河瀆神·風緊雁行高原文賞析
斷續涼雲來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦漵，鴛鴦棲向何處？
譯文
譯文
秋風蕭瑟，捲起漫天落葉，大雁向著南方高飛。我們的愛情匆匆開始，又匆匆結束，徒然留下無盡的相思。
偶然飄來一朵涼雲，灑下幾點雨，不由令人記掛起那生著紅草的水濱，鴛鴦今夜該向哪裡棲宿？
註釋
河瀆神：詞牌名，唐教坊曲名，雙調四十九字，上片二十四字，四句四平韻，下片二十五字，四句四仄韻，亦有通首押平韻者。
無邊：這裡是描繪了一幅深秋的景色。
楚天：《文選·宋玉高唐賦序》雲：“昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高唐之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：“妾，巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。”王因幸之，去而辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”旦朝視之，如言，故為立廟，號曰朝雲。’”後來在詩文中便以此作為男女情事的常用之典。
墮（duò）：落下。靈雨：好雨。
紅：水草，又稱水葒。浦漵（pǔ xù）：水畔，水邊。
創作背景
趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》載：“此詞用語多及湘楚，殆為寄張見陽詞。見陽任江華令，因有‘靈雨’之辭。‘鴛鴦’云云，則頗涉調侃，據知見陽為攜眷南行。詞當作於康熙十八年（1679年）秋見陽離京後不久。”
參考資料:
1、閔澤平編著．納蘭詞全集 彙編匯評匯校：崇文書局，2012.03：第101頁
賞析
上片寫景，營造悽清的氛圍。“風緊雁行高”，開篇五個字便是寂寞的形狀，宛如天際的白雲，看似有形，卻是無形。也正是因為如此，寂寞才難以捉摸，時而飄來，進入心裡，讓人無法釋懷。容若最是能體會寂寞的，他的心，從始至終，從未曾冰釋過。“無邊落木蕭蕭”，就好像無邊的落木，落葉無邊，枯寂蔓延開來，無法收拾。而容若之所以開篇如此描寫，正是要寫出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢與香銷，青山暮暮朝朝”，到底那相愛之情如何才能夠化解，讓容若不再為相思而苦，無人能夠作答，就連容若自己，也無法解答。人世間的情情愛愛，本就是因緣際會，這是無法用理性去控制的。容若是一個多情之人，他正因為多情，才被情所困。詞中雖是寫景，卻景中有情，甚是感人。
下片借景抒情，運用“涼雲”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴大的景象。“斷續涼雲來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦漵，鴛鴦棲向何處？”情景交融，雲雨反轉，無一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人，那思戀的人會在何處。是否會被寒冷侵襲，又是否會不懂得加衣。這種種擔憂，無不化進這首詞中，盡惹得相思離人淚。最後一句卒章顯志，表現出對自己所想之人的盼望之情。
從寫法上看，全詞沒有一個字提及人物，既沒有出現詞人自己，也沒有出現愛慕懷懷念的物件，一切修辭都是暗示，一切意象也都是暗示。在各種旁敲側擊裡，烘托出夢斷香消的刻骨悲傷。
參考資料：
1、納蘭容若著．一生最愛納蘭詞 全詞彩插珍藏版：石油工業出版社，2014.11：第255頁創作背景
趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》載：“此詞用語多及湘楚，殆為寄張見陽詞。見陽任江華令，因有‘靈雨’之辭。‘鴛鴦’云云，則頗涉調侃，據知見陽為攜眷南行。詞當作於康熙十八年（1679年）秋見陽離京後不久。”
參考資料:
1、閔澤平編著．納蘭詞全集 彙編匯評匯校：崇文書局，2012.03：第101頁
賞析
上片寫景，營造悽清的氛圍。“風緊雁行高”，開篇五個字便是寂寞的形狀，宛如天際的白雲，看似有形，卻是無形。也正是因為如此，寂寞才難以捉摸，時而飄來，進入心裡，讓人無法釋懷。容若最是能體會寂寞的，他的心，從始至終，從未曾冰釋過。“無邊落木蕭蕭”，就好像無邊的落木，落葉無邊，枯寂蔓延開來，無法收拾。而容若之所以開篇如此描寫，正是要寫出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢與香銷，青山暮暮朝朝”，到底那相愛之情如何才能夠化解，讓容若不再為相思而苦，無人能夠作答，就連容若自己，也無法解答。人世間的情情愛愛，本就是因緣際會，這是無法用理性去控制的。容若是一個多情之人，他正因為多情，才被情所困。詞中雖是寫景，卻景中有情，甚是感人。
下片借景抒情，運用“涼雲”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴大的景象。“斷續涼雲來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦漵，鴛鴦棲向何處？”情景交融，雲雨反轉，無一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人，那思戀的人會在何處。是否會被寒冷侵襲，又是否會不懂得加衣。這種種擔憂，無不化進這首詞中，盡惹得相思離人淚。最後一句卒章顯志，表現出對自己所想之人的盼望之情。
從寫法上看，全詞沒有一個字提及人物，既沒有出現詞人自己，也沒有出現愛慕懷懷念的物件，一切修辭都是暗示，一切意象也都是暗示。在各種旁敲側擊裡，烘托出夢斷香消的刻骨悲傷。
參考資料：
1、納蘭容若著．一生最愛納蘭詞 全詞彩插珍藏版：石油工業出版社，2014.11：第255頁-
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其眾多代表作之一。