白燕原文賞析

朝代明代 詩人袁凱

詠物 抒情

譯文
在故國飄泊流落，江山依舊，人物已非，往時王謝堂前也少見這樣的白燕。
明亮的月光照著漢水辨不出它的身影，大雪紛飛還沒飛回樑王的兔園。
在柳絮飛舞的池塘邊進入香甜的夢鄉，冷意侵人的時候梨花已開滿庭院。
趙家姐妹生性喜歡嫉妒，切記不要往昭陽殿中飛舞翩躚。

註釋
白燕：金絲雀的一類，體色有黃色、白色、桔紅色、古銅色等，此應專指羽毛白色的。
王謝：王導和謝安，二人為東晉的名臣貴族，住在金陵烏衣巷，宅院十分豪華。
漢水：即漢江，長江最長的支流，源於陝西，在武漢入長江。
梁園：唐寇豹《白賦》“曉入樑王之苑，雪滿群山。夜登瘐亮之樓，月明千里”。 瘐樓、梁園都是才俊之士聚合之所。謝惠連《雪賦》“雲歲將暮，寒風積樑王與鄒陽、枚乘等遊梁園，賦《雪賦》”。詩即用此典。
趙家姊（zǐ）妹：指漢成帝趙皇后飛燕及其妹。
昭陽：漢宮殿名，即趙飛燕姊妹所居。

參考資料：

1、徐寒主編；湯一介，文懷沙學術顧問,歷代古詩鑑賞 下 全新校勘珍藏版,中國書店,2011.07,第835頁 2、羊春秋選注,明詩三百首,嶽麓書社,1994.12,第64頁 3、李夢生註譯,元明詩一百首,上海古籍出版社,1999年07月第1版,第66-67頁

　　此詩首聯用劉禹錫詩句觸題，總贊一筆，並就其所沉積的歷史文化背景，深化豐富了內涵；中間頷、頸兩聯著重寫燕體之白，以柳絮、梨花等潔白的景色，造成典型意境，襯托白燕；尾聯轉過筆勢，忽作充分擬人化的奇想，希望白燕潔身自重，尤見詩人殷殷之情。全詩寫形傳神而形神兼具，用典自然而貼切，且語言秀麗流暢，構思巧妙，確為詠物之佳作。

　　首聯作者已開始就用了一個有名的“燕”的典故。“故國飄零事已非，舊時玉謝見應稀”，化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”詩意，說江山如故，人物已非。借王謝舊事點明所詠為燕，再用“見應稀”三字進一步點出“白燕”這個題目。

　　接著，詩人展開想象，極寫白燕之白。“明月漢水初無影，雪滿梁園尚未歸。”詩人用漢代樑孝王與文士梁園賦雪故事，但不是寫雪，而是以雪比燕之白，故云“未歸”。

　　人們寫燕子，總離不了寫它“度簾幕中間”還相雕樑藻井”，袁凱避開了這類俗套，別出心裁地專為白燕設計了活動的新天地“柳絮池塘香入夢，梨花院落冷侵衣。”詩人人以柳絮、梨花等潔白的景色，造成典型意境，襯托白燕，喚起人們的聯想，字面上無一“燕”字，而白燕自然從景中浮現。“柳絮池塘”“梨花庭院”二句，化用晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”詩句，展現在人們面前的似乎是兩幅畫屏，令人感覺到畫面一角有玉剪飛舞的燕影。

　　最後尾聯作者用空靈蘊藉的筆法，為白燕傳神寫照寫出了白燕特有的精神氣質，詩人把白燕想象成無比的純潔、靈巧美麗，在他的筆下，像是冰清玉潔的姑射仙子的化身了。所以詩人於詩的末尾傾注了無限珍愛、憐惜的感情，叮嚀白燕：“趙家姐妹多相妒，莫向昭陽殿裡飛。”最後用趙飛燕這位漢宮美人的名字，關合題面的“燕”字，也頗有妙趣。

　　而時太初的《白燕》詩則沒有把白燕的體態風神寫足，“珠簾十二中間卷”，是燕子共有的習性，非特白燕。又如“玉剪一雙高下飛”，以“玉剪”比喻白燕也太實了，而沒有傳白燕之神。袁凱就聰明瞭，全篇都緊扣白燕來寫，馳騁想象，避實就虛用類似國畫家寫意的手法，構造意境來烘托白燕特有的風采，脫略形骸，傳其神韻，確要比時太初高出一籌了。

參考資料：

1、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編,元明清詩三百首鑑賞辭典,上海辭書出版社,2012.01,第87-88頁

　　此詩為袁凱早年的作品，具體創作時間不詳。袁凱尚未出仕時，一天與友人去拜會當時的詩壇領袖楊維楨，見茶几上有元人時太初的一首《白燕》詩，袁凱讀後說：“此詩寫白燕尚未盡體物之妙。”楊維楨不以為然。袁凱回家後，連夜步其韻亦作《白燕》詩。 　　

參考資料:
1、徐寒主編；湯一介，文懷沙學術顧問,歷代古詩鑑賞 下 全新校勘珍藏版,中國書店,2011.07,第835頁

2、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編,元明清詩三百首鑑賞辭典,上海辭書出版社,2012.01,第87-88頁

　　此詩首聯用劉禹錫詩句觸題，總贊一筆，並就其所沉積的歷史文化背景，深化豐富了內涵；中間頷、頸兩聯著重寫燕體之白，以柳絮、梨花等潔白的景色，造成典型意境，襯托白燕；尾聯轉過筆勢，忽作充分擬人化的奇想，希望白燕潔身自重，尤見詩人殷殷之情。全詩寫形傳神而形神兼具，用典自然而貼切，且語言秀麗流暢，構思巧妙，確為詠物之佳作。

　　首聯作者已開始就用了一個有名的“燕”的典故。“故國飄零事已非，舊時玉謝見應稀”，化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”詩意，說江山如故，人物已非。借王謝舊事點明所詠為燕，再用“見應稀”三字進一步點出“白燕”這個題目。

　　接著，詩人展開想象，極寫白燕之白。“明月漢水初無影，雪滿梁園尚未歸。”詩人用漢代樑孝王與文士梁園賦雪故事，但不是寫雪，而是以雪比燕之白，故云“未歸”。

　　人們寫燕子，總離不了寫它“度簾幕中間”還相雕樑藻井”，袁凱避開了這類俗套，別出心裁地專為白燕設計了活動的新天地“柳絮池塘香入夢，梨花院落冷侵衣。”詩人人以柳絮、梨花等潔白的景色，造成典型意境，襯托白燕，喚起人們的聯想，字面上無一“燕”字，而白燕自然從景中浮現。“柳絮池塘”“梨花庭院”二句，化用晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”詩句，展現在人們面前的似乎是兩幅畫屏，令人感覺到畫面一角有玉剪飛舞的燕影。

　　最後尾聯作者用空靈蘊藉的筆法，為白燕傳神寫照寫出了白燕特有的精神氣質，詩人把白燕想象成無比的純潔、靈巧美麗，在他的筆下，像是冰清玉潔的姑射仙子的化身了。所以詩人於詩的末尾傾注了無限珍愛、憐惜的感情，叮嚀白燕：“趙家姐妹多相妒，莫向昭陽殿裡飛。”最後用趙飛燕這位漢宮美人的名字，關合題面的“燕”字，也頗有妙趣。

　　而時太初的《白燕》詩則沒有把白燕的體態風神寫足，“珠簾十二中間卷”，是燕子共有的習性，非特白燕。又如“玉剪一雙高下飛”，以“玉剪”比喻白燕也太實了，而沒有傳白燕之神。袁凱就聰明瞭，全篇都緊扣白燕來寫，馳騁想象，避實就虛用類似國畫家寫意的手法，構造意境來烘托白燕特有的風采，脫略形骸，傳其神韻，確要比時太初高出一籌了。

參考資料：

1、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編,元明清詩三百首鑑賞辭典,上海辭書出版社,2012.01,第87-88頁

　　此詩為袁凱早年的作品，具體創作時間不詳。袁凱尚未出仕時，一天與友人去拜會當時的詩壇領袖楊維楨，見茶几上有元人時太初的一首《白燕》詩，袁凱讀後說：“此詩寫白燕尚未盡體物之妙。”楊維楨不以為然。袁凱回家後，連夜步其韻亦作《白燕》詩。 　　

參考資料:
1、徐寒主編；湯一介，文懷沙學術顧問,歷代古詩鑑賞 下 全新校勘珍藏版,中國書店,2011.07,第835頁

2、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編,元明清詩三百首鑑賞辭典,上海辭書出版社,2012.01,第87-88頁