鷓鴣天·當日佳期鵲誤傳原文賞析

朝代宋代 詩人晏幾道

七夕節 神話 故事 傷懷

譯文
由於當初鵲鳥誤傳了相會的日子，牛郎和織女至今仍是愁苦不已的神仙。鵲橋在天上的銀河岸邊形成，人則在輕歌曼舞之中。
七夕時歡娛一夜，之後卻分別一年。離別多而歡娛少又能拿上天怎麼樣？或是心知此次相會不長久，眼前的月亮也沒有圓滿。

註釋
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”、“思越人”、“醉梅花”、“半死梧”等，雙調，五十五字，上下片各四句、三平韻。
佳期：原謂與佳人相約會，後通稱歡聚之日。
鵲誤傳：神話傳說，織女自歸牛郎，兩情纏綣，到女廢織，男荒耕。天帝怒，責令織女歸河東，使不得與牛部相會。後悔，令鵲傳信，許二人七日得會一次。惟鵲誤傳為一年之七夕，使二人嚐盡相思之苦。織女後知鵲誤傳，恨極，而髡鵲。鵲知己失言，故於七夕，群集河漢架樑以渡織女。
斷腸仙：特指天上的牛郎和織女。
漢渚（zhǔ）：天上的銀河岸邊。漢，河漢，星河，銀河，天空中由無數星星組成的光帶。渚，洲渚，水中小塊土地，此處指岸邊。
鶯歌鳳舞：比喻輕歌曼舞。
經年：經過一年。
奈何：怎麼，怎麼辦。
情知：心知。
無長計：不長久。
咫（zhǐ），八寸。咫尺，形容距離之近。
涼蟾（chán）：月亮，這裡指七夕的新月。古代傳說月中有蟾蜍，故以蟾指代月亮。

參考資料：

1、林兆祥 編撰．唐宋花間廿四家詞賞析．鄭州：中州古籍出版社，2011年：733 2、諸葛憶兵 編選．晏殊 晏幾道集．南京：鳳凰出版社，2013年：126 3、王雙啟 編著．晏幾道詞新釋輯評．北京：中國書店，2007年：54-55 4、吳熊和 主編．唐宋詞精華 上．西安：太白文藝出版社，2001年：476

　　在廣東陸安（海豐）一帶的民間傳說中，牛郎和織女本為天上的神仙，婚後兩人過於相愛以致荒廢了工作，天帝憤怒，命烏鴉前去傳話，但烏鴉笨嘴拙舌，誤傳作兩人須每年七月七日才能相會一次。大概於某年七夕時，詞人以此傳說為切入點來吟詠七夕，藉以抒發對不合情理之悲劇的無可奈何之情，具體創作時間不詳。 　　

參考資料:
1、林兆祥 編撰．唐宋花間廿四家詞賞析．鄭州：中州古籍出版社，2011年：733

2、王雙啟 編著．晏幾道詞新釋輯評．北京：中國書店，2007年：54-55

　　此詞開篇即言“佳期誤傳”，雖未將情事具體寫出，為之斷腸的情緒卻可從“涼蟾亦未圓”所透出的繾綣深中體味出來。接著，過片的“歡盡夜，別經年。別多歡少奈何天”三句抒發無可奈何的感慨：牛郎、織女盼望一年才能一次相逢，七夕一夜縱然可以盡情歡樂，卻抵擋不了三百六十四天的離別相思之苦，明明知道它不公平、不合理，可就是沒法改變這樣的事實。這不能解決的矛盾、不能癒合的創傷及不能消除的恨事無不透出七夕故事的“悲劇性”。與“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”是悲感中有幸福的慰藉相比，“情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓”是哀痛之極時的心灰意冷。

　　全詞以“星波”、“涼蟾”等構成的“奈何天”寫情人心理空間中的景緻，又將其融於情致的抒發中，以強烈對比而造成藝術效果，如“歡盡夜”與“別經年”，“橋成漢渚星波外”與“人在鸞歌鳳舞前”，而最主要的則是強烈的情意受到強烈的阻礙所造成的心情對比。

參考資料：

1、王雙啟 編著．晏幾道詞新釋輯評．北京：中國書店，2007年：54-55 2、程自信，許宗元 主編．宋詞精華分類品彙．北京：中國青年出版社，1994年03月第1版：741-742