賦得沙際路送從叔象原文賞析

朝代唐代 詩人韋應物

離別

譯文
水邊沙地樹少人稀，
滿腹離愁又被晚鐘勾起。
野泉侵路不知路在哪，
不遇山僧誰解我心疑。

註釋
從叔象：據《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應物之上一輩。疑“從叔象”指韋象先，詩題中漏略“先”字（參考傅璇琮先生考證）。

　　孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄託在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指點迷津，亦能指點迷人。韋應物該詩以日暮送別於沙際路的特定時間、地點與事件，將心中鬱結的愁思流露了出來。儘管這本非禪境，但煩惱即菩提，煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。 　　

本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。免費釋出僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。

　　孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄託在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指點迷津，亦能指點迷人。韋應物該詩以日暮送別於沙際路的特定時間、地點與事件，將心中鬱結的愁思流露了出來。儘管這本非禪境，但煩惱即菩提，煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。 　　

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