大堤曲原文賞析

朝代唐代 詩人李白

樂府 觸景傷情 思鄉

譯文
漢水繞著襄陽城，大堤上春暖花開。
在大堤上想起了與佳人相會的日子，不禁望著藍天白雲而熱淚盈眶。
本是多情的春風，如今也顯得無情起來，將我的好夢吹散。
夢中的眼中人不見了，想給她寄個音信，也因天長地遠，而無法到達。

註釋
大堤曲：南朝樂府舊題，樂府清商曲辭。起於梁簡文帝，又作《襄陽曲》，李白沿用，寫一女子對丈夫的懷念，地點即在湖北襄陽城外大堤上，與詩歌緊相關合。
臨：一作“行”。
大堤：古蹟名，據《一統志》、《湖廣志》等記載，大堤在襄陽府城外，周圍有四十多裡，商業繁榮。
佳期：用以指男女約會的日期。
南雲：南飛之雲。常以寄託思親、懷鄉之情。
復無：一作“無復”。
魂：古人認為人做夢時，是離開肉體的魂魄在活動。散：一作“斷”。
眼中人：指舊相識或想念的人。
音信：音訊；資訊。

參考資料：

1、彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：388 2、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：178-179

　　此詩開篇即寫大堤。大堤東臨漢江，春來堤上百花盛開，堤下綠水溶溶。一個“暖”字覆蓋著江水、江花和岸上的千家萬戶，自然這其中也有遍歷名山大川遠道而來的李白。這裡，“江城回綠水，花月使人迷”（李白《襄陽曲四首》其一）；“水綠沙如雪”（其三）。觸處生春，不禁撩動人的多感心懷。所以這個“暖”字又有很重的感情分量。於是自然地轉入下面的抒情：“佳期大堤下，淚向南雲滿。”舊時以“佳期”指男女的約會。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。”王逸注：“佳，謂湘夫人也。”約而不得見，因此“淚向南雲滿。”晉·陸機《思親賦》雲：“指南雲以寄欽，望歸風而效誠。”陳·江總《於長安歸還揚州，九月九日行薇山亭賦韻》雲：“心逐南雲逝，形隨北雁來。”陸雲《九愍》：“眷南雲以興悲，蒙東雨而涕零。”南雲、歸風、東雨，本是寄興之作，後人引申為思親和懷念家鄉之詞。這裡似用前人詩意。不過也可以有另一種解釋。此詩與李白《寄遠十二首》其五詩只前三句文字不同，該詩云：“遠憶巫山陽，花明綠江暖。躊躇未得往，淚向南雲滿，春風復無情，吹我夢魂斷。不見眼中人，天長音信斷。”寫所思之人在巫山，巫山在襄陽南，故云“南雲”。李白兩次漫遊都到過湖北，這位念遠之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。舊時襄陽，不僅為商業重鎮，且為南北交通要衢，往來佇足人多，送往迎來的人也多。李賀《大堤曲》便說：“蓮風起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄陽道，綠浦歸帆少。”那麼，思鄉念遠的實不止李白一人。

　　望南雲，熱淚盈睫，“佳期”既誤，結果只有寄情於夢。可是“春風復無情，吹我夢魂斷。”從岑參的“枕上片時春夢中，行盡江南數千裡”（《春夢》）的希望終於得在夢中實現的欣然快意，到張仲素的“嫋嫋城邊柳，青青陌上桑。提籠忘採葉，昨夜夢漁陽”（《春閨思》）的夢後仍未能忘情，夢中相會，確實給了人們無限安慰。如今卻是由於春風無情，吹破幽夢，使人不能長在夢中相會。古樂府《子夜春歌》：“春風復多情，吹我羅裳開”。與此兩句含意相反，而遣詞造語上卻不無影響。“散”一作“斷”。斷，截斷，折斷。杜甫《哀王孫》：“金鞭折斷九馬死。”給人一種戛然而止的意象。散，表示逐漸散開，逐漸遠去。“吹”而“散”，則夢在腦海中是一點一點淡化，最後無影無蹤了。“夢”之於人，事實也是這樣。“春風不相識，何事入羅幃？”（李白《春思》）微露譴責意。這裡說“春風復無情”，“復”者，又也。“無情”，已令人難堪，何況其“復”！表面上不見怨意，實際怨懷尤深。這個“復”字上與“淚向”緊相呼應，下啟結束二句：“不見眼中人，天長音信斷。”“眼中人”指所思者。佳期誤，夢魂散，音信斷。這一連串的打擊，豈不令人黯然神傷!這種境況，在不少詩人筆下是會寫得“冷冷清清悽悽慘慘慼戚”的。但李白表現得“雍容和緩”（朱熹語），神清骨秀，正是“幽秀絕遠俗豔”（《唐宋詩醇》）的。

　　這首小詩意似直述，筆實曲折：先地點，後時令，從一個“暖”字中暗傳出春來人的感情的躍動。接下六句，情思綿綿，直至尾句。“佳期”二句，似見離鄉遠別的客子佇立大堤上，目送南天雲彩，魂為之銷。“春風”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明夢見”，那也許是“語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉”（韋莊）吧?詩人沒有說，妙在可引起讀者種種揣想。意味雋永。最後結以“天長音信斷”，更覺餘味無窮。楚天遼闊，百花競放，百鳥爭喧，雁鳴晴空，人卻是別一番心情。此刻，“斷”者，音信也；而情，不僅未斷，卻更綿邈無盡了。天才縱逸的李白，即使從這首短章中，也可看出它的情深意遠，婉轉流麗，完全超脫六朝樂府的“軌轍”，而使“古今詩格於是一大變”（胡應麟《詩藪》外編）了。

參考資料：

1、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：178-179 2、宋緒連 初旭．長三李詩鑑賞辭典．長春：吉林文史出版社，1992：165-168

　　李白此詩作於唐玄宗開元二十年（732），當時李白曾一度離開安陸（今屬湖北）北遊襄陽（今屬湖北）。這首詩當作於李白遊襄陽之時，是懷人之作。

　　

參考資料:
1、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：178-179

　　此詩開篇即寫大堤。大堤東臨漢江，春來堤上百花盛開，堤下綠水溶溶。一個“暖”字覆蓋著江水、江花和岸上的千家萬戶，自然這其中也有遍歷名山大川遠道而來的李白。這裡，“江城回綠水，花月使人迷”（李白《襄陽曲四首》其一）；“水綠沙如雪”（其三）。觸處生春，不禁撩動人的多感心懷。所以這個“暖”字又有很重的感情分量。於是自然地轉入下面的抒情：“佳期大堤下，淚向南雲滿。”舊時以“佳期”指男女的約會。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。”王逸注：“佳，謂湘夫人也。”約而不得見，因此“淚向南雲滿。”晉·陸機《思親賦》雲：“指南雲以寄欽，望歸風而效誠。”陳·江總《於長安歸還揚州，九月九日行薇山亭賦韻》雲：“心逐南雲逝，形隨北雁來。”陸雲《九愍》：“眷南雲以興悲，蒙東雨而涕零。”南雲、歸風、東雨，本是寄興之作，後人引申為思親和懷念家鄉之詞。這裡似用前人詩意。不過也可以有另一種解釋。此詩與李白《寄遠十二首》其五詩只前三句文字不同，該詩云：“遠憶巫山陽，花明綠江暖。躊躇未得往，淚向南雲滿，春風復無情，吹我夢魂斷。不見眼中人，天長音信斷。”寫所思之人在巫山，巫山在襄陽南，故云“南雲”。李白兩次漫遊都到過湖北，這位念遠之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。舊時襄陽，不僅為商業重鎮，且為南北交通要衢，往來佇足人多，送往迎來的人也多。李賀《大堤曲》便說：“蓮風起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄陽道，綠浦歸帆少。”那麼，思鄉念遠的實不止李白一人。

　　望南雲，熱淚盈睫，“佳期”既誤，結果只有寄情於夢。可是“春風復無情，吹我夢魂斷。”從岑參的“枕上片時春夢中，行盡江南數千裡”（《春夢》）的希望終於得在夢中實現的欣然快意，到張仲素的“嫋嫋城邊柳，青青陌上桑。提籠忘採葉，昨夜夢漁陽”（《春閨思》）的夢後仍未能忘情，夢中相會，確實給了人們無限安慰。如今卻是由於春風無情，吹破幽夢，使人不能長在夢中相會。古樂府《子夜春歌》：“春風復多情，吹我羅裳開”。與此兩句含意相反，而遣詞造語上卻不無影響。“散”一作“斷”。斷，截斷，折斷。杜甫《哀王孫》：“金鞭折斷九馬死。”給人一種戛然而止的意象。散，表示逐漸散開，逐漸遠去。“吹”而“散”，則夢在腦海中是一點一點淡化，最後無影無蹤了。“夢”之於人，事實也是這樣。“春風不相識，何事入羅幃？”（李白《春思》）微露譴責意。這裡說“春風復無情”，“復”者，又也。“無情”，已令人難堪，何況其“復”！表面上不見怨意，實際怨懷尤深。這個“復”字上與“淚向”緊相呼應，下啟結束二句：“不見眼中人，天長音信斷。”“眼中人”指所思者。佳期誤，夢魂散，音信斷。這一連串的打擊，豈不令人黯然神傷!這種境況，在不少詩人筆下是會寫得“冷冷清清悽悽慘慘慼戚”的。但李白表現得“雍容和緩”（朱熹語），神清骨秀，正是“幽秀絕遠俗豔”（《唐宋詩醇》）的。

　　這首小詩意似直述，筆實曲折：先地點，後時令，從一個“暖”字中暗傳出春來人的感情的躍動。接下六句，情思綿綿，直至尾句。“佳期”二句，似見離鄉遠別的客子佇立大堤上，目送南天雲彩，魂為之銷。“春風”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明夢見”，那也許是“語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉”（韋莊）吧?詩人沒有說，妙在可引起讀者種種揣想。意味雋永。最後結以“天長音信斷”，更覺餘味無窮。楚天遼闊，百花競放，百鳥爭喧，雁鳴晴空，人卻是別一番心情。此刻，“斷”者，音信也；而情，不僅未斷，卻更綿邈無盡了。天才縱逸的李白，即使從這首短章中，也可看出它的情深意遠，婉轉流麗，完全超脫六朝樂府的“軌轍”，而使“古今詩格於是一大變”（胡應麟《詩藪》外編）了。

參考資料：

1、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：178-179 2、宋緒連 初旭．長三李詩鑑賞辭典．長春：吉林文史出版社，1992：165-168

　　李白此詩作於唐玄宗開元二十年（732），當時李白曾一度離開安陸（今屬湖北）北遊襄陽（今屬湖北）。這首詩當作於李白遊襄陽之時，是懷人之作。

　　

參考資料:
1、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：178-179