怨歌行原文賞析

朝代南北朝 詩人庾信

家住金陵縣前,嫁得長安少年。
回頭望鄉淚落,不知何處天邊?
胡塵幾日應盡?漢月何時更圓?
為君能歌此曲,不覺心隨斷絃!

抒情 思念 家鄉

譯文

譯文
家住在江南水鄉金陵邊,嫁給了長安少年。
回首故鄉雙淚落,群山遮眼不知在哪邊。
戰爭何時能完結,明月何時能再圓?
吟成這首怨曲向君彈唱,不覺心悽弦也斷。

註釋
怨歌行屬樂府曲名,屬《相和歌·楚調曲》。
金陵:古邑名,今南京的別稱。戰國楚威王七年(前333年)滅越後在今南京清涼山(石城山)設金陵邑。
長安少年:西漢武帝時,多選良家少年宿衛建章宮,這些人便有“羽林少年”、“長安少年”等稱呼。
何處天邊:指遠在天邊的故鄉。
胡塵:泛指中原與北方及西方各少數民族的戰事。盡:指戰事平息。
此曲:指這首《怨歌行》曲。
斷絃:絃斷。“心隨斷絃”指心隨斷絃而碎,表示悲痛到了極點。

參考資料:

1、鄧魁英,袁本良主編.《古詩精華》:巴蜀書社,2000.4:第930頁 2、鄭在瀛 張聲啟主編.《中國曆代愛情詩萃》:武漢大學出版社,2003年01月第1版:第131頁

賞析

  開頭兩句,以本住南朝京城金陵(即建康,今江蘇省南京市)而不意遠嫁於長安(今陝西省西安市)的女子,比擬自己本為南朝忠貞之臣,卻於政局突變中誤陷異域,羈留於北朝京城。一“住”一“嫁”,銜接緊湊,出語天然;但,是喜是悲,尚未分明。於是逗起懸念,引人觀瞻。

  緊接著三四兩句,用“淚落”這一飽含激動情態的特有形象,回答並肯定了是悲而非喜的前面懸念;又以“何處天邊”的疑問,拓開了綿遠而深沉的想象與思念。由“金陵”而至“長安”,地域雖遠,但都屬於京都大邑,相比於荒漠苦野,猶未見其太大的不幸。申之以“不知何處天邊”,就把女子(詩人自己的喻體)身在長安卻終日向故鄉引頸遠望,望眼欲穿,終究是可望而不可即的心態,鮮明地突現於畫面。魏晉時期人們有“舉目見日,不見長安”(見《世說新語·夙惠》)的說法,以“日下”喻京都。這裡詩人卻反撥為身居京都長安而遠望天邊故鄉,彷彿那遙遠而又分明的“天邊”,才是真正的“日下”,形成言有盡而意無窮的藝術引發力。

  五六兩句,以“胡塵”與“漢月”並舉,對仗工整,精警顯豁。用一貶意分明的“塵”埃,籠括北方“胡”地;又用一美感鮮朗的“圓” “月”,象徵南方的祖國。並進而一呼“應盡”,一盼“更圓”,於委婉中流溢著激越之情,在期望中潛孕著憤慨之意,產生含蓄而又深切的美學效應。

  最後兩句,以“君”這一為自己熱戀苦思之人,象徵南方祖國,並表明自己正為祖國而動情歌唱;由於異乎尋常的心情激動,在灑淚悲歌的同時,竟不知不覺地將伴奏的琴絃撥斷了。以“斷絃”收結,不僅使人目睹其形,亦能令人耳聞其聲,還能觸發人們的綿緲思緒:弦雖斷而弦上之音仍餘韻嫋嫋,迴盪空間,縈繞心頭,……可謂涵不盡之幽思如在眼前。

參考資料:

1、賀新輝主編.《古詩鑑賞辭典(下)》:中國婦女出版社,2004.08:第1479-1480頁

創作背景

  梁元帝承聖三年(554年),庾信奉命出使西魏,抵達長安不久,西魏攻克樑都城江陵,元帝被殺,樑朝覆滅,而他被迫留在長安。北周取代西魏後,他又被北周留用。在當時,金陵是南朝的國都,長安是北朝西魏和北周的京城。庾信被迫羈留北朝,雖然受到西魏和北周的禮遇,優居高位,但故國之思和鄉關之念卻時時折磨著他的心靈,使他痛苦不堪。此詩即借女子自傷遠嫁,來抒寫自己內心的苦悶和對南方故園的思念之情。   

參考資料:
1、陳君慧主編.《古詩三百首》:北方文藝出版社,2013.01:第336頁

2、王筱雲、韋風娟等.《中國古典文學名著分類整合 1 詩歌卷 1》.天津:百花文藝出版社,1994.12:第446頁

詩人庾信
      庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質,在樑這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養,又來到北方,以其沉痛的生活經歷豐富了創作的內容,並多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨特面貌。