遣悲懷三首·其二原文賞析

朝代唐代 詩人元稹

唐詩三百首 悼亡 追憶 思念 最美

譯文
往昔曾經戲言我們身後的安排，如今都按你所說的展現在眼前。
你穿過的衣裳已經快施捨完了，你的針線盒我珍存著不忍開啟。
因懷念你我對婢僕也格外憐愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。
我誠知死別之恨世間人人都有，但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。

註釋
戲言：開玩笑的話。身後意：關於死後的設想。
行看盡：眼看快要完了。
憐：憐愛，痛惜。
誠知：確實知道。

參考資料:
1、於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第336-338頁

2、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第163-164頁

　　這三首詩約作於公元811年（元和六年），時元稹在監察御史分務東臺任上；一說這組詩作於公元822年（長慶二年）。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。

　　

參考資料:
1、於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第336-338頁

2、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第163-164頁

　　這首詩主要寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。

參考資料：

1、蕭滌非 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983年12月版：第942-944頁

　　這三首詩約作於公元811年（元和六年），時元稹在監察御史分務東臺任上；一說這組詩作於公元822年（長慶二年）。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。

　　

參考資料:
1、於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第336-338頁

2、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第163-164頁

　　這首詩主要寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。

參考資料：

1、蕭滌非 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983年12月版：第942-944頁