白石巖下徑行田詩原文賞析

小邑居易貧，災年民無生。
知淺懼不周，愛深憂在情。
舊業橫海外，蕪穢積頹齡。
饑饉不可久，甘心務經營。
千頃帶遠堤，萬里瀉長汀。
州流涓澮合，連統塍埒並。
雖非楚宮化，荒闕亦黎萌。
雖非鄭白渠，每歲望東京。
天鑑倘不孤，來茲驗微誠。

譯文

譯文
住在樂城縣的百姓非常貧寒，遇到災年就更加難以生活。
我智慧淺薄害怕沒有能力救濟他們，憂慮就總是掛在心間。
如今災難降臨，舊的圃宅橫陳在海邊，莊稼草蔓延，顆粒無收。
這饑荒不知道還要持續多久？我要細心籌劃營造，幫他們度過難關。
要把興修水利的藍圖繪好，築好海堤，護衛良田；挖好鄉村溝渠。
讓將細流引到田間小溝，將所有田地築起田埂，分清界限。
雖不能同衛文公在楚丘的業績相比，但遇上災荒年，也能使百姓受益。
雖然比不上鄭國渠和白渠，但每年的收成肯定會比之東京也不遜色！
如果上天不負有心人，來年定能豐收。

註釋
白石巖：即白石山，在永嘉郡樂城縣（今浙江樂清市）。行田，巡視農田。
小邑：小縣，指樂城縣。居：住。
無生：無法生活。
知：智。知淺：指自己智慧淺薄。懼：怕。
不周：考慮不周到。
愛深：指對百姓的深深的愛。憂：擔憂。情：心。
舊業：使舊的圃宅。
橫：橫陳。
海外：海邊。
蕪穢：荒蕪，謂田地不整治而雜草叢生。積：積久。
頹齡：衰敗的歲月。
饑饉：饑荒。
甘心：情願。經營：籌劃營造。
幹頃：形容農田之多。堤：這裡指海邊的堤塘。
瀉：水很快地流，這裡指排灌的設想。汀：水邊平地。
州：古代行政單位名。涓：細流。
澮：田間小溝。
連：古代行政單位名。
塍（chéng）：田埂。
埒（liè）：小界堤。
楚宮：楚丘的富室。楚丘：在今河南滑縣東。化：教化。
荒闕：指災荒歉收之年。
黎萌：即“黎民”、百姓。“雖非”二句說，雖不能同衛文公在楚丘的業績相比，但遇上災荒年，也能使百姓受益。
鄭白渠：指鄭國渠和白渠。鄭國渠是戰國末期秦國在韓人鄭國指導下開鑿的。分涇水東流，注入洛水。白渠是漢代白公設計開鑿的。引涇水東南流，注入渭水。
天鑑：指上天監視著下界的善惡。倘：假如。
不孤：不負。
茲：來年。驗：檢驗，證明。
微誠：微薄的誠心。

參考資料：

1、黃世中等選編．溫州古詩選注溫州歷代詞百首：作家出版社，1998年02月第1版：第18頁 2、李紹文編著．中國山水詩開山鼻祖：謝靈運：中國社會出版社，2006.4：第155頁

賞析

　　白石巖，一名白石山，在浙江樂清市西三十里。《溫州志》雲：“山下有白石徑，為靈執行田之所。”行田，巡視農田。詩作先籠統而言“災年民無生”，表明自己“愛深憂在情”。繼寫災情實況，引出其理想中的農田水利工程。詩末六句，詩人敘寫自己的心願。該詩體現了詩人既有尋幽探勝，肆意遊遨，“民間聽訟，不復關懷”的一面；又有身處災年，關心黎民，正視現實，注重農業的一面。全詩表達了詩人對貧困人民的同情之情。

　　詩開篇二句：“小邑居易貧，災年民無生。”說小郡縣的百姓平時本來就夠貧寒的了，又逢災年，更加無法存活了。雖然沒有描寫飢寒交迫，不堪其苦的種種慘象，但黎民掙扎於死亡線上的處境，還是不難想象出來的。

　　“知淺懼不周，愛深憂在情”，前句說，作為太守唯恐智謀短淺，救濟不周（“知”通“智”）；後句說，自己對人民是很愛護的，對民生疾苦的憂慮是常掛在心上的。然而，從謝靈運的“懼”、“憂”中，還是可以感受到他的“哀民生之多艱”的憂患意識和作為一郡之長的責任感。在這個意義上，謝靈運也可以算是為元結“導夫先路”的人。

　　五、六句從“災年”而來，再現田地荒廢的景象。“莓薔橫海外，蕪穢積頹齡。”“莓薔”，一種小草，“橫海外”，極言到處縱橫蔓生；“蕪穢”，荒蕪之狀，“積頹齡”，自謂衰朽無能使災情加劇。後一句又帶有反躬自責之意，作為一個封建官吏是十分難得的。

　　“饑饉不可久，甘心務經營。”在災害危及小邑之時，太守兼詩人的謝靈運積極籌劃戰勝災害的措施。“千頃”以下四句，就是設想中興修水利、灌溉農田的藍圖。《詩經·小雅·信南山》寫定田界、整田土，以簡樸取勝，謝詩寫“帶遠堤”、“瀉長汀”以壯美見長。“千頃”、“萬里”，從大處落墨。將築堤護田、引水灌田的巨集偉景象展現出來，這兩句是從小處著眼，一個“合”字、一個“並”字，見得村村落落，溝渠縱橫，堤壩滿目。這四句雖是想象之詞，卻也頗令人嚮往。

　　詩人相信經過一番努力“經營”，來歲必定豐稔。“雖非楚宮化，荒闕亦黎萌；雖非鄭白渠，每歲望東京。”楚宮，語出《詩經·鄘風·定之方中》：“定之方中，作於楚宮。”這是稱美衛文公的詩。衛為狄所滅，衛遺民東徙渡河，居楚丘。在衛文公的率領下，建城市，營宮室，百姓悅之，國家殷富。荒闕，即荒廢，這裡指災年。黎萌，即黎民。謝詩借衛文公的史實，表達了即使荒年也要使百姓生活下去的願望。鄭白渠，指鄭國渠和白渠。鄭國渠，戰國時韓人鄭國說秦所開。白渠，漢白公所開。均在關中。詩人借鄭白渠造福於民的史實，旨在期望興修水利將帶來農業的豐收，達到繁榮富盛的西漢的水平。最後兩句：“天鑑倘不孤，來茲驗微誠。”天鑑，古人把天看作有意志的神，監視人間。

　　此詩語言質樸，不尚藻飾，雖有用典，但不堆垛，與靈運句句對仗、處處用典、流於晦澀的另一類詩不可同日而語。尤其是全詩運之以真情實感、無矯揉造作之嫌，在謝集中當屬不多見的佳作。

參考資料：

1、丁福林編著．謝靈運鮑照集：鳳凰出版社，2009.01：第31頁