五粒小松歌原文賞析
前謝秀才、杜雲卿，命予作《五粒小松歌》，予以選書多事，不治曲辭，經十日，聊道八句，以當命意。
蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。
綠波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。
主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒。
月明白露秋淚滴，石筍溪雲肯寄書。
譯文
譯文
前些時候謝秀才與杜雲卿叫我寫《五粒小松歌》，我因為選編書集事情較多，沒有時間寫詩，經過十天，勉強寫出八句，算是完成友人的意旨。
小松樹像一條小蛇，滿身蛇鱗，蜿蜒曲折，新嫩的松花松果像清香的米粒，被仙人當食物採摘。
那松葉濃綠有光，像在水中浸過，一束束龍鬚般的針葉，整齊得像用剪刀剪成。
小松樹的主人壁上高掛著州邑地圖，主人堂前進進出出的多是俗儒。
月明露白的秋夜，小松樹似在流著淚滴：“山石和溪雲，你們是否還肯寫信來對我眷顧？”
註釋
五粒小松：華山鬆每枝鬆穗為五股，稱“五鬣鬆”，“鬣”與“粒”音近，故云。
選書：按一定標準，選輯某人的作品，編整合書。
曲辭：這裡指詩歌。
蛇子蛇孫：比喻小松枝幹。
洪崖：傳說中的仙人。
龍髯：龍鬚，比喻松樹的針葉。
州圖：州縣的地圖。
溪雲：山澗的雲靄。書：書信。
賞析
此詩前半首詠小松樹，形容小松的姿態。五粒小松，即華山鬆，生長在深山中，石筍相伴，溪雲迴護，迎風挺立，經霜常綠，舒展自在而富有生機。但是，五粒小松一旦進入主人的深院，移栽如盆子，細絲捆束，鉸刀修剪，失去了自由生長的可能。詩人在小松樹的姿態描寫中，已經將自己備受壓抑拘束的生活感受注入，意含象中，寄託遙深。
後半首寫小松樹不得其所，它被擺在主人堂前當點綴品，主人壁上掛著粗俗的州縣地圖，主人交遊的多是志趣不高的朋友。小松樹在孤獨、淒涼的環境裡，只能對月墜淚，感傷自己的遭遇，遙想深山裡曾經相依相伴的石筍和溪雲，不知它們還憶念它否。詩人借擬人化的表現手法，將不滿現實的束縛壓抑，渴望自由的心緒，蘊含於姿態奇特的小松樹形象中，思致婉曲，別具情趣，思想和藝術綰合得非常巧妙自然。
全詩立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有很高的藝術價值。
參考資料：
1、吳企明 編選．李賀集．南京：鳳凰出版社，2014：110-112創作背景
據詩序可知，此詩為友人所作，當作於唐憲宗元和四年（809年）以後李賀在長安任奉禮郎之職時期。
參考資料:
1、吳企明 編選．李賀集．南京：鳳凰出版社，2014：110-112
賞析
此詩前半首詠小松樹，形容小松的姿態。五粒小松，即華山鬆，生長在深山中，石筍相伴，溪雲迴護，迎風挺立，經霜常綠，舒展自在而富有生機。但是，五粒小松一旦進入主人的深院，移栽如盆子，細絲捆束，鉸刀修剪，失去了自由生長的可能。詩人在小松樹的姿態描寫中，已經將自己備受壓抑拘束的生活感受注入，意含象中，寄託遙深。
後半首寫小松樹不得其所，它被擺在主人堂前當點綴品，主人壁上掛著粗俗的州縣地圖，主人交遊的多是志趣不高的朋友。小松樹在孤獨、淒涼的環境裡，只能對月墜淚，感傷自己的遭遇，遙想深山裡曾經相依相伴的石筍和溪雲，不知它們還憶念它否。詩人借擬人化的表現手法，將不滿現實的束縛壓抑，渴望自由的心緒，蘊含於姿態奇特的小松樹形象中，思致婉曲，別具情趣，思想和藝術綰合得非常巧妙自然。
全詩立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有很高的藝術價值。
參考資料：
1、吳企明 編選．李賀集．南京：鳳凰出版社，2014：110-112創作背景
據詩序可知，此詩為友人所作，當作於唐憲宗元和四年（809年）以後李賀在長安任奉禮郎之職時期。
參考資料:
1、吳企明 編選．李賀集．南京：鳳凰出版社，2014：110-112
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。