秣陵懷古原文賞析

朝代清代 詩人納蘭性德

古詩三百首 寫景 懷古

譯文
山的景色同江水的聲音都已寂寥，十三陵中樹木在晚風中蕭蕭作響。
中原的事業與江左政權一樣腐朽，芳草何必為六朝的舊事而感傷呢？

註釋
秣（mò）陵：金陵，即南京。
山色：鐘山的景色。江聲：長江的水聲。
十三陵：明代十三個皇帝（從明成祖至崇禎帝）陵墓的總稱。蕭蕭：此處狀風聲。
中原事業：指遷都後的明王朝。江左：建都南京的幾個政權。
六朝：指東吳、東晉、宋、齊、樑、陳六個朝代。

參考資料:
1、李安綱 楊桂森 楊薔雲．《萬家詩萃》．北京：中國社會出版社，2004年11月：第163頁

2、李安綱 楊桂森 楊薔雲．《萬家詩萃》．北京：中國社會出版社，2004年11月：第163頁

　　康熙二十三年（公元1684年），納蘭性德作為御前侍衛隨康熙帝離京南巡，十月至江寧（即南京），康熙帝祭祀明孝陵。貴族出身的納蘭性德觸景生情，從統治者的角度，寫出了這首懷古詩。 　　

參考資料:
1、毋永利．《古詩觀止》．北京：中國民主法制出版社，2012年9月：第429頁

　　秣陵懷古，光看題目，似乎還是傳統詩詞中對六朝興亡的感慨吟詠。可納蘭性德不然， 他圍繞明朝開國建都於金陵，後來統治全國，遷都北京，最終仍落得個覆滅的命運展開議論。

　　詩的前兩句是借景抒情。“山色江聲共寂寥”，秦淮自古繁華地，這裡江山險要，有虎踞龍盤之勢。可是如今南京鐘山的美景、長江的水聲都歸於寂靜，呈現一片淒涼的景象。詩人眼前是秣陵，但思緒所及，卻是對千里之外的北京郊外的“十三陵樹晚蕭蕭”的聯想，晚風吹過明皇陵，只有樹葉微微作響，兩者同樣都是一片蕭索的境況。 “中原事業如江左”，這句將全詩主旨直接揭開：曾經統治全國的明朝政權，即所謂的“中原事業”，與歷史上偏安於長江下游以東的六朝、也包括南明小朝廷這些所謂的“江左”政權沒有什麼區別。它們都是那樣腐朽黑暗，荒淫逸樂，民不聊生，都是一再地重蹈歷史的覆轍。一個“如”字，將看似對立的“中原”與“江左”等同了起來。這就順理成章地得出結論：“芳草何須怨六朝”。以“芳草”來詠歎六朝衰亡的詩詞從來就有很多，如韋莊《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。”王安石《桂枝香》“六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠”等皆是。納蘭性德感嘆人們何必總以芳草來感傷六朝的消亡，後來的朝代更替不也都是如此。可見，在他眼裡，清朝取代明朝是順應歷史發展的。

　　整首詩的描寫在空間和時間上的跨度很大，縱橫萬里，上下千年，虛實相映，寫景和議論相結合，寓興亡于山色夕陽、江濤草樹之中，以更廣闊的歷史視野來看待世事的滄桑變化，突破了前人金陵懷古之作的舊框架。

參考資料：

1、蔡義江．《絕句三百首》．浙江：浙江文藝出版社，2013年4月：第294頁—第295頁

　　康熙二十三年（公元1684年），納蘭性德作為御前侍衛隨康熙帝離京南巡，十月至江寧（即南京），康熙帝祭祀明孝陵。貴族出身的納蘭性德觸景生情，從統治者的角度，寫出了這首懷古詩。 　　

參考資料:
1、毋永利．《古詩觀止》．北京：中國民主法制出版社，2012年9月：第429頁

　　秣陵懷古，光看題目，似乎還是傳統詩詞中對六朝興亡的感慨吟詠。可納蘭性德不然， 他圍繞明朝開國建都於金陵，後來統治全國，遷都北京，最終仍落得個覆滅的命運展開議論。

　　詩的前兩句是借景抒情。“山色江聲共寂寥”，秦淮自古繁華地，這裡江山險要，有虎踞龍盤之勢。可是如今南京鐘山的美景、長江的水聲都歸於寂靜，呈現一片淒涼的景象。詩人眼前是秣陵，但思緒所及，卻是對千里之外的北京郊外的“十三陵樹晚蕭蕭”的聯想，晚風吹過明皇陵，只有樹葉微微作響，兩者同樣都是一片蕭索的境況。 “中原事業如江左”，這句將全詩主旨直接揭開：曾經統治全國的明朝政權，即所謂的“中原事業”，與歷史上偏安於長江下游以東的六朝、也包括南明小朝廷這些所謂的“江左”政權沒有什麼區別。它們都是那樣腐朽黑暗，荒淫逸樂，民不聊生，都是一再地重蹈歷史的覆轍。一個“如”字，將看似對立的“中原”與“江左”等同了起來。這就順理成章地得出結論：“芳草何須怨六朝”。以“芳草”來詠歎六朝衰亡的詩詞從來就有很多，如韋莊《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。”王安石《桂枝香》“六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠”等皆是。納蘭性德感嘆人們何必總以芳草來感傷六朝的消亡，後來的朝代更替不也都是如此。可見，在他眼裡，清朝取代明朝是順應歷史發展的。

　　整首詩的描寫在空間和時間上的跨度很大，縱橫萬里，上下千年，虛實相映，寫景和議論相結合，寓興亡于山色夕陽、江濤草樹之中，以更廣闊的歷史視野來看待世事的滄桑變化，突破了前人金陵懷古之作的舊框架。

參考資料：

1、蔡義江．《絕句三百首》．浙江：浙江文藝出版社，2013年4月：第294頁—第295頁