丹霞舍利塔原文賞析

朝代明代 詩人釋函是

心光徹內外,如珠入五色。珠與色無性,非離亦非即。

非即超形骸,非離浹營衛。月在千波中,波波搖青霽。

凡聖唯一心,湛昏成二諦。示生死涅槃,而實無堅脆。

脆以別生死,堅光表性義。本從心生色,迷色乃有二。

蚌含明月珠,體合百骸粹。領納鏡中像,想即妙觀智。

流注皆真常,分別非明記。如是五蘊身,與法身何異。

秖因一念迷,情生分穢淨。淨穢悟由心,當念絕邪正。

佛以此智證,法化無同別。示現別中同,同中別自晰。

光耀百千年,福被我遺教。神光觸金輪,仰瞻如夢覺。

棲賢發瑰異,感激當其運。移光照嶺南,慈曜無遠近。

佛子學聚沙,燔土紫金斕。崔巍海螺巔,晶晶逼霄漢。

舉目道與會,布發形俱泮。見聞起遐情,究此未來際。

念念盡圓明,身與心毋戾。

詩人釋函是
    函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人樑朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,建立海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。