破惑歌原文賞析

朝代元代 詩人李道純

堪嗟世上金丹客,萬別千差殊不一。執象泥文胡作為,摘葉尋枝徒費力!

採日精,吸月華,含光服氣及吞霞。斂身俯仰為多事,轉睛捏目起空花。

煉稠唾,咽津液,指捏尾閭並夾脊。注想存思觀鼻端,翻滄到海食便溺。

守寂淡,落頑空,兀兀騰騰做奔功。更有按摩並數息,總與金丹理不同。

八段錦,六字氣,閉谷休糧事何濟。執著三峰學採陰,九淺一深為進退。

擾腰兜腎守生門,屈伸導引弄精魂。對爐食乳強兵法,個樣家風不足論。

更有縮龜並閉息,熊伸鳥引虛勞役。摩腰居士腹中溫,行氣先生面上赤。

擎天鼓,抱崑崙,叩齒集神視頂門。虛響認為雄虎嘯,肚鳴道是牝龍吟。

燒丹田,調煮海,晝夜不眠苦打睚。單衣赤腳受煎熬,前生欠少飢寒債。

常持不語謾徒然,默朝上帝怎升遷?呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂顛。

弄金槍,提金井,美貌婦人為藥鼎。採她精血喚真鉛,喪失元和猶不省。

有等葛藤口頭禪,鬥脣合舌逞能言。指空話空幹打鬨,豎拳豎指不知原。

提話頭,並觀法,捷辯機峰喧霅霅。拈槌豎拂接門徒,瞬目揚眉為打發。

參公案,為單提,真個高僧必不然。理路多通為智慧,明心見性待驢年。

道儒僧,休執著,返照回光自忖度。忽然摸著鼻孔尖,始信從前都是錯。

學仙輩,絕談論,受氣之初窮本根。有相有求俱莫立,無形無象更休親。

心非火,腎非水,凡精不可雲天癸。黃婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。

卯非兔,酉非雞,子非坎兮午非離。一陽不在初三四,持盈何執月圓時。

肝非龍,肺非虎,精華焉得為丹母。五行元只一陰陽,四象不離二玄牝。

採藥川源未易知,汞產東方鉛產西。離位日魂為奼女,坎宮月魄是嬰兒。

為無為,學不學,緣覺聲聞都倚閣。我今一句全露機,身心是火也是藥。

身心定,玄教通,精氣神虛自混融。三百日胎神脫蛻,翻身拶碎太虛空。

詩人李道純
    李道純 ,湖南都樑(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論相容幷包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。