瀰漫在字裡行間。

　　詩人在客居生活中過了“春節”，進入了第二年。到了“人日”，入春不過才七天，不能算長。但從舊年到新春，已經跨了兩個年頭，因而可以說“離家已二年”。“二年”既是客觀事實，又是主管感受。將“才七日”和“已二年”作了一個對比，短短的七日已讓人難以忍受，離鄉兩年的歲月又是怎麼樣熬過去的呢！這兩句平淡質樸的詩句中表現出詩人度日如年的心情。

　　後二句說春花未萌發之時，思歸之念已經發動。傳說鴻雁在正月裡從南方飛回北方，因此在後兩句中作者借這個傳說來抒寫自己思歸急切的心情。在這個春天到來之前，他就盤算著回鄉了，即“思發在花前”；可是現在新的一個春天已到來，眼看著春草將綠，春花將開，成隊的鴻雁從頭頂掠過，飛回北方，詩人卻無法歸去，所以說“人歸落雁後”。這兩句運用了對比手法，以歸落在雁後、思生於花前對比。

　　詩人清醒地估計到，不可能很快回去，但只願落在春來即行北歸的大雁之後，不肯把時間設想得再晚一些了，由此可見思歸之心切。這兩句寫得極妙。借用春雁北歸之說，抒發極想回歸之情，自是聯想自然貼切；早已計算歸期的思想活動，也極為生動感人。寥寥十字，彷彿能使我們看到詩人翹首北望歸雁、屈指計算歸期的生動形象；使我們感到他不能與雁同歸的遺憾，及極欲早歸的焦急心情。一片深沉的鄉思之情，就這樣形象而委婉地表達出來了。

　　這首五言小詩寫出了遠在他鄉的遊子在新春佳節時刻渴望回家與親人團聚的普遍心理，詩人即景生情，以平實自然、精巧委婉的語言，表達出他深刻細膩的情感體驗，把思歸盼歸之情融入到九曲柔腸之中，景中寓情，情中帶景，情景交融。並運用了對比映襯手法，敘述中有對比，含蓄宛轉地表達了作者急切的思歸之情，而且作者將“歸”與“思”分別放在兩個相對照的句子中，與題目遙相呼應，別具特色。

參考資料：

1、徐安崇，秦兆基，劉登閣．古代詩歌精品鑑賞：遼寧教育出版社，2002.02.：第6頁 2、賀新輝．古詩鑑賞辭典：中國婦女出版社，2004.08.：第1543頁