虞美人·浙江舟中作原文賞析

潮生潮落何時了？斷送行人老。消沉萬古意無窮，盡在長空澹澹鳥飛中。
海門幾點青山小，望極煙波渺。何當駕我以長風？便欲乘桴浮到日華東。

譯文

譯文
錢塘潮潮漲潮落經過了多少年，何時能有個終結，消磨了多少行人旅客，抬頭望去，但見長空淡淡，群鳥在遠處飛去，不覺令人油然而生萬古無窮的興亡之感。
錢塘江入海口煙波渺渺，一想無際，只有幾座青山點綴於渾茫的水際。若能乘坐一片木筏，飄浮到太陽東邊的某個地方隱姓埋名，過著與世隔絕的生活，那該有多好。

註釋
虞（yú）美人：詞牌名，又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調五十六字，前後段各四句，兩仄韻、兩平韻。
浙江：錢塘江。
斷送：消磨。
海門：在錢塘江入海口。
望極：望盡。
何當：何時。
駕：乘。
桴（fú）：木筏。
浮：漂流。
日華：太陽的光華，詞中指太陽。

參考資料：

1、張超主編．名勝詩詞經典賞析：線裝書局，2007.7：第143頁

賞析

　　上片描述詞人舟中感懷。“潮生潮落”是舟行江中所見所感的普通現象，綴以“何時了”，則透露出有心人別有的心事。“斷送行人老”，是“何時了”的答案。舟中行人之所以老，就是被潮生潮落所斷送的。怨潮，即所以怨時。詞人是宋太祖十一世孫，歷代仕宋，皆至大官，一旦為程鉅夫薦見元帝，雖蒙器任，但內疚難消，且時遭人忌。元世祖命其賦詩譏其父執留夢炎，有“往事已非那可說，且將忠直報皇元”之語，即此可觀其心跡。詩人之所以仕元，蓋時使之然。“消沉萬古意無窮，盡在長空澹澹鳥飛中”化用杜牧《登樂遊原》中的“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”，承上文推開一筆，別生意境：舟行江上，是平行之感；鳥飛長空，是高翔之勢。一擒縱之際。俯仰生姿。而“銷沉乃古”，尤引人綿邈之思。

　　下片轉入極望抒情。“海門幾點青山小，望極煙波渺”，寫極望之景。青山之所以小，煙波之所以渺，皆“望極”中的境界。“海門”在這裡尚有一特殊意象，此既迴應起處，又抹上神話色彩，而隱現於浩渺煙波之中，極縹緲汪洋之致，引人神往。“何當駕我以長風？便欲乘桴浮到日華東”，把上面可望而不可及的仙界推向更神奇的遠方。欲駕長風，飄向江漢朝宗之海；乘孔子道不行之桴，浮向日華之東，以探求潮生潮落的究竟。自“海門”至“日華東”的想象過程中，確已入眾妙之門，達玄玄之境。詞人博學多聞，亦能妙達神思，故其詞中往往兼融畫意，幷包哲理。

　　潮生潮落，是時間上的無限；長空淡淡，是空間上的無限。在這時間與空間的無限中，在詞人看來，人生不過是宇宙的過客，何其短暫。青山不過幾點，小舟更不過一粒，又何其渺小。在這淡遠的畫幅中，包含多少感慨。詞題為《浙江舟中作》，而詞人的興亡之慨卻只在淡淡的行旅語中自然流露出來，很值得咀嚼回味。這首詞詞既以綠水青山、行舟飛鳥相映成趣，末又以“日華”反照全詞，點得淡雅，染得濃麗。而於煙波皓渺之外尋求銷沉人生的解脫，滌盪塵氛，尤入妙境。

參考資料：

1、唐圭璋．金元明清詞鑑賞辭典：江蘇古籍出版社，1989.05 第1版：第348頁