寄英禪師師時住龍門寶應寺原文賞析

朝代金朝 詩人元好問

我本寶應僧,一念墮儒冠。多生經行地,樹老井未眢。

一窮縛兩腳,寸步百里難。空餘中夜夢,浩蕩青林端。

故人今何如?念子獨輕安。孤雲望不及,冥鴻杳難攀。

前時得君詩,失喜忘朝餐。想君亦念我,登樓望青山。

山中多詩人,杖屨時往還。但苦詩作祟,況味同酸寒。

清涼詩最圓,往往似方幹。半年臥床蓆,瘧我疥亦頑。

濟甫詩最苦,寸晷不識閒。傾身營一飽,船上八節灘。

安行詩最工,六馬鳴和鸞。鬱郁飢寒憂,慘慘日在顏。

老秦詩最和,平易出深艱。脫身豺虎叢,白髮罹煢鰥。

張侯詩最豪,驚風捲狂瀾。竅繁天和洩,外腴中已乾。

城中崔夫子,老筆鬱盤盤。家無儋石儲,氣壓風騷壇。

我詩有凡骨,欲換無金丹。呻吟二十年,似欲見一斑。

大笑揶揄生,已復不相寬。愛君梅花篇,入手如彈丸。

愛君山堂句,深靜如幽蘭。詩僧第一代,無愧百年間。

思君復思君,恨不生羽翰。何時溪上石,清坐兩蒲團。

詩人元好問
    元好(hào)問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。