五松山送殷淑原文賞析
仲文了不還，獨立揚清波。
載酒五松山，頹然白雲歌。
中天度落月，萬里遙相過。
撫酒惜此月，流光畏蹉跎。
明日別離去，連峰鬱嵯峨。
譯文
譯文
秀美的容色多生在南國，你風雅瀟灑，真令人無話可說。
殷仲文一去而不回還，唯有你獨立於世，激揚清波。
帶著酒來到五松山上，醉中高唱《白雲歌》。
中天的月亮已經偏西，但仍遙隔萬里拜訪你我。
手把酒壺流連這輪明月，唯恐把大好的時光蹉跎。
明天你就會離我而去，只剩下高峻的山嶺連綿不絕。
註釋
五松山：在今安徽銅陵西北。殷淑：道士李含光門人，道號中林子。
江左：即江南。
若：汝，你。奈若何：誰能和你相比。
仲文：指晉人殷仲文。據《晉書·殷仲文傳》“殷仲文，南蠻校尉顴之弟也。少有才藻，美容貌”。
頹然：感傷之意。《白雲歌》：又名《白雲謠》。相傳穆天子與西王母宴飲於瑤池之上，西王母為天子謠，因首句為“白雲在天，山陵自出”，故名《白雲謠》。
“中天’’二句：謂月過半空，已向西落，形容時間過得很快。
“流光”句：謂光陰似箭，令人憂愁。
“連峰”句：形容別離後將相隔萬水千山。鬱：阻滯。嵯峨：山高峻貌。
賞析
這是一首頗有新意的離別詩，一首貯滿友情和才情的詩歌。
詩一開首，先誇對方的才情。好友殷淑“秀色”江南，“風流”無比，真像才貌雙全的殷仲文再生。詩人以“送別”為這首詩詩情的觸發點，卻未吐離情別緒，反倒特寫好友的才華，頗有離題之嫌。其實，其妙需要推敲。首先，寫才情是為了突出友情。不平凡的才華和“獨立揚清波”的傲岸不羈的性格是雙方彼此深入瞭解並引為同調、至交的不尋常友誼的紐帶。友情來自才情，來自相互吸引。其次，友情的深厚引起刻骨銘心的離情之苦：好友一去，知音難覓，還有誰能如此理解和慰撫自己。因此，詩人開頭用了曲筆，看似曲折繞遠寫來，其實卻把詩人離別時複雜的痛苦心情含蓄而細膩地表達出來。這樣寫繞了個彎子，為詩人情感蘊集、積聚做了鋪墊。
詩中間直抒離情。詩人描繪了一個與眾不同的送別場面，引出一幅“五松山月夜送友圖”。詩人送友精心選擇了月夜五松山這典型環境是頗具匠心。清幽的五松山是美的，月夜的五松山更是嫵媚。而一對好友身臨其境，勾起漫步山麓，談詩論文，長嘯抒懷，高歌述志的美好友情的回憶。酒、月是詩人李白詩中的寵物。而今五鬆惜別，詩人又借酒、月寫景抒情，頗見奇效；好友舉杯話別，“別語纏綿不成句”（黃大臨《青玉案》）；臨別痛飲，對月把酒而歌《白雲》；醉不成歡，頹然相對而離情油然而生，坐看月落，別情依依，難捨難分……這幅詩人精雕的“送友圖”，景情相生、相融。
尾句“連峰鬱嵯峨”除加重了萬山阻隔的別離痛苦的沉悶氣氛外，還巧妙地抒發了詩人長期懷才不遇的抑鬱心情。“撫酒惜此月”，借酒、月過渡，巧妙自然；借月色流光之喻，發時光飛逝、壯志不遂之牢騷，畫龍點睛。
這首詩詩首以誇好友才情為開始，結尾以自己才情無法施展結穴點題，令全詩主旨豁然顯露。
參考資料：
1、銅陵市政協文史資料委員會 ．銅陵文史資料 第4輯 銅都歷代詩粹．銅陵市：銅陵市地方誌辦公室，1991年：19-20頁-
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。