謁金門·春半原文賞析
好是風和日暖。輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷。斷腸芳草遠。
譯文
譯文
春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄杆，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。
風和日暖，在這麼好的春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院裡落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋裡，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。
註釋
謁金門：原為唐教坊曲，後用為詞牌，雙調，仄韻四十五字。代表作有馮延巳的《謁金門·風乍起》李好古的《謁金門·花過雨》等。
春已半：化用李煜《清平樂》中：“別來春半，觸目愁腸斷。”
此情無限：即春愁無限。
十二闌干：指十二曲欄杆。語出李商隱《碧城三首》中的“碧城十二曲闌干”。
輸與：比不上、還不如。
芳草：在古代詩詞中，多象徵所思念的人。
創作背景
朱淑是中國宋代著名女詞人，與李清照“差堪比肩”，並稱“詞壇雙壁”。其雖家世顯赫，婚姻卻十分不幸，這首詞正是由於自己的婚姻的不幸，所嫁非偶，日夜思念自己的意中人所寫。
參考資料:
1、思履．宋詞三百首．北京：中國華僑出版社，2008年：第300-301頁
賞析
這是一首寫春愁閨怨的詞。
在這首詞中作者抒發因所嫁非偶爾婚後日日思念意中人卻無法相見的痛苦之情。開端兩句：“春已半，觸目此情無限”，通過女主人公的視覺和對暮春景象的感受，道出了她的無限傷感之情。“此情”究竟指的是什麼？這裡並未明說，從詞的下文及作者婚事不遂意來看，是思佳偶不得，精神孤獨苦悶；是惜春傷懷，嘆年華消逝。“無限”二字，有兩層意思：一是說明作者此時憂鬱心情的濃重，大好春色處處都觸發她的憂思；二是表明作者的隱憂永無消除之日，有如“一江春水向東流”之勢。
接著，作者用行為描寫形象地表現了她的愁緒：“十二闌干閒倚遍，愁來天不管。”古詞曾有“倚遍闌干十二樓”之句與此近似。此句寫女主人公愁懷難遣、百無聊賴、無所棲息的情態。“遍”字，寫出呆留時間之長。“閒”字，看來顯得輕鬆，實則用意深重，這正表現了作者終日無逅、時時被愁情困鎖不得稍脫的心境。她因無法排遣愁緒，只得發出“愁來天不管”的怨恨。此句寫得新穎奇特，天，本無知覺，無感情，不管人事。而她卻責怪天不管她的憂愁，這是因憂傷至極而發出的怨恨，是自哀自憐的絕望心聲。
剝削階級社會的女子不能自主自己的婚事，常常怨天尤人。《詩·鄘風·柏舟》的“母也天只！不諒人只！”寫的是一個女子愛上一個青年，她的母親卻強迫她給另一個人，她誓死不肯，呼娘喚天，希望能諒察她的心。朱淑真心中雖也有戀人，但她卻不能違背“父母之命，媒妁之言”，不得不嫁給一個庸俗之徒，故她痛苦的感情比《柏舟》中那個女子更強烈、更深沉。
過片，具體寫對自然景物的感喟：“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。”大好春光，風和日暖，本應為成雙佳人享受，可是自己因孤寂憂傷而無心賞玩，全都白白地送給了鶯燕，這既表現出對鶯燕的羨妒，又反映了現實的殘酷無情。說得何等悽苦！鶯鶯、燕燕，雙字疊用，並非是為了湊成雙數，而是暗示它們成雙成對，以反襯自己單身隻影，人不如鳥，委婉曲折地表現孤棲之情，含蓄而深邃。作者在詩集《恨春五首》之二里寫道：“鶯鶯燕燕休相笑，試與單棲各自知！”造語雖異，立意卻同。
末兩句進一步表現作者的情思：“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。”它不但與開頭兩句相照應，而且隱曲地透露了她愁怨的根源。她在詩中說：“故人何處草空碧，撩亂寸心天一涯。”（《暮春有感》）“斷腸芳草連天碧，春不歸來夢不通。”（《晚春有感》）由相比可知，她所思念的人在漫天芳草的遠方，相思而又不得相聚，故為之“斷腸”。全詞至此結束，言有盡而意無窮，讀來情思繾綣，蕩氣迴腸，在讀者腦海裡留下一個凝眸遠方、憂傷不能自已的思婦形象。這與晏殊的“當時輕別意中人，山長水遠知何處”（《踏莎行》）、李清照的“人何處，連天芳草，望斷歸來路”（《點絳脣》），詞意相同，但朱淑真寫得隱晦，而晏、李說得明朗，敢直言“意中人”、“人何處”，這是因為晏殊不受封建禮教的束縛，李清照思念丈夫為人情所不能非議，故他們沒有顧忌。而朱淑真婚後思念情人則被視為非法，故難以明言。
參考資料：
1、上彊邨民．宋詞三百首全解 ．上海：復旦大學出版社，2008年：第195-196頁 2、唐圭璋等．《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）．上海：上海辭書出版社，1988年版：第1330-1332頁-
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生於仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬。其餘生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫後餘篇。