菩薩蠻·滿宮明月梨花白原文賞析

朝代唐代 詩人溫庭筠

抒情 思鄉 懷人 離情

譯文
灑滿庭中的月光啊，像院裡的梨花一樣白，你可照見我那思念的人兒麼，相隔萬里多少關塞。繡衣上一雙金雁展翅欲飛，淚溼羅衫時更愁歡情難再。
看小園綠草悽悽，想起故鄉彎彎的越溪。楊柳輕舞著依依春情，春燕歸來帶著無邊的春意。燕歸人卻不歸來，不知何時才能與他相聚。

註釋
菩薩蠻：詞牌名，原唐教坊曲。又名“子夜歌”“重疊金”“花溪碧”“晚雲烘日”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。
滿宮：猶“滿室”。
故人：友人。這裡實指遠人。
金雁：指繡衣上的圖案，此指遠方親人來函。古人有鴻雁傳書的說法。
“家住”句：以西施自況。
越溪：水名，即若耶溪。在今浙江省境內，相傳西施曾在此溪中浣紗。
曲：彎曲幽深的地方。
依依：輕柔的樣子。
君：指遠離家鄉之男子。一說，指宮女。
燕：雪本作“雁”。

參考資料：

1、邱美瓊，胡建次編著．溫庭筠詞全集 匯校匯注匯評：崇文書局，2015.08：第16頁

　　此詞寫思鄉懷人之情。上片以眼前之景，引出春光流逝，故人萬里，音信疏隔，悲思深重。下片先設想家鄉情景，復以故人盼歸抒己懷鄉之情。這首詞情致悽惻，音促而語婉。語言貼合溫詞造語精工、密麗濃豔的風格。

　　此詞上片寫宮廷光景，明月相照，梨花盛開，正是初春季節。開首一句，既點明時當春夜，又有“花好月圓”之意。然而詞人筆鋒一轉，下句說遠人被“萬里關山”所“隔”和金雁雙飛，則月圓而人不圓，自然興起下兩句彈箏寄意而淚沾繡衣，其情與景的對比格外鮮明強烈。一往情深的思念，鎔鑄在這兩句中。

　　下片女子以越女西施自況，西施雖然色美，又當芳草又綠，楊柳依依，其奈“燕歸人不歸”。讓人想起《詩經·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”的名句。寂寞和惆悵，又在言外。

　　這是一首宮詞，章法頗為別緻。全篇於清綺流麗中瀰漫著深長的傷感意味，雖不作激烈情緒迸發語，但自能以真切濃摯的怨思動人。

參考資料：

1、唐五代詞選．唐五代詞選：人民文學出版社，2000年11月第1版：第33頁 2、王克儉主編,溫庭筠．晏殊詩詞選：海南國際新聞出版中心，2001：第72頁

　　這首詞具體創作年代不詳。這首《菩薩蠻》描述的是一位思念邊塞守關將士的思婦。溫庭筠的詞中描寫歌舞伎女、嬪妃宮女的次數比較多，為守關將士的妻子掬一把同情淚的時候較少。但在晚唐時期，同家動亂，邊疆常犯騷亂，眾多將二七在邊疆戍守打仗常年不歸，他們和家人兩地遠隔，彼此思念卻終年無法團聚的狀況已經成為一種社會現象。如今在長安生活多年，他又親眼看見這些戍守邊關將士們的家人的生活狀況，忍不住再為他們寫下詞作。　　

參考資料:
1、丁龍．唐詩是一曲風流 溫庭筠詩傳：時事出版社，2015：184

　　此詞寫思鄉懷人之情。上片以眼前之景，引出春光流逝，故人萬里，音信疏隔，悲思深重。下片先設想家鄉情景，復以故人盼歸抒己懷鄉之情。這首詞情致悽惻，音促而語婉。語言貼合溫詞造語精工、密麗濃豔的風格。

　　此詞上片寫宮廷光景，明月相照，梨花盛開，正是初春季節。開首一句，既點明時當春夜，又有“花好月圓”之意。然而詞人筆鋒一轉，下句說遠人被“萬里關山”所“隔”和金雁雙飛，則月圓而人不圓，自然興起下兩句彈箏寄意而淚沾繡衣，其情與景的對比格外鮮明強烈。一往情深的思念，鎔鑄在這兩句中。

　　下片女子以越女西施自況，西施雖然色美，又當芳草又綠，楊柳依依，其奈“燕歸人不歸”。讓人想起《詩經·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”的名句。寂寞和惆悵，又在言外。

　　這是一首宮詞，章法頗為別緻。全篇於清綺流麗中瀰漫著深長的傷感意味，雖不作激烈情緒迸發語，但自能以真切濃摯的怨思動人。

參考資料：

1、唐五代詞選．唐五代詞選：人民文學出版社，2000年11月第1版：第33頁 2、王克儉主編,溫庭筠．晏殊詩詞選：海南國際新聞出版中心，2001：第72頁

　　這首詞具體創作年代不詳。這首《菩薩蠻》描述的是一位思念邊塞守關將士的思婦。溫庭筠的詞中描寫歌舞伎女、嬪妃宮女的次數比較多，為守關將士的妻子掬一把同情淚的時候較少。但在晚唐時期，同家動亂，邊疆常犯騷亂，眾多將二七在邊疆戍守打仗常年不歸，他們和家人兩地遠隔，彼此思念卻終年無法團聚的狀況已經成為一種社會現象。如今在長安生活多年，他又親眼看見這些戍守邊關將士們的家人的生活狀況，忍不住再為他們寫下詞作。　　

參考資料:
1、丁龍．唐詩是一曲風流 溫庭筠詩傳：時事出版社，2015：184