泛吳松江原文賞析
唯有鷺鷥知我意，時時翹足對船窗。
譯文
譯文
太陽西斜，光亮灑落到搭著稀疏的葦蓬的小船裡。我獨自吟詩了大半天卻還是沒有過江。
能夠理解我心意的恐怕只有江面上的鷺鷥鳥了。它們不時地彎起一隻腳，靜靜地單足站在船窗邊，似乎在聆聽著吟誦。
註釋
①吳松江：又名吳江，即今流經蘇州、上海等地的蘇州河。
②孤吟：獨自吟詠。
③鷺鷥（lù sī）：又叫鸕鶿，一種水鳥。
④我意：作者心中所想的心事。
⑤翹足：舉足，抬起腳來。
1、何滿子等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987：17-18
2、《古代漢語詞典》編寫組．《古代漢語詞典》．北京：商務印書館，2003：1236
賞析
這首小詩遣詞用字極為平易簡淡，狀物抒情活潑生動。它出現在“因仍歷五代，秉筆多豔冶”的宋初，尤為難得，也傳達了詩人高潔不俗的精神情趣。
第一、二兩句描繪了夕陽西下，餘暉斜照，江面上飄著一隻搭有葦蓬的小船，“半日”說明小船已經飄蕩很久了，坐在船艙裡的詩人通過蓬頂透下的日光，也知道天色已晚，時近黃昏。從江面的吟誦聲中可以看出，此刻詩人既無意過江又不急於返岸。這吟誦聲在這風平浪靜、薄霧降臨的江面上顯得格外清晰。無人欣賞與唱和，是那樣的孤寂，從而看出江面只有作者一人一舟。這兩句描繪了一幅有聲的圖畫，畫面孤寂而冷清。
第三、四兩句，寫盡詩人孤獨之感，那一隻只單足翹立、曲頸對窗的鷺鷥，彷彿理解人情、通曉事理。他們靜靜地佇立著，不時伸頭探腦窺視者船艙裡的詩人，似乎在聆聽詩人吟誦。伴隨著詩人泛舟，詩人於是對它們傾訴衷腸。詩人之“意”就是直道而行及“成敗觀千古，施張在思維”（《滴居感事》）的抱負，“屈於身兮不屈其道”（《三黜賦》）的決心，以及“薄宦苦流離，壯年心更衰”（《春日官舍偶題》）的苦悶等，詩人的“意”是複雜的，而這裡用“唯有”二字重重勾勒，則他人不知“我意”，不言而喻。憤懣之氣、寂寞之心見於言外。給讀者留下無窮的尋味餘地。同時鷺鷥便是詩人的知音，所以他逗留船上半日孤吟未過江，他要把所有的“意”向鷺鷥傾訴。“詩以奇趣為宗，反常合道為趣”，詩人的這種寫法正符合此刻他的心境。後兩句通過寫鷺鷥對他有情，從而表現他對鷺鷥的喜愛和對汙濁官場的厭惡，正反映了人世對他的無情以及孤獨的處境，這正是這首詩的“奇趣”之所在。
此詩以動靜結合的特點著力渲染寫景，人與野禽和諧相處的動人畫面，使詩意與畫意相互生髮，趣味雋永，引人無限想遐思，風格樸素而饒有風韻，自然而頗見情趣清新悅目。
參考資料：
1、何滿子等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987：17-18 2、徐寒．《歷代古詩鑑賞（中）全新校勘珍藏版 》．北京：中國書店，2011：479創作背景
宋太宗至道元年（995年），王禹偁第二次遭貶。浮沉的仕宦生活使作者對險惡、黑暗的官場產生了厭惡。詩人懷著“宦途日日與心違，人世紛紛任是非”（《言懷》）的心情來到大自然中，有感於此，寫下這首充滿孤舟泛江、自得其樂的情趣的詩，以尋求精神安慰。
參考資料:
1、何滿子等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987：17-18
賞析
這首小詩遣詞用字極為平易簡淡，狀物抒情活潑生動。它出現在“因仍歷五代，秉筆多豔冶”的宋初，尤為難得，也傳達了詩人高潔不俗的精神情趣。
第一、二兩句描繪了夕陽西下，餘暉斜照，江面上飄著一隻搭有葦蓬的小船，“半日”說明小船已經飄蕩很久了，坐在船艙裡的詩人通過蓬頂透下的日光，也知道天色已晚，時近黃昏。從江面的吟誦聲中可以看出，此刻詩人既無意過江又不急於返岸。這吟誦聲在這風平浪靜、薄霧降臨的江面上顯得格外清晰。無人欣賞與唱和，是那樣的孤寂，從而看出江面只有作者一人一舟。這兩句描繪了一幅有聲的圖畫，畫面孤寂而冷清。
第三、四兩句，寫盡詩人孤獨之感，那一隻只單足翹立、曲頸對窗的鷺鷥，彷彿理解人情、通曉事理。他們靜靜地佇立著，不時伸頭探腦窺視者船艙裡的詩人，似乎在聆聽詩人吟誦。伴隨著詩人泛舟，詩人於是對它們傾訴衷腸。詩人之“意”就是直道而行及“成敗觀千古，施張在思維”（《滴居感事》）的抱負，“屈於身兮不屈其道”（《三黜賦》）的決心，以及“薄宦苦流離，壯年心更衰”（《春日官舍偶題》）的苦悶等，詩人的“意”是複雜的，而這裡用“唯有”二字重重勾勒，則他人不知“我意”，不言而喻。憤懣之氣、寂寞之心見於言外。給讀者留下無窮的尋味餘地。同時鷺鷥便是詩人的知音，所以他逗留船上半日孤吟未過江，他要把所有的“意”向鷺鷥傾訴。“詩以奇趣為宗，反常合道為趣”，詩人的這種寫法正符合此刻他的心境。後兩句通過寫鷺鷥對他有情，從而表現他對鷺鷥的喜愛和對汙濁官場的厭惡，正反映了人世對他的無情以及孤獨的處境，這正是這首詩的“奇趣”之所在。
此詩以動靜結合的特點著力渲染寫景，人與野禽和諧相處的動人畫面，使詩意與畫意相互生髮，趣味雋永，引人無限想遐思，風格樸素而饒有風韻，自然而頗見情趣清新悅目。
參考資料：
1、何滿子等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987：17-18 2、徐寒．《歷代古詩鑑賞（中）全新校勘珍藏版 》．北京：中國書店，2011：479創作背景
宋太宗至道元年（995年），王禹偁第二次遭貶。浮沉的仕宦生活使作者對險惡、黑暗的官場產生了厭惡。詩人懷著“宦途日日與心違，人世紛紛任是非”（《言懷》）的心情來到大自然中，有感於此，寫下這首充滿孤舟泛江、自得其樂的情趣的詩，以尋求精神安慰。
參考資料:
1、何滿子等．《宋詩鑑賞辭典》．上海：上海辭書出版社，1987：17-18
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王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州鉅野（今山東省鉅野縣）人，晚被貶於黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，復知制誥。後貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。