漁家傲·五月榴花妖豔烘原文賞析
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉裡黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。
譯文
譯文
五月是石榴花開得季節，楊柳被細雨潤溼，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裡，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的汙垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗後手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。
註釋
妖豔：紅豔似火。
生綃：未漂煮過的絲織品。古時多用以作畫，因亦以指畫卷。
浴蘭：見浴蘭湯。
驚破：打破。
創作背景
農曆五月初五是端午節。端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。免費釋出僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。
簡介
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》這首詞，歐陽修描寫了過端午風俗習慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。然而，主筆卻是寫了一個深閨女子的生活：用五色新絲心有纏裹的粽子，並且由金盤盛著，由侍婢送進，還要洗一個香花澡，然後睡了一個香夢，而想不到的是被黃鸝聲喚醒。
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賞析
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》是宋代歐陽修的一首詞。
上片寫端午節的風俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節的標誌性景象，表明了人們在端午節的喜悅之情。
下片寫端午節人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅邪的風俗。後面緊接著抒情，抒發了一種離愁別緒的青絲。
歐陽修《漁家傲》寫的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子後，未出閣的姑娘，在家休息，夢醒後想出外踏青而去。抒發了閨中女子的情思。
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創作背景
農曆五月初五是端午節。端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
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簡介
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》這首詞，歐陽修描寫了過端午風俗習慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。然而，主筆卻是寫了一個深閨女子的生活：用五色新絲心有纏裹的粽子，並且由金盤盛著，由侍婢送進，還要洗一個香花澡，然後睡了一個香夢，而想不到的是被黃鸝聲喚醒。
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賞析
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》是宋代歐陽修的一首詞。
上片寫端午節的風俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節的標誌性景象，表明了人們在端午節的喜悅之情。
下片寫端午節人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅邪的風俗。後面緊接著抒情，抒發了一種離愁別緒的青絲。
歐陽修《漁家傲》寫的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子後，未出閣的姑娘，在家休息，夢醒後想出外踏青而去。抒發了閨中女子的情思。
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歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。