春日原文賞析

岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
落花承步履，流澗寫行衣。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。

譯文

譯文
岸邊的田野村落籠罩在茫茫暮色中，清澈的江流被霞光輝映得一片絢爛。
狹窄的小徑上不時有橫出的樹枝擋道，偶然掀起的轎簾驚起了低飛的春燕。
下轎漫步在花瓣飄落的山徑上，踏過澗石，流水中時常照出我的身影。
這一幕幕景象，宛如湘水神靈打著花燈車蓋，在靄靄的暮色中從洞庭湖畔回來。

註釋
斜暉：斜陽的餘光。
橫枝度：穿過橫出的樹枝。
簾：指轎簾。
承：踩。
寫：此指映照。
九枝蓋：指畫有九花的車蓋。張衡《西京賦》有“含利，化為仙車。駕四鹿，芝蓋九葩”之句，形容仙人車仗的不同凡俗。九枝，指一干九枝的花燈。
薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。
洞庭：湖名，即洞庭湖，在溯南北部、長江南岸，是中國第二大淡水湖；南及西納湘、資、沅、澧（lǐ）四水，北納長江鬆滋、太平、藕池、調絃四口汛期洩人的洪水，在岳陽城陵磯匯人長江；昔日號稱“八百里洞庭”。

參考資料：

1、鄧魁英，袁本良．古詩精華：巴蜀書社，2000.4：988 2、蕭之編譯．中國古典文化精華古詩三百首下：京華出版社，2009.02：580

賞析

　　此詩前六句實寫暮色蒼茫、水映餘暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然；後兩句寫自己陶醉於美景之中，如同神仙乘坐華美的車駕回歸洞庭一樣。此詩視角獨特，實寫美妙之極，想象十分巧妙，且昇華了詩的意境。

　　“岸煙起暮色，岸水帶斜暉”傍晚有傍晚的好處。此刻，岸邊的田野村落，均為暮色蒼茫所籠罩，顯得既莊嚴又平和。再看那清澈的江流，碧藍藍的，被西沉的落日所籠罩，輝映得一片絢爛。此種景象，白天則未必能看得到了。起首兩句，以嫋嫋“岸煙”、清清江流和紅火火的“斜暉”，構成了一幅極美的春景；而且視野平遠、色彩柔和，正適合詩人薄暮出遊的悠然之情。

　　“狹徑橫枝度，簾搖驚燕飛”便畫到近景了，詩人大約是扶轎出遊的。當一乘輕轎沿曲曲林徑緩緩而行時，狹窄的小徑上，時有綠嫩的樹枝當轎而出，需要轎伕們小心翼翼披枝向前。時有這鮮翠的疏影綠意映入轎簾，別有一番情趣。山野上還有低飛的春燕，大約以為轎中無人吧，不時飛來窺視上一眼；但當轎簾一動，它們便又疾飛而去，狡黠得很，這都是詩人那左顧右盼、時時掀簾探看的情態。

　　“落花承步履，流澗寫行衣。”轎中賞景畢竟礙眼了些，詩人被那美好的暮景所吸引，於是出轎步行。悠然踏春，比轎中覽觀又多了幾分樂趣：當你先走在桃紅李白的路上，晚風吹過，便有翩翩落花飄墜腳前。它們竟是如此多情，彷彿要鋪出一條繽紛的花路，以迎送詩人悠閒步履一般。接著來到清澄澄的水澗，當詩人蹣跚著踏過澗石時，流水中便照見自己衣衫飄拂的清影，如此逼真的情態，再高明的畫手也勾勒不出來。“落花承步履，流澗寫行衣”兩句，不僅繪景如畫，且色彩濃淡相襯，將詩人披著一身晚霞，行經花徑、水澗的繽紛、清麗之境，表現得輕靈、美妙之極。

　　身歷其境的詩人，自然更飄飄然了。於是便引出了結尾兩句奇想“流澗寫行衣，何殊九枝蓋”。八百里洞庭的美景，早已聞名；在這樣背景上“薄暮”歸來，頗令人沉醉。但詩人的思致還要“浪漫”些，他讀過《楚辭》，知道屈原《湘夫人》描繪過“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕往”、“九疑繽其並迎，靈之來兮如雲”的神靈出沒景象。而今，詩人卻欣喜地感到，那繽紛的落花、照影的潤水，伴送他衣衫飄拂的歸來景象，宛然就與湘水神靈打著九枝車蓋、從蒼茫的洞庭湖畔歸去無異。神幻的聯想，把全詩帶入了一個縹緲恍惚的奇境；而詩人，就這樣消隱在春日薄暮的最後一片霞彩中。

　　此詩前六句為實景：暮色蒼茫、水映餘暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然。最後兩句為虛寫：詩人陶醉於美景之中，如同神仙乘坐華美的車駕回歸洞庭一樣。這既是寫美景，更是表達他的由衷喜悅，流露著他對春景的熱愛。

參考資料：

1、趙沛霖著．歷代詩文名著新選八代三朝詩新選：湖北教育出版社，2007年07月：463 2、上海辭書出版社編．春江花月夜：春景篇：上海辭書出版社，1996年08月：12-14