即事原文賞析
鵝兒湖北煙初暝，背指明霞幾縷紅。
譯文
譯文
荷芰田田吹過十里清風，如刀漁船撥開蓮葉盪出荷花叢中。
鵝兒湖北岸暮靄升起湖面漸漸昏暗，漁人背身指著天上幾道火紅彩霞。
註釋
田田：形容荷葉相連、盛密的樣子。
荷芰（jì）：出水菱荷的葉與花。
舠（dāo）：形似刀的小船。
鵝兒湖：在江蘇高郵縣西。
暝：昏暗。
1、黃世平主編.四庫精華 集部（下）：廣西民族出版社,1996：1097
2、王小舒，陳廣澧譯註.古代文史名著選譯叢書 王士禛選譯 修訂版：鳳凰出版社,2011.05：56
賞析
王士禎的山水詩在清代堪稱絕唱，是其神韻風格的典型和標範。然而他的田園詩作品也別具風神。這類作品數量上雖然不及山水詩多，其地位卻不可低估。其實王士禎正是從描繪家鄉的風光起步，開始他的創作道路的，鄉村題材的創作蘊含了漁洋對故鄉山東新城的熱愛和童年生活的追憶。由於這種種原因，他的田園詩往往具有一種虛實相融的特點，景外之意頗多，當然這又成為神韻風格的某種體現了。
全詩純用白描，一般人們稱詩歌的簡筆勾勒為白描，其實白描正可分為泛寫和特寫兩種。
“十里田田荷芰風，漁舠如葉出花中。”是泛寫作者所見之景。時值初夏，湖面一片豐滿碩大的荷葉，中間簇擁著無數清香四溢、亭亭玉立的荷花，一陣風過，荷葉輕擺，彷彿掀起一層厚厚的碧色波浪。“田田”一詞在西漢樂府中就有了，“江南可採蓮，蓮葉何田田”，除非你親眼見過江南的荷塘，否則難以想像它表現的那種荷葉相連相靠，自在自足的神境。“漁舠如葉出花中。”這句寫湖中的小舟。高高的荷葉隱沒了小船，不駛到近處，根本看不見。詩人用了一個“出”字，它把“蓮花過人頭”的情景生動地表現出來了。
後兩句則是特寫。“鵝兒湖北煙初暝”黃昏時分，暮靄漸漸升起，湖面不覺轉向暝色，此時天空尚殘留著幾縷紅霞，霞光反折下來，湖面籠罩在一片淡淡的紅霧般的折光中。
“背指明霞幾縷紅。”一句寫舟人動作最為傳神，是全詩的點睛之筆，舟人們正在交談，其中一人用手指著天上幾縷火紅的彩霞。詩人在描寫時，特別點出了動作的方位，意味深長。漁人們在捕魚，並沒有為欣賞彩霞而停手轉身，揹著身指是很自然的，這是其一。霞光四映，無處不有，看見身邊的彩光，自可想像天上的彩霞，這是其二。其實漁人們對這幅美景早已熟悉，不用看就知道，知道了還是忍不住要讚美，這是其三。詩人在描寫這個畫面時，對這種生活是太熟悉了，熟悉到默契的程度，所以能抓住這最有韻味的動作，來精確傳神地表現對生活的感受。
參考資料：
1、穆傑主編；李忠孝編選.古詩詞鑑賞 夏之卷：山西古籍出版社,2005.10：274創作背景
王士禎二十六歲即公元1660年（順治十七年）時，赴任揚州府推官。在揚州任職五年間，王士禎寫下很多詩詞和遊記。本首詩詩就是其在揚州期間所作。
參考資料:
1、石玲，王小舒，劉靖淵著.清詩與傳統：以山左與江南個案為例：齊魯書社,2008.12：95
賞析
王士禎的山水詩在清代堪稱絕唱，是其神韻風格的典型和標範。然而他的田園詩作品也別具風神。這類作品數量上雖然不及山水詩多，其地位卻不可低估。其實王士禎正是從描繪家鄉的風光起步，開始他的創作道路的，鄉村題材的創作蘊含了漁洋對故鄉山東新城的熱愛和童年生活的追憶。由於這種種原因，他的田園詩往往具有一種虛實相融的特點，景外之意頗多，當然這又成為神韻風格的某種體現了。
全詩純用白描，一般人們稱詩歌的簡筆勾勒為白描，其實白描正可分為泛寫和特寫兩種。
“十里田田荷芰風，漁舠如葉出花中。”是泛寫作者所見之景。時值初夏，湖面一片豐滿碩大的荷葉，中間簇擁著無數清香四溢、亭亭玉立的荷花，一陣風過，荷葉輕擺，彷彿掀起一層厚厚的碧色波浪。“田田”一詞在西漢樂府中就有了，“江南可採蓮，蓮葉何田田”，除非你親眼見過江南的荷塘，否則難以想像它表現的那種荷葉相連相靠，自在自足的神境。“漁舠如葉出花中。”這句寫湖中的小舟。高高的荷葉隱沒了小船，不駛到近處，根本看不見。詩人用了一個“出”字，它把“蓮花過人頭”的情景生動地表現出來了。
後兩句則是特寫。“鵝兒湖北煙初暝”黃昏時分，暮靄漸漸升起，湖面不覺轉向暝色，此時天空尚殘留著幾縷紅霞，霞光反折下來，湖面籠罩在一片淡淡的紅霧般的折光中。
“背指明霞幾縷紅。”一句寫舟人動作最為傳神，是全詩的點睛之筆，舟人們正在交談，其中一人用手指著天上幾縷火紅的彩霞。詩人在描寫時，特別點出了動作的方位，意味深長。漁人們在捕魚，並沒有為欣賞彩霞而停手轉身，揹著身指是很自然的，這是其一。霞光四映，無處不有，看見身邊的彩光，自可想像天上的彩霞，這是其二。其實漁人們對這幅美景早已熟悉，不用看就知道，知道了還是忍不住要讚美，這是其三。詩人在描寫這個畫面時，對這種生活是太熟悉了，熟悉到默契的程度，所以能抓住這最有韻味的動作，來精確傳神地表現對生活的感受。
參考資料：
1、穆傑主編；李忠孝編選.古詩詞鑑賞 夏之卷：山西古籍出版社,2005.10：274創作背景
王士禎二十六歲即公元1660年（順治十七年）時，赴任揚州府推官。在揚州任職五年間，王士禎寫下很多詩詞和遊記。本首詩詩就是其在揚州期間所作。
參考資料:
1、石玲，王小舒，劉靖淵著.清詩與傳統：以山左與江南個案為例：齊魯書社,2008.12：95
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王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，諡文簡。新城（今山東桓臺縣）人，常自稱濟南人，清初傑出詩人、學者、文學家。博學好古，能鑑別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以後轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古餘習，時人誚之為“清秀李於麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯愕、失當。