玉京謠·蝶夢迷清曉原文賞析

陳仲文自號藏一，蓋取坡詩中“萬人如海一身藏”語。為度夷則商犯無射宮腔制此贈之。

蝶夢迷清曉，萬里無家，歲晚貂裘敝。載取琴書，長安閒看桃李。爛繡錦、人海花場，任客燕、飄零誰計。春風裡。香泥九陌，文樑孤壘。
微吟怕有詩聲翳。鏡慵看、但小樓獨倚。金屋千嬌，從他鴛暖秋被。蕙帳移、煙雨孤山，待對影、落梅清泚。終不似。江上翠微流水。

贈友抒情讚美同情

譯文

譯文
陳仲文，他自取的名號為“藏一”，原來是取自蘇軾的詩“萬人如海一身藏”，所以自度了“夷則商、犯無射”調以贈他。

他一生漂泊羈旅在外，所穿黑貂裘敗毀，黃金百斤用盡，但卻像莊周夢蝶一樣怡然自得。帶琴攜書赴京城，卻不尋覓仕途，只在京城中閒看人世的繁擾與官場仕途的升沉。人海花場，熱鬧非凡；他則如春風孤燕，飄流田陌，獨棲孤巢。
往往微吟淺唱都要藏著，怕遮蓋了他人的詩聲。每日都懶得用鏡照看自己，只在小樓內獨倚欄杆。他人金屋藏嬌，無限樂事；他則小樓獨倚，淡泊自處。其實他藏身處離人海花場的京城臨安太近，卻不如遠離京城的長江大山之處。

註釋
玉京謠：詞牌名，吳文英自度曲。《欽定詞譜》僅此一體。雙調九十七字，前段十句五仄韻，後段九句五仄韻。
陳仲文：即陳鬱，字仲文，號藏一。
蝶夢：即莊周夢蝶事。
琴書：指琴與書籍。
桃李：借桃李盛開喻人世的繁擾與仕途的升沉。長安：代指南宋京城。
客燕：客居的燕子，春來秋去。
香泥：雜有落花的泥土。九陌：本指古代長安的九條街道。後泛指都城的大道。
文樑：有彩飾的屋樑。孤壘：指燕巢。
翳（yì）：遮蓋。此字按詞譜為下句首。
慵（yōng）：懶。
金屋：用漢武帝金屋藏嬌典。“縱”另本為“從”。
孤山：指西湖孤山。
泚（cǐ）：鮮明貌。
翠微：指山巒。

參考資料：

1、（宋）吳文英著. 增訂註釋吳文英詞[M]. 北京：文化藝術出版社, 1999.01.第140-141頁

賞析

　　此詞為贈友詞，既對對方孤寂飄流的生活深表同情，又對其清高超俗之人格極盡讚美。

　　發端一韻，寫友人陳鬱處境與心境。“萬里無家”化用杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客”句，言其羈旅在外，無以為家。“歲晚貂裘敝”化用蘇秦遊說秦王失意事。《戰國策·秦策一》蘇秦說秦王十上其書而未納，其所穿黑貂裘敗毀，黃金百斤用盡。言陳氏歲末窮困潦倒之狀。但詞一開章卻先道：“蝶夢迷清曉”，化用《莊子·齊物論》：莊周夢見自己變成蝴蝶，欣欣然飛舞，遨遊各處；突醒後不知自己就是莊周，疑是莊周化為蝴蝶，又疑是蝴蝶化為莊周。用此典取其栩栩然悠遊自得之意，講陳生雖然羈旅在外，窮困潦倒，然卻怡然自得。從而勾出了陳生瀟灑豁達的人生態度。

　　“載取琴書”一韻，化用王逸《九思·傷時》：“且從容兮自慰，玩琴書兮遊戲”意，言陳生帶琴攜書赴京城頗以適志消憂從容為樂。“取”語助詞，無義。“長安”本是尋覓仕途之處，代指臨安，詞中卻道：“閒看桃李”，在京城中閒看人世的繁擾與官場仕途的升沉起伏，一副置身世外之狀和盤托出。

　　“爛繡錦”一韻，言陳生在京都茫茫人海中以求藏一身。“爛繡錦”形容人海如錦繡燦爛的“花場”，“任客燕”一句，比喻陳生如客居之燕子，任憑它冬去春來漂泊無著。“飄零誰計”四字，反挑出“藏”字。

　　“春風裡”二韻將燕子在春風裡，花海中，雕樑上孤壘燕巢來比喻陳生的孑然一身，扣住詞前小序“萬人如海一身藏”來。“九陌”本指京城大街，此代指京城。

　　過片不變，繼寫陳生的“藏一”。“微吟怕有詩聲翳”二韻，寫陳生微吟淺唱怕遮蓋了他人的詩聲，繼續寫一“藏”字。“鏡慵看”一句，言懶得用鏡照看自己，只在小樓內獨倚欄杆。此用一“獨倚”的形象，“微吟”的聲音，“慵看”的心態，勾出陳生的“一身藏”。

　　“金屋千嬌”一韻，繼“人海花場”展開，塵世間有金屋萬棟的豪富，千嬌百媚的美人，鴛鴦暖秋被的馨。此從對面入手極力渲染“人海花場”之“爛繡錦”，用以反“客燕飄零誰計”反映“一身藏”。

　　“蕙悵移”一韻，寫陳生藏身之處，乃是臨安的孤山（位西湖）。這裡雖是煙雨悽迷，沒有“繡錦”燦爛，沒有“花場”金屋，但可獨對“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”（林逋《山園小梅》），有清淺之水，月下之梅影，那也是賞心悅目的了。“清泚”指水的清淺明潔。以“蕙”修飾“悵”喻陳生所居之芳潔，前面著一“移”字，可知其已移住孤山，並非虛寫。以“孤山”反襯金屋”。以“蕙帳”反襯“秋被”言其高潔脫俗。

　　最後以“終不似、江上翠微流水”的景語作結，言“煙雨孤山”雖是“一身藏之處，然最終離“人海花場”的京城臨安（杭州）太近，不如到遠離京城的“翠微流水”（長江大山）藏身為妙。

　　此詞構思奇妙，結構嚴謹，絲絲入扣，圍繞友人“一身藏”的避世而層層展開。前韻寫其羈旅潦倒，但欣然自得；二韻言其以琴、書自愉，在京城閒看塵世紛擾；此兩韻從正面入手。三韻言人海錦繡，以對比友人如飄零客燕，四韻用燕在九陌獨壘孤巢，喻陳生之“一身藏”既對比又比喻。五韻，正面寫其獨處微吟之藏身；六韻，從對面入手，渲染京城錦繡燦爛，暗寫陳生之“藏”。七韻正面寫陳生在孤山對月賞梅之藏身。八韻，言“孤山”近“人海”，勸其不如遠去以藏身。

　　全詞用典頻繁而創新意。如“蝶夢”用莊子夢蝶典，取其翩翩然自得之意。“萬里無家”用杜甫《登高》典，取其“常作客”意。“貂裘敝”用蘇秦說秦王失意典，用窮困潦倒意。“琴書”用王逸《九思·傷時》典，用從容自慰意。“客”用周邦彥《滿庭芳》：“年年、如社燕，飄流瀚海”用飄流意。“金屋千嬌”用“金屋藏嬌”典，將“金屋”引申為富貴，將“千嬌”引申為眾多貴族美女。“對影、落梅清泚”化用林逋《山園梅》“疏影橫斜水清淺”句，勾出明月下，清溪旁，梅花疏影的意境。總之夢窗之“善於煉字面”（張炎語）是極其突出的。

參考資料：

1、寧波市社會科學界聯合會編. 寧波市社會科學界首屆學術年會文集 2010年度歷史與人文傳承·創新·軟實力[M]. 寧波：寧波出版社, 2010.10.第330-331頁