好事近·夢中作原文賞析

朝代宋代 詩人秦觀

春天 寫雨 寫花 抒懷 寫景

譯文
春天的雨水讓路旁的花兒競相開放，輕輕拂過，山花隨風搖曳，整個山間湧動著明媚的春光。沿著山路來到小溪盡頭，驚起無數只黃鶯在溪頭林間紛飛啼鳴。
天空中飛動的雲彩在山風吹拂下，千變萬化，如龍似蛇，在碧空中屈伸舒展，十分自如。這時，我正醉臥古藤陰下，朦朧迷離，全然忘卻了紛繁複雜的塵世。

註釋
好事近：詞牌名，又名釣魚笛、倚鞦韆。
黃鸝：烏名，鳴聲婉轉。亦稱黃鶯、黃鳥。
龍蛇：似龍若蛇，形容快速移行的雲彩。
夭矯：屈伸自如的樣子。
空碧：碧空。
了：完全，全然。

參考資料:
1、鍾雷．《豪放詞》：哈爾濱出版社，2004年：第73頁

2、楊鼎夫．《中華傳統文化精選讀本》 一年級 （上冊）：廣東省出版集團，2007年：第40頁

　　《好事近·夢中作》這首詞相傳為公元1095年（宋哲宗紹聖二年）秦觀被貶監處州鹽稅時夢中所作。 　　

參考資料:
1、夏於全．《唐詩宋詞 第十五卷 宋詞》：北方婦女兒童出版社，2006年：第65頁

　　此詞生動形象地描寫了作者的一次夢中之遊的經過。詞的上片先寫他夢魂縹緲，在一條山路上漫遊。下片是寫詞人的醉酒，寫夢中仰望碧空，看到“飛雲”湧動，如龍蛇飛舞，變幻莫，不禁為之神往，以至於忘乎所以，進入不知南北、物我兩忘的仙境之中。全詞著筆濃淡相宜，意興飛揚，雨光花色，春山古藤，皆可入畫，構思新妙，造語奇警，不似尋常手筆。

　　上片是寫詞人夢中看到的美景。“春路”兩句，寫景兼點時令，採用白描手法寫活了一個春天。其妙處在於兩個動詞，一個是“添”字，具有雙重含義：一方面，一場春雨滋潤了萬物，促使含苞的山花綻開，於是花兒多了起來；另一方面，春雨來得及時，山花開得迅速，詞人在不知不覺中突然感受到雨露的滋潤、春天的美好，喜悅之情溢於言表。另一個是“動”字，它將春花與春色有機地融為一體。春花是春天的使者，是春天代表性的景物，當滿山鮮花盛開、爭奇鬥妍，就能呈現出一個生機勃勃、氣象萬千的春天。“動”字抓住了這層含義，用得恰到好處。

　　“行到”兩句，進一步描寫構成明媚春光的千百隻黃鸝。這黃鸝不僅是視覺形象，同時又在聽覺上給人以音響。在這春氣浮動、奼紫嫣紅的深山裡，群烏薈集，戲嬉喧鬧，交相和鳴，加上小溪的潺潺聲，真的美妙動人。

　　下片是寫詞人的醉酒。“飛雲”二句傳神地描寫了天空由陰沉多雲轉為澄澈蔚藍，進一步說明春天的多姿多彩。雲在眼前飛，變幻成龍成蛇，一屈一伸，怪狀迭出；不久，這些奇形的雲塊又慢慢地淡化，最終完全消失，而晴朗、明麗的天光普照四方。這既是指天色而言，又是心情的流露。

　　醉臥二句，是說面對這美好的春光，詞人禁不住狂飲起來，以至於醉了，美酒和春色已完全融化在醉得不省人事的作者身上了。這是一種醉倒春光、身與物化的人生境界：不圖名利，恬淡自適，神遊萬物之表，與天地山水共存。

　　這種物我一體的人生境界，是詞人人生遭遇的曲折反映。現實中無法排遣的壓抑和苦悶，在詞人假託的有花香和鳥語的美妙夢境中得到了完全的解脫。他是很無拘無束和無憂無慮的，他的醉酒也不同於以往的借酒澆愁，而是放開心懷痛飲，是和愁傷從此了結的豪飲。

參考資料：

1、蔡景仙．《唐宋詩詞鑑賞》：內蒙古人民出版社，2008年：第298頁

　　此詞作於詞人貶監處州酒稅時。

　　此詞名揚於時。蘇軾有題跋雲：“供奉官莫君沔官湖南，喜從遷客遊……誦少遊事甚詳，為予道此詞至流涕。乃錄本使藏之。”黃庭堅跋此詞雲：“少遊醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯？解作江南斷腸句，只今惟有賀方回。”全詞題為“夢中作”，系寫夢境，先寫出中漫遊，再寫飛雲空中變幻和醉臥出藤陰下。整首詞出語奇警，意境幽絕。

　　起首二句，寫春路、春雨、春花、春山、春色，環環相扣，宛轉相生。春路上下了一場春雨，給人以浥盡輕塵的快感；春雨過後，春花盛開，給人以無比絢爛的印象；而春花一動，整個山間又出現一片明媚的春光，遂使人目迷五色，如入仙境。作者僅用寥寥十一字就寫出了一個帶有濃郁浪漫主義色彩的奇特境界，為全詞定下了基調。三、四兩句，緊承前意。“行到”一句，與首句“春路”相應，點明方才的一切乃詞人的夢魂春路上行走所見，而這條春路，傍臨小溪，曲徑通幽，越走越深，境界越是奇麗。“有黃鸝千百”，則把這種奇麗的景象充分地渲染出來。“小溪深處”，應是一個靜謐的所在，黃鸝或許正樹上棲息。詞人的突然來到，打破了一片岑寂，無數黃鸝立刻喧騰起來。上有黃鸝飛鳴，下有溪水潺湲，再加上滿山鮮花烘托，境界何其優美。

　　過片二句，鏡頭移向天空，只見飛雲變幻著各種形態，竟象龍蛇一樣，碧空中飛舞。“夭矯”二字，寫出龍蛇盤曲而又伸展的動態，極富於形象性。“空碧”即碧空，因押韻而句法倒裝。碧空萬里，龍蛇飛舞，這個景象煞是壯觀。它象徵著詞人夢境中獲得了一剎那的精神解放。對作者用語和造境之奇特，清人陸雲龍評曰“奇峭”（《詞菁》卷二），陳廷焯評曰“筆勢飛舞”（《詞則。別調集》）。所謂“奇峭”者，當是指景象奇偉，格調峻峭，非一般綺靡之作可比，也與少遊其他作品不同。所謂“筆勢飛舞”，是形容詞筆縱橫捭闔，筆端帶有感情，落紙如龍蛇飛動，奔逸超邁，運轉自如。

　　“醉臥”二句，由動至靜，靜的狀態中，創造了一種無我之境，反映出詞人消極出世的思想。古藤濃陰的覆蓋下，詞人酣然入睡，置一切於不顧，似乎很超脫，達到了無我之境，實際上這是對黑暗現實一種消極的反抗，亦即明人沈際飛所云“白眼看世之態”（《草堂詩餘續集》捲上）。此處寫得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。《苕溪漁隱叢話》前集卷五十引《冷齋夜話》雲：“秦少游處州，夢中作長短句曰：‘山路雨添花……’後南遷，久之，北歸，逗留於藤州，遂終於瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化。”據此，此詞當為秦觀於紹聖二年春所作，離去世有五年之久。因結語有“醉臥古藤陰下”之句，後人遂以為其死於藤州之讖，實屬一種迷信說法。

　　全詞所寫，皆淡語、景語、致語、麗語、奇語，景緻奇麗，意境深微，借優麗的夢境，隱託痛絕的情懷，確乎“如鬼如仙”，“高舉遠慕，有遺世之意”，充滿浪漫、奇詭的色彩。

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　　《好事近·夢中作》這首詞相傳為公元1095年（宋哲宗紹聖二年）秦觀被貶監處州鹽稅時夢中所作。 　　

參考資料:
1、夏於全．《唐詩宋詞 第十五卷 宋詞》：北方婦女兒童出版社，2006年：第65頁

　　此詞生動形象地描寫了作者的一次夢中之遊的經過。詞的上片先寫他夢魂縹緲，在一條山路上漫遊。下片是寫詞人的醉酒，寫夢中仰望碧空，看到“飛雲”湧動，如龍蛇飛舞，變幻莫，不禁為之神往，以至於忘乎所以，進入不知南北、物我兩忘的仙境之中。全詞著筆濃淡相宜，意興飛揚，雨光花色，春山古藤，皆可入畫，構思新妙，造語奇警，不似尋常手筆。

　　上片是寫詞人夢中看到的美景。“春路”兩句，寫景兼點時令，採用白描手法寫活了一個春天。其妙處在於兩個動詞，一個是“添”字，具有雙重含義：一方面，一場春雨滋潤了萬物，促使含苞的山花綻開，於是花兒多了起來；另一方面，春雨來得及時，山花開得迅速，詞人在不知不覺中突然感受到雨露的滋潤、春天的美好，喜悅之情溢於言表。另一個是“動”字，它將春花與春色有機地融為一體。春花是春天的使者，是春天代表性的景物，當滿山鮮花盛開、爭奇鬥妍，就能呈現出一個生機勃勃、氣象萬千的春天。“動”字抓住了這層含義，用得恰到好處。

　　“行到”兩句，進一步描寫構成明媚春光的千百隻黃鸝。這黃鸝不僅是視覺形象，同時又在聽覺上給人以音響。在這春氣浮動、奼紫嫣紅的深山裡，群烏薈集，戲嬉喧鬧，交相和鳴，加上小溪的潺潺聲，真的美妙動人。

　　下片是寫詞人的醉酒。“飛雲”二句傳神地描寫了天空由陰沉多雲轉為澄澈蔚藍，進一步說明春天的多姿多彩。雲在眼前飛，變幻成龍成蛇，一屈一伸，怪狀迭出；不久，這些奇形的雲塊又慢慢地淡化，最終完全消失，而晴朗、明麗的天光普照四方。這既是指天色而言，又是心情的流露。

　　醉臥二句，是說面對這美好的春光，詞人禁不住狂飲起來，以至於醉了，美酒和春色已完全融化在醉得不省人事的作者身上了。這是一種醉倒春光、身與物化的人生境界：不圖名利，恬淡自適，神遊萬物之表，與天地山水共存。

　　這種物我一體的人生境界，是詞人人生遭遇的曲折反映。現實中無法排遣的壓抑和苦悶，在詞人假託的有花香和鳥語的美妙夢境中得到了完全的解脫。他是很無拘無束和無憂無慮的，他的醉酒也不同於以往的借酒澆愁，而是放開心懷痛飲，是和愁傷從此了結的豪飲。

參考資料：

1、蔡景仙．《唐宋詩詞鑑賞》：內蒙古人民出版社，2008年：第298頁

　　此詞作於詞人貶監處州酒稅時。

　　此詞名揚於時。蘇軾有題跋雲：“供奉官莫君沔官湖南，喜從遷客遊……誦少遊事甚詳，為予道此詞至流涕。乃錄本使藏之。”黃庭堅跋此詞雲：“少遊醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯？解作江南斷腸句，只今惟有賀方回。”全詞題為“夢中作”，系寫夢境，先寫出中漫遊，再寫飛雲空中變幻和醉臥出藤陰下。整首詞出語奇警，意境幽絕。

　　起首二句，寫春路、春雨、春花、春山、春色，環環相扣，宛轉相生。春路上下了一場春雨，給人以浥盡輕塵的快感；春雨過後，春花盛開，給人以無比絢爛的印象；而春花一動，整個山間又出現一片明媚的春光，遂使人目迷五色，如入仙境。作者僅用寥寥十一字就寫出了一個帶有濃郁浪漫主義色彩的奇特境界，為全詞定下了基調。三、四兩句，緊承前意。“行到”一句，與首句“春路”相應，點明方才的一切乃詞人的夢魂春路上行走所見，而這條春路，傍臨小溪，曲徑通幽，越走越深，境界越是奇麗。“有黃鸝千百”，則把這種奇麗的景象充分地渲染出來。“小溪深處”，應是一個靜謐的所在，黃鸝或許正樹上棲息。詞人的突然來到，打破了一片岑寂，無數黃鸝立刻喧騰起來。上有黃鸝飛鳴，下有溪水潺湲，再加上滿山鮮花烘托，境界何其優美。

　　過片二句，鏡頭移向天空，只見飛雲變幻著各種形態，竟象龍蛇一樣，碧空中飛舞。“夭矯”二字，寫出龍蛇盤曲而又伸展的動態，極富於形象性。“空碧”即碧空，因押韻而句法倒裝。碧空萬里，龍蛇飛舞，這個景象煞是壯觀。它象徵著詞人夢境中獲得了一剎那的精神解放。對作者用語和造境之奇特，清人陸雲龍評曰“奇峭”（《詞菁》卷二），陳廷焯評曰“筆勢飛舞”（《詞則。別調集》）。所謂“奇峭”者，當是指景象奇偉，格調峻峭，非一般綺靡之作可比，也與少遊其他作品不同。所謂“筆勢飛舞”，是形容詞筆縱橫捭闔，筆端帶有感情，落紙如龍蛇飛動，奔逸超邁，運轉自如。

　　“醉臥”二句，由動至靜，靜的狀態中，創造了一種無我之境，反映出詞人消極出世的思想。古藤濃陰的覆蓋下，詞人酣然入睡，置一切於不顧，似乎很超脫，達到了無我之境，實際上這是對黑暗現實一種消極的反抗，亦即明人沈際飛所云“白眼看世之態”（《草堂詩餘續集》捲上）。此處寫得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。《苕溪漁隱叢話》前集卷五十引《冷齋夜話》雲：“秦少游處州，夢中作長短句曰：‘山路雨添花……’後南遷，久之，北歸，逗留於藤州，遂終於瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化。”據此，此詞當為秦觀於紹聖二年春所作，離去世有五年之久。因結語有“醉臥古藤陰下”之句，後人遂以為其死於藤州之讖，實屬一種迷信說法。

　　全詞所寫，皆淡語、景語、致語、麗語、奇語，景緻奇麗，意境深微，借優麗的夢境，隱託痛絕的情懷，確乎“如鬼如仙”，“高舉遠慕，有遺世之意”，充滿浪漫、奇詭的色彩。

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