和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌（元和四年作）原文賞析
赤藤為杖世未窺，臺郎始攜自滇池。滇王掃宮避使者，
跪進再拜語嗢咿。繩橋拄過免傾墮，性命造次蒙扶持。
途經百國皆莫識，君臣聚觀逐旌麾。共傳滇神出水獻，
赤龍拔鬚血淋漓。又云羲和操火鞭，暝到西極睡所遺。
幾重包裹自題署，不以珍怪誇荒夷。歸來捧贈同舍子，
浮光照手欲把疑。空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。
南宮清深禁闈密，唱和有類吹壎篪。妍辭麗句不可繼，
見寄聊且慰分司。
跪進再拜語嗢咿。繩橋拄過免傾墮，性命造次蒙扶持。
途經百國皆莫識，君臣聚觀逐旌麾。共傳滇神出水獻，
赤龍拔鬚血淋漓。又云羲和操火鞭，暝到西極睡所遺。
幾重包裹自題署，不以珍怪誇荒夷。歸來捧贈同舍子，
浮光照手欲把疑。空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。
南宮清深禁闈密，唱和有類吹壎篪。妍辭麗句不可繼，
見寄聊且慰分司。
詩人韓愈
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韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。