揚州慢·淮左名都原文賞析

朝代宋代 詩人姜夔

宋詞三百首 寫景 抒情 憂憤

譯文
淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠淒冷，天色漸晚，城中響起淒涼的號角。我內心悲涼，感慨於揚州城今昔的變化，於是自創了這支曲子。千巖老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。

揚州自古是著名的都會，這裡有著名遊覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬稍作停留。過去昔日繁花熱鬧的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼。金兵侵略長江流域地區，洗劫揚州後，只留下殘存的古樹和廢毀的池臺，都不願再談論那殘酷的戰爭。臨近黃昏，悽清的號角聲響起，迴盪在這座淒涼殘破的空城。
杜牧俊逸清賞，料想他現在再來的話也會感到震驚。即使“豆蔻”詞語精工，青樓美夢的詩意很好，也難抒寫此刻深沉悲愴感情。二十四橋依然還在，橋下江水水波盪漾，月色淒冷，四周寂靜無聲。想那橋邊紅色的芍藥花年年花葉繁榮，可它們是為誰生長為誰開放呢？

註釋
揚州慢：詞牌名，又名《郎州慢》，上下闋，九十八字，平韻。此調為姜夔自度曲，後人多用以抒發懷古之思。
淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。
維揚：即揚州（今屬江蘇）。
薺麥：薺菜和野生的麥。彌望：滿眼。
戍角：軍營中發出的號角聲。
千巖老人：南宋詩人蕭德藻，字東夫，自號千巖老人。姜夔曾跟他學詩，又是他的侄女婿。黍離：《詩經·王風》篇名。據說周平王東遷後，周大夫經過西周故都，看見宗廟毀壞，盡為禾黍，彷徨不忍離去，就做了此詩。後以“黍離”表示故國之思。
淮左名都：指揚州。宋朝的行政區設有淮南東路和淮南西路，揚州是淮南東路的首府，故稱淮左名都。左，古人方位名，面朝南時，東為左，西為右。名都，著名的都會。
解（xiè）鞍少駐初程：少駐，稍作停留；初程，初段行程。
春風十里：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”這裡用以借指揚州。
胡馬窺江：指金兵侵略長江流域地區，洗劫揚州。這裡應指第二次洗劫揚州。
廢池喬木：廢毀的池臺。喬木：殘存的古樹。二者都是亂後餘物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。
漸：向，到。清角：悽清的號角聲。
杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚州任淮南節度使掌書記。俊賞：俊逸清賞。鍾嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”
豆蔻：形容少女美豔。豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”
青樓：妓院。青樓夢好：杜牧《遣懷》詩：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”
二十四橋：揚州城內古橋，即吳家磚橋，也叫紅藥橋。
紅藥：紅芍藥花，是揚州繁華時期的名花。

參考資料：

1、陸 林．白話解說·宋詞．北京：北京師範大學出版社，1992：220-221

　　儘管姜夔一生以遊士終老，但白石詞並不僅僅是遊士生涯的反映，展現在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠然，由於生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對現實的反映也略顯淡漠。但他並不是一位不問時事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當宋金媾和之際，朝廷內外，文恬武嬉，將恢復大計置於度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客遊揚州時便有感於這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結，其今昔盛衰之感昭然若揭。“過春風十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的淒涼情景不言自明，這與杜甫的“城春草木深”（《春望》）用筆相若。“春風十里”，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談論戰事為厭，可知當年帶來的戰禍兵燹有多麼酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在於淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的。“清角”二句，不僅益增寂悽，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之餘的空城。詞的下片，作者進一步 從懷古中展開聯想：晚唐詩人杜牧的揚州詩歷來膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他倘佯過的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。尤其“二十四橋”二句，愈工緻，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。

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　　姜夔有十七首自度曲，這是寫得最早的一首。上片紀行，下片志感。時屆歲暮，“春風十里”用杜牧詩，並非實指行春風中，而是使人聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的“春風十里揚州路”的盛況。“過春風十里”同“盡薺麥青青”對舉，正是詞序中所說的“黍離之悲”。杜牧的揚州詩歷來膾炙人口，後人常從其詩中瞭解唐時揚州的風貌。姜夔此詞的下片即從杜牧身上落筆，把他的詩作為歷史背景，以昔日揚州的繁華同眼前戰後的衰敗相比，以抒今昔之感，同時也藉以自述心情。姜夔這年二十二歲，正可以風流年少的杜牧自況，但面對屢經兵火的揚州，縱有滿懷風情也不能不為傷離念亂之感所淹沒了。這是以豔語寫哀情，可以說是此詞的一個特點。作者並非追慕杜牧的冶遊，實以寄託當前的哀感，不應多予責怪。 　　

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　　揚州自隋唐以來，即處於大運河和長江航運的樞紐地位，也是對外貿易港口之一，商業發達，市肆繁華。唐末著名詩人杜牧曾為淮南節度府掌書記，淮南道的治所設在揚州。他在這裡寫的關於揚州的詩篇，給姜夔留下了深刻的印象。

　　宋朝在這一帶設淮南東路和淮南西路，揚州是淮南東路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大舉南侵，攻破揚州、建康(今南京)、臨安(今杭州)等城，燒殺擄掠，此後仍然不斷地發動對南宋的進攻。紹興三十一年（1161)，隆興二年(1164)，金兵又大舉進犯淮南地區，烽火連年，揚州自然受到影響。淳熙三年(1176)冬至這一天，在一場大雪之後，姜夔路過揚州。他說：“入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”繁華的城市已變為一片斷井頹垣。姜夔看到山河殘破，不禁產生了《詩經·黍離》所反映的情感。他自比為周代的大夫，在西周顛覆之後，看見宗廟宮室的廢墟上長滿了莊稼，心裡感到悲痛。

　　姜夔在小序中說：“予懷愴然，感慨今昔”。今，指眼前的揚州；昔，指杜牧筆下的揚州。姜夔用對比、襯托的方法，描繪出揚州的荒涼景象。揚州，唐城有兩部分：子城(即內城)是官署區，在蜀崗上；羅城(即外城)是住宅區和商業區，在蜀崗下。兩城毗連。杜牧《揚州》詩說：“街垂於步柳，霞映兩重城。天碧臺閣麗，風涼歌管清。”《題揚州禪智寺》詩說：“暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚州。”又《贈別》詩說：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”這座富庶的城市，樓閣林立，絲管紛紛，但到姜夔前來遊歷時已經面目全非。上闋說：“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。”淮左，指淮南東路。竹西，指竹西亭，在蜀崗上禪智寺附近。詞中首先指出揚州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去處，襯托出姜夔在開始的旅程中駐馬暫停，本來是抱著很大的希望來觀賞古城的。但實際情況卻是：“過春風十里，盡薺麥青青。”當年垂柳夾道、春風瀰漫的十里街衢，如今卻是一片自生的薺菜和野麥，青色無限。這又襯托出，這裡的居民大都在戰亂中死亡或逃散，幾乎看不到人們活動的跡象。

　　這是什麼緣故呢?“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”“胡馬”，指金朝的騎兵。“窺江”，指兩次打到長江北岸。從此以後，揚州也只剩下荒廢的池塘和高聳的古樹，而劫後倖存的人們至今感到憤恨，不願再提起這種殘暴的戰爭。姜夔有這樣的體驗；凡是有創鉅痛甚的經歷的人，常常不願意提起這種經歷，因為怕引起痛苦的回憶，自己的心靈重新受到一次折磨。“猶厭言兵”，表示對這種戰爭的極端憎惡，這一句話刻劃出創鉅痛深的人們的複雜心理狀態。至此，我們也才知道揚州還有幸存的居民，當姜夔和他們談話時，他們作出了上述痛苦的表情。景況如此蕭條，而暮色又悄悄降臨。“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”清角，指發音淒涼的號角。戍樓上號角吹出的使人感到陣陣寒意的聲浪，震盪著空城。號角的聲音更顯出這座空城的可怕的寂靜。作者的痛苦心情層層增添，達到了高潮。

　　下闋說：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚。”杜郎即指杜牧。姜夔認為他具有極高的鑑賞能力和寫作技巧。但料想他如今重來，看到古城的滄桑變化，也必定大吃一驚。這幾句襯托出，揚州所遭受的破壞遠遠超出姜夔的意料，因而在精神上受到強烈刺激，心潮起伏，難以平靜下來。“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。”上引杜牧《贈別》詩中有“豆蔻梢頭二月初”之語，以初春枝頭的豆蔻花比喻美麗的少女。杜牧的另一首《遣懷》詩說：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”青樓，指妓館。杜牧的這兩首詩是寫他在揚州的荒唐生活的。現在有些詞學家指出，姜夔在這裡所說的“豆蔻詞工，青樓夢好”，是指杜牧的才華和作詩的表達能力而言。姜夔對這時複雜的情感，自己認為已經不能表達了，即使杜牧重來，也難以為他表達出來。姜夔雖然沒有親身經歷這場災難，但心情同樣是創鉅痛深的。夜晚，姜夔在月光下徘徊。“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”二十四橋也見於杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋，橋名。當年的明月夜，有多少人在橋上賞月，不時聽到美人吹簫的聲音，而今橋仍然存在，水中微波正環繞著月影盪漾，但冰冷的月亮卻默默無聲。還有誰來欣賞月光！多麼寂寞的月亮！“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，可憐橋邊的紅芍藥，仍然每年盛開，還有誰來欣賞呢?多麼寂寞的芍藥！物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又達到一個高潮。

　　本詞層次清晰，語意含蓄，言有盡而意無窮。既控訴了金朝統治者發動掠奪戰爭所造成的災難，又對南宋王朝的偏安政策有所譴責，它有一定的積極意義。

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　　這首詞寫於宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，詞前的小序對寫作時間、地點及寫作動因均作了交待。姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發為吟詠，以寄託對揚州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。白石到達揚州之時，離金主完顏亮南犯只有十五年，當時作者只有二十幾歲。這首震今爍古的名篇一出，就被他的叔嶽蕭德藻（即千巖老人）稱為有“黍離之悲”。《詩經。五風。黍離》篇寫的是周平王東遷之後，故宮恙浮，長滿禾黍，詩人見此，悼念故園，不忍離去。

　　上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結，其今昔盛衰之感昭然若揭。

　　“過春風十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的淒涼情景不言自明。“春風十里”，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。

　　“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談論戰事為厭，可知當年帶來的戰禍兵燹有多麼酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在於淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的。

　　“清角”二句，不僅益增寂悽，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之餘的空城。詞的下片，作者進一步從懷古中展開聯想：晚唐詩人杜牧的揚州詩歷來膾炙人口，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他徜徉過的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。

　　二十四橋”二句，愈工緻，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。

　　《揚州慢》乃姜夔自作調，"白石因遊揚州而作，創為新調，即以詞意名題，其所言即揚州之事。"（萬樹《詞律》）此詞作於淳熙丙申（1176年）冬至日，距金人兵臨揚州已有十六年。當年繁華都會，如今滿目蕭條，引發詞人撫今追昔之嘆。千巖老人讀後，"以為有《黍離》之悲也。"詞分上下兩片。上片描述揚州眼前蕭條的景況：以"淮左名都"之昔日繁華對比今日"盡薺麥青青"之荒涼，以"廢池喬木，猶厭言兵"極寫傷亂之感。最後三句以"暮色、軍角、空城"，描繪眼前淒涼。下片側重對揚州史事的虛擬。詞人想象風流俊賞之杜郎今日重遊揚州之"難賦深情"，並多次化用杜牧歌詠揚州昔日景物的詩句，構成風月繁華與蕭條頹廢的意象對比。

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　　此詞作於公元1176年（宋孝宗淳熙三年），當時作者二十餘歲。公元1161年（宋高宗紹興三十一年），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。根據此前小序所說，淳熙三年，姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，有感而發。 　　

參考資料:
1、劉文忠 等．唐宋詞鑑賞辭典（南宋·遼·金卷）．上海：上海辭書出版社，1988：1748-1749

　　姜夔在這首詞裡用了他常用的小序。小序的好處就在於交代寫作的緣由和寫作的背景。而這首小序則更明確地交代了這首詞的寫作時間、地點、原因、內容、和主旨。讓人更好地、更深入地瞭解詞人寫作此詞時的心理情懷。

　　這首詞充分體現了作者認為的詩歌要“含蓄”和“句中有餘味，篇中有餘意”（《白石道人詩說》）的主張，也是歷代詞人抒發“黍離之悲”而富有餘味的罕有佳作。詞人“解鞍少駐”的揚州，位於淮水之南，是歷史上令人神往的“名都”，“竹西佳處”是從杜牧《題揚州禪智寺》“誰知竹西路，歌吹是揚州”化出。竹西，亭名，在揚州東蜀崗上禪智寺前，風光優美。

　　但經過金兵鐵蹄蹂躪之後，如今是滿目羔塢了。經過“胡馬”破壞後的殘痕，到處可見，詞人用“以少總多”的手法，只攝取了兩個鏡頭：“過春風十里，盡薺麥青青”和滿城的“廢池喬木”。“薺麥青青”使人聯想到古代詩人反覆詠歎的“彼黍離離”的詩句，並從“青青”所特有的一種悽豔色彩，增加青山故國之情。“廢池”極見蹂躪之深，“喬木”寄託故園之戀。

　　這種景物所引起的意緒，就是“猶厭言兵”。清人陳廷焯特別欣賞這段描寫，他說：“寫兵燹後情景逼真。‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，赤無此韻味。”（《白雨齋詞話》卷二）這裡，作者使用了擬人化的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的這場不義戰爭，物猶如此，何況於人！這在美學上也是一種移情作用。

　　上片的結尾三句：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，卻又轉換了一個畫面，由所見轉寫所聞，氣氛的渲染也更加濃烈。當日落黃昏之時，悠然而起的清角之聲，打破了黃昏的沉寂，這是用音響來襯托寂靜更增蕭條的意緒。“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本來是天氣給人的觸覺感受，但作者不言天寒，而說“吹寒”，把角聲的悽清與天氣的寒冷聯絡在一起，把產生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意吹散在這座空城裡。

　　聽覺所聞是清角悲吟，觸覺所感是寒氣逼人，再聯絡視覺所見的“薺麥青青”與“廢池喬木”，這一切交織在一起，一切景物在空間上來說都統一在這座“空城”裡，“都在”二字，使一切景物聯絡在一起。著一“空”字，化景物為情思，把景中情與情中景融為一體，寫出了為金兵破壞後留下這一座空城所引起的憤慨；寫出了對宋王朝不思恢復，竟然把這一個名城輕輕斷送的痛心；也寫出了宋王朝就憑這樣一座“空城”防邊，如何不引起人們的憂心忡忡，哀深恨徹。

　　全詞洗盡鉛華，用雅潔洗練的語言，描繪出悽淡空濛的畫面，筆法空靈，寄寓深長，聲調低婉，具有清剛峭拔之氣勢，冷僻幽獨之情懷。它既控訴了金朝統治者發動掠奪戰爭所造成的災難，又對南宋王朝的偏安政策有所譴責，有一定的積極意義。

　　情景交融是這首詞在寫作表現手法上最顯著的一個特點。移情入景，樂景寫哀，都是詞人經常使用的手法。特別是樂景寫哀，詞人在文中寫了大量的樂景：名都，佳處，二十四橋……可是，寫樂景是為了襯托哀情，是為了對比“現在”的慘狀：名都的凋殘，佳處的弊壞，二十橋的冷寂……正如王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　用今昔對比的反襯手法來寫景抒情，是這首詞的特色之一。

　　上片用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”；以昔日的“春風十里揚州路”（杜牧《贈別》）來反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。

　　下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等風流繁華，來反襯今日的風流雲散、對景難排和深情難賦。以昔時“二十四橋明月夜”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）的樂章，反襯今日“波心蕩、冷月無聲”的哀景。下片寫杜牧情事，主要目的不在於評論和懷念杜牧，而是通過“化實為虛”的手法，點明這樣一種“情思”：即使杜牧的風流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚州的話，也定然會驚訝河山之異了。借“杜郎”史實，逗出和反襯“難賦”之苦。“波心蕩、冷月無聲”的藝術描寫，是非常精細的特寫鏡頭。二十四橋仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹簫”的風月繁華已不復存在了。詞人用橋下“波心蕩”的動，來映襯“冷月無聲”的靜。“波心蕩”是俯視之景，“冷月無聲”本來是仰觀之景，但映入水中，又成為俯視之景，與橋下盪漾的水波合成一個畫面，從這個畫境中，似乎可以看到詞人低首沉吟的形象。總之，寫昔日的繁華，正是為了表現今日之蕭條。

　　善於化用前人的詩境入詞，用虛擬的手法，使其一波未平，一波又起，餘音繚繞，餘味不盡，也是這首詞的特色之一。《揚州慢》大量化用杜牧的詩句與詩境（有四處之多），又點出杜郎的風流俊賞，把杜牧的詩境，融入自己的詞境。

　　此詞在表現姜夔的詞風清雅空靈上非常突出。運用“清”“寒”“空”“波心”“冷月”等詞極力表現語言上清雅空靈。同時，用“猶厭言兵”表現兵燹之後的殘破；用杜牧名句表現揚州昔日的繁華；用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無聲”表現清幽傷感的氣氛；用“橋邊紅藥”表現“寂寞開無主”的荒涼，這些造境都是用來表現意境上清雅空靈。詞人的筆法是清雅空靈的，卻寄寓深長。用低婉的聲調，清剛峭拔之勢、冷僻幽獨之情，寫出了戰爭帶給揚州城萬劫不復的災難。

參考資料：

1、劉文忠 等．唐宋詞鑑賞辭典（南宋·遼·金卷）．上海：上海辭書出版社，1988：1748-1749

　　儘管姜夔一生以遊士終老，但白石詞並不僅僅是遊士生涯的反映，展現在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠然，由於生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對現實的反映也略顯淡漠。但他並不是一位不問時事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當宋金媾和之際，朝廷內外，文恬武嬉，將恢復大計置於度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客遊揚州時便有感於這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結，其今昔盛衰之感昭然若揭。“過春風十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的淒涼情景不言自明，這與杜甫的“城春草木深”（《春望》）用筆相若。“春風十里”，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談論戰事為厭，可知當年帶來的戰禍兵燹有多麼酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在於淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的。“清角”二句，不僅益增寂悽，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之餘的空城。詞的下片，作者進一步 從懷古中展開聯想：晚唐詩人杜牧的揚州詩歷來膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他倘佯過的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。尤其“二十四橋”二句，愈工緻，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。

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　　姜夔有十七首自度曲，這是寫得最早的一首。上片紀行，下片志感。時屆歲暮，“春風十里”用杜牧詩，並非實指行春風中，而是使人聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的“春風十里揚州路”的盛況。“過春風十里”同“盡薺麥青青”對舉，正是詞序中所說的“黍離之悲”。杜牧的揚州詩歷來膾炙人口，後人常從其詩中瞭解唐時揚州的風貌。姜夔此詞的下片即從杜牧身上落筆，把他的詩作為歷史背景，以昔日揚州的繁華同眼前戰後的衰敗相比，以抒今昔之感，同時也藉以自述心情。姜夔這年二十二歲，正可以風流年少的杜牧自況，但面對屢經兵火的揚州，縱有滿懷風情也不能不為傷離念亂之感所淹沒了。這是以豔語寫哀情，可以說是此詞的一個特點。作者並非追慕杜牧的冶遊，實以寄託當前的哀感，不應多予責怪。 　　

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　　揚州自隋唐以來，即處於大運河和長江航運的樞紐地位，也是對外貿易港口之一，商業發達，市肆繁華。唐末著名詩人杜牧曾為淮南節度府掌書記，淮南道的治所設在揚州。他在這裡寫的關於揚州的詩篇，給姜夔留下了深刻的印象。

　　宋朝在這一帶設淮南東路和淮南西路，揚州是淮南東路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大舉南侵，攻破揚州、建康(今南京)、臨安(今杭州)等城，燒殺擄掠，此後仍然不斷地發動對南宋的進攻。紹興三十一年（1161)，隆興二年(1164)，金兵又大舉進犯淮南地區，烽火連年，揚州自然受到影響。淳熙三年(1176)冬至這一天，在一場大雪之後，姜夔路過揚州。他說：“入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”繁華的城市已變為一片斷井頹垣。姜夔看到山河殘破，不禁產生了《詩經·黍離》所反映的情感。他自比為周代的大夫，在西周顛覆之後，看見宗廟宮室的廢墟上長滿了莊稼，心裡感到悲痛。

　　姜夔在小序中說：“予懷愴然，感慨今昔”。今，指眼前的揚州；昔，指杜牧筆下的揚州。姜夔用對比、襯托的方法，描繪出揚州的荒涼景象。揚州，唐城有兩部分：子城(即內城)是官署區，在蜀崗上；羅城(即外城)是住宅區和商業區，在蜀崗下。兩城毗連。杜牧《揚州》詩說：“街垂於步柳，霞映兩重城。天碧臺閣麗，風涼歌管清。”《題揚州禪智寺》詩說：“暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚州。”又《贈別》詩說：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”這座富庶的城市，樓閣林立，絲管紛紛，但到姜夔前來遊歷時已經面目全非。上闋說：“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。”淮左，指淮南東路。竹西，指竹西亭，在蜀崗上禪智寺附近。詞中首先指出揚州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去處，襯托出姜夔在開始的旅程中駐馬暫停，本來是抱著很大的希望來觀賞古城的。但實際情況卻是：“過春風十里，盡薺麥青青。”當年垂柳夾道、春風瀰漫的十里街衢，如今卻是一片自生的薺菜和野麥，青色無限。這又襯托出，這裡的居民大都在戰亂中死亡或逃散，幾乎看不到人們活動的跡象。

　　這是什麼緣故呢?“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。”“胡馬”，指金朝的騎兵。“窺江”，指兩次打到長江北岸。從此以後，揚州也只剩下荒廢的池塘和高聳的古樹，而劫後倖存的人們至今感到憤恨，不願再提起這種殘暴的戰爭。姜夔有這樣的體驗；凡是有創鉅痛甚的經歷的人，常常不願意提起這種經歷，因為怕引起痛苦的回憶，自己的心靈重新受到一次折磨。“猶厭言兵”，表示對這種戰爭的極端憎惡，這一句話刻劃出創鉅痛深的人們的複雜心理狀態。至此，我們也才知道揚州還有幸存的居民，當姜夔和他們談話時，他們作出了上述痛苦的表情。景況如此蕭條，而暮色又悄悄降臨。“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”清角，指發音淒涼的號角。戍樓上號角吹出的使人感到陣陣寒意的聲浪，震盪著空城。號角的聲音更顯出這座空城的可怕的寂靜。作者的痛苦心情層層增添，達到了高潮。

　　下闋說：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚。”杜郎即指杜牧。姜夔認為他具有極高的鑑賞能力和寫作技巧。但料想他如今重來，看到古城的滄桑變化，也必定大吃一驚。這幾句襯托出，揚州所遭受的破壞遠遠超出姜夔的意料，因而在精神上受到強烈刺激，心潮起伏，難以平靜下來。“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。”上引杜牧《贈別》詩中有“豆蔻梢頭二月初”之語，以初春枝頭的豆蔻花比喻美麗的少女。杜牧的另一首《遣懷》詩說：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”青樓，指妓館。杜牧的這兩首詩是寫他在揚州的荒唐生活的。現在有些詞學家指出，姜夔在這裡所說的“豆蔻詞工，青樓夢好”，是指杜牧的才華和作詩的表達能力而言。姜夔對這時複雜的情感，自己認為已經不能表達了，即使杜牧重來，也難以為他表達出來。姜夔雖然沒有親身經歷這場災難，但心情同樣是創鉅痛深的。夜晚，姜夔在月光下徘徊。“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”二十四橋也見於杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋，橋名。當年的明月夜，有多少人在橋上賞月，不時聽到美人吹簫的聲音，而今橋仍然存在，水中微波正環繞著月影盪漾，但冰冷的月亮卻默默無聲。還有誰來欣賞月光！多麼寂寞的月亮！“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，可憐橋邊的紅芍藥，仍然每年盛開，還有誰來欣賞呢?多麼寂寞的芍藥！物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又達到一個高潮。

　　本詞層次清晰，語意含蓄，言有盡而意無窮。既控訴了金朝統治者發動掠奪戰爭所造成的災難，又對南宋王朝的偏安政策有所譴責，它有一定的積極意義。

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　　這首詞寫於宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，詞前的小序對寫作時間、地點及寫作動因均作了交待。姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發為吟詠，以寄託對揚州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。白石到達揚州之時，離金主完顏亮南犯只有十五年，當時作者只有二十幾歲。這首震今爍古的名篇一出，就被他的叔嶽蕭德藻（即千巖老人）稱為有“黍離之悲”。《詩經。五風。黍離》篇寫的是周平王東遷之後，故宮恙浮，長滿禾黍，詩人見此，悼念故園，不忍離去。

　　上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結，其今昔盛衰之感昭然若揭。

　　“過春風十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的淒涼情景不言自明。“春風十里”，並非實指一路春風拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯想當年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。

　　“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談論戰事為厭，可知當年帶來的戰禍兵燹有多麼酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在於淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的。

　　“清角”二句，不僅益增寂悽，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之餘的空城。詞的下片，作者進一步從懷古中展開聯想：晚唐詩人杜牧的揚州詩歷來膾炙人口，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他徜徉過的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。

　　二十四橋”二句，愈工緻，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。

　　《揚州慢》乃姜夔自作調，"白石因遊揚州而作，創為新調，即以詞意名題，其所言即揚州之事。"（萬樹《詞律》）此詞作於淳熙丙申（1176年）冬至日，距金人兵臨揚州已有十六年。當年繁華都會，如今滿目蕭條，引發詞人撫今追昔之嘆。千巖老人讀後，"以為有《黍離》之悲也。"詞分上下兩片。上片描述揚州眼前蕭條的景況：以"淮左名都"之昔日繁華對比今日"盡薺麥青青"之荒涼，以"廢池喬木，猶厭言兵"極寫傷亂之感。最後三句以"暮色、軍角、空城"，描繪眼前淒涼。下片側重對揚州史事的虛擬。詞人想象風流俊賞之杜郎今日重遊揚州之"難賦深情"，並多次化用杜牧歌詠揚州昔日景物的詩句，構成風月繁華與蕭條頹廢的意象對比。

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　　此詞作於公元1176年（宋孝宗淳熙三年），當時作者二十餘歲。公元1161年（宋高宗紹興三十一年），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。根據此前小序所說，淳熙三年，姜夔因路過揚州，目睹了戰爭洗劫後揚州的蕭條景象，撫今追昔，有感而發。 　　

參考資料:
1、劉文忠 等．唐宋詞鑑賞辭典（南宋·遼·金卷）．上海：上海辭書出版社，1988：1748-1749

　　姜夔在這首詞裡用了他常用的小序。小序的好處就在於交代寫作的緣由和寫作的背景。而這首小序則更明確地交代了這首詞的寫作時間、地點、原因、內容、和主旨。讓人更好地、更深入地瞭解詞人寫作此詞時的心理情懷。

　　這首詞充分體現了作者認為的詩歌要“含蓄”和“句中有餘味，篇中有餘意”（《白石道人詩說》）的主張，也是歷代詞人抒發“黍離之悲”而富有餘味的罕有佳作。詞人“解鞍少駐”的揚州，位於淮水之南，是歷史上令人神往的“名都”，“竹西佳處”是從杜牧《題揚州禪智寺》“誰知竹西路，歌吹是揚州”化出。竹西，亭名，在揚州東蜀崗上禪智寺前，風光優美。

　　但經過金兵鐵蹄蹂躪之後，如今是滿目羔塢了。經過“胡馬”破壞後的殘痕，到處可見，詞人用“以少總多”的手法，只攝取了兩個鏡頭：“過春風十里，盡薺麥青青”和滿城的“廢池喬木”。“薺麥青青”使人聯想到古代詩人反覆詠歎的“彼黍離離”的詩句，並從“青青”所特有的一種悽豔色彩，增加青山故國之情。“廢池”極見蹂躪之深，“喬木”寄託故園之戀。

　　這種景物所引起的意緒，就是“猶厭言兵”。清人陳廷焯特別欣賞這段描寫，他說：“寫兵燹後情景逼真。‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，赤無此韻味。”（《白雨齋詞話》卷二）這裡，作者使用了擬人化的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的這場不義戰爭，物猶如此，何況於人！這在美學上也是一種移情作用。

　　上片的結尾三句：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，卻又轉換了一個畫面，由所見轉寫所聞，氣氛的渲染也更加濃烈。當日落黃昏之時，悠然而起的清角之聲，打破了黃昏的沉寂，這是用音響來襯托寂靜更增蕭條的意緒。“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本來是天氣給人的觸覺感受，但作者不言天寒，而說“吹寒”，把角聲的悽清與天氣的寒冷聯絡在一起，把產生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意吹散在這座空城裡。

　　聽覺所聞是清角悲吟，觸覺所感是寒氣逼人，再聯絡視覺所見的“薺麥青青”與“廢池喬木”，這一切交織在一起，一切景物在空間上來說都統一在這座“空城”裡，“都在”二字，使一切景物聯絡在一起。著一“空”字，化景物為情思，把景中情與情中景融為一體，寫出了為金兵破壞後留下這一座空城所引起的憤慨；寫出了對宋王朝不思恢復，竟然把這一個名城輕輕斷送的痛心；也寫出了宋王朝就憑這樣一座“空城”防邊，如何不引起人們的憂心忡忡，哀深恨徹。

　　全詞洗盡鉛華，用雅潔洗練的語言，描繪出悽淡空濛的畫面，筆法空靈，寄寓深長，聲調低婉，具有清剛峭拔之氣勢，冷僻幽獨之情懷。它既控訴了金朝統治者發動掠奪戰爭所造成的災難，又對南宋王朝的偏安政策有所譴責，有一定的積極意義。

　　情景交融是這首詞在寫作表現手法上最顯著的一個特點。移情入景，樂景寫哀，都是詞人經常使用的手法。特別是樂景寫哀，詞人在文中寫了大量的樂景：名都，佳處，二十四橋……可是，寫樂景是為了襯托哀情，是為了對比“現在”的慘狀：名都的凋殘，佳處的弊壞，二十橋的冷寂……正如王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　用今昔對比的反襯手法來寫景抒情，是這首詞的特色之一。

　　上片用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”；以昔日的“春風十里揚州路”（杜牧《贈別》）來反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。

　　下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等風流繁華，來反襯今日的風流雲散、對景難排和深情難賦。以昔時“二十四橋明月夜”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）的樂章，反襯今日“波心蕩、冷月無聲”的哀景。下片寫杜牧情事，主要目的不在於評論和懷念杜牧，而是通過“化實為虛”的手法，點明這樣一種“情思”：即使杜牧的風流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚州的話，也定然會驚訝河山之異了。借“杜郎”史實，逗出和反襯“難賦”之苦。“波心蕩、冷月無聲”的藝術描寫，是非常精細的特寫鏡頭。二十四橋仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹簫”的風月繁華已不復存在了。詞人用橋下“波心蕩”的動，來映襯“冷月無聲”的靜。“波心蕩”是俯視之景，“冷月無聲”本來是仰觀之景，但映入水中，又成為俯視之景，與橋下盪漾的水波合成一個畫面，從這個畫境中，似乎可以看到詞人低首沉吟的形象。總之，寫昔日的繁華，正是為了表現今日之蕭條。

　　善於化用前人的詩境入詞，用虛擬的手法，使其一波未平，一波又起，餘音繚繞，餘味不盡，也是這首詞的特色之一。《揚州慢》大量化用杜牧的詩句與詩境（有四處之多），又點出杜郎的風流俊賞，把杜牧的詩境，融入自己的詞境。

　　此詞在表現姜夔的詞風清雅空靈上非常突出。運用“清”“寒”“空”“波心”“冷月”等詞極力表現語言上清雅空靈。同時，用“猶厭言兵”表現兵燹之後的殘破；用杜牧名句表現揚州昔日的繁華；用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無聲”表現清幽傷感的氣氛；用“橋邊紅藥”表現“寂寞開無主”的荒涼，這些造境都是用來表現意境上清雅空靈。詞人的筆法是清雅空靈的，卻寄寓深長。用低婉的聲調，清剛峭拔之勢、冷僻幽獨之情，寫出了戰爭帶給揚州城萬劫不復的災難。

參考資料：

1、劉文忠 等．唐宋詞鑑賞辭典（南宋·遼·金卷）．上海：上海辭書出版社，1988：1748-1749