蝶戀花·暮春別李公擇原文賞析
簌簌無風花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐，山青一點橫雲破。
路盡河回人轉舵。繫纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。
譯文
譯文
花落聲簌簌卻不是被風所吹，而是悠悠然自己墜落在地。寂寞的園林裡，花木榮枯。似乎有情的落日照耀著客座，高聳的青山彷彿刺破了橫雲。
送者在岸上已走到“路盡”；行者在舟中卻見舵已轉。今夜泊於冷落的漁村中宵不寐，獨對孤燈，唯有暗月相伴。我像《楚辭·招魂》召喚屈原那樣，召喚離去的友人。我思念你的時候你也在思念著我吧。
註釋
簌簌：花落的聲音，墮：悠然落下的樣子。
繫纜：代指停泊某地
憑仗飛魂招楚些：語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來，反故居些”。此處意思是像《楚辭·招魂》召喚屈原那樣，召喚離去的友人。
創作背景
作者蘇軾於熙寧四年（1071年）蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職。元豐二年調往湖州任知州，此詞即為為流放期間所寫。
參考資料:
1、宋史 卷三百三十八 列傳第九十七蘇軾
鑑賞
蝶戀花，又名“鵲踏枝”、“鳳棲梧”。原為唐教坊曲，調名取義梁簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。雙調，六十字。
“簌簌無風花自嚲”，寫暮春花謝，點送公擇的時節。暮春落花是古詩詞常寫之景，但東坡卻又翻出新意：花落聲簌簌卻不是被風所吹，而是悠悠然自己墜落在地，好一份安閒自在的情態。接著寫“寂寞園林，柳老櫻桃過”，點出園林寂寞，人亦寂寞。
"寂寞園林，柳老櫻桃過",白居易《別柳枝》絕句詩，有“柳老春深日又斜”一句，這裡借用“柳老”寫柳絮快要落盡的時節，所謂“柳老”即是“春老”。“櫻桃過”是寫櫻桃花期已過。正巧今送李公擇亦逢此時。東坡這期間另有《送筍芍藥與公擇》詩說道：“今日忽不樂，折盡園中花。園中亦何有，芍藥嫋殘葩。”芍藥，櫻桃，同時皆盡，而這個時候老朋友又將遠行了。花木榮枯與朋儕聚散，都是很自然的事，但一時俱至，卻還是讓人難以接受。
“落日多情還照坐，山青一點橫雲破”，兩人在“寂寞園林”之中話別，“相對無言”時，卻見落日照坐之有情，青山橫雲之變態。此時彼此都是滿懷心事，可是又不忍打破這份靜默。上片主寫暮春，微露惜別之情，“照坐”之“坐”，點出話別之題旨。
“路盡河回千轉舵”：“送者在岸上已走到“路盡”；行者在舟中卻見舵已轉。“河回”二字居中，相關前後。船一轉舵，不復望見；“路盡”岸上人亦送到河曲處為止。岸上之路至此盡頭了，是送行送到這裡就算送到盡頭了。
“繫纜漁村，月暗孤燈火”，這一句是作者想象朋友今夜泊於冷落的漁村中宵不寐，獨對孤燈，唯有暗月相伴。這兩句，便見作者對行人神馳心繫之情。
“憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我”，上句用《楚辭·招魂》中天帝遣巫陽招屈原離散之魂的典故，表達希望朝廷召他回去的願望。東坡與公擇因反對新法離開京城出守外郡，情懷鬱悶，已歷數年，每思還朝，有所作為，但局面轉變，未見朕兆，他們四方流蕩，似無了期，所以有“飛魂”之嘆。“飛魂”與“楚些”是倒裝，求其語反而意奇。“我思君處君思我”，採用迴文，有懇切濃至的情思，也是對前面“繫纜漁村，月暗孤燈火”的深情想象的一個照應。下片寫送別，兼及對再受重用的渴望，寫二人同情相憐，友情深厚。
參考資料：
1、林力 肖劍主編,, ．宋詞鑑賞大典（上、中、下卷） ．北京 ：長征出版社 ，1999年11月第1版 ：第346頁 ．創作背景
作者蘇軾於熙寧四年（1071年）蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職。元豐二年調往湖州任知州，此詞即為為流放期間所寫。
參考資料:
1、宋史 卷三百三十八 列傳第九十七蘇軾
鑑賞
蝶戀花，又名“鵲踏枝”、“鳳棲梧”。原為唐教坊曲，調名取義梁簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。雙調，六十字。
“簌簌無風花自嚲”，寫暮春花謝，點送公擇的時節。暮春落花是古詩詞常寫之景，但東坡卻又翻出新意：花落聲簌簌卻不是被風所吹，而是悠悠然自己墜落在地，好一份安閒自在的情態。接著寫“寂寞園林，柳老櫻桃過”，點出園林寂寞，人亦寂寞。
"寂寞園林，柳老櫻桃過",白居易《別柳枝》絕句詩，有“柳老春深日又斜”一句，這裡借用“柳老”寫柳絮快要落盡的時節，所謂“柳老”即是“春老”。“櫻桃過”是寫櫻桃花期已過。正巧今送李公擇亦逢此時。東坡這期間另有《送筍芍藥與公擇》詩說道：“今日忽不樂，折盡園中花。園中亦何有，芍藥嫋殘葩。”芍藥，櫻桃，同時皆盡，而這個時候老朋友又將遠行了。花木榮枯與朋儕聚散，都是很自然的事，但一時俱至，卻還是讓人難以接受。
“落日多情還照坐，山青一點橫雲破”，兩人在“寂寞園林”之中話別，“相對無言”時，卻見落日照坐之有情，青山橫雲之變態。此時彼此都是滿懷心事，可是又不忍打破這份靜默。上片主寫暮春，微露惜別之情，“照坐”之“坐”，點出話別之題旨。
“路盡河回千轉舵”：“送者在岸上已走到“路盡”；行者在舟中卻見舵已轉。“河回”二字居中，相關前後。船一轉舵，不復望見；“路盡”岸上人亦送到河曲處為止。岸上之路至此盡頭了，是送行送到這裡就算送到盡頭了。
“繫纜漁村，月暗孤燈火”，這一句是作者想象朋友今夜泊於冷落的漁村中宵不寐，獨對孤燈，唯有暗月相伴。這兩句，便見作者對行人神馳心繫之情。
“憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我”，上句用《楚辭·招魂》中天帝遣巫陽招屈原離散之魂的典故，表達希望朝廷召他回去的願望。東坡與公擇因反對新法離開京城出守外郡，情懷鬱悶，已歷數年，每思還朝，有所作為，但局面轉變，未見朕兆，他們四方流蕩，似無了期，所以有“飛魂”之嘆。“飛魂”與“楚些”是倒裝，求其語反而意奇。“我思君處君思我”，採用迴文，有懇切濃至的情思，也是對前面“繫纜漁村，月暗孤燈火”的深情想象的一個照應。下片寫送別，兼及對再受重用的渴望，寫二人同情相憐，友情深厚。
參考資料：
1、林力 肖劍主編,, ．宋詞鑑賞大典（上、中、下卷） ．北京 ：長征出版社 ，1999年11月第1版 ：第346頁 ．-
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。