泗州院旃檀白衣觀音贊原文賞析

朝代宋代 詩人釋德洪

我聞菩薩昔因地,所供養佛名觀音。從聞思修入悟心,心精遺聞而得道。

見聞覺知不可易,譬如西北與東南。而此乃曰聞可遺,令人罔然墮疑網。

龍本無耳聞以神,蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻,螻蟻無耳聞以身。

六根互用乃如此,聞不可遺豈理哉。彼於異類昧劣中,而亦精妙不間斷。

況我自在慈忍力,無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同,知其不同是生滅。

而二種聲不相參,即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚,廣大莊嚴悲願海。

憫我心明力不逮,時時種子發現行。如人因酒而發狂,戒飲輒復逢佳醞。

願滅顛倒痴暗障,願獲辯才智慧藏。遊戲十方微塵剎,亦施無畏利眾生。

凡曰有心能聞者,同入圓通三昧海。

詩人釋德洪
    年十四,父母雙亡,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(1089),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度為僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令返俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。