魯連臺原文賞析

朝代清代 詩人屈大均

一笑無秦帝,飄然向海東。
誰能排大難?不屑計奇功。
古戍三秋雁,高臺萬木風。
從來天下士,只在布衣中。

詠史懷古 敘事 抒情 讚美 寫人

譯文

“一笑”句:指魯仲連笑斥遊士新垣衍,堅持義不帝秦。海東:東海。
排大難:史載魯仲連性格豪爽俠義,常為人排難解憂。“不屑”句:指魯仲連不屑於自己的功績,不接受趙、齊的封賞。
古戍:古代營壘,自古以來的邊防要地,指魯連臺所在地。三秋:深秋,晚秋。農曆九月為秋季第三個月,故名。高臺:指魯連臺。萬木:成千上萬棵樹木。
從來:自古以來。天下士:指天下有見識有本領的人。布衣:平民,多指沒有做官的讀書人。

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簡析

  魯連即魯仲連,先秦齊國高士,排難解紛,多行俠義,卻秦救趙,功非尋常。齊君欲封其官爵,逃避而去,隱居以終。魯仲連以天下事為己任,替人排難解紛,功成不受賞的精神,深為後人所景仰,因建臺以祭祀。魯連臺在山東省聊城縣故城中,公元1607年(明萬曆三十五年)東昌知府陸夢履建,相傳臺址為魯仲連射書勸燕將撤守之處。屈大均身處明清之際,積極投身抗清鬥爭,對魯仲連的為人品格有著不同一般的深刻體會。這首瞻仰魯仲連古蹟的五言律詩,寫得雄勁剛健,擲地有聲。此詩前四句首先用簡練生動的文字追述了魯仲連的義舉奇功,高風亮節,提點魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴,慨嘆人間如仲連者難得一見,抒發了作者對古代賢人的景仰讚佩之情。五六兩句寫登魯連臺所見,景象雄闊而頗具滄桑之感。結尾兩句,熱情地歌頌了人民(包括隱士)的高貴品質,含意尤為深刻,態度相當明朗。全詩敘事寫景與抒情融會無間,語言素樸而筆帶豪氣。

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簡析

  魯連即魯仲連,先秦齊國高士,排難解紛,多行俠義,卻秦救趙,功非尋常。齊君欲封其官爵,逃避而去,隱居以終。魯仲連以天下事為己任,替人排難解紛,功成不受賞的精神,深為後人所景仰,因建臺以祭祀。魯連臺在山東省聊城縣故城中,公元1607年(明萬曆三十五年)東昌知府陸夢履建,相傳臺址為魯仲連射書勸燕將撤守之處。屈大均身處明清之際,積極投身抗清鬥爭,對魯仲連的為人品格有著不同一般的深刻體會。這首瞻仰魯仲連古蹟的五言律詩,寫得雄勁剛健,擲地有聲。此詩前四句首先用簡練生動的文字追述了魯仲連的義舉奇功,高風亮節,提點魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴,慨嘆人間如仲連者難得一見,抒發了作者對古代賢人的景仰讚佩之情。五六兩句寫登魯連臺所見,景象雄闊而頗具滄桑之感。結尾兩句,熱情地歌頌了人民(包括隱士)的高貴品質,含意尤為深刻,態度相當明朗。全詩敘事寫景與抒情融會無間,語言素樸而筆帶豪氣。

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詩人屈大均
      屈大均(1630—1696)明末清初著名學者、詩人,與陳恭尹、樑佩蘭並稱“嶺南三大家”,有“廣東徐霞客”的美稱。字翁山、介子,號萊圃,漢族,廣東番禺人。曾與魏耕等進行反清活動。後為僧,中年仍改儒服。詩有李白、屈原的遺風,著作多毀於雍正、乾隆兩朝,後人輯有《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語》及《四朝成仁錄》,合稱“屈沱五書”。